ሦስቱ የጸሎት ደረጃዎች

ጸሎት ሦስት ደረጃዎች አሉት ፡፡
የመጀመሪያው ነው እግዚአብሔርን ይገናኙ ፡፡
ሁለተኛው - እግዚአብሔርን ስማ ፡፡
ሦስተኛው ነው-ለእግዚአብሔር መልስ ስጥ ፡፡

በእነዚህ ሶስት እርከኖች ውስጥ ካለፉ ወደ ጥልቅ ጸሎት መጥተዋል ፡፡
እግዚአብሔርን ለመገናኘት የመጀመሪያውን መድረክ እንኳን ላይደረስዎ ይችላል ፡፡

1. እግዚአብሔርን እንደ ሕፃን መገናኘት
የታላላቅ የጸሎት ማበረታቻዎች ታዳሽ ግኝት ያስፈልጋል።
“ኖvo ሚሌኒኒዮ ኢኒ Iል” በተሰኘው ሰነድ ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ “መጸለይ መማር አስፈላጊ ነው” ሲሉ አንዳንድ ጠንካራ ማስጠንቀቂያዎችን አስነስተዋል ፡፡ ለምን እንዲህ አልክ?
ትንሽ የምንጸልይ ስለሆንን ፣ መጥፎ ነገር እንጸልያለን ፣ ብዙዎች አይጸልዩም ፡፡
ከጥቂት ቀናት በፊት በቅዱስ ምዕመናን ቄስ እንዲህ ተሰማኝ: - “ሕዝቤ ጸሎትን ሲሰማ አየሁ ፣ ግን ከጌታ ጋር መነጋገር እንደማይችሉ አውቃለሁ ፣ እሱ ጌታን መገናኘት አይችልም "ይላል ፡፡
ዛሬ ጠዋት ሮዜሪያን አልኩ ፡፡
በሦስተኛው ምስጢር ከእንቅልፌ ነቃሁና ለራሴ እንዲህ አልኩ: - “ቀድሞውኑ በሶስተኛው ምስጢር ላይ ነዎት ፣ ግን ለእናታችን አነጋግረዋልን? ቀደም ሲል 25 ሃይለ ማርያምን ተናግረሃል እና አሁንም እንደምትወደው አልተናገሩም ፣ እስካሁን አናገሯትም!
ጸሎቶችን እንናገራለን ፣ ነገር ግን ወደ ጌታ እንዴት መነጋገር እንዳለብን አናውቅም ፡፡ ይህ በጣም የሚያሳዝን ነው!
በኖvo ሚሊኒኒዮ Ineunte ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንዲህ ይላሉ-
“… የእኛ ክርስቲያን ማኅበረሰብ ትክክለኛ የጸሎት ትምህርት ቤቶች መሆን አለበት ፡፡
በጸሎት ውስጥ ትምህርት በተወሰነ ደረጃ የእያንዳንዱ አርብቶ አደር መርሃ ግብር ብቁ መሆን አለበት… ”፡፡
መጸለይን ለመማር የመጀመሪያው እርምጃ ምንድነው?
የመጀመሪያው እርምጃ - በእውነት ለመጸለይ መሻት ፣ የፀሎት ምንነት በግልፅ ለመረዳት ፣ እዚያ ለመሄድ መታገል እና እውነተኛውን ጸሎትን አዳዲስ ፣ የማያቋርጥ እና ጥልቅ ልምዶችን መውሰድ ነው ፡፡
ስለዚህ ማድረግ ያለብዎት የመጀመሪያው ነገር የተሳሳቱ ነገሮችን አለመተው ነው።
ከልጅነታችን ጀምሮ ካለን ልምምዶች አንዱ የንግግር የመናገር ልማድ ፣ ትኩረትን የሚከፋፍሉ የንግግር ጸሎቶች ልማድ ነው ፡፡
ከጊዜ ወደ ጊዜ ትኩረትን መስጠቱ የተለመደ ነው።
ነገር ግን በተዘበራረቀ መንገድ መዘናጋት የተለመደ አይደለም ፡፡
ስለ ሥራቸው ደንታ ስለሌላቸው አንዳንድ ስለ ሮዝሪስቶች አስቡ!
ሴንት አውጉስቲን “እግዚአብሔር ውሾች በማይታወቁ መጮህ (የውሸት) መጮህ ይመርጣል” ሲል ጽ wroteል ፡፡
በቂ የትብብር ስልጠና የለንም ፡፡
