የሳንታ ገመማ ጋሊኒ መልአክ እንባ

አስተማማኝ እገዛ
አስቸጋሪ በሆነው የታዛዥነት መስክ ውስጥ ገርማም በመላእክት ታግ wasል።

በቤተክርስቲያኗ ውስጥ በጣም ልዩ ለሆነ የሙያ ሥራ የተጠራችበት ልዩ ምስጢራዊ ሁኔታ ፣ በሥልጣን ላይ ላሉት ሰዎች ፣ ለሠለጠነች ፣ ነፃ እና ጤናማ ታዛዥነት እንዲኖራት አልተጠየቀችም ፡፡

በዚህ ውስጥ ፣ በተለይም ፣ በታዛዥነት መስክ ፣ ጀማ የእውነት የፍቅር ሴት ልጅ ነበረች እና በተሰቀለው ሰው ታዛዥነት ፣ በኬኖሲስ ሙሉ በሙሉ ትሳተፋለች ፡፡ መጨረሻ ላይ

ድንግል ማርያም ፣ “እናቱ” ፣ እሷ እንደምትጠራው ሁሉ ፣ Gemma ን ወደ ሕይወት እና የመታዘዝ ዘይቤ በተከታታይ ትጠራዋለች። እመቤታችን ወደ መስዋእትነት ትምህርት ቤት ታስተምራቸዋለች ፡፡ የሌሎችን ጥርጣሬ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ከሁሉም በላይ ወደ እግዚአብሔር ፈቃድ መተው። ጀማ እንዲህ አለች ፣ አንድ ቀን ማለዳ ለእህታችን “ማለዳ እንባዎች ወደ ዓይኖ came መጡ” “እንባዎቹ ከእነሱ ነበር ፣ እኔ አልፈልግም ነበር” ፡፡ ድንግሏንም አቅፋች። ‹ከመስቀል መሥዋዕት በኋላ መስዋእትሽ የሰማይ በሮች እንደሚከፍት አታውቁምን? »

ንጹህ የመዋደድ ፍቅር
ጠባቂ መልአኩ የጀሚም ታዛዥነትንም በጀግንነት መታዘዝ ነበር ፡፡

ኤስ. ቡልጋኮቭ እጅግ አሳሳቢ ገጽ ጽፎታል ፣ ለእኛ በሚጠብቀን ጠባቂ መልአክ ላይ ፣ ለእኛ ለእግዚአብሄር እና ለክብሩ ያለውን ደስታ እና ትኩረት ሳያሳየው በሚሠራው የመሥዋዕታዊ ፍቅሩ ላይ በጥንቃቄ እንዲነበብ በጣም የሚስብ ገጽ ጽ wroteል። ይህ ጽሑፍ የጌማ ጠባቂ መልአክ እና የእለት ተለት ፍቅሯ እና እንክብካቤ ለወጣቷ ምስጢራዊ ፍቅር እና እንክብካቤ ብዙ ማሳሰቢያዎች ለምን እንደሆነ ለመረዳት ይህ ብርሃን እየፈነጠቀ ነው-

«ይህ ፍቅር [የመሥዋዕት ፍቅር] ከህይወታዊ ፣ ሥጋዊ ፣ ሥጋዊ ተፈጥሮ እና ሕይወት ጋር አንድነት ካለው ህብረት ጋር በመተባበር የሰማያዊ ደስታን መተካትን ያመለክታል። በንጽጽር መንፈስ ፣ ዘይቤያዊ ባዶ ማድረግ ፣ ሥጋዊ ሥጋዊነት ዝቅጠት የሚከናወነው ከፍቅር ሥጋዊ ሕይወት ጋር በፍቅር አንድ ለመሆን ነው ፡፡ ይህ ካኖኖሲስ እንደ ሰው የሆነው ፣ ሥጋ የሆነው ቃሉ ፣ የእግዚአብሔር ሰው በመሆን ተመሳሳይ ነው (እና መሠረት) ፣ እሱም ሰው በመሆን። እሱን መከተል እና ከእሱ ጋር ፣ ምንም እንኳን ሰው ሆነ ፣ መላእክቱ ሰው ሆነ ፣ በፍቅር ማሰሪያ ከሰው ልጆች ጋር አንድ ይሆናሉ »

