የፒርጊጋር የእሳት ነበልባሎችን የሚያስወግድ ያልተለመደ አምልኮ

የ “MADONNA” የኤል.ሲ.ዲ. ታላቁ ታላቅ ተስፋ።
ከታህሳስ 3 ቀን 1983 (እ.ኤ.አ.) መልእክት ጀምሮ ድንግል እንዲህ አለች-“በየቀኑ Rosaryary ን የሚያነቡ ሁሉ ኤስኤስን ጎብኝተዋል ፡፡ ሳክራሜንቶ እና እነሱ በወሩ የመጀመሪያ ቅዳሜ ቅዳሜዎችን መናዘዝ እና መግባባት ማድረጋቸውን ይገባሉ ፣ እነሱ የሚገባቸውን የፒርጋን ቅጣትን ያያሉ ፣ ግን በቀጥታ ወደ ሰማይ አይገቡም ”፡፡

የበለጠ ለመረዳት ቪዲዮውን ይመልከቱ

የኤል.ሲ.

ደስ የማይል ልጅ።

ሉዝ አምፓሮ ቼዌቭ መጋቢት 13 ቀን 1931 በአልባክቴክ ግዛት ፣ PENASCOSA አውራጃ በሚገኘው ኤል ኤል PESEBRE መንደር ተወለደ ፡፡ እናቱ ገና የ 16 ዓመት ልጅ እያለ ነው ፣ እናቱን እና ወጣቱን በጣም በሚያስደንቁ መከራዎች መካከል ያሳልፋል-ወላጅ አልባ በሆነ ልጅነት ጊዜን ፣ ከዚያም በአያቱ ፣ በእረኛው ፣ ከዚያም እሱን ከሚያሳድገው ቤተሰብ ጋር ያሳልፋል ፡፡ ከዚያም በመኝታ ክፍል ውስጥ እንድትተኛ የሚያስገድደውን እና ብዙ ጊዜ ምግብዋን የምታግድ የእንጀራ እናቷ ሰላምታ ታቀርባለች ፡፡ እንዴት መጸለይ እንዳለባት የማታውቃት ትንሽ ልጅ ግን ወደ ቅድስት ድንግል ል invን ወደ እናቷ እንድትወስድ ጠየቀችው ፡፡

በ ELORORIAL ውስጥ ጤናማነት እና ጋብቻ

የተተዉ ሕፃናትን በነጻ በሚሰበስበው በአልካቲ ክልል ውስጥ ተደጋጋሚ ቆይታ ከተደረገ በኋላ ለተወሰነ ጊዜ ወደ አባቱ እና የእንጀራ እናቱ ተመልሷል ፡፡ ከዚያ ማንበብ እና መጻፍ እንኳን ባያውቅም ከአጎቱ አንቶኒያ ጋር ለእንግዶች ማድሪድ ሄደ ፡፡ እዚያም በዋና ከተማው ወጣት ጥንዶቹ የሰፈሩባቸውን የኤልሲሲዮ ቦርዴሳ በ 25 ዓመቱ የካቲት 28 ቀን 1957 እስኪያገባ ድረስ ድንግልናን መሥራት ጀመረ ፡፡ ሰባት ልጆች በሚወልዱበት ጊዜ ቤተሰባቸው ያድጋል ፡፡ ነገር ግን ከባድ የጤና ችግሮች ቤተሰቡ በተወሰነ ደረጃ በሕዝብ በጎ አድራጎት ውስጥ እንዲኖሩ ያስገድዳቸዋል ፡፡ ሉዛ አፖሮ በልብ በሽታ የተጠቁ ሉዝ አምፓሮ ወደ ሉዊስ ከተጓዙ በኋላ ጤንነታቸው በእጅጉ ሲሻሻል ይመለከታታል ፣ ስለሆነም በተለያዩ ቤተሰቦች ውስጥ የቤት ውስጥ ስራዋን መቀጠል ትችላለች ፡፡ ባለቤቷ ኒካሺዮ ጤንነቱ በቀላሉ የማይዳከመ ሲሆን አምፓሮ በቤት ውስጥ ከሚሠራው ከካሊታ ሳናሶ ሩስ 7 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ውስጥ ይተካዋል ፡፡

ሚስጥራዊ ባህሪ።

እርሷም በግንቦት ወር (እ.ኤ.አ.) በማድሮድ ውስጥ በሚገኘው ክሊኒክ ኦቭ ሆስፒታል ውስጥ ሆስፒታል ስትገባ “ነጭ ቀሚስ ፣ ረዥም ፀጉርና beም ለብሳ ፣ በጥሩ ወርቃማ ቀለም እና beም ለብሳ ከእሷ አጠገብ ሁለት ምስጢራዊ ገጸ ባህሪዎችን እንዳየች” ገለጸች ፡፡ አረንጓዴ አይኖች ”፣ በልብ በሽታ (ህመም) በሚከሰትበት ጊዜ እና ከዚያም አንድ ቃል ሳይናገር በአልጋው ራስ ላይ ቆሞ ነበር ፡፡ ስለ “ጢሙ ሐኪም” ከሆስፒታሉ ዶክተር ጋር ሲነጋገሩ ፣ እነዚህን አስተያየቶች የሰመመን ሰመመን ሰመመን ውጤት እንደሆኑ ትናገራላችሁ ምክንያቱም በሆስፒታሉ ውስጥ beም የማይወጣ ሐኪም ከቶ አያውቅም ፡፡

ከአስር ዓመት በኋላ ግን እ.ኤ.አ ኖ Novemberምበር 12 ቀን 1980 ባለቤቶ masን ቤት ለቀው ሲወጡ ባልና ሚስት ማርቲንዜ ወደ ቤቷ ለመመለስ ተመሳሳይ ምስጢራዊ ገፀ ባህሪይ አላቸው ፡፡ ወደ ሥራ በሚወስደው መንገድ ላይ ተመሳሳይ ትዕይንት በሚቀጥለው ቀን ይደገማል ፡፡ ነገሩን በማይታየው በሩን ለጠባቂው ለማርኮስ ይመኩ ፡፡

የመጀመሪያዎቹ ጤናማ አካባቢዎች።

በኖ Novemberምበር 13 ፣ 1980 ምሽት ምሽት ላይ መኝታ ቤቷ ውስጥ የብረት ስራዋን ለማቆየት በዝግጅት ላይ በነበረች ጊዜ ሉዝ አምአሮሮ ታላቅ እና ግልፅ የሆነ ድምጽ ሰማች-“ልጄ ሆይ ፣ በዓለም ሰላም እና ለኃጢያቶች ለመለወጥ ጸልዩ ፡፡ . ዓለም ከባድ አደጋ ላይ ናት ፡፡ በጣም ተጨንቃለች ፣ እሷን እንደ እሷ ማንም በክፍሉ ውስጥ እንደሌለ ለሚገነዘበው ለበር ጠባቂዋ ድንገተኛ እና ጭንቀትዋን ትናገር ነበር። ግን ያው ድምፅ “ልጄ ሆይ ፣ አትፍሪ” አላት ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ሉዛ አሚሮሮ ክፍሉን ብርሃን ሲያበራ ፣ በሆስፒታሉ ውስጥ ያየችውን እና በጎዳና ላይ የተከተለችውን ተመሳሳይ ስብዕና ታየዋለች ፡፡ እሷም “እኔ የሰማይ አባታችሁ ነኝ ፡፡ በዚህ ቤት ውስጥ ጥንቆላ የለም ፡፡ ለአለም ሰላም እና ለኃጢአተኞች መለወጥ ይጸልዩ ፡፡ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ። አሳዛኝ ፈተናዎችን ትቀበላላችሁ ፡፡
የመጀመሪያ ደረጃ።

