ማዲናና ዴል ላምብርት ዲ ሲቪታveቭካያ-ተአምርው ማስረጃ ፣ የሰው ገለፃ የለውም

ማዲናና ዴል ላ Lacrime ከ ሲቪታveካቺያ-የሚከተለው ተዓምር ማስረጃ ነው
ዶሴሲው: - "የሰው ማብራሪያ የለም"

ሀገረ ስብከቱ-“ከአስር ዓመት በፊት ትን little ማዲና የደም ማልቀስ አለቀሰች” ፡፡ የማሪዮሎጂስት ደ ፊዮሬስ “የእግዚአብሔር ጣት እነሆ” ፡፡ “በሲቪታveቺሺያ ፣ በግሪጎሪ ቤተሰብ የአትክልት ስፍራ (እ.ኤ.አ. ከ 2 እስከ 6 የካቲት 1995) እና ከዚያም በሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ roሮላሞ ገብርሎ (እ.ኤ.አ. ማርች 15 ቀን 1995) ከ 14 ዓመታት ደም በመዲናዋ ሐውልት ውስጥ እርስ በእርሱ ተደጋግፈዋል ፡፡ . ዜናው በጣሊያን እና በዓለም ዙሪያ ሁሉ እንዲዳረስ ያደረገው የፕሬስ ፍላጎት ከተነሳ በኋላ አሁን ጋዜጦቹ አልጠቀሱም ፡፡ በተመሳሳይም የታሪክ ምሁራንም ዝም አሉ ፣ ሥነ-መለኮት ምሁራንና ፓስተሮች ፍጹም በሆነ ጸጥታ እና ዝምታ ተዘግተዋል »፡፡ ሆኖም ግን ፣ “ከመላው ኢጣሊያ ፣ ከአውሮፓ የሚመጡ ተጓsች በእውነትም ዓለም በጸሎት እና በቅዱስ ቁርባን ሥነ-ስርዓት በመገኘት እምነታቸውን ያሳያሉ ፡፡ መዲናናና የሚገኝበት የፒታኖ አውራጃ ወደ ኤስ ኤስ ኦስትቶኖ ምዕመናን ተጓagesች ፣ ምንም አይነት ግምቶች አያውቁም ፣ እነሱ ያለማቋረጥ ይታደሳሉ እናም የሚያበረታቱ የለውጥ እና መንፈሳዊነት ፍሬዎችን ያፈራሉ። »
በነዚህ ቃላት የሙሉ-ምትክ ዳሰሳ መግቢያ የሚጀምረው በሲቪታቪካ ሀገረ ስብከት ጋዜጣ ውስጥ ሊታተም እና ኮሪየር በቅድመ እይታ ሊመረምረው የቻለው ፡፡ ከ “ሥነምግባር” ከሁሉም አቅጣጫ ፣ ከሥነ-መለኮት እስከ ዳኝነት ፣ አርብቶ አደር ፣ ህክምና (በኢንተርኔት ላይ በጥቂት ቀናት ውስጥ በ www.civitavecchia) ላይ የተገኙ ተከታታይ ዘገባዎች እና ሰነዶች netfirms.com)። መላው አስደናቂ ነው - የኃላፊነት ሰዎች ፣ በየራሳቸው መስክ በጣም ስልጣን ያላቸው ሰዎች እና ስለሆነም ቃላትን የመለካት ልማድ ካላቸው እራሳቸውን ለማጋለጥ እና ለእውነት አሳልፈው ከመስጠት ወደኋላ አይበሉ ፡፡ ሁሉም በአንድ ላይ ይላሉ ፣ በሮማውያን በሮች በሮች በሮች በሮች በምድር ላይ የሰው ገለፃ የሌለው እና ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ምስጢር የሚያመለክተው አንድ ክስተት ተከስቷል ይላሉ ፡፡ »