አንዳንድ መግለጫዎች ተቃራኒ የሚመስሉ ሊመስሉ ይችላሉ። በእርግጥ በመላእክት ውስጥ “ዘይቤያዊ ባዶ ማድረቅ” እና “ሥጋዊነት ዝቅ ማድረግ” “የሥጋ ሥጋ” የመውደድ እድልን ለመስጠት አስፈላጊ አይመስሉም ፡፡ በሌላ በኩል ፣ የሰውን “ብርሃን የሚያበራ ፣ የሚጠብቀው ፣ የሚገዛው እና የሚገዛው” የመላእክታዊው ቃኖሲስ ምስኪን በጣም አሳማኝ ነው። እያንዳንዱ አገልግሎት የሌላውን ለማበልፀግ የእራሱን “ድህነት” ያመለክታል ፣ ማጣት ፡፡ እናም የአደራ ጠባቂው መልአክ በእውነቱ ለእራሱ ምንም ነገር የማይጠይቅ እውነተኛ ንፁህ ፍቅር ነው ፣ ነገር ግን ሁሉም ነገር ለደንበኛው እና ለእርሱ በአደራ የሰጠውን “ሰማያዊን አምላካዊነት” ነው ፡፡

«የተሟላ የአተገባበር ውጤት»
እ.ኤ.አ. ማርች 3 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. ማርች 1901 (እ.ኤ.አ.) ለ አባ ጀርመናዊ ለአባቱ ጀርመናዊው ታዛዥነት ምን ያህል አድናቆት እንዳደረበት የሚገልፅ ጽሑፍ እነሆ ፡፡ ይህ በጣም አስፈላጊ ደብዳቤ ነው ፣ ይህም በቅዱስ እና በተለመደው ኦፊሴላዊው መሐንዲስ ሞንሴግኮር pipipi መካከል ባለው ግንኙነት በጣም ደስ የሚል ጊዜ ላይ ደርሷል

«አባቴ ፣ በድሀ ልቤ ውስጥ ከኢየሱስ አጠገብ ፣ አባቴ ሆይ ፣ ሁል ጊዜ ታዛዥነትን መሰማት ምን ይሰማዋል! እራሴን መግለፅ አልችልም እና እራሴን መግለፅ አልቻልኩም ፣ እናም ይሄ የመታዘዝ ውጤት ሁሉ መሆኑን አስተዋልኩ። ግን ለሁሉም ነገር ዕዳ አለብኝ? ለድሀ አባቴ ፡፡ ብዙ ነገሮችን ስላስተማሩኝ ፣ እና ብዙ ምክሮችን ስለሰጠኝ እና አሁንም ከብዙ አደጋዎች ስለተለቀቁ እናመሰግናለን! በኢየሱስ እርዳታ ፣ ኢየሱስ ደስተኛ እንዲሆን ሁሉንም ነገር በሥራ ላይ እንዲውል እፈልጋለሁ ፣ እናም ኢየሱስ ለመደሰት በጭራሽ ዕድል አይኖርዎትም ፡፡ ረጅም ዕድሜ ይኑር! አንተ ግን አባቴ ፣ ቁርጥራኬቴን በጥልቀት እወቅ ፤ ራሴም በጣም ከባድ ነው ፤ እና አንዳንድ ጊዜ ወደ ተለመደው ድክመቶች ቢወድቅ አይጨነቅም ፣ አይደል? ኢየሱስን ይቅር እንዲለኝ እጠይቃለሁ ፣ እና እንደገና ላለማድረግ እንደገና ሀሳብ አቀርባለሁ »።

ምንም እንኳን በጣም ጠንካራ ባህርይ ያለው እና ወደ ገለልተኛ ፍርድ የሚወስድ ቢሆንም ፣ ገማማ ሁልጊዜ በቤተሰብ አባላት እና በበላይነት በተለይም በመንፈሳዊው ጎዳና ለሚመሩዋ ሰዎች በጣም ጠንቃቃ ትሆናለች ፡፡ ሊቀ ጳጳስ Volልፕ ከ 1896 ጀምሮ ከግል ንፅህና ጋር የግል የመታዘዝ ስእለትን እንድትፈጽም ስልጣን ሰጣት እናም በጌማ ውስጥ ይህ ስእለት በጭራሽ የአምልኮ ምልክት ነበር ፡፡

