ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ “የእግዚአብሔር ቅርበት ፣ ርህራሄ እና ርህራሄ”

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ እሁድ እለት ሰዎች የእግዚአብሔርን ቅርበት ፣ ርህራሄ እና ርህራሄ እንዲያስታውሱ አሳስበዋል፡፡የካቲት 14 ቀን እኩለ ቀን አንጀለስ ፊት ለፊት ሲናገሩ ፣ ሊቀ ጳጳሱ በእለቱ የወንጌል ንባብ ላይ አሰላስለዋል (ማርቆስ 1 40-45) ፣ ኢየሱስ በለምጽ የታመመውን ሰው ፈውሷል . ክርስቶስ እጁን በመዘርጋት እና በመንካት ጣዖት መስበሩን በመጥቀስ “ወደ ቀረበ… ቅርብነት። ርህራሄ. ወንጌል ፣ ኢየሱስ ለምጻሙን ባየ ጊዜ በርህራሄ ፣ ርህራሄ እንደነካው ይናገራል ፡፡ የእግዚአብሔርን ዘይቤ የሚያመለክቱ ሶስት ቃላት-ቅርበት ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ “. ሊቀ ጳጳሱ “ርኩስ” ተብሎ የተጠረጠረውን ሰው በመፈወስ ኢየሱስ ያወጀውን ምሥራች አሟልቷል ብለዋል ፡፡ "እግዚአብሔር ወደ ህይወታችን ይቀርባል ፣ ለቆሰለው የሰው ልጅ እጣፈንታ ይራራል እናም ከእኛ ጋር ከሌሎች እና ከራሳችን ጋር እንድንሆን የሚያደርገንን እንቅፋት ሁሉ ለማፍረስ ይመጣል" ብለዋል ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የሥጋ ደዌ በሽተኛው ከኢየሱስ ጋር መገናኘቱ ሁለት “መተላለፋቸውን” የያዘ ነው-የሰው ልጅ ወደ ኢየሱስ ለመቅረብ መወሰኑን እና ክርስቶስም ከእሱ ጋር መቀላቀል ፡፡ "ህመሙ እንደ መለኮታዊ ቅጣት ተቆጥሮ ነበር ፣ ግን በኢየሱስ ውስጥ ሌላ የእግዚአብሔርን ገጽታ ማየት ችሏል-የሚቀጣውን አምላክ ሳይሆን ከኃጢአት ነፃ የሚያወጣን እና ከምህረቱ ፈጽሞ የማይለየን የርህራሄ እና የፍቅር አባት ነው" እሱ አለ.

