የፓራድ ፒዮ ደብዳቤ ለጋርባቤል ባለ ራእዮች

timthumb

እ.ኤ.አ. ማርች 3 ቀን 1962 በአባ ዩሴቢዮ ጋሺያ ዴ ፔሴራ የሚጠቀሰው ታማኝ ወጣት ምስክርነት እንደገለፀው አራቱ ወጣት ራዕዮች ፣ ኮንቺታ ፣ ማሪ ሊሊ ፣ ዣርኒ እና ማሪ ክሩዝ ለጋርባባን ሳን ሴባስቲያንን ስም-አልባ ደብዳቤ ደረሳቸው ፡፡ መጽሐፉ "እሷ በተራራው ላይ በፍራጎን ነበር" "ፌሊክስ ሎፔዝ ፣ የጊዮ ከፍተኛ ሴሚናሪ ሴሚናሪ ተማሪ (በአሁኑ ወቅት በጋርቤልፋይል ትምህርት ቤት ፕሮፌሰር) በኮንቼታ ወጥ ቤት ውስጥ ከአንዳንድ ሰዎች ጋር ነበር ፡፡ ልጅቷ ሊገባኝ ያልቻለውን ደብዳቤ ተቀብላ ፊሊክስን እንዲተረጎም ጠየቀችው ፡፡ ይህ ጽሑፍ የተጻፈው በጣሊያንኛ ሲሆን ፊሊክስ “በፓሬ ፒዮ የተጻፈ ይመስላል” አለ ፡፡ ኮንቺታ አድራሻውን ያውቅ እንደሆነ ጠየቀው ምክንያቱም እሱን ለማመስገን ስለፈለገ ፡፡
ከጻፉ በኋላ ሳንቃ ሳያደርጉ በወጥ ቤቱ ጠረጴዛው ላይ ተወው ፡፡ ከትንሽ ቆይታ በኋላ ኮንቺታ ወደ ደስታ ስሜት ተመለሰች እና ጽጌረዳዎችን ጸለየች ፡፡ ወደራሱ ሲመለስ ፊሊክስ “ደብዳቤው ከፔድ ፒዮ የመጣ ነው ወይ?” ብላ ጠየቀችው ፡፡ "አዎ እና እሱን የምለው አንድ ነገር ብቻ ነገረኝ ፡፡" ልጅቷ ወደ ክፍሏ ወጣች እና ብዙም ሳይቆይ በእጅ በተጻፈ ወረቀት ተመለሰች ፡፡ በሁሉ ፊት ፕሮፌሰሩ አድራሻውን የፃፉበትን ፖስታ ውስጥ በሁሉም ሰው ፊት አስገባ ፡፡ ኮንቺታ ያለ ፊርማ ወይም ላኪ የላከው ደብዳቤ ግን ከጣሊያን ማህተም ጋር እንዲህ ብሏል-

ውድ ሴት ልጆቼ: -
ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት ላይ የተባረከች ድንግል እነዚህን ቃላት እንድነግራችሁ ሐሳብ አቀረበች: - “አንቺ የተባረክሽው የበርባባባል ሳን ሴባስቲያን ትናንሽ ልጆች ሆይ! እስከ ምዕተ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ ከእናንተ ጋር እንደሆንኩ እና በኋለኛው ዘመን በኋላ ከእኔም ጋር በመንግሥተ ሰማይ ክብር ከእኔ ጋር እንደምትሆኑ ቃል እገባላችኋለሁ ፡፡ እመቤቴ እንድትልክልኝ የጠየቀችውን የቅዱስ ቅድስት ድንግል ማርያም ቅጅ እያመጣሁ ነው ፡፡ ጽጌረዳ በድንግል የተጠናቀረች ሲሆን በጎ አድራጊዎች መዳን እና መልካሙ እግዚአብሔር በሚያስፈራራባቸው አስከፊ ቅጣትዎች መታወቅ መቻል አለበት። እኔ ጥቂት ምክር እሰጥዎታለሁ - ዓለም ጥፋት እያጋጠማት ስለሆነ ጸልዩ እና ሌሎችም እንዲጸልዩ ያድርግ ፡፡ እነሱ ከእርስዎ ወይም ከኋይት እመቤት ጋር በሚያደርጓቸው ውይይቶች አያምኑም ፡፡ በጣም ዘግይተው ሲያደርጉት ያደርጉታል።