‹የእሱን መልአክ ያመሰገነው ...
የሞንጎርorል Volልፕ እና በአባ ጀርመናዊ መካከል ስላለው አሰቃቂ የግጭት ግጭት በከባድ ገለልተኛ ሁኔታ ውስጥ በነበረው የሴት ልጅ ውስጣዊ ስሜታዊነት በጣም ጠንካራ ነበር ፡፡ ጥርጣሬ እና ከሁሉም በላይ በእራሷ እና በመንፈሳዊ ምሪትዎ ውስጥ ያለመተማመን እና ድንገተኛ ያልተለመደ ምስጢራዊ ምልክት የተጠራችበትን የሙያ እና ተልዕኮ ውድቅ ምላሽ ምላሽ መንገድ ሊከፍት ይችላል። እናም "ቺያፓኖኒ" ደካማ ገመማን ወደ "ለማምጣት ፈለገ" የሚለው ድምዳሜ ይህ ነበር።

የቅዱስ ደብዳቤው ልውውጥ በ 1901 በተለይ በጣም አጣዳፊ የሆነ እና እስከመጨረሻው ጊዜ ድረስ መቆየት የማያውቀውን ለዚህ ግጭት ማጣቀሻዎች ይሞላል። እዚህ ሁሉንም ምንባቦች እንደገና መገንባት አንችልም።

ከደብዳቤዎቹ በግልጽ በሚታየው ለየት ያለ አስደሳች ቀልድ ፣ ገመማ በመጀመሪያ ለእራሷ እና ለርሷ ዳይሬክተር ድፍረትን ይሰጣታል

እየተከሰተ ነው። ወደ ወጣቷ ሴት ውስጣዊ ውስጣዊ ሚዛን የሚያመች ስውር ቀልድ ነው ፡፡

ከጊዜ በኋላ በዚህ አስጨናቂ ፣ አደገኛ እና ረዘም ባለ ሁኔታ ውስጥ ፣ የመላእክት አገልግሎት የበኩሉን በእውነቱ አስደናቂ በሆነ መንገድ ያደርጋል ፡፡ የጌማ ጠባቂ መልአክ ግን ከሁሉም በላይ የሩቅ አባት ትክክለኛ የለውጥ አባት የሆነው ጀርመናዊው በአውሎ ነፋሱ ውስጥ ልጅቷን ለመደገፍ እንደ ምስላዊ መሳሪያዎች ጣልቃ ገብቷል ፡፡

ቀደም ሲል በማርች 3 ቀን 1901 በተጠቀሰው ደብዳቤ ላይ ጌማ ለአባ ጀርመናዊ እንደተናገረው መልአኩ ተገለጠላት ግን የተቀበሏቸውን ትዕዛዛት በትክክል ለመታዘዝ ተቃወመች ፡፡

አባቴ ፣ ታውቃለህ? አርብ ምሽት የእርስ በእርስ መልአክ የተባረከ መልአክ አስጨነቀኝ-በጭራሽ አልፈልግም ነበር እርሱም ብዙ ነገሮችን ሊነግረኝ ፈለገ ፡፡ እንደመጣ እርሱም እንዲህ አለኝ-“በቁጥጥሩ ስር አደራ የተሰጠኝ ነፍሳት ሆይ እግዚአብሔር ይባርክህ ፡፡ አባቴ ሆይ ፣ እስቲ አስበው ፣ “ቅዱስ መልአክ ሆይ ፣ ስማኝ: - እጅህ ከእኔ ጋር እንዳይባባስ ፡፡ ሂድ ፣ ሂድ ፣ ወደ ሌላ ሰው ነፍስ ሂድ ፣ ስለእግዚአብሄር ስጦታዎች እንዴት እንደሚመዘገብ ወደ ሚያውቅ ሌላ ሰው ሂጂ ፣ ማድረግ አልችልም ፡፡ በአጭሩ እኔ ራሴን አስተዋልኩ ፤ እርሱ ግን መልሶ። ምን ትፈራለህ? “ላለመታዘዝ” ስል መለስኩለት ፡፡ አይደለሁም ፤ አባትህ ስለላከኝ ነው። ከዚያ እንድናገር ፈቀደልኩት ግን ናቅኩት ፡፡ “ፈርተህ ፣ እግዚአብሔር የሰጣቸውን ታላላቅ ስጦታዎች የምታጠፋው ለምንድነው? ግን አይጨነቁ ፡፡ ይህንን ጸጋ ለእናንተ ኢየሱስን እጠይቃለሁ ፡፡ አባትህ የሚሰጠውን እርዳታ ሁሉ እንደሚከፍልልህ ቃል እስከገባህ ድረስ። እና ከዚያ ሴት ልጅ ፣ መከራን በጣም አትፍሪ ፡፡ ጥሩ ቃል ​​ኪዳን ገባሁ ፣ ግን… ብዙ ጊዜ ትባረክከኛለህ ፣ ጮክ ብዬ ጮህኩኝ: - “ኢየሱስ ለዘላለም ይኑር!” »

