የመድጊጎርጃ ማሬጃ-እመቤታችን በትክክል ይህንን በመልእክቶች ነግራኛለች….

MB: ወይዘሮ ፓቪሎቪክ ፣ በእነዚህ ወራት አሳዛኝ ክስተቶች እንጀምር ፡፡ ሁለቱ የኒው ዮርክ ማማዎች ሲጠፉ የት ነበር?

ማሪያጃ: - ወደ ጉባኤ ወደሄድኩበት አሜሪካ እየመለስኩ ነበር ፡፡ ከኒው ዮርክ የመጣ አንድ የካቶሊክ ጋዜጠኛ ከእኔ ጋር ነበር-እነዚህ አደጋዎች የሚያነቃቁን እኛን ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ነው ፡፡ አልኩት: - በጣም አጥፊ ነሽ ፣ በጣም ጥቁር አይታዩም ፡፡

MB: አትጨነቅ?

ማሪያጃ-እመቤታችን ሁል ጊዜም ተስፋ እንደምትሰጠን አውቃለሁ ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 26 ቀን 1981 በሦስተኛ ጊዜ ብቅ ስትል አለቀሰች እና ለሰላም ፀሎት ለመጠየቅ ጠየቀች ፡፡ እርሱ ነግሮኛል (ያ ቀን ለጸሐፊው ማስታወሻ ለማሪጃ ብቻ ታየ) በጸሎት እና በጾም ከጦርነቱ ማምለጥ እንደምትችል ነግሮኛል ፡፡

MB: በዚያን ጊዜ በዩጎዝላቪያ ውስጥ ማናችንም ስለ ጦርነት አላሰቡም?

ማሪጃ: ግን አይሆንም! ምን ጦርነት? ቶቶ ከሞተ አንድ ዓመት አል passedል ፡፡ ኮሚኒዝም ጠንካራ ነበር ፣ ሁኔታው ​​ተቆጣጥሮ ነበር ፡፡ በባልካን አገሮች ጦርነት ይነሳል ብሎ ማንም ሰው መገመት አልቻለም።

MB: ስለዚህ ለእርስዎ ለመረዳት የማይችል መልእክት ነበር?

ማሪጃ-ለመረዳት ቀላል ፡፡ ይህንን ከአስር ዓመት በኋላ ብቻ ተረዳሁ ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 25 ቀን 1991 (እ.ኤ.አ.) ሜዲጂጎጅ ለመጀመሪያው የአፕሪኮር አሥረኛው ዓመት (የመጀመሪያው እ.ኤ.አ. ሰኔ 24 ቀን 1981 ነው ፣ ግን በ 25 ኛው ቀን ለሁለቱም ባለ ራዕይ አንጋፋ ዕትም ነው) እ.አ.አ.) ፣ ክሮሺያ እና ስሎvenንያ አውጀዋል ፡፡ ከዩጎዝላቪያ ፌዴሬሽን መነጠል። እና በሚቀጥለው ቀን ሰኔ 26 በትክክል እመቤታችን ከጮኸችበት እና ሰላም ለማግኘት እንድጸልይ የነገረችኝ አስራት ዓመት ካለፈ በኋላ የሰርቢያ ፌዴራል ጦር ወደ ስሎiaንያ ወረረ ፡፡

ሜባ-ከአስር ዓመት በፊት ፣ ስለተፈጠረው ጦርነት ስትናገር ፣ ሞኞች አድርገው ይዘውት ነበር?

ማሪጃ-እንደ እኛ ራዕይ ራእዮች ያሉ ብዙ ሐኪሞች ፣ ሳይኪያትሪዎች ፣ የሥነ-መለኮት ምሁራን የጎበኙት እንደሌለ አምናለሁ ፡፡ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ እና ሊታሰብባቸው የሚችሉ ሙከራዎችን አድርገናል ፡፡ እነሱ እንኳ በሃይኖኖሲስ / ጥያቄ መሠረት ጠየቁን ፡፡

MB: MBE የአእምሮ ህክምና ባለሞያዎች መካከል ከጎበኙዎት መካከል የካቶሊክ እምነት ተከታዮች አልነበሩም?

ማሪጃ: በእርግጥ። ሁሉም ቀደምት ሐኪሞች ካቶሊክ ያልሆኑ ነበሩ ፡፡ ከእነዚህ መካከል አንዱ በመላው ዩጎዝላቪያ የሚታወቅ የኮሚኒስት እና የሙስሊም ሴት ዶክተር ነበር ፡፡ እኛን ከጎበኘን በኋላ “እነዚህ ሰዎች ጨዋ ፣ ብልህ ፣ ተራ ናቸው ፡፡ እዚህ ያመ madቸው እብዶች ናቸው ፡፡

MB: እነዚህ ፈተናዎች የተደረጉት በ 1981 ብቻ ነው ወይስ የቀጠሉት?