እ.ኤ.አ. የካቲት 9 ቀን 1975 ፣ NEEDLES (አሁን GARABANDAL) የተባለው መጽሔት ከቻቺታ ጋር ቃለ መጠይቅ ካደረገ በኋላ በፔድ ፒዮ ስለተጻፈው ስለተጠረጠረ ደብዳቤ ጠየቋት ፡፡
P: Conchita ፣ ስለዚያ ደብዳቤ አንዳች ነገር ታስታውሳለህ?
ኮንቺታ እኔ እና ሌሎች ሦስቱ ሴት ልጆች ፣ ዣንሲን ፣ ሊሊ እና ማሪ ክሩዝ የተላኩልን ደብዳቤ እንደተቀበሉ አስታውሳለሁ ፡፡ አልተፈረመምና ያን ቀን Madonna እስኪያየ ድረስ በኪሴ ውስጥ አደረግኩት ፡፡ ለእኔ ሲገለጥ ደብዳቤውን አሳየኋትና ማን እንደላከልኳት ጠየቅኋት ፡፡ ድንግሏ ፓድ ፒዮ ነበር ብላ ነገረቻት ፡፡ እርሱ ማን እንደሆነ አላውቅም እና ከዚያ ሌላ ማንኛውንም አልጠይቅም ፡፡ ከጽሑፉ በኋላ ስለ ደብዳቤው ለሕዝቡ ነገርኳቸው ፡፡ ስለ ፓድ ፒዮ እና የት እንደነበረ የነገረኝ አንድ ሴሚናር ነግሮኛል። ከዛ አገሬን መጎብኘት ቢችል ኖሮ እሱን መገናኘት እፈልግ ነበር የሚል ደብዳቤ ጻፈችላት ፡፡ ወደ እሳቱ ቦታ መውጣት የምችል ይመስልዎታል? ”የሚል አጭር ደብዳቤ ላከኝ ፡፡ የ 12 ዓመት ልጅ ነበርኩ እና በዚያን ጊዜ ስለ ገዳሞቹ ገዳም ምንም አላውቅም ፡፡

ኮንቺታ አባ አባ ፒኦን ጎብኝቷል

እ.ኤ.አ. የካቲት 1967 ኮንቺታ ከእናቷ ከስፔን ቄስ ፣ ከአባት ሉዊስ ሉና ፣ ከፕሮፌሰር ኤንሪኮ ሜዲ እና ከልዕልት ሴሲሊያ ከሞቱ ቦርቦን-ፓርማ ጋር ወደ ሮም ገቡ ፡፡ የቅድስት ጽሕፈት ቤት አለቃ ፣ ካርዲናል ኦታታቪኒ የተባለችው ዛሬ ቅድስት ቤተክርስቲያን የእምነት ቤተክርስቲያን ተብሎ ይጠራች ነበር ፡፡ በዚህ ጉብኝት ወቅት ኮንቺታ ከሊቀ ጳጳሱ ፖል ስድስተኛ ጋር የግል ታዳሚ ነበረው ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ ከጳጳሱ ጋር አምስት ሰዎች ብቻ ነበሩ ፡፡ በወቅቱ የአውሮፓ አቶሚክ ኢነርጂ ማህበር ፕሬዝዳንት እንዲሁም የሊቀ ጳጳሱ ጓደኛ የነበረ እና ከአምስቱ አንዱ ከሆኑት ፕሮፌሰር ሜዲ ትክክለኛ ምስክርነት ላይ መተማመን እንችላለን ፡፡ ፕሮፌሰር ሜዲ ከካርዲናል ኦታታቪኒ ጋር ከመገናኘትዎ በፊት አንድ ቀን መጠበቅ የነበረበት መሆኑን ተጠቅመው ፕሮፌሰር ሜዲ ወደ ሳን ጂዮቫኒ ሮንዶ ፓድሬ ፒዮን ለመጠየቅ ሐሳብ አቀረቡ ፡፡

ኮንቺታ በ 1975 ለ NEEDLES መጽሔት የነገረችው ይህንን ነው-

እኛ ሁላችንም የተስማሙ በመሆናቸው ከፕሮፌሰር ሜዲ ኪራይ ጋር ለቆ ወጣ ፡፡ ከምሽቱ 5 ሰዓት አካባቢ ደረስን እና ፓድ ፒዮ እስከ ማለዳ 00 ሰዓት ድረስ ማየት እንደማንችል ነገሩን ፡፡