እናም በእውነቱ በኖ Novemberምበር 15 ቀን 1980 ጠዋት ላይ ሉዛ አምፓሮ አስደናቂ በሆነ ብርሃን መሃል የመስቀሉ ራዕይ ነበረው። በመስቀል ላይ ክርስቶስ በስቃይ ሥቃይ ተጠምቆ ታየ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ሉዛ አምፓሮ በግንባሩ እና በእጆቹ ደም መፍሰስ ይጀምራል ፡፡ በከባድ ህመም የተሰማት “ምንድን ነው?” ስቅለቱ “ልጄ ሆይ ፣ የክርስቶስ ፍቅር ናት ፡፡ ሙከራ ነው ፡፡ ሙሉ በሙሉ መጽናት አለብዎት ፡፡ እንደገና “መል can't ልቋቋመው አልቻልኩም” ስትል መልሳ መለሰች ፡፡ እናም ኢየሱስ አጥብቆ አጥብቆ አሳየ: - ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ሊሸከሙት ካልቻሉ በመስቀል ላይ ለሰዓታት ለሰቃዮች በመሞት ምን ሥቃይ ነበረኝ? እርስዎ በደረሱበት ሥቃይ ብዙ ነፍሳትን ማዳን ይችላሉ ፡፡ ኢየሱስ እንደተቀበለ ጠየቀችው እናም “ጌታ ሆይ ፣ በአንተ እርዳታ እታገሣቸዋለሁ” ብላ መለሰች ፡፡

መንፈሳዊ እድገት። አዲስ አስገራሚ ክስተቶች ፡፡

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሉዝ አምፓሮ ለውጥ አለው። መንፈሳዊ ህይወቷ በሚያስደንቅ እና በምሳሌያዊ ሁኔታ እየጠነከረ ሲሄድ ፣ በእሷ ውስጥ ሲባዙ አስገራሚ ክስተቶች አስደናቂ ናቸው-ግንባሯ ፣ ዐይኖ, ፣ አፍ ፣ ትከሻ ፣ ጀርባ ፣ ጎን ፣ እጆች ፣ ከጉልበቶች ፣ ከእግሮች ፣ አንዳንድ ጊዜ በሚታዩ ቁስሎች ፣ ሌሎች ጊዜያት ደግሞ ቁስሎች ወይም ቁስሎች ወይም ደም የሌለባቸው ፣ ነገር ግን በአሰቃቂ ስሜቶች ሁኔታ ላይ በሚታዩ ከባድ ቁስሎች ጋር በደረት መሃል ላይ ፣ ደም በመፍሰስ ፣ በሰይፍ ወይም በቀስት ተሻግሮ ከቀኝ በኩል ከግራ ወደ ግራ በግራ በኩል ተጣብቆ ሲቆይ እፎይ የሚባል ልብ አየን ፡፡ የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ፣ የመላእክት ፣ የዲያቢሎስ ምሳሌዎች - መልካም እና ዘላቂ ሽቶዎች; የውጭ ቋንቋ ፣ የመዛወር በርካታ ልወጣዎች። ሌዋዊ. ምስጢራዊ ማህበሮች። ያልተገለጹ የመግነጢሳዊ ቴፖች ቀረፃዎች። በእሷ ላይ የሚወስደች የሌሎች ሰዎች በሽታዎች ፈውስ ፣ ወዘተ ...

በድንገት የሚከሰተው የደም ፍሰቱ በቆመበት ጊዜ በቆዳው ላይ ምንም ምልክት አይተውም። ህመሙ ሲጀመር ሁል ጊዜ ወደ እርስዎ የሚመራን የብርሃን ጨረር ይመለከታሉ ፡፡ እና በእንደዚህ አይነት ከባድ ህመሞች ቢኖሩትም ውስጣዊ ሰላም እና ታላቅ ደስታ ይሰማታል። በጭንቀት የተዋጠ ሲሆን ጌታችን እንደተሰቀለ ያየዋል ፣ እና ከመስቀሉ አጠገብ ድንግል ከጭንቅላቱ እስከ ጣት እስከሚሸፍንበት ጥቁር ቀሚስ ተጠቅልሎ በቀኝ ትከሻው በኩል በሚወረውር ነጭ ሽፋን ላይ ትሸፍናለች ፡፡ በግርዶሹ ማብቂያ ላይ ከእንግዲህ አያያቸውም።

ጌታችን “የጨለማ ሀይል” በእሷ ላይ እርምጃ እንዲወስድ አንዳንድ ጊዜ በዲያቢሎስ ራሱ ወይም በሰሙትም ሆነ በጽሑፍ በሰፈሯት ፣ በሚሰድቧት ፣ በሚያሾፉባት እና በእውነታዎች ላይ በሚያሾፉበት በእሷ ላይ ይከሰታል ፣ በእሷ ላይ የሐሰት ምስክሮችን በመስማት ይሳደባል። ግን ጌታችን ይህን ሁሉ አስቀድሞ ለእሷ ያስተዋወቀ ይመስላል እናም በምንም ነገር በምሳሌ በትዕግሥት ለመፅናት የሚያስችላት ጥንካሬን ይሰጣታል ፡፡ የምእመናን ቄስ ብመሰክርም ተቃወሟት: - አፖሮ ቼዌቭ ጥሩ ሴት ስለሆነች ቀልድ ሊሆን ይችላል ብዬ በማሰብ ህመም ይሰማኛል ፡፡

የሕዝባዊ ሽግግሮች።

አምፓሮ ሁሉንም ሰው ስለጠየቀ በመጀመሪያ እነዚህ ክስተቶች ምስጢራዊ ነበሩ ፡፡ በተለምዶ ክስተቶች ሁልጊዜ የሚከሰቱት አርብ ላይ ሁልጊዜ ነው ፡፡ በዚህ ቀን አምፋሮ ጣቶች ላይ እና በእጆቹ ጀርባ ላይ አንድ ትንሽ ጥቁር ቦታ ጠዋት ተነስቷል ፡፡ ስለሆነም በቀኑ ውስጥ የደስታ ስሜት እንደሚኖርበት ተገንዝቦ በዚያው መሠረት ራሱን አደራጅ ፡፡ እነዚህ የጥንቃቄ እርምጃዎች ቢኖርም ልዩነቶች ባልተጠበቁ እና ባልተጠበቁ ቦታዎች የተከሰቱት በአንድ ቤተክርስቲያን ውስጥ (በማድሪድ ውስጥ የሳንታ ገመማ ቤተክርስቲያን 24.11.1980) ዳቦ መጋገሪያ (05.12.1980) ፣ የሴቶች መነኮሳት ተቋም ምዕመናን ነበር ፡፡ የሃይማኖትን (12.12.1980) እና የቀርሜሎስ ገዳም ውስጥ መጎብኘት ፡፡ እናም ይህ እስከ 1981 ቅ.ተ. ጌታ እስከአሁን ለአምፓሮ በተገለጠበት ወቅት አሁን ልዩ ልዩ ቅናት ብቻ ይኖረዋል ፡፡ ነገር ግን የእነዚህ ያልተለመዱ ክስተቶች ጫጫታ ወደ ኤል እስክታር እና ወደ ውጭም ተሰራጭቶ ነበር ፣ ይህም ስሜታዊ ስሜትን እና ግፍ ነቀፋ ያስከትላል ፡፡