ገርማ ለመታዘዝ እንደሞከረ ለሩቅ ዳይሬክተር ገለፃላት ፡፡ ዋነኛው አሳሳቢ ጉዳይ የጂማma ስጦታዎች በሌላ አባባል ግራ በመጋባት ግራ መጋባታቸው አደጋ ላይ እንደጣለ ነው ፡፡ እራሷ ባገኘችበት ተጨባጭ ሁኔታ ታዛዥ ለመሆን ለመኖር ከሁሉም በላይ ሥቃይ እንዳትፈራ መፍራት መልአኩ ይመክራታል ፡፡

እናም ከተለመደው በጎ ፈቃዱ ጋር ከተቀላቀለው በጎ ፈቃድ ጋር ፣ ግራማ “ይህን ሁሉ ከንቱ” ከሆነች ይቅርታ ትጠይቃለች ፡፡ ነገር ግን ፣ ጀርኖ መጨነቅ የማይፈልግ ከሆነ - እሱ ይጠብቃል - ፣ ከዚያ በኋላ “ውብ ሰባኪ” እንድትሆን መልአኩን አይላኩ:

ይህን ሁሉ ቅኔ ጽፌአለሁ ፣ ግን ይቅር በለኝ ፣ እኔ እሱን አሁን የተጨነቀኝ መሰለኝ ፡፡ አሁን መላእክቱን አልሰማም ፣ ከዚያ በኋላ ከእንግዲህ አትልክም ፡፡ ከዚያም መልአኩ በከባድ ሁኔታ እንዲህ አለኝ: ​​- “ልጄ ሆይ ፣ የኢየሱስ መታዘዝ ምንኛ ፍጹም ነው! ይመልከቱ-እርሱ ሁል ጊዜ በፈቃደኝነት እና በፈቃደኝነት ታዘዘ ፣ እናም በምትኩ ነገሮችን ሶስት ወይም አራት ጊዜ ትናገራላችሁ ፡፡ ይህ ኢየሱስ ያስተማረው መታዘዝ አይደለም! በዚህ መንገድ ለመታዘዝ ዋጋ የለህም ፡፡ በመልካም እና በፍፁም ለመታዘዝ እገዛ ይፈልጋሉ? ሁልጊዜ ለኢየሱስ ፍቅር አድርጊው ”፡፡ እርሱ ትንሽ ትንሽ ስብከት አደረገኝ ፣ ከዚያ ሄደ ፡፡

‹እርስዎ መጨነቅዎ ምን ያህል ፍርሃት ነኝ ፣ ነገር ግን እኔ እሠራ ነበር: -“ እጆቻችሁን አታበላሹ ”ብዬ ተናገርኩ ፣ ግን እርሱ አሁንም“ ደግመህ ኢየሱስ ኑ! ”፡፡ ስለዚህ ኢየሱስን ኑሩ! ረጅም ዕድሜ ያለው ኢየሱስ ብቻ ነው ፡፡