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “በእጃቸው ጅራፍ የሌላቸውን ጥሩ መናፈሻዎች ፣ ግን ደህና ነው ፣ ያዳምጡ እና እግዚአብሔር ጥሩ ነው እና እግዚአብሔር ሁል ጊዜም ይቅር ይላል ፣ ይቅርባይነትም አይሰለቸውም” ብለዋል ፡፡ በመቀጠልም በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በመስኮቱ ስር ተሰብስበው የነበሩትን ምዕመናን ለርኅራ conf መናፍቃን ጭብጨባ እንዲያቀርቡ ጠየቃቸው ፡፡ የታመሙትን በመፈወስ የኢየሱስን ‹መተላለፍ› ብሎ የጠራውን ማሰላሰሱን ቀጠለ ፡፡ “አንድ ሰው እንዲህ ይል ነበር-ኃጢአት ሠርቷል ፡፡ ህጉ የከለከለውን ነገር አደረገ ፡፡ እሱ መተላለፍ ነው ፡፡ እውነት ነው እሱ መተላለፍ ነው ፡፡ በቃላት ብቻ የተወሰነ አይደለም ይዳስሳል ፡፡ በፍቅር መንካት ማለት ግንኙነትን መመስረት ፣ ወደ ህብረት መግባት ፣ ቁስላቸውን እስከ ማካፈል ድረስ በሌላ ሰው ሕይወት ውስጥ መሳተፍ ማለት ነው ”ብለዋል ፡፡ “በዚህ ምልክት ፣ ኢየሱስ ግድየለሽ ያልሆነው አምላክ‘ በአስተማማኝ ርቀት ’እንደማያቆይ ገልጧል። ከዚህ ይልቅ እርሱ በርኅራ outው ቀርቦ ሕይወታችንን በእርጋታ ለመፈወስ ይነካል ፡፡ እሱ የእግዚአብሔር ዘይቤ ነው-ቅርበት ፣ ርህራሄ እና ርህራሄ። የእግዚአብሔር መተላለፍ ፡፡ እርሱ በዚህ ረገድ እርሱ ታላቅ ተላላፊ ነው ፡፡ በዛሬው ጊዜም ቢሆን ሰዎች በሃንሰን በሽታ ወይም በለምጽ እንዲሁም በሌሎች ሁኔታዎች ስለሚሰቃዩ እንደሚገለሉ አስታውሰዋል ፡፡ በመቀጠልም በኢየሱስ እግር ላይ ውድ ሽቶ ማሰሮ በማፍሰሷ ትችት ስለተሰነዘረባት ኃጢአተኛ ሴት ጠቅሷል (ሉቃስ 7 36-50) ፡፡ ካቶሊኮች በእነዚያ ኃጢአተኞች ተብለው በሚጠረጠሩ ሰዎች ላይ ቀድሞ እንዳይፈርድ አስጠነቀቀ ፡፡ እሳቸው እንዲህ አሉ-“እያንዳንዳችን ቁስሎች ፣ ውድቀቶች ፣ መከራዎች ፣ ራስ ወዳድነት ከእግዚአብሄር እና ከሌሎች እንድንርቅ የሚያደርገን ስለሆነ ኃጢአት በሀፍረት ፣ በውርደት ምክንያት እራሳችን ውስጥ ስለሚዘጋብን ግን እግዚአብሔር ልባችንን ሊከፍት ይፈልጋል ፡ "

“በዚህ ሁሉ ፊት ፣ ኢየሱስ ረቂቅ ሀሳብ ወይም አስተምህሮ አለመሆኑን ፣ ነገር ግን በሰው በሰው ቁስላችን ላይ ራሱን‘ የሚበክል ’እና ከቁስሎቻችን ጋር ለመገናኘት የማይፈቅድ እግዚአብሔር ነው ፡፡ ቀጠለና “‘ ግን አባት ምን ትላለህ? እግዚአብሔር ራሱን ያረከሰው ምንድን ነው? ይህን እያልኩ አይደለም ቅዱስ ጳውሎስ እንዳለው ራሱን ኃጢአት ሠራ ፡፡ ኃጢአተኛ ያልሆነ ፣ ኃጢአት መሥራት የማይችል ራሱን ኃጢአትን አድርጓል ፡፡ ወደ እኛ ለመቅረብ ፣ ርህራሄ እና ርህራሄውን እንድንገነዘብ እግዚአብሔር እንዴት እንደረከሰ ይመልከቱ ፡፡ ቅርበት ፣ ርህራሄ እና ርህራሄ። በዕለቱ በወንጌል ንባብ የተገለጹትን ሁለት “በደሎች” ለመኖር ጸጋን እግዚአብሔርን በመጠየቅ የሌሎችን ሥቃይ ለማስወገድ ፈተናችንን ማሸነፍ እንደምንችል ጠቁመዋል ፡፡ “የሥጋ ደዌው የሆነው ሰው ፣ እኛ ከተለየነው ለመውጣት ድፍረቱ እንዲኖረን እና ዝም ብለን ከመቆየታችንም በላይ ስለ ጥፋታችን ማዘን ወይም ማልቀስ ፣ ማጉረምረም ፣ እና ከዚህ ይልቅ እኛ እንደሆንነው ወደ ኢየሱስ እንሄዳለን ፣ ኢየሱስ "እኔ እንደዚህ ነኝ" ያንን እቅፍ ፣ ያ በጣም የሚያምር የኢየሱስን እቅፍ ይሰማናል ”ብለዋል ፡፡

