በፓድሪ ፒዮ ውስጥ የየመንግስት ሥፍራዎች ክፍተቶች

PP1

የመጽሐፉ ቅሌቶች ገና የተጀመረው ገና በለጋ ዕድሜያቸው ነው። ትንሹ ፍራንቼስኮ ፎርጋዮ (የወደፊቱ ፓዴሬ ፒዮ) በሁሉም ነፍሳት ላይ የተከሰቱ ነገሮች ናቸው ብለው ስላመኑ ስለእሱ አልተናገሩም ፡፡ ቅ Theቶቹ የአንጎሊ ፣ የቅዱሳን ፣ የኢየሱስ ፣ የመዲና ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ አጋንንት ነበሩ። በታህሳስ 1902 የመጨረሻ ቀናት ውስጥ በሙዚቃው ላይ ሲያሰላስል ፍራንሲስ አንድ ራእይ ነበረው ፡፡ ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ ለአዳኙ እንዴት እንደገለፀው እነሆ (በደብዳቤው ውስጥ ሦስተኛው ሰው ይጠቀማል) ፡፡

ፍራንቼስኮ እንደ እሱ እንደ ፀሐይ ያለ ደም የሚያበራ ግርማ ሞገስ የተላበሰ ግርማ ሞገስ የተላበሰ ሰው ከጎኑ አየና በእጁ ያዘና በትክክለኛው ግብዣ አገኘው: - “እንደ ደፋር ተዋጊ መዋጋት አለብህ” አለው ፡፡

በሁለት ሰዎች የተከፈለ ፣ እጅግ በጣም ሰፊ ወደ ሆነ የገጠር መንደር ተወሰደ ፣ በአንድ በኩል ወንዶች ጥሩ ፊት ያላቸው እና እንደ ነጭ የበረዶ ነጭ ልብስ ለብሰው ፣ እንደ ሌሎች የበረዶ ግርማ ሞገስ ያላቸው ወንዶች ፡፡ ጥቁር ልብስ የለበሱ እንደ ጥቁር ጥላዎች ነበሩ ፡፡ በእነዚያ በእነዚህ በተመልካቹ ክንፎች መካከል የተቀመጠው ወጣት በግንባሩ ደመናውን በግንባሩ ለመንካት የማይችል ቁመት ያለው ሰው ሲያገኝ ታየ ፡፡ ከጎኑ የነበረው ጥሩው ገፀ ባህሪ ከታላቁ ገፀ ባህርይ ጋር እንዲዋጋ አጥብቆ ገፋው ፡፡ ፍራንሴስኮ እንግዳ ከሆኑት ገጸ ባሕሪዎች ቁጣ እንዲድኑ ጸለየ ፣ ብሩህ የሆነው ግን አልተቀበለውም: - “ተቃውሞህ በከንቱ ነው ፣ በዚህ መዋጋት ይሻላል። ይምጡ ፣ በትግሉ ውስጥ በልበ ሙሉነት ይግቡ ፣ እኔ ወደ እናንተ እቀርባለሁ ብሎ በድፍረት ወደፊት ግፉ ፡፡ እኔ እረዳሃለሁ እናም እንዲያወርደው አልፈቅድም ፡፡

ግጭቱ ተቀባይነት ያለው እና አሰቃቂ ነበር ፡፡ በብሩህ ገጸ-ባህሪ እገዛ ሁል ጊዜም ቅርብ ፣ ፍራንቼስኮ የተሻሉ እና አሸነፉ ፡፡ ለመሸሽ የተገደደው ፣ በጣም ለመሸሽ የተገደደ ፣ ከእነዚያ እጅግ ጨካኝ የሆኑ ብዙ ሰዎችን በስተኋላ ፣ በጩኸት ፣ በእርግማን እና በጩኸት ሳቢያ በድንጋጤ መካከል ተጎታች ፡፡ በጣም ግልጽ ያልሆነ መልክ ያላቸው ሌሎች ብዙ ሰዎች በእንደዚህ ያለ መራራ ጦርነት ውስጥ ድሃ ፍራንቼስኮን ለረዳው ሰው በጭብጨባ እና የምስጋና ድምፅ ሰጡ ፡፡