እና እዚህ ጋማ በመጨረሻ ፣ የህይወቷን ጥልቅ መሻሻል ያረጋግጣል ፣ ለተሰቀለው ሙሽራ ታማኝነቱን ያረጋግጣል ፡፡ እንደ እርሱ መታዘዝ ይፈልጋል ፡፡ ትምህርታዊ ያልሆነ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ከመላእክቱ ትምህርት አግኝቷል እናም በዚህ ምክንያት “እርሱ ብቻውን ኢየሱስ ብቻ ይሁን” ሲል ጮኸ።

“ዐይኑ ዐይኖቹ እንባ ይሳሉ…”
ከጥቂት ቀናት በኋላ ገርማ ለአባ ጀርመናዊ እንደገና በድጋሚ ጻፈ ፡፡ የእነዚህ መላእክት መልአክ በፍቅር ተሸክሞ በፍቅር እንዲሸከመው በመስቀል መስሏን ሰጠችው ፡፡ እሱ ከእሷ ጋር እንኳ ይጮኻል። ገሜማ በጥልቅ ፍቅር በሚወ theቸው ሰዎች መካከል ለሚደርሰው ነገር ብዙ ይሠቃያል ፣ እራሷን ተጠያቂ ለማድረግ መጣች ፡፡

“እኔ ይህን ያየሁትን ደብዳቤ መጻፍ ከመጀመሬ በፊት ዛሬ ፣ ለእኔ ጠባቂ መልአክ ይመስል ነበር ፣ ላከችው? በጣም ታለቅሳለች ብላ ወደ እኔ ጮኸች: - “ልጄ ፣ ልጄ ፣ ከጥቂት ጊዜ በፊት በጥንት ጽጌረዳዎች ተከባክባሽ ነበር ፣ ግን አሁን እያንዳንዳቸው ጽጌረዳዎች ከእሾህዎ ጋር በጥብቅ እየተንከባለሉ መሆኑን አላስተዋሉም? እስከ አሁን ድረስ በህይወትዎ ዙሪያ ያለውን ጣዕም ቀምሰዎታል ፣ ነገር ግን በመሠረቱ ሐሰተኛ መሆኑን ያስታውሱ ፡፡ አክሎም “ይህ መስቀል ነው? አባትህ ለእርስዎ የሚያቀርብልዎ መስቀል ነው-ይህ መስቀል በየቀኑ የሚያነቡት መጽሐፍ ነው ፡፡ ልጄ ሆይ ፣ ይህንን መስቀልን በፍቅር እንደምትሸከም ቃል እገባልልኝ ፣ እናም ከአለም ደስታዎች ሁሉ የበለጠ እንደምታፈቅሩት ቃል ግባኝ »»።

በእርግጥ ገማማ መልአኩ ምን እንደሚለምንላት ቃል ገባላት ከእንባ ጋርም ተቆራኝቷል ፡፡ Emማ ስለ ኃጢአትዋ እና ስለጠፋበት ስጋት ይፈራል ፡፡ ነገር ግን ሁሉም ግጭቶች በአንድ ብቸኛው ፍቅር ህያው ነበልባል ውስጥ እንደሚወገዱ እርግጠኛ በሆነበት ለሰማይ የፍላጎት ነበልባል እንደገና ወደ ሰማይ ተመለሰ።

እኔ ሁሉንም ነገር ቃል ገባለት ፣ እናም በታላቅ እጁ መስቀልን ተቅበዝዣለሁ ፡፡ መልአኩ እንደዚህ እያናገረኝ እያለ በፊቱ ዐይኖች እንባዎች ነበሩት ፣ ብዙ ጊዜም ወደ እኔ እንድመጣ አደረጉኝ። የልቤን ድብቅ ምስጢሮች መመርመር እና እኔን ሊሰድብ የሚችል ይመስላል። አዎን ፣ እኔን ሊወቅሰኝ ትክክል ነበር: በየቀኑ ወደ ክፋት ወደ ኃጢአት እሄዳለሁ ፣ በኃጢአትም ላይ ኃጢአት እጨምራለሁ ምናልባትም ምናልባት እራሴን አጠፋለሁ ፡፡ ረጅም ዕድሜ ይኑር! ሌሎች በእኔ ምክንያት እንዳልተጎዱ እመኛለሁ ፣ እናም ይልቁንም ሁሉም ሰው የሚጸፀትበት አጋጣሚ ናቸው ፡፡ ግን አልፈልግም ፣ አይሆንም ፣ አይሆንም ፣ ደስ የምሰኘው [አክስቴ] መከራ ለሚደርስብኝ ቅርብ ሲሆን ብቻ ነው ፡፡ ከዛ ኢየሱስ በደስታ ሞላኝ። አርብ ምሽት ከመሞቴ ብዙም ሳይቆይ ነበር ፡፡