የዘመናችን እጅግ ሚስጥራዊ እና የጸሎት መምህር የሆኑት ዶን ዲ B ባርቶቲ “እኛ በሁሉም ኃይሎች ወረራ እና የበላይ ሆነን እንገዛለን ፣ እኛ ግን እኛ የበላይ ሆነን አንገዛም” ሲሉ ጽፈዋል ፡፡
ይህ የመንፈሳዊ ሕይወት ትልቁ ክፋት ይህ ነው ፡፡ ዝም ብለን ዝም አልለንም ፡፡
የጥልቅ ጥልቀት ከባቢ አየር የሚፈጥር ጸጥ ማለት ነው።
ከራሳችን ጋር ለመገናኘት የሚረዳ ዝምታ ነው ፡፡
እሱ ለማዳመጥ የሚከፍተው ዝምታ ነው።
ዝምታ ዝም ማለት አይደለም።
ዝምታ ለማዳመጥ ነው ፡፡
ለቃሉ ፍቅር ዝምታን መውደድ አለብን ፡፡
ዝምታ ቅደም ተከተል ፣ ግልፅነት ፣ ግልፅነት ይፈጥራል።
ለወጣቶቹ እላለሁ: - “ወደ ዝምታ ጸሎት ካልደረስሽ ወደ እውነተኛው ጸልት አትደርሱም ፣ ምክንያቱም ወደ ህሊናችሁ አይወርድም። ዝምታን ለመገመት ፣ ዝምታን መውደድ ፣ በፀጥታ ለማሠልጠን መምጣት አለብዎት… ”
በትኩረት አንሰለጥንም ፡፡
በትኩረት ካላሠለጥን ወደ ልብ ወደ ጥልቀት የማይገባ ጸሎትን እናገኛለን ፡፡
ከእግዚአብሔር ጋር ውስጣዊ ግንኙነት መገናኘት እና ይህን ግንኙነት በቀጣይነት እንደገና ማቋቋም አለብኝ ፡፡
ጸሎት ዘወትር ወደ ንፁህ ገለልተኛ (ጭቅጭቅ) የሚንሸራተት ዛትን ያስፈራራል ፡፡
ይልቁን እሱ በቃለ ምልልስ መሆን አለበት ፣ ውይይት መሆን አለበት።
ከማስታወሻነት ሁሉም ነገር ይወሰናል።
ለዚህ ዓላማ ምንም ጥረት አይባክንም እና ምንም እንኳን የፀሎት ጊዜ ሁሉ ለማሰላሰል ብቻ ቢያልፍም እንኳ ነቅቶ የመኖርን መንገድ ለመሰብሰብ ቀድሞውኑ የበለፀገ ጸሎት ይሆናል።
እናም ሰው ፣ በጸሎት ፣ ንቁ መሆን አለበት ፣ መገኘት አለበት ፡፡
የፀሎት መሰረታዊ ሀሳቦችን በጭንቅላቱ እና በልቡ ውስጥ መትከል አስቸኳይ ነው።
ጸሎት ከቀኑ በርካታ ሥራዎች ውስጥ አንዱ አይደለም ፡፡
ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግንኙነት የሙሉ ቀን ነፍስ እና የሁሉም ድርጊቶች ነፍስ ስለሆነ የሙሉ ቀን ነፍስ ናት ፡፡
ጸሎት ግዴታ አይደለም ፣ ነገር ግን ፍላጎት ፣ ፍላጎት ፣ ስጦታ ፣ ደስታ ፣ ዕረፍት ፡፡
እዚህ ካልመጣሁ ፣ ወደ ጸሎት አልመጣም ፣ አልገባኝም ፡፡
ኢየሱስ ጸሎትን ባስተማረበት ወቅት አንድ ለየት ያለ አስፈላጊ ነገር ተናግሯል ፣ “… በምትጸልዩበት ጊዜ“ አባት… ”፡፡
መጸለይ ከእግዚአብሔር ጋር ወደ አፍቃሪ ወዳጅነት እየገባ መሆኑን ልጆች ገለጹ ፡፡
አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ወደ እግዚአብሔር ግንኙነት ካልገባ አይፀልይም ፡፡

በጸሎቱ ውስጥ የመጀመሪያው እርምጃ እግዚአብሔርን መገናኘት ፣ ወደ ፍቅር እና ወደ ግልፅ ግንኙነት መግባት ነው ፡፡
ይህ ኃይላችን በሙሉ ኃይላችን ጋር መታገል ያለብን አንድ ነጥብ ነው ፣ ምክንያቱም ጸሎት የሚጫወተው እዚህ ስለሆነ ነው ፡፡
መጸለይ እግዚአብሔርን በሞቃት ልብ መገናኘት ማለት እንደ ልጆች እግዚአብሔርን መገናኘት ነው ፡፡

“… በምትፀልዩበት ጊዜ“ አባት… ”ይበሉ ፡፡