ሃይማኖቶች አንድ ዓይነት ናቸው ማለት ይቻላል? ምንም መንገድ የለም…


ክርስትና የተመሰረተው በኢየሱስ ከሙታን ትንሣኤ ላይ - ሊካድ የማይችል ታሪካዊ እውነታ ነው ፡፡

ሁሉም ሃይማኖቶች በተግባር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ በጣም ትክክል?

እነሱ የተፈጠሩት በሰው እራሳቸው ስላለው ዓለም የሚደነቁ እና ስለ ሕይወት ፣ ትርጉም ፣ ሞት እና የሕላዌ ታላላቅ ምስጢሮች መልስ ለሚፈልጉ የሰው ልጆች ውጤት ነው ፡፡ እነዚህ ሰው-ሰራሽ ሃይማኖቶች በተግባር አንድ ናቸው-በህይወት ውስጥ የተወሰኑ ጥያቄዎችን ይመልሳሉ እናም ሰዎች ጥሩ እና መንፈሳዊ እንዲሆኑ እና ዓለምን የተሻለች እንድትሆን ያስተምራሉ ፡፡ በጣም ትክክል?

ስለዚህ ዋናው ነገር እነሱ በመሠረቱ ሁሉም አንድ ናቸው ፣ ግን ከባህላዊ እና ታሪካዊ ልዩነቶች ጋር ፡፡ በጣም ትክክል?

ስሕተት።

ሰው ሰራሽ ሃይማኖቶችን በአራት መሠረታዊ ዓይነቶች መከፋፈል ይችላሉ (1) አረማዊነት ፣ (2) ሥነ ምግባር ፣ (3) መንፈሳዊነት እና (4) እድገት ፡፡

ለአረማውያን እና ለአማልክት መስዋእትነት ከከፍሉ እና እነሱ ደህንነት ፣ ብልጽግና እና ብልጽግናን እንደሚጠብቁ የሚያረጋግጥ ጥንታዊት ሃሳብ ነው ፡፡

ሥነ ምግባር እግዚአብሔርን ለማስደሰት ሌላ መንገድ ያስተምራል-“ህጎችን እና ደንቦችን ታዘዙ እናም እግዚአብሔር ይደሰታል ፣ አይቀጣምም ፡፡”

መንፈሳዊነት አንድ ዓይነት መንፈሳዊነት ለመለማመድ ከቻሉ የህይወትን ችግሮች መጋፈጥ እንደሚችሉ ሀሳብ ነው ፡፡ የዚህን ዓለም ችግሮች እርሳ ፡፡ የበለጠ መንፈሳዊ መሆንን ይማሩ። አሰላስል። በጥሩ ሁኔታ ያስቡ እና ከዚያ በላይ ይነሳሉ ፡፡ "

ፕሮግርስሲቪዝም “ሕይወት አጭር ነው። ጥሩ ይሁኑ እና እራስዎን ለማሻሻል እና ዓለምን የተሻሉ ለማድረግ ጠንክረው ይስሩ ፡፡ "

አራቱም በተለያዩ መንገዶች ማራኪ ናቸው ብዙ ሰዎች በስህተት ክርስትና የአራቱም ድብልቅ ድብልቅ ነው ብለው በስህተት ያምናሉ ፡፡ የተለያዩ ክርስቲያኖች ከሌላው ይልቅ ከአራቱ ዓይነቶች በአንዱ ላይ አፅን mayት ሊሰጡ ይችላሉ ፣ ግን አራቱም በታዋቂ የክርስትና መልክ አንድ ላይ ተጣምረው ይደምቃሉ ፡፡ “የመሥዋዕትን ሕይወት ይኑር ፣ ይጸልዩ ፣ ህጎችን ይታዘዙ ፣ ዓለምን የተሻሉ ስፍራዎች ያድርጉ ፡፡ ይንከባከባል "

ይህ ክርስትና አይደለም ፡፡ ይህ የክርስትና ጠማማ ነው ፡፡

ክርስትና በጣም ሥር ነቀል ነው ፡፡ አራቱን የሰው ሰራሽ ሃይማኖት አንድ ላይ በማምጣት ከውስጡ ያስወጣቸዋል ፡፡ እንደ fallfallቴ ይጠጡታል ፡፡ ለመጠጥ ጽዋ ይሞላል ፡፡

