በሮማ ውስጥ የመዲናና ያልተለመደ የመሳሪያ ትግበራ

የሕግ ምሩቅ የሆነው አልፎንሶ ራቲስቢን ፣ አንድ አይሁዳዊ ፣ የወንድ ጓደኛ ፣ የሃያ ሰባት ዓመቱ ቁማርተኛ ፣ ሁሉም ነገር ለሚፈጽመው የባንክ አበዳሪዎቹ ዘመዶች ፍቅር ፣ ቃል እና ሀብቶች ፣ የ dommis እና የካቶሊክ ልምምዶች ፣ ተአምራዊ ሜዳልያ ፌዝ ፣ ቀን ፣ የምጠላው ሮምን ጨምሮ ፣ የምእራብ እና የምስራቅ ከተሞች ከመጓዝ እና ከመጎብኘት ትኩረቱን እንዲከፋፍል ፣ የሊቀ ጳጳሱ መቀመጫ በመሆን ነው ፡፡

በኔፕልስ አንድ ምስጢራዊ ነገር ተከሰተ ፡፡ ከፓለርሞ ይልቅ ለሮማ ቦታ ቀጠሮ እንዲይዘው ለአዲሱ ጉዞ ቦታውን ቦታ እንዲይዘው ሊገመት የማይችል ሀይል ሰጠው ፡፡ ወደ ዘላለም ከተማ ሲመጣ ፣ ቴዎሮሮ ደ ቦሲሴሬትን ጨምሮ በርካታ ጓደኞቹን ጎብኝቷል ፡፡ የኋላ ኋላ ካህኑም እሱ መሆኑን ካወቀ በኋላ በተለያዩ ንግግሮች ውስጥ ሜዳልያውን ወስዶ ለቅዱስ በርናርድስ እመቤታችን ጸሎት እንዲያቀርብ በማድረግ ቃል ገብቷል ፣ ሆኖም ግን በፌዝ እና በቁጣ ፈገግታ እንዲህ አለ: - “ይህ ለእኔ ለእኔ ዕድል ይሆናል ማለት ነው ፡፡ ከጓደኞቼ ጋር በምነጋገርበት ጊዜ በእምነታችሁ ሊያፌዝባቸው ነው ”፡፡

የፈለግከውን አድርግ ፣ ዴስ ቦስሴሬ መለሰ ፣ እናም ለተለወጠው ከመላ ቤተሰቡ ጋር መጸለይ ጀመረ። እ.ኤ.አ. ጥር 20 ሁለቱም ወጡ ፡፡ እነሱ በ ኤስ ኤስ አንድሬል ዴል ፍራትት ቤተክርስቲያን ፊት ለፊት ቆሙ ፡፡ ካቶሊኩ ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ ሥነ ሥርዓቱን ለማክበር ወደ ቅድስት ቤተክርስቲያን ሄዶ አይሁዳዊው ቤተመቅደሱን መጎብኘት ይመርጣል ፣ ስነጥበብን ለማወቅ ጓጉቶ ነበር ፣ ነገር ግን ምንም አልማረከውም ፣ ምንም እንኳን የበርኒኒ ፣ የቦርሚኒኒ ፣ የቫንታይሊ ፣ ማኒ እና ሌሎች ተዋንያን አርቲስቶች እዚያ ተሰበሰቡ። እኩለ ቀን ላይ ነበር ፡፡ የተተወች ቤተ ክርስቲያን የተተወ ቦታን ምስል ሰጠች ፡፡ አንድ ጥቁር ውሻ በፊቱ ተንሸራቶ ጠፋ ፡፡

በችሎቱ ወቅት በድንገት ... ቃሉን ለባለ ራእዩ እተዋለሁ በችሎቱ ወቅት በመሐላ እንዴት መመስከር እንዳለበት
ምን ተከተለ ...

“በቤተክርስቲያኑ ዙሪያ እየተራመድኩ እና ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ ዝግጅት ስመጣ ፣ በድንገት በሆነ ሁኔታ ብጥብጥ እንደወሰድብኝ ተሰማኝ ፣ እና ከፊት ለፊቴ እንደ መሸፈኛ አየሁ ፣ ከቤተክርስቲያኑ በስተቀር ፣ ሁሉም ብርሃን ማለት ይቻላል ቤተክርስቲያኑ ጨለማ ሆነብኝ ፡፡ በተመሳሳይ ቤተክርስቲያን ላይ ያተኮረ ነበር ፡፡ ዓይኖቼን በጣም በብዙ ብርሃን ወደ አብያተ-ክርስቲያኑ አነሳሁ ፣ እና በእዚያም መሰዊያ ላይ ቆሞ ፣ ህያው ፣ ትልቅ ፣ ግርማ ፣ ቆንጆ ፣ ርህሩህ ፣ ቅድስት ድንግል ማርያም ከምትታየው ምስልና መዋቅር ጋር ተመሳሳይነት ያለው ቅድስት ድንግል ማርያም ፡፡ በተአምራዊ ተአምራዊ ሽግግር ውስጥ። በዚህ ስፍራ ወደነበረበት ቦታ በጉልበቴ ተንበርክኬ ተደፋሁ ፡፡ ስለሆነም ዓይኖቼን ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ለማሳደግ ደጋግሜ ሞከርሁ ፣ ነገር ግን አክብሮት እና ግርማ ዝቅ አድርገው ዝቅ ያደርጉአቸዋል ፣ ሆኖም ግን የዚያ የታሪኩ ትዕቢት ማስረጃ አልከለከለም። እጆ atን አየሁ እና በእነሱ ውስጥ የይቅርታ እና የምህረት መግለጫ አየሁ።