ከፀሐይ የበለጠ ግርማ ሞገስ ያለው እና አንፀባራቂ ባህርይ በአሸናፊው ፍራንሲስ ጭንቅላት ላይ እጅግ በጣም ያልተለመደ ውበት አክሊልን አስቀመጠ ፣ መግለፅም ከንቱ ነው ፡፡ መዘምራኑ ወዲያውኑ በመልካም ሰው ተወስ personል: - “ለአንተ የበለጠ የተቀመጠ ሌላ ቆንጆ አለኝ ፡፡ አብረኸው ካገለገልከው ባህርይ ጋር ለመዋጋት ከቻልክ ፡፡ እሱ ሁልጊዜ ወደ ጥቃቱ ይመለሳል ...; እንደ manያል ሰው ተዋጉ እናም እኔን ለመርዳት ወደኋላ አትበሉ ... በእሱ ላይ የደረሰውን ትንኮሳ አትፍሩ ፣ የማይናወጥ መገኘቱን አትፍሩ ፡፡ እኔ መስገድ እንድትችሉ እኔ ወደ እናንተ እቀርባለሁ ፣ ሁል ጊዜም እረዳችኋለሁ ፡፡

ይህ ራዕይ የተከተለው ተከትሎ ከክፉው ጋር በእውነተኛ ግጭቶች ነው ፡፡ በእውነቱ ፓድ ፒዮ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ "ከሰዎች ነፍሳት" ጋር በሰልፍ መንገድ የሚመስሉ የሚመስሉ ነፍሳት ከሰይጣኖች መንገዶች በመነሳት ብዙ ግጭቶችን ቀጥሏል ፡፡

አንድ ምሽት ፓዴር ፒዮ እንደ የእንግዳ ማረፊያ ሆኖ በሚያገለግል ገዳሙ መሬት ውስጥ ባለ አንድ ክፍል ውስጥ ያርፉ ነበር ፡፡ እርሱ ብቻውን ነበር እና በቅርብ ጊዜ በአልጋው ላይ ተዘርግቶ ነበር በድንገት በጥቁር ክሎክ ጎማ ላይ የተጠቀለለ አንድ ሰው ታየ። ፓድ ፒዮ ፣ ተገርሞ ተነስቶ ማን እንደ ሆነና ምን እንደፈለገ ጠየቀ ፡፡ እንግዳው የ Purር-ጋቶሪ ነፍስ ነው ሲል መለሰ ፡፡ “ፒትሮ ዲ ማሮ ነኝ ፡፡ የቤተክርስቲያን ዕቃዎችን ከተረከቡ በኋላ ለአሮጌ ሰዎች የእንግዳ ተቀባይነት መጠለያ ከተሰጠ በኋላ መስከረም 18 ቀን 1908 በእሳት ገዛሁ ፡፡ እኔ በእሳቱ ውስጥ ፣ በጭቃዬ ፍራሽ ውስጥ ፣ በእንቅልፍ ውስጥ ተገርሜ ነበር ፣ በዚህ ክፍል ውስጥ ፡፡ እኔ የመጣሁት ከፓራጎጅል ነው-ጌታ እንድመጣ ጠዋት ጠዋት ላይ ቅዱስ ሥነ-ስርዓትህን በእኔ ላይ እንድተገብረህ ፈቅዶልኛል ፡፡ ለዚህ መስሴ ምስጋና ይግባው ወደ ገነት መግባት እችላለሁ “፡፡

ፓድሬዮ ፓዮ ቅዳሴውን ተግባራዊ እንደሚያደርግለት አረጋግጦለታል… ግን የፓድ ፒዮ ቃላት እዚህ አሉ-“እኔ ፣ ወደ ገዳሙ በር እገባዋለሁ ፡፡ ወደ ቤተ-ክርስትያን በወጣሁ ጊዜ ለሟቹ ብቻ እንደ ተናገርሁ ሙሉ በሙሉ ተገነዘብኩ ፣ ከጎኔ የነበረው ሰው በድንገት ጠፋ ፡፡ በተወሰነ መጠን ወደ ፍርሃት ገዳም እንደሄድኩ መናዘዝ አለብኝ ፡፡ ለችግሮቼ ያልዳከመበት ገዳሙ የበላይ አለቃ ለአባ ፓኦሊ ዳ ዳ ካካሌንዳዳ ለዚያ ዓመት የተፈጸመውን ነገር ከገለጽኩ በኋላ በዚያ ዓመት በበቂ ሁኔታ የቅዳሴ ሥነ ሥርዓትን ለማክበር ፈቃድ ጠየኩኝ ”፡፡