የሞንሴግራሲ የመጀመሪያ - በመጀመሪያ ፣ የሚስኔዘር ግሪሎ ፣ ኤhopስ ቆhopሱ ከአስከፊ ጥርጣሬ ወደ እንቆቅልሹን ለመቀየር የገደለው አስደንጋጭ ክስተት እንደ ድንገተኛ ክስተት ነው ፡፡ አሁን በታተመው ዶሴሲየር ውስጥ ባለ ሥልጣኑ በተወሰነ ደረጃ አስገራሚ አዝማሚያ ያለው ያልታተመውን መጽሐፉን ያወጣል ፡፡ ብዙ ሰዎች ፣ ያስታውሱ ፣ እ.ኤ.አ. በ 15 መጋቢት 1995 ቀን ፣ ጠዋት ላይ ፣ ሁሉም ነገር በጀመረበት ፣ መጋቢው በቤቱ ውስጥ ወዳለው ወደ መኝታ ክፍል የወረደው የማዳናን ሀውልት በእጁ ይዞ ነበር። ሞንጎርጎር ገሪሎ የፍርድ ቤቱን ጣልቃ ገብነት ያዝ እና ማኅተሞቹን እንኳን ያቀፈውን የፍትህ አካል ጣልቃገብነት ተቃውሟል ፡፡ እሱ ራሱ ተቃውሟል ፣ ግን በሃይማኖታዊ ነፃነት ስም ፣ በእውነቱ የእውነተኛውን እምነት ከማመን ሳይሆን። ከኋላው ባሉት ጥሩ የቤተ-ክርስቲያን ዩኒቨርሲቲዎች ጠንካራ ጥናቶች እና ድግሪዎችን አግኝቶ ፣ በክልሉ ጽሕፈት ቤቶች ጽሕፈት ቤቶች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሠርቷል ፣ እዚያም ከባቢ አየር በስውር ባልተሸፈነ ግን አንዳንድ ጊዜ በጥርጣሬ ካልሆነ በስተቀር። የተሾመ ኤ ,ስ ቆ ,ስ ፣ ገsው ታዋቂ የሆኑ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ቅሪተ አካላትን ባህል አላበረታታም ፣ ነገር ግን በሕዝቡ መካከል መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ሥነ-መለኮታዊነትን ለማግኘት ሞክሯል ፡፡ የእሱ ማስታወሻ ፅሑፍ ደም ማፍሰስ የመጀመሪያውን ዜና የተቀበለበትን ፣ የምእመናን ቄስ ዘገባዎችን ለመጥቀስ ፣ በካህናቱ ላይ የጣለው እገዳ ፣ የግሪጎሪ ቤተሰብን ለማጣራት በድብቅ ፖሊስ ለመገናኘት ፣ በእርሱ ላይ እምነት የጣለው ፡፡ በልብ ወለድ ጓደኛ ላይ የተሰማውን ጩኸት የሚያስታውሰው እርሱ ነው: - “ድሃ ማዲናና ፣ በየትኛው እጅ ወድቀሃል! በትክክል Monsignor Grillo ውስጥ ፣ ሁሉንም ነገር ለማጣጣም በሚሰራው! ​​»፡፡

ሞንጎንጎር ጋሪሎ እ.ኤ.አ. ከ 2002 (እ.ኤ.አ.) በምስሉ ላይ ማልዶናን ጩኸት ማዶናን በመሠዊያው ላይ አደረገ (ረቡዕ)
የመርከብ ቀን - ስለሆነም በመጋቢት ቀን ፣ አሁን የተያዘውን ሐውልት ከእቃ መጫኛው ውስጥ ያስወገደው ለየት ያለ አምልኮ አልነበረም። በክፍሉ ውስጥ አብረውት የነበሩት ሦስቱም ሰዎች የተቀደሰውን ነገር የሚይዝ ፣ አስደናቂው ነገር የተፈጸመበት ከፊቱ ያሉት ሰዎች: ከዓይኖቹ እየፈሰሰ የጀመረው የደም እንባ ፣ ቀስ በቀስ ወደ አንገቱ ደርሷል ፡፡ ኤhopስ ቆhopሱ ምን እየሆነ እንዳለ ሲያውቅ ምላሹን ለመግለጽ ኢ-ሜሄራዊ ቃላትን አይጠቀምም። እህት መጮህ የጀመረችው በሚያስደንቅ ሁኔታ ሲንከባለል እና ሲያንቀሳቅሳት በመመልከት ጩኸት የጀመረው በአጋጣሚ አይደለም ከዛም በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሮጦ እየሮጠ በጣት ጣት በደም ታጥቧል ፡፡ አንድ ፍላጎት ነበር። ከሌሎች ነገሮች መካከል አስተባባሪውን ልብ ይበሉ-«በቃ በቃ አልፌ ወንበር ላይ ወድቄ» ፣ «ከአደጋው ለመጥፋት ስጋት ነበረብኝ ፣ በጣም በሚደነግጥ አስደንጋጭ ሁኔታ ደርሶኛል ፣ በሚቀጥሉት ቀናትም እንኳ በድንጋጤ አስወገደኝ ፣« ወዲያውኑ በደመ ነፍስ እናቴ የኃጢያቶቼን መለወጥ እና የኃጢያቴን ስርየት ጠየቀ »