ምንም እንኳን እኔን ባገኘሁበት መንግስት ላይ የደረሰውን አሰቃቂ ሁኔታ የተረዳኋት ምንም እንኳን ባትነግረኝም ፣ የኃጢያት ጉድለት ፣ የካቶሊክ ሃይማኖት ውበት ፣ ሁሉንም ነገር በቃላት ተረዳች ፡፡ እኔ አይሁዳዊ ሆ fell ክርስቲያን ሆኛለሁ ፡፡

በኋላ ላይ ክርስትናው ወደ ክህነት እንዲወስድ እና እንደ ቅዱስ አገልጋይ ሆኖ በሞተበት የፍልስጥኤም የትውልድ አገሩ ሚስዮናዊ ሆኖ እንዲሄድ የሚያደርገው የሚያምር ጉዞ ተጓዘ ፡፡ በእርግጥ በጥር 31 በአልፎንሶ ማሪያ ስም ተጠመቀ ፡፡ ከዛም ከፍራንራ ጋር የነበረውን ግንኙነት አቋረጠ እና በ 1848 ካህን ሆኖ ወደኢየሱስ ማህበር ገባ ፡፡ ከዚያ በኋላ ለአይሁድ እና ለሙስሊሞች ለመለወጥ ወደተቋቋመበት ወደ ፍልስጤም ቅርንጫፍ ተዛወረ ፡፡

ይህ የኋለኛው እውነታ ወደ የማሪያን ሸሪም ደረጃ እንዲጨምር በማድረግ የዚህን ማዕከላዊ ቤተክርስቲያን ታሪክ በጥልቅ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1848 ጥር 18 (እ.ኤ.አ.) ለመጀመሪያ ጊዜ ለቅዱስ ሚካኤል የተቀየረበት መሠዊያ በ ‹ሪሴስሶን› በተለወጠ ጊዜ በተዓምራዊ ሜዳልያ ለማስታወስ ለቅድስት ድንግል ማርያም ተቀደሰ ፡፡

ሆኖም ህዝቡ የተቀየረው በቅዱስ እንድርያስ ውስጥ “ማዲዶና ዴል MIRACOLO” የተባለችውን ድንግል ብለው ነበር ምክንያቱም መለወጥ የጀመረው በዓለም ዙሪያ ሁሉ ስምምነት አለው ፡፡ በጥቂት ዓመታት ውስጥ በጣም ታዋቂ እና ዝነኛ ከሆኑት Sanctuaries ውስጥ አንዱ ሆኗል። ከሁሉም ብሔራት የመጡ ሰዎች ይህንን ቦታ ለመጎብኘት በጣም ዕድለኛ እንደነበሩ ተሰምቷቸው ነበር ፡፡ የሚሮጡት የካህናቱ ቀናተኛ የካህናቱ ሩጫ .. እና የብዙኃን እና ጳጳሳት ማሕፀን የቅዱስ ቁርባን ቅዱስ ቁርባን መስጠትን እንዲፈልጉ በመፈለግ የሮማውያን አምላኪዎች ልብ አስደሳች እና አመስጋኝ ነበር ፡፡

እንደ P.DAversa ያሉ የምስክር ቃላቶች በረጅም የቅዱሳኑ ዝርዝር ውስጥ ማረጋገጫ እና ከ ተአምራቱ ድንግል በፊት የጸለዩ የተባረኩ የተባሉ የምስክርነት ቃላቶች ያረጋግጣሉ ፡፡ ስለሆነም ማሪያ ክሮፊሳይ ዲ ሮሳ ፣ የአናሌ ዴላ ካሪታ (1850) መስራች ፣ ኤስጂዮኒ ቦስኮ በ 1880 የቅዳሜ ቅዳሜ የቤተክርስቲያኗን ህገ መንግስት ማፅደቅ እንዲመሰረት ለመጠየቅ ፣ እ.ኤ.አ. ፓልሎቲ ፣ የተባረከ ሉዊዚያ ጓንላ ፣ ኤስ ሉዊጂ ኦርዮን ፣ ማሪያ ቴሬዛ ሎዶጎስካ ፣ Venን በርናርድ ክላውሳ ፣ ወዘተ. ሊረሳው የማይገባ ስም ፣ ኤስ ኤስ ማሳዶሮ ኮሌጅ (1887 ጃንዋሪ 20) አስተማሪው ፒ ስቲፋኖ ኢኒዲ ለሪታስኔኔ የተሰኘውን የመመረቂያ ጽሑፍ ሲገልጽ ሲሰማ መስማት የማይረሳ ነው ፡፡ ሚልያናዊ ኢሚግሬሽን ጽንሰ-ሀሳብ። ይህ ብቻ አይደለም ፣ እሱ በመዲሰን መሠዊያው ላይ የመጀመሪያውን ቅዳሴ ለማክበር በኤፕሪል 1917 ቀን 29 ወደ ኤስሬአር መጣ ፡፡