ከጥቂት ቀናት በኋላ አባቴ ፓሎሊ በጣም የተደነቀው አንዳንድ ቼኮች ማድረግ ፈልጎ ነበር። ወደ ሳን ጂዮቫኒ ሮኒዶ ማዘጋጃ ቤት መዝገብ ቤት በመሄድ በ 1908 ዓ.ም. የሟቹን መዝገብ ለመመርመር ፈቃድና ፈቃድ አግኝቷል እናም የፔድ ፒዮ ታሪክ ከእውነቱ ጋር ተዛመደ ፡፡ በመስከረም ወር ከሞቱት ሞት ጋር በተያያዘ አባ ፓሎሊኖ ስሙን ፣ ሕልሙን እና የሟቹን ስም መመርመር ጀመሩ (እ.ኤ.አ.) መስከረም 18 ቀን 1908 ፒትሮ ዳ ማሩ በእንግዳ ተቀባይነቱ ሞተ ፣ ኒኮላ ነበር ፡፡

እናቱ ከሞተች ከአንድ ወር በኋላ በአባት ዘንድ በጣም የተወደደችው ክሊኒስ ሞርኪዲ በፓተሬ ፒዮ ቃለ ምልልስ ሲሰማ “ዛሬ ጠዋት እናታችሁ ወደ ሰማይ በረረች ፣ እኔ እያከበርኩ ሳለሁ አየኋት ፡፡ ቅዳሴ

ይህ ሌላ ትዕይንት ክፍል በፔድ ፒዮ ለአባስት አንስታሳዮ እንደተነገረው ፡፡ አንድ ቀን ምሽት ፣ በዜማ ውስጥ እየጸለይሁ ሳለሁ ፣ የአለባበስ ዝርፊያ ሰማሁ እና እንደ ሸንበቆ አቧራማ እና የአበባዎቹን ተሸካሚዎች የሚያደራጅ ይመስል በዋናው መሠዊያው ላይ ወጣት ዝርፊያ ሲካሄድ አየሁ ፡፡ ፍሬራኦዮንዮን መሠዊያውን ለማስተካከል ፣ ስለ እራት ሰዓት ስለነበረ ወደ መጋገሪያው ቀረብኩና እንዲህ አልኩ: - “ፍሬራሊዮንዮን ፣ ወደ እራት ውጣ ፣ አቧራውን ለመጠገንና ለመሠዊያው ለማስተካከል ጊዜው አይደለም ፡፡ ". ነገር ግን የወንድም ሊው ያልሆነው ድምጽ መልስ ሰጠኝ “፣“ ወንድም ሌኦ አይደለሁም ”፣“ እና ማነህ ማነህ? ”ብዬ እጠይቃለሁ ፡፡

እኔ እዚህ የችሎታ ምስጢሩን እዚህ የሚያደርገውን የምስጢር እኔ ነኝ። ታዛዥነት በከፍተኛው ዓመት ውስጥ የከፍታውን መሠዊያ ንፁህ እና ንፁህ የማድረግ ሀላፊነት ሰጥቶኛል ፡፡ ምንም እንኳን በጣም ብዙ ጊዜያት ቢሆንም በቅዱስ ቁርባን ውስጥ በመገናኛው ድንኳን ውስጥ የተቀመጠውን የተባረከውን ቅዱስ ቁርባን ሳላወጣ ኢየሱስ በመሰዊያው ፊት ሲዘዋወር ንቃቴን አደንቃለሁ። ለዚህ ከባድ እጥረት እኔ አሁንም በፖርፖርተር ውስጥ ነኝ ፡፡ በእዚያ የፍቅር ነበልባሎች ውስጥ እስከሚሰቃይበት ጊዜ ድረስ መወሰን እንድችል ጌታ አሁን ወደር በሌለው ቸርነቱ ወደ እናንተ ላከኝ። እርዱኝ".