የፒን ሽርሽር አመጣጥ።

እኛ እ.ኤ.አ. 1 ኛ ግንቦት 1981 ፣ የወሩ የመጀመሪያ አርብ ነን። እነሆ ድንግል ለመጀመሪያ ጊዜ ለሉዝ አምፓሮ መታየት ጀመረች ፡፡ አሁን እኛ በጣም የምናውቀውን በሐዘን ቀሚሷ ውስጥ አለበሰች ፡፡ እኛ አፋሮን በዚህ ቦታ እጅግ የተከበረው ከድንግል ሐውልት ፊት ለመጸለይ በሄደበት በአልባክቴክ ክፍለ ሀገር ውስጥ እንገኛለን ፡፡ ድንግሏን በሐዘኗ ከተመለከቷት ነገሮች መካከል ለአምፓሮ እንዲህ ስትል ተናግራለች-“ልጄ ሆይ ፣ ቅድስት ድሪሜንትን አታቋርጥ… በቅንዓት የተነበየው ቅዱስ ሮዛሪ ብዙ ኃይል አለው ፡፡ በጣም ትንሽ እጠይቃለሁ-በጸሎታችሁ እና በብልቶቻቻዎችዎ ውስጥ እኔ እና ልጄን ለማዳን አንድ ሰው እየጠበቁ ሳሉ የተሳሳቱ ብዙ ነፍሳትን ለማዳን እንረዳዎታለን ... "

ግንቦት 10 ቀን 1981 እመቤታችን በድጋሚ ነጭ ልብስ ለብሳ አስደናቂ ብርሃን ታበራለች ፡፡ እንዲህም አላት-“ልጄ ሆይ ፣ እኔ ለሰጠኋቸው መልእክቶች ሁሉ ለልጆቼ እንዲያከብሩ ንገሯቸው-ቅድስት ሮዛሪሪ ፡፡ ግን ብዙዎቻቸው እንደዚህ ስላላደረጉ ወደ ቅዱስ ቁርባን መቅረብ አለባቸው ፡፡ በወሩ የመጀመሪያ አርብ ሁሉ መገናኘት እንዲችሉ ያድርጓቸው ፣ እና በዚያ ቀን ግንኙነት የሚያደርጉ ሁሉ ለክርስቲያኖች የበለጠ አንድነት እንዲኖራቸው ለካቶሊክ ቤተክርስቲያን ይጸልያሉ .... "

ግን እሑድ ሰኔ 14 ቀን 1981 ቅድስት ድንግል ለመጀመሪያ ጊዜ ጭንቅላቷን በሚሸፍነው በጭንቅላቷ ላይ በጭንቅላቱ ላይ ግልፅ ነጭ መሸፈኛ ለብሳ ለ Prado Nuevo አመድ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየች ፡፡ አፋሮንን “እኔ የሀዘኑ ድንግል ነኝ ፡፡ ለስሜ ክብር በዚህ ቦታ የተሠራ ቤተመቅደስ እፈልጋለሁ (እና እዚህ ያለውን ትክክለኛ ነጥብ አሳይ) ፡፡ በጣም በተረሳው የልጄ ፍቅር ስሜት ላይ ለማሰላሰል ከመላው ዓለም የመጡ ናቸው። እኔ የጠየቅከውን ካደረግህ ፈውሶች ይኖራሉ ፡፡ ይህ ውሃ ይፈውሳል ፡፡ የቅዱስ ሮዛሪትን ለመጸለይ እዚህ የመጣ ማንኛውም በእኔ ይባርከኛል ፡፡ ብዙዎች በግንባሩ ላይ መስቀል ምልክት ይደረግባቸዋል ፡፡ ንስሐ ግቡ ፣ ጸልዩ ፡፡

ዘ.

ድንግል ከአስራ ሁለት ጊዜያት በላይ አንድ ቤተመቅደስ መጠየቅ ጀመረች። እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኖ Novemberምበር 6 ቀን 1981 “እኔ የምጠይቀውን ብታደርጉ በልጄ ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም ምፅዓት በልጆቼ መካከል እገኛለሁ” ሲል ገል "ል። ሚያዝያ 8 ቀን 1984 ሉዝ አምፓሮ የወደፊቱ ቤተመቅደሱ አቀማመጥ ቅድስት ድንግል ጥያቄ በሚጠይቀው ሁኔታ በታላቅ ደስታ ተጉ :ል: - “ልጆቼ ፣ ሩቅ እና ሰፊ ቦታ ይህን ቦታ ይለኩ ፡፡ መጠኑ 14 (አስራ አራት) ሜትር ስፋትና 28 (ሃያ ስምንት) ሜትር ነው። የፈረንሣይ ተጓ pilgrimች በኢየሱስ በኩል በፍቅር ላይ ለማሰላሰል የተሰበሰቡበት በዚህ የተስተካከለ ስፍራ ነው ፡፡ ቪያ ክሩስ ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 14 ቀን 1984 ድንግል አሁንም ተገልጻል ፡፡ ልጆቼ ፣ እናንተን ማስፈራራት አልፈልግም ፡፡ የምመጣላችሁ ለማስጠንቀቅ ብቻ ነው ፡፡ መሬቱን እንደለካት ታውቃለህ ፡፡ ልጄ ሆይ ፣ የማደሪያ ድንኳኑ ወደ ፀሐይ መግቢያ (አቅጣጫውን) እንዲያከናውን እፈልጋለሁ ፡፡ ከመጀመሪያው ጀምሮ የፀሐይ ምልክቶችና “ጭፈራዎች” በሰማይ ውስጥ የተሠሩበት አቅጣጫ ይህ ነው-የመጨረሻው የተከናወነው እ.ኤ.አ. ግንቦት 6 ቀን 1994 እና ግንቦት 7 ቀን 1995 ዓ.ም.

የመረጠው ምልክት።

እ.ኤ.አ. በሰኔ 14 ቀን 1981 የመጀመሪያ መልዕክቷ ውስጥ ቅድስት ድንግል “ብዙዎች በግንባሩ ላይ መስቀል ምልክት ይደረግባቸዋል” ብለዋል ፡፡ የሰማይ ምልክትን የተቀበለው ሉዛ አምፓሮ የመጀመሪያ ነው ፡፡ ቅድስት ድንግል እንዲሁ በ 1983 እና በ 1984 ስለ “የጠላት ምልክት” ምልክት ስላደረገችው ስለ ጠላት ጠላት ቁጥር ፣ “666” በብዙ አጋጣሚዎች ተናግራለች ፡፡ እርሷ ግን በሐምሌ 25 ቀን 1983 “ወደ ፕራዶ ኑዌvo ተጓዙ ተጓ onች የሚመጡት በምርጫው መስቀል ምልክት ይደረግባቸዋል” በማለት ቃል ገብታ ነበር ፡፡ ግንቦት 7 ቀን 1988 የገባውን ቃል በድጋሚ ይደግማል: - “ልጆቼ ሆይ ፣ ቃሎቼን አላስተዋሉም: - በዚህ ስፍራ ለስሜ ክብር መስሪያ ቤት ጠይቄአለሁ ፣ እናም ሰዎች ከሁሉም የየክፍለ ስፍራው እንዲፀልዩ ጠይቄያለሁ ፡፡ ዓለም። ወደዚህ ሥፍራ የሚመጣ ሁሉ ብፁዕ ነው ፣ በግንባሩም ላይ በመስቀል ምልክት ይደረግበታል። እናም አሁን ነፍሳቸውን መውረስ እንዳይችሉ ወደዚህ ወደዚህ ስፍራ የሚመጡት ሁሉ ምልክቱን እንደሚቀበሉ ቃል እገባለሁ ፡፡ አሁንም በቅርቡ በኖ Novemberምበር 4 እና በታኅሣሥ 2 ቀን 1995 “መላእክቱ አሁን ባለው ግንባሩ ላይ ምልክት እንዲያሳዩ መመሪያ ተሰጥቷቸው” እያለ ጌታችን ግን “ለጨለማ ቀን” ልዩ በረከትን ሰጠ ፡፡ የኤል እስክሪን መልእክቶች ፣ የተወሰኑ ብቃት ያላቸው ታዛቢዎች እንደሚሉት ፣ እስከ አሁን የታተመውን የቅዱስ ዮሐንስ አፖካሊፕስ (መጽሃፍ ቅዱስ) መለየት ጀመረ። የዚህን መጽሐፍ የተወሰኑ ቁጥሮች የመጨረሻ ቃላቶች በማንበብ (ለምሳሌ ፣ ኤፕ. 7 ፣ 2-8) በማንበብ ፣ እንዴት ማሰብ አንችልም?