ከቅዳሴው በፊት አባ ሎና እና ፕሮፌሰሩ ወደ ቅድስት አርሴማ ሄደው ቆይተው አባቴ ላን የስፔን ልዕልት እሱን ለመገናኘት እዚያ ለፓዴስ ፒዮ እንደነገረው ነግረውኛል ፡፡ ፓድየር ፒዮ “ጥሩ ስሜት አይሰማኝም እናም በኋላ ላይ ብቻ ማየት እችላለሁ” በማለት መልስ ይሰጡ ነበር ፡፡ ፕሮፌሰር ሚዲያ በመቀጠል እንዲህ አለ: - “እርስዎን ማግኘት የሚፈልግ ሌላ ሰውም አለ ፡፡ ኮንቺታ ልታነጋግራት ትፈልጋለች ፡፡ “የ Garabandal ኮንቺታ? ከጠዋቱ 8 ሰዓት ይምጡ ፡፡

እነሱ ወደ አንድ ትንሽ ክፍል ፣ አንድ አልጋ ፣ አንድ ወንበር እና ትንሽ የአልጋ ጠረጴዛ አጠገብ ወሰዱን ፡፡ ፓድሬ ፒዮ እዚህ ክፍሉ ተኝቶ እንደሆነ ጠየቅሁት እና እሱ መልሶ “ኦህ አይሆንም። ክፍሌን ማየት አትችልም ፡፡ ይህ ሀብታም ክፍል ነው ፡፡ በዚያን ጊዜ የፓድ ፒዮ የቅድስና ደረጃን አላውቅም ነበር ፣ አሁን አውቀዋለሁ ፡፡ በዚያን ጊዜ በጣም ትንሽ ልጅ ነበርኩ ፣ የ 16 ዓመት ልጅ ነበርኩ ፡፡

P: ከእናንተ ጋር በክፍል ውስጥ ማን ነበር?
ስፓኒሽን የሚናገሩ እና ብዙ ፎቶዎችን ያነሱ እናቴ ፣ አባቴ ሎና እና ከኖንስ ከንቲባው አንድ ቄስ ብቻ ነበሩ ፡፡ ልዕልት እና ፕሮፌሰር የነበሩትም አልነበሩም ፡፡
P: Padre Pio ን ሲጎበኙ ምን እንደተናገሩ ይንገሩን?
አንድ ነገር አስታውሳለሁ ፡፡ ፎቶግራፍ የወሰደው ቄስ አባ ፒዮ እንዲህ ለማድረግ ፈቃድ እንደጠየቀ አስታውሳለሁ ፣ “ከደረሱበት ጊዜ ወስደዋል” ብለዋል ፡፡
በእመቤታችን ስቅለቴን መስቀሌን አስታውሳለሁ እናም “ይህ እጅግ ቅድስት ድንግል ስመኘው መስቀሉ ነው ፡፡ እሷን መሳም ትፈልጋለህ? ፓድሬ ፒዮ ከዚያ ክርስቶስን ወስዶ በግራ እጁ መዳፍ ላይ በግርፋት ላይ አኖረው ፡፡ ከዚያም እጄን ያዘና የዛን እጅ ጣቶች በእጄ ላይ ዘግቶ በመስቀል ላይ አደረገው ፡፡ በቀኝ እጄ የእኔንና መስቀሉን ባረከ። እናቴንም ጽጌረዳዋን እንድባርክ እባካችሁ በእናቴም እንዲሁ አደረገ ፡፡ በፊቱ በሆንኩበት ጊዜ ሁሉ በጉልበቶቼ ላይ ነበርኩ ፡፡ ሲያነጋግረኝ እጄን ይዘው መስቀሉን ይዘው ያዘ ፡፡

አባት ፒዮ እና ታምራት

የ Garabandal ዝግጅቶች ከፓድ ፒዮ ሌላ ሰው ጋር የተያያዙ ነበሩ ፡፡ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8 ቀን 1961 ምሽት ፣ ብሪ ሉዊስ አንድሩ ሳጄ በጌባባሌል መንደር አቅራቢያ በሚገኙት ኮረብታዎች ላይ በዘንባባዎቹ ላይ አስደናቂ ራእዮችን ሲያይ ተመለከተ ፡፡ አንድሩ በሚቀጥለው ቀን ወደ ቤት ሲመለስ ሞተ ፡፡ ከመሞቱ በፊት ታላቁን ተዓምር አየ ፡፡