በአረማውያን እምነት ፣ በሥነ ምግባራዊነት ፣ በመንፈሳዊነት እና በቅድመ-ፕሮሴሲዝም ፋንታ ክርስትና መሠረቱን ለማይችል ቀላል ታሪካዊ እውነታ የተመሠረተ ነው ፡፡ ይህ የኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ ይባላል ከሙታን። ክርስትና በቀላሉ ተሰቅሎ ወደ ላይ የወጣው የኢየሱስ ክርስቶስ መልእክት ነው ፡፡ አይናችንን ከመስቀል እና ከባዶ መቃብር በጭራሽ ማንሳት የለብንም ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን ተነስቷል እናም ይህ ሁሉንም ይለውጣል። ኢየሱስ ክርስቶስ በቤተክርስቲያኑ አማካይነት አሁንም በዓለም ውስጥ ንቁ እና ንቁ ነው። በዚህ አስገራሚ እውነት የሚያምኑ እና የሚያምኑ ከሆነ ከዚያ በዚህ ክስተት በእምነት እና በጥምቀት እንዲሳተፉ ይጠራሉ ፡፡ በእምነት እና በጥምቀት ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ትገባለህ እርሱም ይገባሃል ፡፡ ወደ ቤተክርስቲያኑ ይግቡ እና የእሱ አካል ይሁኑ።

ይህ የ ‹አዲሱ የማይሞት› ኮምፓክት የጨለማን ልብ መቃወም ስሜታዊ መልዕክቱ ነው ፡፡ የሰብአዊነት ክፋት የሆነውን የዘመናት ችግር ጠለቅ ብዬ ካሰብኩ በኋላ የመስቀሉን ኃይል እና የዛሬውን የዛሬውን የዛሬውን ትንሣኤ እገጫለሁ ፡፡

ዋናው ተልእኮህ ነገሮችን በመስጠት እግዚአብሔርን ለማስደሰት መሞከር አይደለም ፡፡ እሱን ለማስደሰት ለመሞከር ሁሉንም ህጎች እና መመሪያዎች ማክበር አይደለም ፡፡ እሱ የበለጠ መጸለይ ፣ መንፈሳዊ ለመሆን እና ስለዚህ የዚህ ዓለም ችግሮች በላይ ለመውጣት አይደለም። ጥሩ ወንድ ወይም ሴት ልጅ መሆን እና ዓለምን የተሻለች ለማድረግ መሞከር አይደለም ፡፡

ክርስቲያኖች እነዚህን ሁሉ ማድረግ ይችሉ ነበር ፣ ግን ይህ የእምነታቸው ዋና አይደለም ፡፡ የእምነታቸው ውጤት ነው። እነሱ የሚሠሩት ሙዚቀኛው ሙዚቃ በሚጫወትበት ጊዜ ወይም አትሌቱ ስፖርቱን በሚለማመዱበት ጊዜ ነው። እነዚህን ነገሮች የሚያደርጉት ችሎታ ያላቸው እና ደስታን ስለሚሰ becauseቸው ነው ፡፡ ስለዚህ ክርስቲያን እነዚህን መልካም ነገሮች የሚያደርገው በተነሳው በኢየሱስ ክርስቶስ መንፈስ በመሞላት ነው ፣ እናም እነዚህን ነገሮች በደስታ ስለሚሰራ ነው ፡፡

አሁን ተቺዎቹ “አዎን ፣ በእርግጥ ፡፡ እኔ የማውቃቸው ክርስቲያኖች አይደሉም ፡፡ እነሱ የተሳሳቱ ግብዞች ቡድን ናቸው ፡፡ "እርግጠኛ - እና ጥሩዎቹ ያምናሉ።

ሆኖም ፣ ስለ ውድቀቱ ክርስቲያኖች ሲኒኮች ቅሬታ ሲያሰሙ በሰማሁ ቁጥር መጠየቅ እፈልጋለሁ ፣ “ለምን ውድቀት ባልሆኑት ሰዎች ላይ ለማተኮር አንድ ጊዜ ለምን አትሞክሩም? ወደ ምዕመናን እወስድዎታለሁ እና ወደ አጠቃላይ የእነሱ ሠራዊት ላስተዋውቃችሁ ፡፡ እነሱ እግዚአብሔርን የሚያመልኩ ፣ ድሆችን የሚጠብቁ ፣ ችግረኞችን የሚደግፉ ፣ ልጆቻቸውን የሚወዱ ፣ በትዳራቸው ታማኝ የሆኑ ፣ ለጎረቤቶቻቸው ደግ እና ለጋስ የሆኑ እና የጎዱትን ሰዎች ይቅር የሚሉ ተራ ሰዎች ናቸው ፡፡

በእውነቱ ፣ በእኔ ልምምድ ፣ በጣም ብዙ የምንሰማቸው ፣ በጣም ብዙ የምንሰማቸው ፣ ታታሪ እና ደስተኛ ክርስቲያኖች አሉ ፡፡

እውነታው የኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ የሰውን ዘር ወደ አዲስ የእውነት ደረጃ አምጥቷል። ክርስቲያኖች በመሠረቱ ሁሉን ቻይ አባታቸውን ለማስደሰት የሚሞክሩ የነርቭ ጥቅሞች አይደሉም ፡፡

እነሱ ወደ ሰብአዊነት ታሪክ ውስጥ በመግባት በጣም አስገራሚ ኃይል ተለውጠው (ሊለወጡም) ያሉ ፍጥረታት ናቸው ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ከሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ በፊት በዚያ የጨለማ ጠዋት ላይ ከሙታን መልሶ ያስነሳው ኃይል