ወደ ምስጢሩ ያዙ - ስለሆነም ማዶና እናቷን እና ጥሩ የበቀል እርምጃ ለመበቀል የቻለችው በዚህ መንገድ ነበር ፡፡ ጉዳዩን የመዝጋት እና ወደ “ከባድ” ሃይማኖታዊነት የመመለስ ተልእኮ ከሮሜ እንደሚቀበል ተስፋ ያደረገው ተጠራጣሪው ግሪሎ ራሱ ነበር (የቫቲካን መሪዎች ባልተጠበቀ ሁኔታ እንኳን መንፈስን ክፍት ማድረግን ይመክራሉ) ፣ ስለሆነም በታማኝ ሰልፍ ከቤተክርስቲያኑ የልብስ ማስቀመጫ ሐውልቱን ለቤተክርስቲያኑ ያመጣው ይኸው ሞንዚነር ነበር ለምእመናን ክብር መከበር ፡፡ >
ሐጅ ፣ የማያቋርጥ ፣ ዓለም አቀፋዊ ፣ እውነተኛ ፣ የተሟላ ፣ መንፈሳዊ ተሞክሮ ሊሆን እንዲችል እርሱ ራሱ እና ተባባሪዎቹ ለሚያደርጉት እና ለሚሰሩት ታማኝ። በየቀኑ ቢያንስ አምስት ተናጋሪዎች በየቀኑ ለብዙ ሰዓታት በሥራ ላይ ናቸው ፡፡ ሥርዓተ ቅዳሴዎች ፣ የቅዱስ ቁርባን ሥነ-ሥርዓቶች ፣ ጽጌረዳዎች ፣ ሰልፎች ፣ ሊጣኖች ያለማቋረጥ እርስ በርሳቸው ይከተላሉ >
በአሥረኛው ዓመት ሞንሶግሮ Girolamo Grillo ፃፈ: - “ለዚህ ምስጢር እንድገዛ ተገደድኩ። ግን የእኔ እምነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እየጨመረ የሚሄደውን ጠቃሚ ውጤት ማየት ነው ፡፡ ወንጌል መመዘኛ ይሰጠናል-በዛፍ ጥሩነት ለመፍረድ ፡፡ እዚህ ፣ መንፈሳዊ ፍራፍሬዎች ያልተለመዱ ናቸው ፡፡

ለተስማሙ ይተላለፋል - የኤ theስ ቆ testimonyሱ ከምስክርነት በተጨማሪ ፣ ለድንግል ከተሰጡት ጥናቶች ውስጥ ታላላቅ የህይወት ባለሞያዎች የሆኑት አባት Stefano De Fiores ፣ የሞንት Montንሺያ የሃይማኖተኛ አባት ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው። እንደ ማሪዮ ያሉ ዘመናዊ ጽሑፎች ሥነ-ጽሑፍ ደራሲ ፣ የኒው ማሪዮሎጂካል ዲክሽነሪ አርታኢ ፣ የሳይንሳዊ ምርምር ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ እጅግ የላቀ ፕሮፌሰር ፣ ግሪጎሪያን ፣ አባት ዲ ፍሬዮስ ምሁራን እና አንባቢዎች ታላቅ ብልህ ፣ ስውር ልዩነቶች እንዲሁም የዚያ ደረጃ ባለሙያ መሆን አለበት። ስለሆነም ጠንቃቃው ፕሮፌሰሩ መደምደሚያ አስገራሚ ነው (እና በጣም አሳቢ ያደርገዋል) በ ሲቪታveccካ ውስጥ ፣ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት ካልተቀበለ ሌላ ሌላ አሳማኝ እና ዘላቂ መግለጫ የለም። አባት ደ ፊዮስ የራሱን መደምደሚያ በደረጃ ፣ በስነ-መለኮት ሙሉ በሆነ ጣልቃ-ገብነት ያበረታታል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ዝግጅቶች እድገት በጣም መረጃ ተሰጥቶታል። ስለሆነም ምስክርነቶች ሁሉ በጣም በጥንቃቄ ይገመገማሉ ፣ ከእዚያ ከስድስት ዓመት በታች ከሆነው ከቤተሰቧ ፣ ከጳጳሱ ቄስ ፣ ከጳጳሱ ቄስ ጀምሮ። “እንባውን ማፍረስ” ሊያብራራላቸው የነበሩ መላ መላምቶች በሙሉ ተጣሱ ፡፡ የሚገኙትን ንጥረ ነገሮች እና አመክንዮ መሰረቱን መሠረት “ማጭበርበር ወይም ማታለያ” ፣ “ቅluት ወይም ራስ-ሰር ማጉደል” ፣ “ፓራሲዮሎጂያዊ ክስተቶች” በሚል ተወግ isል። በመጨረሻ በመጨረሻ ፣ በምክንያታዊነት ፣ ምስጢራዊው አስደንጋጭ አቅጣጫ ፣ እንዲሁ “የዲያቢሎስ ሥራ” መሆኑ ተገል isል ፡፡ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት ታዲያ? እና ለምን, በምን ትርጉም? እዚህ የሥነ-መለኮት ባለሙያው መንፈሳዊ ብልጽግና በጣም ከሚያስደንቅ ቀላል ክስተት በስተጀርባ ምን ሊደበቅ እንደሚችል የሚያሳይ ትንታኔ ይጀምራል ፣ በእነዚያ እንባዎች 14 ጊዜዎች። የወንዶቹ ደም አለመሆኑን የሚያረጋግጥ ግኝት እንኳን በክርስቲያን ልኬት ውስጥ እንደ ተዓማኒነት ምልክት አድርጎ ራሱን ያሳያል ፡፡ እርሱም አባ ፍዮሬስ እንደ ኤhopስ ቆersስ አሳልፎ በመስጠት የሉቃስን ወንጌል በመጥቀስ “የእግዚአብሔር ጣት እነሆ” የሚለው በዚህ ጥልቅ ትርጉም መሠረት ላይ ነው ፡፡ የፕሮፌሰሮችን (ፕሮፌሰሮች) በተለይም የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን የቤተክርስቲያን ሥነ-ምግባራዊ ሥነ-ምግባርን ለሚያውቁ በእውነቱ ትንሽ አይደለም ፡፡