አርከበን ገብርኤል የክርስቲያን ሁለተኛ መምጣቱን ይገልጻል ፡፡

እ.ኤ.አ. ሰኔ 18 ቀን 1981 የቆርፕስ ክብረ በዓል (ኮርፖስ) ክብረ በዓል ቀን አሚሮሮ እና ባለቤቷ ኒካኦዮ ፣ ወንድ ልጃቸው ፔድሮ እና ጓደኛቸው ማርኮስ ከፕራዶ ኑዌj አጠገብ ባለው አነስተኛ የአትክልት ስፍራቸው የተመለከቱ አንድ ምሳሌያዊ ራእይ ተመለከቱ ፡፡ አምፓሮ የሰራበት ታሪክ ይኸውልህ ፡፡ ገና ስላልተሠራን ሮዛሪውን ማንበብ እንጀምራለን ፡፡ በመጀመሪያው ምስጢር ወቅት ባለቤቴ በአትክልቱ የአትክልት ስፍራ ፊት ለፊት ባለው በፕራዶ ኑዌvo ላይ በጣም ደማቅ ብርሃን አስተዋለ ፡፡ ሁላችንም በዚያ አቅጣጫ ተመለከትን እና ጨረቃ መሬት ላይ እንደወደቀ አየን በቢጫ-ብርቱካናማ መብራት ፤ በዚህ ሁሉ ብሩህ ብርሃን መሃል አንድ ድንገት ድንገት ተቋቋመ። እኛ መሌከታችንን ቀጠሌን እናም በመስቀያው ቦታ በአንዱ ከሌላው በአንዱ የሚነሱ ብዙ የሚነድ ሻማዎች ብቅ አሉ ፣ እና ከከፍታዎቹ መካከል አንድ ታላቅ ብርሃን ሲያበራ በጣም ከፍ ያለ አንድ ነበረ ፡፡ ከዛም ከሻማዎቹ ግራ ላይ አንድ ሰው ነጭ ነገር ግን ቁንጅናዊ ቀሚሶችን ለብሶ አየሁ ፡፡ ይህ ትዕይንት በቅዱስ ሮዛሪ ሁሉ ውስጥ ቆይቷል ፣ በመጨረሻ ሁሉም ነገር ጠፋ ፡፡ በሚቀጥለው ቀን ፣ ሰኔ 11 ፣ የመላእክት አለቃ ገብርኤል የዚህ ራእይ ራእይ ትርጉም ለአምፓ እንዲህ በማለት ገለፀላቸው: - “መስቀሉ ሁሉም ክርስቲያኖች አንድ መሆን አለባቸው እና ከካቶሊክ እምነት በስተቀር ሌሎች ትምህርቶችን አይሰሙም ማለት ነው ፡፡ ለሰማይ ማስጠንቀቂያዎች በሙሉ ለመስማት ለማይፈልጉ ሁሉ ዝግጁ የሆነውን ጌታ በቀልን ከመላክዎ በፊት መብራቶቹ በመንግሥተ ሰማይ ስለሚመጣው ማስጠንቀቂያ ያስረዱታል። በምድር ላይ ያለች ጨረቃ ማለት ከዋክብት ወደ ምድር ይወድቃሉ ማለት ነው ፡፡ የፕራዶ ኑዌvo ብርሃን አብራሪ ማለት ምድር በዓለም ሁሉ ታበራለች ማለት ነው ፤ በዚያን ጊዜ ከጌታ ጋር የማይሆኑ (ማለትም በጸጋ ሁኔታ) ይህንን የብርሃን ጥንካሬ መቋቋም አይችሉም እናም ይሞታሉ። ሻማዎቹ እና ነጩ ቀሚሱ በዚያ ቅጽበት ኢየሱስ በእግዚአብሄር እና በተቀደሰችው እናቶች ለሚሞሉ ሁሉ ደስ የሚያሰኝ መገለጡን ያመለክታሉ ፣ ይህ የኢየሱስ በምድር ሁለተኛ የኢየሱስ መምጣት ነው ፡፡ ጌታችን እና ድንግል ብዙውን ጊዜ በሁለቱ የተባበሩት ልቦች ልቦች ፣ እርሱም በዚህ መካከለኛ የኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት ፣ በምድር ላይ ከከበረው መንግስቱ በፊት ድልን ያረጋግጣሉ ፡፡

የአምፓሮ “ሰማዕትነት”።

አምፖሮ ብዙውን ጊዜ በዲያቢሎስ እና በተከታዮቹ ምስጢራዊ ጥቃቶች ርዕሰ ጉዳይ ነው። ሆኖም ግንቦት 26 ቀን 1983 ሦስት ሰዎች (ሁለት ወንዶች እና አንዲት ሴት) ጭንቅላታቸው በኮፍያ ተሸፍኖ በፕርዶ ኑዌvo ውስጥ ብቻቸውን እየጸለዩ በጭካኔ አፋሮስን አጥቁ ፡፡ ልብሷን ሙሉ በሙሉ ገፈፈችው እና ልብሷን ከጭብቃ ዛፉ ጥቂት እርከኖች ወደሚገኘው የመጠጥ ገንዳ ውስጥ ጣሉት ፡፡ ከዛም በጥንቆላ በመሙላት በእሷ ላይ የደረሰውን ሁሉ ፣ የእመቤታችን ቅarት እና መልዕክቶ, ሲናገሩ ፣ እነሱ እንዲድገሟቸው የሚሞክሩ አሰቃቂ ስድቦችን ይናገሩ ነበር ፡፡ የተቀረፀውን ምስጢር አለማክበሯን ባለመሳካት በዛፉ ላይ በመስቀል ወይም በማባረር አስገድደው አስገድደው አስገድደው አስገድደው አስገድደው አስገድደው አስገድደው ደደሏት ፡፡ የመጨረሻ ሰዓቱ ሲመጣ በመመልከት የሰማዕትነት ምስሎችን ለመመስከር በትኩረት በመቀበል “እኔ አምላኬ አምላኬ ይህ ይቻል ይሆን? አንተም እንደዚያ ትፈቅዳለህ? በዚያን ጊዜ ወንጀለኞች እንደ መውደቅ ዐለት ያለ ጫጫታ ሰሙ እና ምስኪኖቻቸውን እርቃናቸውን ፣ ሕይወት አልባ ፣ የሚያበጡ እና በደም ተሸፍነው ሸሹ ፡፡ ባለቤቷ ወደ ቤት ሲመጣ ላለማየት በመጨነቅ ብዙ ሰዓታት ካለፉ በኋላ በመጨረሻ በዚያ ሁኔታ አገኘኋት ፡፡ እርሷ ወደ ሆስፒታል ተወሰደች እና ልክ እንደ ኢየሱስ እሷ አስፈፃሚዎ forን ይቅር ተባለ ፡፡ ከመከራው አልጋው ላይ ስለ እሱ ተናግሯል ፣ “ይቅር አደርጋለሁ ፣ አስፈላጊ ቢሆን ኖሮ ሕይወቴን ለእነርሱ እሰጣለሁ ፡፡ ዋናው ነገር ነፍሳቸውን ማዳን ነው ፡፡