ስለ “ተአምራታዊ” ተአምራቱ ከሚገልፀው ከጋባቤላዊት እመቤታችን ትንቢት መካከል አንዱ ቅዱስ አባት በተገኘበት ሁሉ እንደሚያየውና ለፓዴስ ፒዮም እንደሚሆነው ነው ፡፡ በ 1968 በሞተችበት ጊዜ ኮንቺታ ይህ ትንቢት ለምን እንዳልተፈጠረ እየተጠራጠረ ግራ ተጋባ ፡፡ ከአንድ ወር በኋላ እርሷ እንደገና ተረጋግጣለች እንዲሁም አንድ የሚያምር ስጦታም ተቀበለች ፡፡
በጥቅምት 1968 ኮንቺታ ከምታውቀው ሮም ከነበረችው ከሉድስ አንድ የቴሌግራም መልእክት ተቀበለ ፡፡ ቴሌግራሙ ኮቺታ ወደ ሉርዴስ እንድትሄድ ከጠየቃት ከፓድ ፒዮ ደብዳቤ የምትደርሰው ደብዳቤ ደርሷታል ፡፡ በዚያን ጊዜ የፈረንሣይ አባት አልፍሬድ ኮቤ እና በርናርድ ሉአይዬ ነበሩ እና ኮንቺታ እና እናቷን ወደ ሉርዴስ ለመውሰድ ወሰኑ። ያንኑ ምሽት ለቅቀዋል። ኮንቺታ በችኮላ ፓስፖርቷን ረሳው ፡፡ ድንበሩ ላይ በደረሱ ጊዜ ለ 6 ሰዓታት የቆሙ ሲሆን በዩራን ወታደራዊ ገ Governor የተፈረመውን ልዩ ፓስፖርት ብቻ በማመን የፈረንሳይን ድንበር ማቋረጥ ችለዋል ፡፡
በሉርዴስ ከጣሊያን ፓዴ ፒዮ መልእክተኞች ጋር የተገናኙ ሲሆን ከእነዚህም መካከል አባ በርናርድኖኖኔና ይገኙበታል ፡፡ አባ ካናሞ በእውነቱ ከሳን ጂዮቫኒ ሮንዶ አይደለም ፣ ነገር ግን የሌላ ገዳም አካል ነበር ፡፡ ፓድሪዮ እና አባ ፓሌሌሪንrin በደንብ የሚያውቁት ሰው ነበር ፡፡ የኋለኛው አካል በሕይወቱ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ Padre Pio ን ይንከባከበው እና እራሱ በፓድሬ ፒዮ አገላለፅ ስር ለኮንቼታ ማስታወሻ ጽፈዋል ፡፡
ፓንሬ ፒዮ ከሞተ በኋላ ፊቱን የሚሸፍነው መሸፈኛ እንዲሰጥለት እስከጠየቀበት ድረስ አባ ኮናሞ ለኮንቺታ እንደተናገረው ለጋርቤሌል አፕሊኬሽኖች አላምንም ፡፡ መጋረጃው እና ደብዳቤው ለቼንች የተላለፈው አባ ኮናሞን ለጠየቀችው ‹ድንግል ለምን ፓድ ፒዮ ተዓምር እንደምትታይና በምትኩ እንደሆነ ለምን ነገረችኝ?” ፡፡ አባትም “ከመሞቱ በፊት ተአምር አየ ፡፡ እሱ ራሱ ነገረኝ ፡፡
ወደ አገሯ በመመለስ ኮንቺታ በማድሪድ ውስጥ ለነበረው ጓደኛዋ ምን እንደደረሰ ለመንገር ወሰነች ፡፡ እንደገናም እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የ 1975 ን ከ ‹NEEDLES› ጋር የተደረገ ቃለመጠይቅ እንጠቅሳለን
“በጻፍሁበት ጊዜ በዓይኔ ፊት መሸፈኛ ነበረኝ ፣ ድንገት በሙሉ ክፍሉ በጥሩ ተሞልቼ ነበር ፡፡ ስለ ፓድ ፒዮ ሽቶ ሰምቼ ነበር ነገር ግን ለእሱ አስፈላጊነት መቼም አልሰጠሁም ነበር። ክፍሉ በሙሉ በጣም ጠንካራ በሆነ ሽቶ ውስጥ ስለታለቅስ ማልቀስ ጀመርኩ ፡፡ ይህ በእኔ ላይ የደረሰው የመጀመሪያ ጊዜ ነው ፡፡ እሱ ከሞተ በኋላ ነው የተከሰተው።