በሜድጊጎጄ ውስጥ እመቤታችን በቤተሰቦች ውስጥ የካህናትን ሀላፊነት ይነግርዎታል

ግንቦት 30 ቀን 1984 ሁን
ካህናት ቤተሰቦችን መጎብኘት አለባቸው ፣ ከእንግዲህ እምነትን የማይከተሉ እና እግዚአብሔርን ረሱ (አላህን) የረሱት ፣ የኢየሱስን ወንጌል ወደ ህዝብ ማምጣት እና እንዴት መጸለይ እንደሚችሉ ሊያስተምሯቸው ይገባል። ካህናቱ ራሳቸው በበለጠ መጸለይ አለባቸው ፡፡ እንዲሁም የማይፈልጉትን መስጠት አለባቸው ፡፡
ይህንን መልእክት ለመረዳት እንድንችል የሚረዱን አንዳንድ ከመጽሐፍ ቅዱስ ፡፡
ዘፍ 1,26 31-XNUMX
እናም እግዚአብሔር “ሰውን በመልካችን ፣ በአምሳላችን እንፍጠር ፣ የባሕር ዓሦችን ፣ የሰማይ ወፎችን ፣ እንስሳትን ፣ የዱር አራዊትን ሁሉ ፣ በምድር ላይ የሚሳቡትን ረግረግ ሁሉ እንቆጣጠር” ብሏል ፡፡ እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረ ፤ በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው ፡፡ ወንድና ሴት ፈጠሩአቸው ፡፡ አምላክ ባረካቸው እንዲህም አላቸው: - “ብዙ ተባዙ ፣ ምድርንም ሙሏት ፤ እሱን በመውጋት የባሕሩን ዓሦች ፣ የሰማይ ወፎችንና በምድር ላይ የሚሳመሰውን ሕይወት ያላቸውን ሁሉ ይገዛሉ ”፡፡ እግዚአብሔርም አለ: - “እነሆ ፣ በምድር ላይ ያለውን ሁሉ ፣ በምድርም ላይ ያለውን ፍሬውን ሁሉ ከዛፍ ዘር የምታበቅል እጽዋት ሁሉ እሰጥሃለሁ ፤ ለዱር አራዊት ሁሉ ፣ ለሰማይ ወፎች ሁሉ ፣ በምድርም ለሚኖሩት ነፍሳት ሁሉ እንዲሁም እስትንፋስ ላለው ፍጡር ሁሉ ሁሉ ለምለም ሳር ሁሉ እለቃለሁ ”። እናም ሆነ ፡፡ ፤ እግዚአብሔርም ያደረገውን አየ ፤ እነሆም እጅግ መልካም ነበረ። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ ፥ ስድስተኛ ቀን።
ኢሳ 58,1-14
በአዕምሮዋ ጫፍ ላይ ትጮኻለች ፣ ምንም ግድ የላትም ፡፡ እንደ መለከት ድምፅ ድምፅሽን ከፍ አድርጊ ፤ ኃጢአቱን በሕዝቤ ኃጢአቱን ለያዕቆብ ቤት ያስታውቃል። ፍትሕን እንደሚያደርጉ እና የአምላካቸውን መብት እንዳልተዉ ሰዎች መንገዴን ለማወቅ በየቀኑ የሚሹ ሆነው ይሹኛል። እነሱ ለእኔ ትክክለኛ ፍርድ ይጠይቁኛል ፣ የእግዚአብሔርን ቅርብ ይመኙታል ፣ “የማትመለከቱት ከሆነ ፣ ለምን አታውቁም? እነሆ በጾም ቀን ሥራህን ትጠብቃለህ ሁሉንም ሠራተኞችህን አሠቃይ ፡፡ እዚህ ፣ ጠብ ጠብ እና ክርክር መካከል በምትጾም እና ፍትሐዊ ባልሆኑ ጥይቶች መታ ፡፡ ጩኸትዎ ወደ ላይ ከፍ እንዲል እንዲሰማው ዛሬ እንዳደረጉት ቶሎ አይጾሙ ፡፡ ሰው ራሱን የሚያጠፋበት ቀን ይህን የመሰለ ጾም ነውን? የአንድን ሰው ጭንቅላት እንደ መንጋ ለመጠቅለል ማቅ ለበሱና አመዱን ለመጠቀም ፣ ምናልባት ምናልባት ጾምን እና ጌታን ደስ የሚያሰኝ ቀን ብለው መጥራት ይፈልጋሉ?