የፍቅር እና መጥፎ ሥራዎች
የቤተሰብ አባላት ማህበራት ፡፡

እ.ኤ.አ. ሰኔ 24/1983 ቅድስት ድንግል ቀድሞውንም-“በፍቅር ተሰባሰቡ ፣ አንድ ሆናችሁ ለወንድሞቻችሁ የፍቅር እና የምህረትን ሥራ ማከናወን ትችላላችሁ… እራሳችሁን ከዚህ ዓለም ነገሮች ጋር አታያይዙ… የተገኙ የፍቅር እና የምህረት ቤቶች ለድሆች ... መልካም ለነፍስ መልካም ስራ (መልካም ሥራን) ያድርጉ ፡፡ እናም በቀጣዩ ቀን ጥያቄውን በድጋሚ ደጋግሞ “ልጄ ሆይ ፣ ትናንትን ነግሬሻለሁ ፣ ልጄ ፣ የኢየሱስን ቴሬሳ መቀላቀል አለብሽ ፣ ብዙ ነፍሳት እንዲድኑ ለድሆች የምህረት እና ፍቅር ስራዎችን አገኘሁ….”

እናም በተመሳሳይ ጊዜ ቅድስት ድንግል የማኅበረሰባዊ ህይወት ዕይታዋን እንድታውቅ ፈቀደች ፣ ነገር ግን ሁሉንም ሃይማኖታዊ እምነቶችን ከመጀመሪያው እንዳይፈጠር ትኩረት በመስጠት ይህንን ለመከላከል ብቸኛው መንገድ ከቤተክርስቲያኗ ጋር ጠንካራ ህብረት እንደሆነ በመግለጽ ነው ፡፡ አንድነትን እጠይቃለሁ ፣ ልጆቼ ፣ ታላቅ አንድነት ፣ እኔ በእርግጥ በማህበረሰቡ ውስጥ ጸሎቶችን እወዳለሁ ፣ ልጆቼ… ግን ተጠንቀቁ! ከቅዱሴ ፣ ካቶሊክና ሐዋርያዊ ቤተክርስትያን መሠረተ ትምህርቶች ማንም ሰው መሻር እንዳይኖርበት ፡፡ (የካቲት 7 ቀን 1987) ፡፡

ሉዛ አምፓሮ ለቅድስት ድንግል ምኞት መሟገት እምብዛም ያልተለመደ አቋም ነበረው ፡፡
እ.ኤ.አ. የካቲት 21 ቀን 1988 የመጀመሪያው የቤተሰብ ማህበረሰብ ተመሠረተ ፡፡

እ.ኤ.አ. ግንቦት 13/1988 ፋውንዴሽኑ የበጎ አድራጎት ሥራ ዘር ተመሠረተ ፡፡
መስከረም 15 ቀን 1988 የድሃ የሶርስ ፋውንዴሽን ካሌ ካርሎስ ሦስተኛው ለመጀመሪያው ማህበረሰብ ማህበረሰብ የገንዘብ ድጋፍ ላበረከቱት የመጀመሪያ እርዳታ አረጋውያንን ለመቀበል ደስተኞች ነበሩ ፡፡

እ.ኤ.አ. መስከረም 1988 ኦፔራ በድሮው የቀርሜሃየም ገዳም የÑዛራዳን ዴል ድሬ ከተማ ውስጥ መኖር ጀመረ ፡፡

እ.ኤ.አ. መስከረም 19 ቀን 1989 ማጊዲላንA የ ቤተሰቦች ቤተሰቦች ተመሠረተ ፡፡

ጥቅምት 7 ቀን 1989 ቅድስት ድንግል የሕብረተሰብን አኗኗር ምሳሌነት አጥብቃ በመከተልም ጠንከር ብላ “ልጆች ሆይ ፣ ትሑት ሁን ፣ ከብልቶቻችሁ ሁሉ ራቁ ፣ እንደ መጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ሁሉ በጋራ ያኖሯቸው ፡፡ ያንተ ምንም አይደለም ፣ ያንተ የሆነው ለሁሉም ነው።

መስከረም 4 ቀን 1989 የተባረከች ድንግል “ልጆቼ ሆይ ፣ በአንድ ትልቅ ቤት ውስጥ እንድትኖሩ ፣ ንብረቶቻችሁን እንድትተዉ እንዲሁም እግዚአብሔር የሰጣችሁን ንብረት ለሌሎች እንድትጋሩ እፈልጋለሁ ፡፡ ከምንም ነገር ጋር እንዳይጣበቁ እፈልጋለሁ ፣ በምድር ላይ እንደ ተጓ pilgrimች ፣ ወንጌልን እየሰበኩ እና ልባችንን እንደሚወዱ ፣ እንዲሁ አንድ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ ፣ የሁሉም ነገር የሆነው ሁሉም ሰው ነው ፣ እናም የሁሉም ሰው የሆነው ከሁሉም በኋላ ፣ ልጆቼ። ይህ ማለት ወንጌልን በተግባር ላይ ማዋል ማለት ነው ፡፡

ሚያዝያ 3 ቀን 1990 እንደገና ይላል ፡፡ ልጆቼ ሆይ ፣ ጸልዩ ፣ ፍቅር ፣ አንድነት እና የሰላም ንግሥና የሚሆኑበት ሰፊ ማህበረሰብ ይመሰርቱ። ”

እ.ኤ.አ ኤፕሪል 4 ቀን 1992 ጌታችን አክሎ-“ይህን ማድረግ የሚችሉትን ሁሉ ከዓለም እንዲወጡ እና ማህበረሰብ ውስጥ እንዲኖሩ እጠይቃለሁ ፡፡ በእውነቱ በዓለም ውስጥ የሚኖር እርሱ እራሱን ለማዳን ቀላል አይደለም ፣ ምክንያቱም በዓለም ውስጥ ያለው እርሱ በዓለም ውስጥ ነው ፡፡ ሁላችሁም ከቤተሰቦችዎ ጋር ጡረታ መውጣት የሚችሉ እና ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖሩ ፣ ልጆቼ። ልጆቼ ሆይ ፣ እራሳችሁን ለእግዚአብሔር ክብር ብትቀድሱ ስማችሁን በልዩ ምልክት እዘጋቸዋለሁ።

እ.ኤ.አ. በግንቦት 2 ቀን 1992 እ.አ.አ. ኢየሱስ እንዲህ ብሏል: - “ልጆቼ ሆይ ፣ ለሰው ልጆች ሁሉ ይግባኝ እላለሁ ፡፡ በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ ተሰባሰቡ በመንፈሴ መሰረት ኑሩ ፡፡ እንደ ትልቅ ወንጌል ፣ ለመኖር ከሚፈልጉ ሁሉ ጋር ሁላችሁም የታማኝነት እና የፍቅር ቃል ኪዳን ይግቡ። ልጆቼ ሆይ ፣ እንደ ወንድሞች እንድትኖሩ እጠይቃለሁ ፡፡ ሁላችሁም አንድ ለመሆን ፣ ልጆቼ እንደ አብ እና እኔ አንድ ነን። ልጆቼ ሆይ ፣ እንደዚህ እንደዚህ አብራችሁ እንድትኖሩ እጠይቃችኋለሁ ...