እኔ ለዚያ መከራ ለደረሰባት ነፍስ አማች መሆኔን በማመን “እስከ ጠዋት ድረስ እስከሚቆዩ ድረስ ትቆያላችሁ ፡፡ ያ ነፍስ ጮኸች-Cru-Delete! ከዚያም በኃይል ጮኸ እና ጠፋ ፡፡ ያ ልቅሶ የሰማሁትን እና በህይወቴ በሙሉ ይሰማኝ በነበረው ልብ ላይ ጉዳት አድርሶኛል ፡፡ እኔ ፣ በመለኮታዊው ልዑክ ያንን ነፍስ ወዲያውኑ ወደ ገነት ልኬላት የቻልኩ ፣ ሌላ ሌሊት በፓርጋር እሳት ውስጥ እንድትቆይ ላክኋት ”፡፡

የካ Caቺይን ፍሬም በሁለት ዓለም ውስጥ በአንድ ጊዜ እንዲኖሩ ለማስቻል የፔድ ፓይ ግጥሞች በየቀኑ ሊታሰቡ ይችላሉ ፣ አንድ የሚታየው እና አንድ የማይታይ ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ።

ፓድ ፒዮ ራሱ ለመንፈሳዊ ዳይሬክተሩ በጻፋቸው ደብዳቤዎች ፣ የተወሰኑ ልምምዶች ለ “ሚያዝያ 7 ፣ 1913” ለፓትጋርቶኖኖ ለፓልጋጋኖኖ እንደተናገሩት “ውድ አባቴ ፣ አርብ ጥዋት ኢየሱስ ተገለጠልኝ ፡፡ ሁሉም ድብደባ እና የአካል ጉዳት ደርሶባቸዋል። ብዙ የቤተ-ክርስቲያን መኳንንት ፣ ክብራቸውን የከበቧቸው ፣ ራሳቸውን እያገለገሉና በቅዱሱ ልብሶቻቸው እየተጨናነቁ የነበሩ እጅግ ብዙ የ Sa-cerdotes አሳየኝ።

በጭንቀት ውስጥ የኢየሱስ ማየቴ በጣም አዘንቶኛል ፣ ስለሆነም ይህን ያህል ለምን እንደሰቃየ ጠየቅኩት ፡፡ መልስ አይሰጥም-ቢ. ሆኖም የእሱ እይታ ወደ እነዚያ ካህናት አመጣኝ ፡፡ ነገር ግን ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በጣም ደንግ and እና ማየት እንደደከመ ሆኖ ዓይኑን ወደኋላ አወጣ ​​እና ወደ እኔ ሲያነሳው ፣ ጉንጮቹን ያፈሰሱ ሁለት እንባዎችን አየሁ ፡፡

“ከችግረኞች! ወደ እኔ ዞር ብሎም “ልጄ ሆይ ፣ ሥቃዬ ለሦስት ሰዓታት እንደ ሆነ አታምኑ; እስከ አለም ፍጻሜ ድረስ በጣም በተጠቀሟቸው ነፍሳት ምክንያት እሆናለሁ። በመከራ ጊዜ ልጄ ፣ አንድ ሰው መተኛት የለበትም። ነፍሴ ጥቂት የሰዎች ርህራሄ ነጠብጣብ ፍለጋ ትሄዳለች ፣ ግን እንዴት ያለ ግድየለሽነት ክብደት ቢተውኝ ተዉኝ ፡፡

የአገልጋዮቼቼትነት እና መተኛት ሀዘኔን የበለጠ ሸክም ያደርጉታል። ከፍቅሬ ጋር ምን ያህል መጥፎ ናቸው! በጣም የሚያሠቃየኝ እና እነዚህ ግድየለሾች ግድየለሾች ሲሆኑ ፣ ንቀትን ይጨምራሉ ፣ አለማመን ፡፡ በመላእክቶችና በነፍሴ ነፍሳት ተይዘው ባይኖሩኝ ኖሮ ምን ያህል ጊዜ እነሱን ለመረጥ ነበር እኔ ... ዛሬ ጠዋት ላይ ያየሁትን እና የሰማውን ለአባትህ ንገረው ፡፡ ደብዳቤዎን ለአከባቢው አባት እንዲያሳየው ንገሩት ... ”፡፡ ኢየሱስ እንደገና ቀጠለ ፣ እሱ የተናገረው ግን ለዚህ ዓለም ፍጡር ሁሉ መግለፅ አልችልም ”(አባ አባት ፒዮ-ኤፒሶላሪ I ° -1910-1922)።