እኔ የምፈልገው ጾም አይደለምን? ፍትህ የጎደለውን ሰንሰለት መፍታት ፣ ቀንበሩን አስወግዶ የተጨቆኑትን ነፃ ማውጣት እና ቀንበር ሁሉ መሰባበር? ድሆችን ፣ ቤት የሌላቸውን ወደ ቤት በማስገባቱ ፣ እርቃናቸውን የምታዩትን ሰው አለባበስ ሳትሉ የሥጋችሁን ሰዎች ሳታጠፉ ዳቦውን ለተራቡ መጋራት ውስጥ አይካተትምን? ያኔ ብርሀን እንደ ንጋት ይወጣል ፣ ቁስልም ቶሎ ይፈውሳል ፡፡ ጽድቅህ በፊትህ ይሄዳል ፣ የእግዚአብሔርም ክብር ይከተልሃል። ያን ጊዜ ትጠራዋለህ ጌታም ይመልስልሃል ፡፡ እርዳታ ትለምናለህ እርሱም “አቤት” ይላል ፡፡ ጭቆናውን ፣ የጣት ጣቱን እና ዓመፀኛን ከመካከላችሁ ከምታስወግዳቸው ፣ ለተራቡ ምግብ የምትሰጡ ከሆነ ፣ የሚጾሙትን የምታረካ ከሆነ ብርሃናችሁ በጨለማ ይብራ ፣ ጨለማዎ እንደ ቀትር ይሆናል ፡፡ ጌታ ሁል ጊዜ ይመራዎታል ፣ በደረቅ ምድር ያርካችኋል ፣ አጥንቶቻችሁን ያድሳል ፣ እንደ እርሻ የአትክልት ቦታና ውሃው እንደማይደርቅ ምንጭ ትሆናለህ ፡፡ ሕዝብሽ የጥንት ፍርስራሾችን ይገነባሉ ፤ የሩቅ ዘመን መሠረቶችን ትገነባላችሁ። እርስዎ የሚኖሩባቸውን የፈረሱ ቤቶችን አድሶ የሚያድሱ ክሩሲያ ሪኮርማን ብለው ይጠሩዎታል ፡፡ ሰንበትን ከመጣስ ፣ ለኔ ቅዱስ በተቀደሰበት ቀን የንግድ ሥራ ከማድረግ ይቆጠቡ ፣ ሰንበትን እንደ ተደሰቱ እና የተቀደሰውን ቀን ለጌታ የሚያከብሩ ከሆነ ፣ መተው ፣ ንግድ ማካሄድ እና መደራደር በማስወገድ የሚያከብሩ ከሆነ ፣ በጌታ ደስ ይላቸዋል ፡፡ የእግዚአብሔር አፍ ከተናገረው ጀምሮ የምድርን ተራሮች እንድትረግጥ አደርግሃለሁ ፤ የአባትህ የያዕቆብንም ቅርስ አመስግንሃለሁ።
ማቴ 19,1-12
ከእነዚህ ንግግሮች በኋላ ፣ ኢየሱስ ከገሊላ ወጥቶ ከዮርዳኖስ ማዶ ወደ ይሁዳ ምድር ሄደ። ብዙ ሕዝብም ተከተሉት ፥ በዚያም የታመሙትን ፈወሳቸው። አንዳንድ ፈሪሳውያንም ሊፈትኑት ቀርበው “አንድ ሰው በማንኛውም ምክንያት ሚስቱን መካፈሉ ተፈቅዶለታልን?” ብለው ጠየቁት ፡፡ እርሱም መልሶ-“ፈጣሪ በመጀመሪያ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው አላነበባችሁም ፤ ሰው አባቱንና እናቱን ትቶ ከሚስቱ ጋር ቢተባበራቸው ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ሁለት አይደሉም። ስለዚህ እግዚአብሔር ያጣመረውን ሰው አይለያየው ”፡፡ እነሱ ተቃወሙትም ፡፡ "ታዲያ ሙሴ የመካከላትን ድርጊት እንድትሰጣትና እንድትለቀቅ ያዘዘው ለምንድነው?" ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው: - “ስለ ልባችሁ ጥንካሬ ሙሴ ሚስቶቻችሁን ፈትታ እንድትሰጡ ፈቀደላችሁ ፤ በመጀመሪያ ግን እንዲህ አልነበረም። ስለዚህ እኔ እላለሁ ፣ ማንም ሚስቱን የሚፈጽም ሁሉ ከናቁ በስተቀር ሌላ የሚያገባ ሰው ያመነዝራል ፡፡ ደቀመዛምርቱም “ይህ ለሴቲቱ ወንድ ከሆነ ይህ ሁኔታ ለማግባት ተስማሚ አይደለም” አሉት ፡፡ 11 እሱም እንዲህ ሲል መለሰላቸው: - “ሁሉም የተሰጠውን መረዳት ይችላል ፣ የተሰጠው የተሰጠው ግን ብቻ ነው። በእውነቱ ከእናቱ ማህፀን የተወለዱት ጃንደረቦች አሉ ፤ አሉ ፤ ሌሎችም የሰዎች ጃንደረቦች አሉ ፤ ሌሎችም ደግሞ መንግሥተ ሰማያትን ያገለገሉ አሉ። ማን ሊረዳ ፣ መረዳት ይችላል ”
ሉቃስ 5,33-39
ከዚያም “የዮሐንስ የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት በፍጥነት ይጾማሉ እንዲሁም ይጸልያሉ ፤ ፈሪሳውያንም ደቀ መዛሙርቱም እንዲሁ ነበሩ። በምትኩ የእናንተ ጠጡ ፣ ጠጡ! ”፡፡ ኢየሱስ “ሙሽራይቱ አብረዋቸው እያለ ሙሽራዎቹን እንግዶች ማቃለል ትችላላችሁ? ሆኖም ሙሽራው ከእነሱ የሚወሰድበት ቀን ይመጣል ፤ በዚያን ጊዜ እነሱ ይጦማሉ። ደግሞም ምሳሌ እንዲህ ሲል ነገራቸው: - “በአረጀ ልብስ አዲስ እራፊ የሚያኖር የለም ፤ መጣፊያው ልብሱን ይቦጭቀዋልና። አለዚያ አዲሱን ያፈሰዋል ፣ ከአዲሱ የተወሰደው ክፍል ደግሞ ከአሮጌው ጋር አይስማማም። በአረጀ አቁማዳ አዲስ የወይን ጠጅ የሚያስቀምጥ ሰው የለም ፤ በአረጀ አቁማዳ አዲስ የወይን ጠጅ አቁማዳውን ያፈነዳል ፥ እርሱም ይፈሳል አቁማዳውም ይጠፋል። በአዲሱ አቁማዳ አዲስ የወይን ጠጅ መደረግ አለበት። “አሮጌው ጥሩ ነው” ያለው አሮጌ የወይን ጠጅ የሚጠጣ ማንም የለም ፤ ምክንያቱም አሮጌው ጥሩ ነው!