ሥነ ምግባራዊ ኑሮን እንዲኖሩ እፈልጋለሁ ፣ እናም በዚህ ሥነ-ምግባራዊ ሕይወት እንዲኖሩ እፈልጋለሁ ፣ ልጆቼ ፣ አንድ ነገር ብቻ ያድርጉት-ከዓለም ተለይተው እንደ መጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች መኖር ፣ ስለራስዎ ሳያስቡ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ ...

ልጆቼን ፣ ሁሉንም መቻል እችላለሁ ፣ በትልልቅ ማህበረሰብ ውስጥ ኑሩ እና በከባድ ኑሮው ውስጥ ኑሩ ፡፡

የኋለኛው ዘመን የሐዋሪያት ሥራ ከዓለም ልማት አንፃር ተገል :ል-“ቅድስት ድንግል መስከረም 5 ቀን 1992 እ.አ.አ. ማህበረሰቦች እንዲመሰረቱ ፣ ሥሩም እዚህ እና የዚህ ዛፍ ቅርንጫፎች እንዲኖሩ እፈልጋለሁ ፣ ልግስና ወደ ሁሉም የዓለም ክፍሎች ይስፋፋል።

ለጌታችን እና ለቅድስት ድንግል ተደጋጋሚ ጥያቄዎች መልስ ፣ አዲስ መሠረቶች እርስ በእርሱ ይከተላሉ
• ማርች 3 ቀን 1991 የማግዳሌና መሠረት ፡፡
• እ.ኤ.አ. ግንቦት 8 ቀን 1993 የቅዱስ ልብ ማህበረሰብ ፡፡
• እ.ኤ.አ. በሐምሌ 20 ቀን 1996 የናዝሬቱ ማህበረሰብ ፡፡
• እ.ኤ.አ. ጥቅምት 13 ቀን 1996 በጎሪዮን ውስጥ የመልካም እረኛ ፋውንዴሽን።
• መስከረም 15 ቀን 1998. የቤተሰብ ማህበረሰብ የተቋቋመበት አዲሱ ካሳ ዴላ ማግዳሌና።

ታላቁ የሲቪል ስጋት. (1990-1995)

የመርሃግብር ሥፍራዎችን ለሁለት የሚቆርጠው አዲስ መንገድ አቀማመጥ (እ.ኤ.አ. ከሐምሌ 4 ቀን 1990 ጀምሮ ሥራ ተጀምሯል) የሶሻሊስት ከንቲባ በሆነችው በማሪኖ ሮድሪጌዝ ፣ የፕራዶ ኑዌ, ንብረት አስተዳዳሪ ፣ ቶማስ ሊዮይ በጣም ከባድ የሦስትዮሽ ጥምረት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፡፡ እና የኤል Escorial ምዕመናን ቄስ ዶን ፓብሎ ካማሆ ቤcerra። አዲሱ መንገድ ከዝርፊያ ከተማ ወደ ሆነ የከተማው አዲስ የብቃት ደረጃን ያካተተ ሲሆን ይህም ባለቤቶቹ ህልማቸው እንዲመኙ ያደርጋቸዋል ተብሎ ከሚታሰበው በተጨማሪ እሴት ጋር ተደምሮ ነበር ፡፡ ከከንቲባው በእስፓል ሥፍራው ላይ እስክሪን ሎውስ ወይም ፋንታ እንዲሆን እንደማይፈልግ በመግለጽ ለዚያ ቦታ አስደናቂ የመዝናኛ ፓርክን አዘጋጀ ፡፡
የመሳሪያዎቹ ደጋፊዎች የድንግሏን ጥያቄ ለመደገፍ 120.000 ፊርማዎችን በመሰብሰብ ምላሽ ሰጡ ፡፡
የተከናወኑ ድርጊቶች ተፈጻሚ ነበሩ-የጥላቻ አመዱን ለማቃጠል ሙከራ ተደርጓል (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 6 ቀን 1992) ፖስተሩ ማሰራጫ በተከለከለባቸው የቅጣት ቅጣት ፣ የፕራዶ ኑዌvo ግዛት መድረሱን (ጥር 3 ቀን 1994) ፡፡ ) በጠቅላላው የፕዶዶ ኑዌvo የተዘጋ የሽቦ መለኪያ ገመድ መትከል (እ.ኤ.አ. መጋቢት 16 ቀን 1994) ተጓ pilgrimች ላይ ማስፈራራት እና ብጥብጥ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ችግረኛ አዛውንቶችን ለማስተናገድ የታቀዱ ቤቶችን እንዳይከፈት የአስተዳደራዊ አሠራሮች ተባዙ ፡፡ የምእመናን ቄስ በከንቲባው ከተሰደደው ስቃይ ጋር በመተባበር በአምፖሮ እና በስራ ላይ የሚያነጣጥሩ ልብ ወለድ ጥቃቶችን ለማስነሳት ራሱን ወስኗል ፡፡ በቃለ-መጠበቂያው ምክንያት የተነሳ ሁሉም ነገር የጠፋ ይመስላል። ግን በዚያን ጊዜ ፣ ​​በ 1995 ፣ በፍጥነት የተከናወኑ ተከታታይ ክስተቶች በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ስቃይን አቆሙ ፡፡ ከከንቲባው የወሲብ ቅሌት ተከትሎ የከንቲባውን ቦታ ፣ የፓርቲውን አመኔታ አጥቶ የፖለቲካ ስራው ሲደመሰስ አየ ፡፡ የንብረቱ ሥራ አስኪያጅ ቶማስ ሌየን በድንገት ሞተ ፡፡ ፈውሱ በማይድን በሽታ በእጅጉ ተጎድቶ ወደ ተላለፈው ኤ Bishopስ ቆ andሱ መጣ እና ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የሞተውን የትረካዎች ትክክለኛነት በመገንዘብ እና ባለእሷ ላይ ላደረገው ክፋት ሁሉ ባለአደራውን ይቅር እንዲባልለት ጠየቀ ፡፡

የ ‹PARPARPARS OFSS AM AM
(እ.ኤ.አ. መስከረም 4 ቀን 1996) ፡፡

የተደበቁት ጠላቶች ግን የጦር መሣሪያ አልያዙም ፡፡ እነሱ በራእዩ ቤተሰብ እና ማህበረሰብ ውስጥ በጣም ደካማ እና በጣም ተፅእኖ ፈጣሪ እንደሆኑ አድርገው የጠቀሟቸውን የአምፓሮ ልጆችን ኢየሱስ በመጠቀም ኦፔራውን ለማመቻቸት ሞክረዋል ፡፡
ጀግናው ወጣት የእነሱን ግፊት ተቋቁሞ የሞት ፍርዱን ምልክት አደረገ ፡፡ የእሱ ገዳይዎች ከመጠን በላይ ከመጠን በላይ በመውሰድ በተፈጥሮ ሞት በማለፍ የፈጸማቸውን ስህተት ለማስተካከል ሞክረው ነበር። ነገር ግን የእነሱን አሰቃቂ የማሳለፊያ ዘዴ ኢሲሮ-ጁዋን ፓልኪዮስ የተባሉ ጋዜጠኛ ምርመራ በመደረጉ ምስጋናቸውን አቅርበዋል ፡፡ የኢየሱስ ወዳጆች እሱ የተሰማው ቅ appቶች እውነተኛ ሰማዕት አድርገው ይመለከቱታል። የልጁ ራዕይ በሰማያዊ ደስታ እና ክብር ውስጥ የተደሰተችውን እናት ስቃይ መገመት አያዳግትም ፡፡