በቅርቡ ወደ ገነት የሚወስደኝን ኢየሱስን ብዙ ጸልዩ ፤ ጥሩ ከሆንኩ ወዲያውኑ አመጣኝ እንደሚል መልአኩ ቃል ገባልኝ ፡፡ አሁን እራሴን እዚያ ማኖር እፈልጋለሁ እና ስለዚህ ቶሎ ወደዚያ እሄዳለሁ ፡፡

ደብዳቤውም አባቱን ማንቀሳቀስ ለማይችል ሀዘን ጩኸት ጋር አብቅቷል ፡፡ በእርግጥ ፣ እኛ የምናውቀው ሞንጎንጎር Volልፕ በመልአኩ የላኩትን ደብዳቤዎች እውነተኝነት ፈትቶ ሙከራው አልተሳካም ፣ በአጥቃቂው የጌማማ እና በአባ ጀርመናዊ የተቀበለው የአመለካከት መስመር ላይ።

«አባቴ ሆይ ፣ ብዙ ጸልይ ፣ ከዚያም ጻፍ ፣ መልስ ለእዚህ አክስቴ ፡፡ አባቴ ሆይ ፣ በልብህ ውስጥ ምን ማዕበልን ተመልከት ፣ ለምን እንደዚያ አላውቅም ፡፡ ግን ፣ እና ምን እንደ ሆነ እና ምን እንደሚጠራጠር አውቃለሁ ፣ ምናልባትም ከደብዳቤው? ግን ኢየሱስ ካልፈለገ ምን ማድረግ አለብኝ? አባቴ ብዙ ሥቃይ እሰቃየዋለሁ ፣ ኢየሱስ ከሰጠኝ መለወጫዎች የተነሳ አይደለም ፣ ነገር ግን ለሌሎች ነገሮች ፡፡ ለእኔ ሳይሆን ለሌሎች እሠቃያለሁ ፡፡ ከእንግዲህ በየትኛውም ቦታ መሆን አልፈልግም: በዓለም ውስጥ ኢየሱስን እጅግ በጣም ተቆጥቶ በማየቴ ሥቃይ ላይ ወድቆኛል ፡፡ ሁሌም አዲስ ጥፋቴ: በጣም ህመም ነው አባቴ። በገነት ውስጥ ፣ በገነት ውስጥ! ጊዜው ገና ነው። አርብ አርብ እዛ ከመሄዴ ብዙም ሳይቆይ እሺ! አባቴ ሆይ ፣ እፀልለዋለሁ-ወደ ኢየሱስ ብዙ ጸልይ እና መልስ ስጥ ፡፡ ስለ እኔ ምንም ቢሆን ደስተኛ ነኝ ፡፡ እኔን የሚደግፈኝ ኢየሱስ ነው ፡፡ ረጅም ዕድሜ ይኑር! »

በእርግጥ አባ ጀርመናዊ ለሲሲሊያ ጂያኒኒ የሰጠው መልስ በጣም ግልፅ በሆነ መንገድ-«በመልአኩ ለመወሰድ ያሰበውን ደብዳቤ በተመለከተ እኔ ራሴ ለሞንሰንሶር የፃፈው ማስረጃ በእግዚአብሄር አለመሆኑን ነው ፣ ሆኖም ግን ያቆመውን . ጌታ ጣልቃ ገብነቱን ለማስመሰል በቂ ማስረጃ ሲሰጥ ፣ አዳዲስ ርዕሶችን መጠራጠር እና መፈለግ ለእሱ አሰልቺ ነው ፡፡ የማወቅ ጉጉት እንደ ባንድ መሆን አለበት። ለዚህም ነው ደብዳቤው በመልአኩ ያልተወሰደው ፡፡