ዲ ኤን ኤ ተከልክሏል - በእውነታው ላይ አንድ ባለሙያ ማስታወሱ አስፈላጊ ነው ፣ በሌላ በዚህ ዶሴ ጥናት ላይ - «ስለ ዲቪዲ ማዲና ታሪክ ስንናገር የዲ ኤን ኤ ችግር ያለማቋረጥ ይደገማል ፡፡ ብዙዎች እራሳቸውን የሚጠይቁት ጥያቄ የሚከተለው ነው-ግሪጎሮች የዲ ኤን ኤ ምርመራውን ለምን አልቀበሉም? እንዲህ ዓይነቱ አለመቀበል ለመደበቅ አንድ ነገር እንደ አመላካች ተደርጎ ይታያል ፡፡ ስለዚህ ፣ ስለ ሐቀኛነታቸው ጥላዎች እና ጥርጣሬዎች ወደ ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ ፡፡ ደህና በዚህ ረገድ ነገሮች በትክክል እንዴት እንደነበሩ ማወቅ ያስፈልጋል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ የግሪጎሪ ቤተሰብ ለደም ንፅፅር ለምርመራው እራሱን ለማቅረብ ዝግጁ መሆኑን በማረጋገጥ ማንኛውንም ጥርጣሬ ማስወገድ አስፈላጊ ነው »፡፡ በእርግጥ በሰፊው ተብራርቶ እንደተገለጸው ስፔሻሊስቶች - ከዚያ የፎረንሲክ መድኃኒት አንፀባራቂ ጀምሮ ፕሮፌሰር ጂያንካሎ ኡማኒ ሮንቺ ባልተጠበቀ እጅግ በጣም ዓለማዊው የሮማ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ፕሮፌሰር ጂያንካሎ ኡማኒ ሮንቺ የዲኤንኤ ምርመራ እንዳይደረግ በጥብቅ ይመክራሉ ፡፡ በእውነቱ እንዲህ ዓይነቱ ሙከራ ከተፈጠረው ሁኔታ እና ከተገኘው ሁኔታ አንጻር ግልጽ እና ግልጽ ከመሆን ይልቅ ግራ መጋባትን ያስከትላል ፣ አሳሳች እና በሳይንሳዊ መንገድ የማይታመኑ ምልክቶችን ይሰጣል ፡፡ የባለሙያዎቹ ቡድን ለመቀጠል የተጠቆመው የእውነት ፍለጋ መሆኑን ወዲያውኑ ለግልጊጎሪ ገለፁ ፡፡
በአጭሩ ከአስር ዓመታት በኋላ በሲቪታveቺያ (እና ቁጥሩ በየዓመቱ እየጨመረ) የሚጓዙት የፒልግሪሞች ዓምዶች በቀላሉ ሊወገዱ በማይችሉት ክስተት ይታወሳሉ ፣ አጉል እምነቶችን እና ታዋቂ እምነቶችን ውድቅ በማድረግ። ኤhopስ ቆhopሱ እንኳን ሳይቀሩ በዚህ ተረድተዋል ፣ እውነታው ግን ወደ ማዲናን ብቻ ሳይሆን (እሱ ሁል ጊዜ ለእርሱ ያደረበት) ብቻ ሳይሆን በትክክል የ “Madonnina” ትክክለኛ ነው ፡፡ ሚስጥራዊውን ለማድግ እንዲሁ መጣሁ ፣ ከሌላ ታሪካዊ ቦታ እጅግ የላቀ: - medjugorje

ቪቶርዮዮ ሜሪቶ