የምዝግቦች መሬት ዓላማ።

የፕራዶ ኑዌvo መሬት ባለቤቶች የሆኑት የሊውሩ ቤተሰብ ፣ ከከንቲባው መጥፎ ነገር ተከትሎ ፣ በማድሪድ ማዘጋጃ ቤት የተደረገው የመዝናኛ ፓርክ ውድቅ መደረጉ እና የኤል Escorial ማዘጋጃ ቤት የብዙዎች ለውጥ ተከትሎ የተመለከቱት የፕራዶ ኑዌvo መሬት ባለቤቶች የሆኑ ናቸው ፡፡ ፣ ከመሠረታው ጋር ወደ ድርድር ለመግባት እራሱን ለቀቅ እና ንብረቱን ለመሸጥ ተስማማ ፣ ግን ከአምፓሮ እና ከቤተሰቡ የገንዘብ አቅም በላይ በሆነ እጅግ በጣም ከፍተኛ በሆነ ዋጋ ፡፡ እነዚህ ፣ በዚህ ስፍራ ቤተመቅደሶችን እና ትልቅ ፍቅር እና ምህረትን ለሚያስፈልጋቸው አዛውንት ሰዎች ለመገንባት ለቅዱስ ድንግል ተደጋጋሚ ጥያቄ ሁል ጊዜ በትኩረት በመለኮታዊ ፕሮቪዥን በማመን እጅግ ከፍተኛ ብድር አመኑ ፡፡ . ሰማይ በትንሽ አበረታች ምልክት መለሰች ፡፡ የተለያዩ አስተዳደራዊና የገንዘብ አሠራሮችም መደራደር ቀጥሏል ፡፡ በመጨረሻም ተዋዋይ ወገኖች የግ the ሰነድ የሚፈርምበትን ቀን ቀኑ-ግንቦት 26 ቀን 1997 ፡፡
በአጋጣሚ የተቀመጠ ቀን ይመስላል። ነገር ግን የኦፔራ መሥራች እና ዳይሬክተር ሆነው ባሏት ሃላፊነቷ ውስጥ ውስጣዊ አከባቢን ዘወትር በአምፖሮ የምትረዳው መልአክ የረሳችውን አንድ ክስተት አስታወሰችው-በግንቦት 26 በፕዶዶ ኑዌvo ምን እንዳጋጠመው ታውቃለህ?… ቀኑ ነበር ሰማዕትነትህ ” በእርግጥ ፣ ከአስራ አራት ዓመታት በፊት አሚሮሮ ለድንግል እና ለመልእክቷ የመጀመሪያ የደም ጠብታዎችን አፍስሷል እናም በሕሊናው የታመኑትን ከመካድ ይልቅ ሰማዕትነቱን በሙሉ ተቀበለ…

እና ዛሬ?

መተርጎም ይቀጥላል ፣ ግን መልእክቶች አጠር ያሉ ናቸው ፣ እነሱ ደጋግመው ደጋግመው ለሚሰ spiritualቸው መንፈሳዊ ምክሮች የተገደቡ ናቸው። ኦፔራ አሁንም በስደት እያደገ ነው ፡፡ ቀሳውስት እና አንዳንድ ያልተለመዱ ጳጳሳት መንግሥተ ሰማያት ለካቶሊክ ቤተክርስቲያን እና በዚህ በተከበረ ቦታ ውስጥ ለሚገኙት ነፍሳት የሚሰጠውን ኃያል ድጋፍ ባለመገንዘብ “ማስጠንቀቂያ” ይሰጣሉ ፡፡ ተቃዋሚዎች በኃላፊነት ቦታው ጳጳስ ላይ በዚህ ቦታ ለተከናወነው መልካም ነገሮች ሁሉ ምስጋናዎችን በመሳሰሉ አዳዲስ ተነሳሽነት እንዳይጠቀም ለመከላከል ግፊት ያደርጋሉ ፣ እናም ይህ የእውነተኛ የወንጌላዊ ሕይወት ትምህርት ቤት ፣ እንደ መጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ሁኔታ ፣ እንደ ቆሻሻ አይስፋፋም። ዘይት ... ለምን?
የኃጢያት ምስጢር ሀይል ታላቅ ነው ፣ ነገር ግን ፣ ስደት ቢኖርባቸውም ከመልካም መካከል እንኳን ቢጨምርም ፣ የእግዚአብሔር ሥራ ይቀጥላል ፣ የአባላቱ ቅድስና ተጠናክሯል ፡፡ እናም በቅዱሳን የመነጨው የመለኮታዊ ምጽአቱ እውነተኛ መለኮታዊ ቤዛችን እና አዳኛችን ኢየሱስ ክርስቶስ እውነተኛ አስተምህሮዎች በአንድነት ለመሰራጨት በትክክለኛው ጊዜ ላይ እራሳቸውን በዓለም ላይ እንደሚጀምሩ የኋለኛው ዘመን ሐዋሪያቶች ማዕከል በሕጋዊነት ማመን ይችላል። ሥላሴ ፡፡

የኤል.ሲ. ሥራ ዘላለማዊ እና ቤተክርስቲያን

በሚጽፉበት ጊዜ (እ.ኤ.አ. ታህሳስ 1998) እነዚህን እትሞች እና ከእነሱ የተነሱትን ሥራዎች በተመለከተ የቤተክርስቲያኗ አቋም ምን ይመስላል? አጭር ማጠቃለያ እነሆ ፡፡

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሰኔ 14 ቀን 1981 በ Prado Nuevo አመድ ላይ የድሃ የድንግል እመቤት ገጽታ ፡፡ የኢየሱስ ፍቅር የሚያሰላስልበት እና የከበረው ቅዱስ ቁርባን በቋሚነት የሚጋለጥበት የመቅደሱ ግንባታ እንዲሠራ ጠየቀ።

ቅድስት ድንግል በኋላ ላይ ብዙ ጊዜ ትገለጣለች ፡፡ ቀደም ሲል እንዳየነው ፣ በጣም ለችግረኞች የፍቅር እና የምሕረት ቤቶችን እንዲፈጥር ይጠይቃል እንዲሁም የአንድ ማህበረሰብ መሠረት ይጠይቃል ፡፡ ሉዛ አሚሮ ታዘዘ። እ.ኤ.አ. በ 1988 ወጣት የተቀደሰች ሴቶች ድሀ አዛውንትን የሚቀበሉ እና የሚረዱበት የድንግል ሀዘኖች በጎ አድራጎት ፋውንዴሽን ፈጠረ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1989 እቃቸውን በአንድ ላይ ያከማቹ እና ላ ማግዳሌና በሚባል ትልቅ ቤት ውስጥ አብረው የሚኖሩ የመጀመሪያዎቹ ቤተሰቦች ማኅበረሰብ መስርቷል ፡፡