በ Volልፕ የተጠየቀው የኤሌክትሮኒክስ ሙከራ ተገቢ ወይም አስፈላጊ አይመስልም ፡፡ ጀርመናዊው ስለ “የማወቅ ጉጉት” ከመናገር እራሱን ይገድባል ፣ ነገር ግን ማስረጃው ከሚመለከታቸው አካላት ጋር በቀጥታ የሚነካ መስሏል ፣ እሱ ፣ ሥልጣኑ እና ተአማኒነቱ ፡፡ በወዳጅ ዘሪጊቱ ተቀባይነት ያገኘውን የአስቂኝ ዘዴ ማረጋገጫ መሆን ፈለገ? ምናልባትም የመላእክቱ “የፖስታ” ምልክት ዝምታ ምናልባት እዚህ ሊሆን ይችላል።

በእግዚአብሔር ነገሮች ውስጥ "መዞር" ላዩን እና ለትርፍ ብቻ አይደለም ፣ አደገኛም ነው።

«ደህንነትዎ እሆናለሁ»
ግማ ግን ፣ ታዛዥነትን ሙሉ በሙሉ ከሚተውበት ሁሉ በላይ ያውቀዋል እናም ለእርሷ ጥልቅ የነፍስ ሰላም ይኖረዋል ፡፡

ሁሌም አባ ጀርመናዊ አንድ አስደሳች ክፍል ይነግረናል-“ምሽት ላይ አልጋ ላይ ሳለች ምንም እንኳን ብዙ ሰዎች እርስ በእርስ ሲነጋገሩ የነበረ ቢሆንም ቀደም ሲል የተጠቀሰችው እመቤቴ“ ጋማ ፣ ማረፍ ፣ መተኛት አለብሽ ”ብላ ወዲያውኑ ተዘግታለች አይኖች እና ጤናማ እንቅልፍ ይተኛሉ። እኔ ራሴ አንድ ጊዜ ለመሞከር ፈለግኩ እና በአልጋዋ አጠገብ በሚገኘው ቤት ውስጥ አገኘሁ ፣ ከሌሎች የቤተሰቡ አባላት ጋር ተዳክማ “በረከቴን ውሰዱ ፣ ተኙ ፣ እኛም እንወጣለን” አልኩ ፡፡ ትዕዛዙን መጨረስ አልጨረስኩም ፣ ጂሜማ ዞር ዞረ ጥልቅ እንቅልፍ ውስጥ ነበር። ከዛ ወደ ተንበረከኩኝ ሄድኩ እና ዓይኖቼን ወደ ሰማይ እያንቀሳቀስ ፣ ከእንቅልፉ የሚቀሰቀስ የአእምሮ መመሪያን ማድረግ ፈለግሁ ፡፡ Mirabil ምን! በድምፅ እና ስሜት ቀስቃሽ ድምጽ እንደተረበሸች ያህል ከእንቅልes ትነቃለች ፣ እንደተለመደው ፈገግታ። እሷን እወቅሳለሁ: - “መታዘዝ ግን እንዴት ነው? እንድትተኛ ነግሬሃለሁ ፡፡ እሷም በትህትና: - አባት ሆይ አትጨነቂ: - እኔ ትከሻ ላይ እንደምመታ ተሰማኝ ፣ እናም በታላቅ ድምፅ ጮኸብኝ ፣ “አብ አባት እየጠራህ ነው” ፡፡ የሚጠብቃቸው የእሱ ጠባቂ መልአክ ነበር ፡፡

እንደ ተንሳፋፊ ትዕይንት ይመስላል። በከፊል ይህ ነው ፡፡ በሁለት አቅጣጫ እጅግ በጣም የላቀ ነው ፡፡ በመጀመሪያ እና ይበልጥ ግልፅ የሆነው የ Gem ፍጹም ታዛዥነት ይታያል