ማሪጃ-እስከ መጨረሻው አመት ድረስ ሁሌም ቀጥለዋል ፡፡

MB: ስንት የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ጎብኝተውታል?

ማሪጃ-አላውቅም ... (ሳቅ ፣ የአርታ's ማስታወሻ) ፡፡ እኛ ባለ ራዕዮች አንዳንድ ጊዜ ጋዜጠኞች ወደ ሜጂጂጎር ሲመጡ እንቀለድባቸዋለን-አእምሯዊ የአእምሮ ህመም ነዎት ማለት አይደለም? እኛ እንመልሳለን-እኛ እኛ ብልህነት እንዳላቸው የሚያረጋግጡ ሰነዶች ሲኖሩዎት ወደዚህ ተመልሰው ይምጡ ፡፡

MB: የመርሃግብሩ ቅ halቶች ቅ halት ናቸው ብለው ማንም አልተገምታም?

ማሪጃ-አይሆንም ፣ አይቻልም ፡፡ ቅluት የግለሰባዊ ክስተት እንጂ የግለሰብ ክስተት ነው ፡፡ እና እኛ ስድስት ነን ፡፡ እግዚአብሄር ይመስገን እመቤታችን ጠራን
በስድስት

MB: እንደ ኢየሱስ ያሉ የካቶሊክ ጋዜጦች ጥቃት ሲሰነዝሩ ሲያዩ ምን ተሰማዎት?

ማሪጃ-አንድ ጋዜጠኛ አንዳንድ ነገሮችን ለማወቅ ፣ በጥልቀት እና ከአንዳንዶቹ ጋር ለመገናኘት ሳይሞከር የተወሰኑ ነገሮችን መፃፍ መቻሉ ለእኔ አስደንጋጭ ነበር ፡፡ እኔ አሁንም በሞንዛ ውስጥ ነኝ ፣ ሺህ ኪሎሜትር ማድረግ አልነበረበትም።

MB: ግን ሁሉም ሰው ሊያምንዎት የማይችል ጥቅስ ውስጥ ያስገቡታል ፣ ትክክል?

ማሪጃ-በእውነቱ ፣ እያንዳንዱ ሰው ለማመን ወይም ላለማመን ነፃ መሆኑ የተለመደ ነው ፡፡ ግን የቤተክርስቲያኗ ብልህነት ከተሰጣት የካቶሊክ ጋዜጠኛ ከሆነ እንደዚህ ዓይነት ባህሪ አይጠብቅም ነበር ፡፡

MB: ቤተክርስቲያኗ እስካሁን የተተነበየችውን የምስጢር ማስረጃ አልተቀበለችም ይህ ለእርስዎ ችግር ነው?

ማሪጃ-አይሆንም ፣ ምክንያቱም ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜ እንደዚህ ዓይነት ባህሪን ታስተናግዳለች ፡፡ መተማመኛ እስከቀጠለ ድረስ ራሱን መግለጽ አይችልም ፡፡

MB: ዕለታዊ ዕለታዊ ዕይታዎ እስከ መቼ ይቆያል?

ማሪጃ-አምስት ፣ ስድስት ደቂቃዎች። ረጅሙ መተኪያ ለሁለት ሰዓታት ያህል ቆይቷል ፡፡

ሜባ-ሁሌም “ላ” ተመሳሳይ ነገር ታያለህ?
ማሪጃ-ሁሌ አንድ አይነት ነው ፡፡ እንደ አንድ መደበኛ ሰው እኔን እንደሚያናግረኝ ፣ እና ማንንም መንካት እንደምንችል ነው።

MB: ብዙ ነገሮች: - የመድጂጎግ ታማኝ ከቅዱሳት መጻሕፍት የበለጠ የሚጠቅሷቸውን መልእክቶች ይከተላል ፡፡

ማሪያጃ-ግን በመልእክታችን ውስጥ እመቤታችን ይህንን ብቻ ነግረውናል-“ቅዱሳት መጻህፍትን በቤቶችዎ ውስጥ በግልፅ እንዲታይ ያድርጉ እና በየቀኑ ያንብቧቸው” ፡፡ እነሱ ደግሞ እመቤታችንን ሳይሆን እግዚአብሔርን የምናከብር እመቤታችንን ይነግሩናል፡፡ይህ ደግሞ ሞኝነት ነው-እመቤታችን በሕይወታችን ውስጥ እግዚአብሔርን የመጀመሪያውን እናስቀድማለን ከማለት ሌላ ምንም ነገር አትሠራም ፡፡ እናም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ፣ በመንደሩ ውስጥ መቆየት እንዳለብን ይነግረናል ፡፡ እነዚያ ከሜጂጂጎር የተመለሱት የሜዲጊጎጅ ሐዋርያ አይሆኑም ፡፡ እነሱ የመንኮራኩሮች ዓምድ ይሆናሉ ፡፡