እ.ኤ.አ. ግንቦት 1993 ቤተክርስቲያኗ የማድሪድ ሊቀ ጳጳስ በሆነችው በ Cardinal Angel Suquia y Goicoechea ውስጥ የማፅደቅ የመጀመሪያ ውሳኔ ተፈራረመች ፡፡ እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር ተመሳሳይ ወቅት ካርዲናል ሱኩያ y Goicoechea በሉዝ አምፓሮ የተመሰረተው የኦፔራ የተለያዩ ቤቶችን ለረጅም ጊዜ ጎብኝቷል ፡፡

እ.ኤ.አ. ሰኔ 14 ቀን 1994 በፕሬዶ ኑዌvo አመድ ላይ የእናት እመቤታችን የሐዘን ቀን ለመጀመሪያ ጊዜ የተከበረችበት ዕለት (ቀኑ በአጋጣሚ እንዳልተመረጠ) ካርዲናል አሌክስ ሱኩያ y Goicoechea ሁለት ኦፊሴላዊ የጽሑፍ ስምምነቶች ተፈራርመዋል ፡፡

1. የመጀመሪያው ድንጋጌ እጅግ በጣም ችግረኞችን ፣ አዛውንትን እና ያለሞትን የመጠበቅ ዓላማ ያለው ፣ የራሱ የሆነ የህግ ባለሙያ ባህላዊ ባህሪ የተሰጠው ፣ የፒሪ ገዝ ገራገር (የበጎ አድራጎት) ድንግል የሶሪ ፋውንዴሽን ደንቦችን ያጸድቃል ፡፡

ሁለተኛው ድንጋጌ ሶስት ቅርንጫፎችን ያቀፈውን የእመቤታችን ታማኝ የክህደት ሕዝባዊ ሕዝቦችን ማህበር በፅንሰ-ሐረግ ያቋቋማል-

ሀ) ቤተሰቦቻቸው እና ንብረቶቻቸውን በጋራ የሚያጋሩ እና እንደ መጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች የከፋ ሕይወት የሚመሩ የቤተሰቦች ማህበረሰብ እና የሐሰት ሰዎች መጽሐፍ (የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍን ይመልከቱ) ፡፡

ለ / የሰራተኞቹን ሶስት ሃይማኖታዊ ስእለቶች የሚናገሩ አዲስ “ሃይማኖታዊ ተሐድሶዎች” ብለው እንደ “የሙያ ተተኪዎቻቸው” የብዙዎች እርዳታን ያለ “ሰዓትና ያለ ደመወዝ” የሚናገሩ አዲስ የሃይማኖት ቤተሰብ ፡፡ እነዚህ ሃይማኖቶች የተቋቋሙት በቡጎጎ ሀገረ ስብከት ውስጥ በሚገኘው በፔንሃዳዳ ዴ ዴሮሮ ገዳም ውስጥ ሲሆን በዚያ ሀገረ ስብከት ሊቀጳጳስ በማፅደቅ ፡፡ በአሁኑ ወቅት እኔ አምሳ ያህል ነው ፡፡

ሐ / ማህበረሰቡን ለቀው በሃይማኖታዊ ወይም በክህነት ሙያ የተሰማሩ ወጣቶችን ያቀፈ የሙያ ማህበረሰብ ፡፡ በአሁኑ ወቅት አሥራ አንድ ደርዘን አቅራቢያ በሚገኘው ቶሌዶ አቅራቢያ በሚገኝ አንድ ሴሚናሪ ውስጥ ስልጠና እየወሰዱ ይገኛሉ ፡፡ ሌሎች እነሱን ለመድረስ በቅድመ ሥልጠና ላይ ናቸው ፡፡

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 21 ቀን 1994 የማድሪድ ሊቀ ጳጳስ እና የኢ Es Esorial ተራ የሆኑት የካርድ ካርዲናል መልአክ ሱኪያ ፣ የታላቁ ሴሚናሪ ፕሮፌሰር እና የሀገረ ስብከቱ ፓትርያሪኩ ሊቀመንበር የሆኑት ካኖን ጆር አርራንዝ አርራንዝ የሚሾም አዲስ አዋጅ ተፈራርመዋል ፡፡ ፣ የእመቤታችን የድንግል ድንግል ኃጢያተኞች ሕዝባዊ አመጸኞች (እስረኞች) በቀድሞው 14 ሰኔ ላይ ተሠርተዋል-ከላይ ይመልከቱ)። በኤል በርጎ ደ ኦርማ ሀገረ ስብከት እና በሉዝ አምፓሮ በተመሠረተው የኦፔራ መንፈሳዊ ድጋፍ መጀመሪያ ላይ ራሱን የከፈለው ዶን ሆሴ አርራዝ በ 1998 በኤል እስክታር ውስጥ በቋሚነት የኖረ እና በካሳ ዴላ ማግዳሌና ውስጥ ይኖር ነበር ፡፡ .
እ.ኤ.አ. ኖ Novemberምበር 8 ቀን 1996 ካርዲናል አንቶኒ ሱኩያ የዕድሜ ገደቡን ሲደርስ ያጋጠመው አዲሱ የማድሪድ ሊቀ ጳጳስ ካርዲን አንቶኒዮ ሩናኮ ቫርላ ለሁለተኛ ጊዜ ሊቀ መንበር አባት አባ ዮሴ ማሪያ ሩዙ ኡደታ ለ ካኖን ዶን ሆሴ አርራንዝ ይደግፋል እርሱም በአሳሾቹ መጀመሪያ ላይ በኤል እስልካድን የክህነት ሙያውን የተቀበለ ወጣት ካህን ነው ፡፡

በማጠቃለያው ፣ ቤተክርስቲያኗ የአፈፃፀም ምልክቶችን በትክክል ከጠበቀች (ቤተክርስቲያኗ እስኪያጠናቅቁ ድረስ ሀሳቡን የማጽደቅ ልማድ የላትም ፣ እናም ባለ ራእዩ በሕይወት እስካለ ድረስ ፣ ሙሉ በሙሉ አስተዋይ ነው) ፣ እሷ ሆኖም ግን ፣ ያለመልስነት ቀድሞውኑ ጸድቋል ፣ በካኖን ሕግ መሠረት ፣ ከእነዚህ መተግበሪያዎች የሚመጡ ፍሬዎች ፣ ማለትም በበጎ አድራጎት ስራ እና በማህበረሰቡ የተቋቋሙ ማህበረሰቦች ፣ በሎዛ አምፓሮ ቼዌቫ በበርካታ የኤፒተሪፊል አዋጆች በግልጽ የሚታወቁ ናቸው ፡፡ የእነዚህ ሥራዎች “መስራች” ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ በኤል እስክሪን ውስጥ የሚከናወኑትን ነገሮች ሁሉ ማስተዋልን የሚጠቀሙት ካኖን ዶን ሆሴ አርራዝ እንደተናገሩት ይህ የምሥጢራዊነት ደረጃ እውቅና ለመስጠት በቤተክርስቲያናቱ ተዋረድ ውስጥ ትልቅ ትርጉም ያለው የመጀመሪያ እርምጃ ነው ፡፡
ተዋህዶ ቤተክርስቲያን “ከፍራፍሬዎች ታውቃቸዋለህ” የሚለውን የጌታችንን ቃል ከግምት ውስጥ ሳያስገባ አል hasል ፡፡ (ማቴ 7,16 XNUMX) ፡፡