ግን በጣም በደቂቃ እና ባስ ነገሮች ውስጥ። በእውነቱ በትእዛዝ ላይ መተኛት ይችላሉ? ለሁለተኛው ገጽታ ፣ ለጠባቂው መልአክ ፣ ለሚመለከተው ለሁለተኛው ገፅታ ፣ ለሉካካ ምስጢራዊ ፣ በዚህ ዓለም ድም theች እና በሰማያዊ ድም betweenች መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት ፣ በግልጽ ይወጣል ፣ ስለሆነም በሁለቱ መካከል ያለው እንቅፋት ፈርሷል ፣ በእርግጠኝነት አይደለም ፡፡ ለቅ .ት። በአባ ጀርመናዊ በተመሰረተው የአዕምሮ መመሪያ ውስጥ ከእንቅል wak በማስነሳት በታላቅ ድምፅ እየጮኸ ያነቃቃት መልአክ ነው ፡፡ መልአኩ ከጌማ ጎን እንደሚመለከት ቀድሞውኑ እናውቃለን ፡፡

ሁሌም ቡልጋኮቭ እንደገለጠው መልአኩ በእርሱ እና በእርሱ ፍቅር የተደገፈውን ይወዳል ፣ በተዘዋዋሪ የግል ወዳጅነት ግንኙነቶችን በመመስረት ፣ ለሰው ልጅ ሙሉ እና ፍፁምነቱ የላቀ ነው ፡፡ እሱ ከሰው ልጆች ጋር ይኖራል ፣ እጣ ፈንታውንም ያካፍላል ፣ በፍቅር መልእክቱን ይፈልጋል ፡፡ ይህ የመላእክትን እርምጃ ሁሉ በትኩረት እና እረፍት ፣ በደስታ እና በሀዘን ያሳየዋል።

ፍጽምናን ለማግኘት በጌማ ታዛዥነት ሁለት እጥፍ ጥረት ይጠይቃል። ገና በልጅነቷ ለሰማይ ድም voicesች "አዎ" አዎ "መልስ ለመስጠት ተገደች"; በሁለተኛ ደረጃ ፣ የሉካካ ምስጢራዊነት ለእርሷ ማስተዋል ለነበራቸው ሰዎች ሙሉ በሙሉ ታዛዥ ነበር እናም ውስጣዊ ምልክቶ intoን ወደ ተዋጊው ብርሀን አተረጓጉሙ ፡፡ በመላእክቶች እገዛ ጀማ ድል ድል ዘምሯል (ዝ.ከ. 21,28) ፡፡

የኒሳ ግሪጎሪ እንዲህ ሲል ጽ wroteል: - “ከክፉ ማታለያዎች ነፃ የምንወጣ ከሆነ ብቻ ሀሳባችንን ወደ ከፍተኛ ግቦች ላይ ካስተካከልን እያንዳንዱን መጥፎ ተግባር በመተው የዘላለም ሸቀጣችንን ከፊታችን እንደ መስተዋት ካስቀመጥን በግልፅ የማንፀባርቅ ችሎታ ይኖረናል ፡፡ የሰማይን ነገሮች ምስል ለነፍሳችን የምንቀበል ሲሆን በአጠገብ ያለ ወንድም እርዳታ ይሰማናል ፡፡ ሰው ሆይ ፣ የእርሱን መንፈሳዊ እና ምክንያታዊ አካል ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ ወደ ፈር Pharaohን ልንቀርብ ስንመጣ ሊረዳን እንደላከው መልአክ ወንድም ነው ፡፡

ገሞማ የማይናወጥ ትሕትናዋን ስለ አስተማረች ከሁሉም በላይ በመልአኩ እጅግ ተገር wasል ”፡፡ ገሜ በግልጽ የስነ-መለኮት ትምህርት ብቻ እንዳልሆነ በግልፅ ተገንዝበዋል ፡፡ የመላእክት እራሷ መገኘቷ ፣ ከዘላለማዊው አምላክ እና ከረዳቱ ጋር የተያያዙት ተግባሮች ለታናናቷ ሴት የእግዚአብሔር ፈቃድ ትህትና እና ትዝታ የማይታሰብ ማስታወሻ ነው ፡፡ ባህሪይ ሞዴል። ለአስቂኝ ፍቅር መግለጫው የመላእክቱ መልስ ነበር-«አዎን ፣ እኔ አስተማማኝ መመሪያችሁ እሆናለሁ ፡፡ እኔ የማይካድ ተጓዳኝ እሆናለሁ »፡፡