እ.ኤ.አ. የካቲት 13 ቀን 1913 (እ.ኤ.አ.) ለነበረው አባቱ አውጉስቲን የተጻፈ ደብዳቤ “… አትፍሩ አላችሁ ፣ ነገር ግን እናንተን ደግሞ ጥንካሬ እሰጥዎታለሁ - ኢየሱስ እንደገና ነግሮኛል -. በዕለት ተዕለት ሰማዕትነት ነፍስህ እንድትነፃና እንድትመረምር እመኛለሁ ፡፡ ዲያቢሎስ እንዲያሠቃየኝ ከፈቀድኩኝ በዓለም ውስጥ አስጸያፊዎቼ ነኝና ፣ ምክንያቱም ለፍቅር ፍቅሬ በመስቀል ስር በሚሰሩት ላይ ምንም ነገር አይኖርም ፣ እናም እነሱን ለመጠበቅ የሰራሁት እኔ ነኝ ፡፡ ”(አባት ፓዮ: - ​​Epistola- ሪዮ I ° 1910-1922) ፡፡

እ.ኤ.አ. ማርች 12 ፣ 1913 ለአውግስጦስ ለአባ የተጻፈ ደብዳቤ-“አባቴ ሆይ ፣ እጅግ የምወደው ኢየሱስ ጻድቃን አቤቱታ ስማ ፣ ለሰው ልጆች ያለኝ ፍቅር እንዴት ይከፈላል! እነሱን ባፈቅራቸው ኖሮ በእነሱ ላይ ተቆጥቼ ነበር ፡፡ አባቴ ከእንግዲህ ሊቋቋማቸው አይፈልግም ፡፡ እነሱን መውደድን ማቆም እፈልጋለሁ ፣ ግን ... (እና እዚህ ኢየሱስ ዝም እና ጭካኔ ነበር ፣ እና ከቆመበት በኋላ) ግን ሃይ! ልቤ ለፍቅር የተሠራ ነው!

ዕውሮችና የደከሙ ሰዎች ፈተናዎችን ለማሸነፍ ዓመፅ አያደርጉም ፣ በእውነቱ በኃጢአታቸው ደስ የሚሰኙ ናቸው ፡፡ የእኔ ተወዳጅ ነፍሳት ፣ ለፈተና ታገሱኝ ፣ ውድቁኝ ፣ ደካሞች እራሳቸውን ለድካምና ተስፋ መቁረጥ ይሰጣሉ ፣ ጠንካራው ቀስ በቀስ ዘና ይበሉ ፡፡ ሌሊቱን ብቻዬን ይተዉኛል ፣ ቀን ቀን ብቻ በአብያተክርስቲያናት ውስጥ ፡፡

ስለ መሠዊያው ቅዱስ ቁርባን ከእንግዲህ ግድ የላቸውም ፡፡ ስለ ፍቅር ቅዱስ ቁርባን በጭራሽ አይናገርም። እና ስለዚህ ነገር የሚናገሩትም እንኳ ወዮላቸው! ምን ያህል ግድየለሽነት ፣ ከየትኛው ቅዝቃዛ ጋር? ልቤ ረስቷል ፤ ከእንግዲህ ስለ ፍቅሬ ማንም አያስብም ፣ እኔ ሁሌም የተዋዋይ ነኝ ፡፡

ቤቴ ለብዙ አዝናኝ ቲያትር ሆኗል ፣ እንደ ዐይን ዐይን ተማሪ ሆ loved በምወደው ቅድመ ትምህርቶች ሁሌም የተመለከትኳቸው ትናንሽ ጥቃቶቼ ፡፡ በመራራ ልቤን ደስ ያሰኙታል ፤ እነሱ በነፍስ ቤዛ ውስጥ ሊረዱኝ ይችላሉ ፣ ግን ማን ያምንበታል? ከእነሱ እብሪትንና ድንቁርናን መቀበል አለብኝ።

ልጄ ፣ ብዙ እነዚህ… (እዚህ ዝቅ ብሏል ፣ ጉሮሮውን አንገቱን አቆመ ፣ በስውር አለቀሰ) ፣ በግብዝነት ባህሪዎች ስር በቅዱሳት ህመሞች አሳልፈው ይሰጡኛል ፣ መብራቶቹን እና ሁልጊዜ በቋሚነት እሰጠዋለሁ ሀይላቸውን ... አባት ፒዮዎ 1 ኛ: ኤፒሶላሪ 1 ኛ -1910-1922)።