“እና ከዚያ የኢየሱስ መተላለፍ ፣ ከአውራጃዎች በላይ የሆነ ፍቅር ፣ ጭፍን ጥላቻን እና ከሌሎች ህይወት ጋር ላለመገናኘት ፍርሃትን የሚያሸንፍ ፍቅር። እኛ እንደ እነዚህ ሁለት ተላላፊዎች እንደ የሥጋ ደዌ እና እንደ ኢየሱስ “. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ከአንጀሉሱ በኋላ የተናገሩት ስደተኞችን ለሚንከባከቡ ሰዎች ምስጋና አቅርበዋል። ከጎረቤት ቬንዙዌላ ለተሰደዱ ወደ አንድ ሚሊዮን ለሚጠጉ ሰዎች ጥበቃ የሚደረግለት ሁኔታ - በጊዜያዊ ጥበቃ ደንብ አማካይነት መንግስት ላቀረበላቸው ምስጋና ከኮሎምቢያ ጳጳሳት ጋር መቀላቀሉን ተናግረዋል ፡፡ ይህንን እያደረገ ያለው እጅግ ሀብታም እና የበለፀገች ሀገር አይደለችም… አይ ይህ የሚከናወነው ብዙ የልማት ፣ የድህነትና የሰላም ችግሮች ባሉባት ሀገር ነው ፡፡ years ወደ 70 ዓመት ገደማ የሽምቅ ውጊያ ፡፡ ግን በዚህ ችግር እነዚያን ስደተኞች ለመመልከት እና ይህን ደንብ ለመፍጠር ድፍረቱ ነበራቸው ፡፡ ለኮሎምቢያ ምስጋና ይግባው ፡፡ ”ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የካቲት 14 የቅዱስ በዓል መሆኑን አመልክተዋል ፡፡ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የስላቭን ወንጌል ያሰራጩት የአውሮፓ አብሮ ረዳቶች ሲረል እና መቶዲየስ ፡፡

ወንጌልን ለማነጋገር አዳዲስ መንገዶችን እንድናገኝ ምልጃቸው ይርዳን ፡፡ እነዚህ ሁለቱ ወንጌልን ለማስተላለፍ አዳዲስ መንገዶችን ለማግኘት አልፈሩም ፡፡ እናም በምልጃቸው የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ልዩነቶችን በማክበር ወደ ሙሉ አንድነት ለመሄድ ያላቸውን ፍላጎት ያድጉ ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ የካቲት 14 የፍቅረኛሞች ቀን እንደሆነም ጠቁመዋል። “እናም ዛሬ ፣ በቫለንታይን ቀን ለተሰማሩ ፣ ለፍቅረኛሞች ሀሳቤን እና ሰላምታዬን ለመግለጽ አልችልም ፡፡ በጸሎቶቼ አብሬአችኋለሁ ሁላችሁንም እባርካችኋለሁ ብለዋል ፡፡ በመቀጠልም ለፈረንሣይ ፣ ሜክሲኮ ፣ ከስፔን እና ከፖላንድ የመጡ ቡድኖችን በመጥቀስ ለአንጀለስ ወደ ቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በመምጣት ለተጓ theቹ አመስግነዋል ፡፡ “የፊታችን ረቡዕ ዐብይ ጾምን እንጀምር ፡፡ ለደረሰብን ቀውስ የእምነት እና የተስፋ ስሜት ለመስጠት ጥሩ ጊዜ ይሆናል ”ብለዋል ፡፡ “እና በመጀመሪያ ፣ መርሳት አልፈልግም-የእግዚአብሔርን ዘይቤ እንድንረዳ የሚረዱን ሦስቱ ቃላት ፡፡ አትርሱ-ቅርበት ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፡፡ "