MB: እንዲሁም ደግሞ የሚመለከቷቸው የእናታችን መልእክቶች ተደጋጋሚ ናቸው-ፀልይ ፣ ጾም ፡፡

ማሪጃ-እኛ በጭካኔ ጭንቅላታችንን አገኘን ፡፡ በእርግጥ እኛን መቀስቀስ ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም ዛሬ የምንጸልየው ጥቂቶች ናቸው ፣ እና በሕይወታችን ውስጥ እግዚአብሔርን የመጀመሪያውን ቦታ አናስቀምጥም ፣ ግን ሌሎች ነገሮች-ሥራ ፣ ገንዘብ ...

MB: ማናችንም ካህናት ወይም መነኮሳት አልሆኑም ፡፡ አምስቱ ተጋባን ፡፡ ይህ ማለት በዛሬው ጊዜ ክርስቲያን ቤተሰቦች መኖር አስፈላጊ ነው ማለት ነው?

ማሪጃ-ለብዙ ዓመታት መነኩሲት እሆናለሁ ብዬ አስብ ነበር ፡፡ በገዳሙ ውስጥ መገኘት ጀመርኩ ፣ ወደዚያ ለመግባት ፍላጎቱ በጣም ጠንካራ ነበር ፡፡ ነገር ግን የእናትየው የበላይ እናት ነግራኛለች-ማሪጃ ፣ መምጣት ከፈለግሽ እንኳን ደህና መጣችሁ ፡፡ ነገር ግን ኤ longerስ ቆhopሱ ስለ Medjugorje መናገር እንደማያስፈልግ ከወሰነ ፣ መታዘዝ አለብዎት። በዚያን ጊዜ ድም my የእኔ ያየሁትንና የሰማሁትን መመስከር እንደሆነ እንዲሁም ከገዳሙ ውጭ የቅድስናን መንገድ መፈለግ እንደምችል ማሰብ ጀመርኩ ፡፡

MB: ቅድስና ለእርስዎ ምንድነው?

ማሪጃ-የዕለት ተዕለት ኑሮን በጥሩ አኗኗሬ ፡፡ የተሻለች እናት እና የተሻለች ሙሽሪ ሁን ፡፡

MB: ወይዘሮ ፓቭሎቪክ ፣ ማመን አያስፈልግዎትም ማለት ይችላሉ-ያውቃሉ ፡፡ አሁንም የሆነ ነገር ይፈራሉ?

ማሪጃ-ሁል ጊዜ ፍርሃት አለ ፡፡ ግን ምክንያቱን እረዳለሁ ፡፡ እላለሁ-እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ እምነት አለኝ ፡፡ እና እመቤታችን ሁል ጊዜም በአስቸጋሪ ጊዜያት እንደምትረዳኝ አውቃለሁ ፡፡

MB: ይህ አስቸጋሪ ጊዜ ነው?

ማሪጃ: አይመስለኝም ፡፡ ዓለም በብዙ ነገሮች እንደሚሠቃይ አይቻለሁ ፡፡ ጦርነት ፣ በሽታ ፣ ረሃብ ፡፡ ግን እንደ እለታዊ እቅዶች ለእኔ እንደ ቪኪካ እና ኢቫን ያሉ እጅግ በጣም ብዙ ያልተለመዱ መሳሪያዎች እየሰጠን መሆኑን እረዳለሁ ፡፡ እናም ጸሎት ማንኛውንም ነገር ሊያደርግ እንደሚችል አውቃለሁ። ከቀዳሚ ትግበራዎች በኋላ እመቤታችን በየቀኑ መቁጠሪያውን እንድንደግም እና እንድንጾም ጋበዘን ስንል ፣ ጊዜው ያለፈበት (ሳቅ ፣ ed): - በእኛም ውስጥ ሮዝመሪ ሁለት ጊዜ ያለፈበት ባህል ነው ፡፡ ትውልዶች። ጦርነቱ በተነሳበት ጊዜ እመቤታችን ለሰላም እንድንጸልይ የነገረንን ለምን እንደሆነ ገባን ፡፡ ለምሳሌ ሊቀ ጳጳሱ የመዲጊጎር መልዕክትን ወዲያውኑ ተቀብለው ለሰላም ሲፀልዩ ስፕሊት ውስጥ አይተናል ፡፡ ጦርነቱ አልመጣም ፡፡
ሊቀጳጳሱ ለእኔ ይህ ተአምር ነው ብለዋል ፡፡ አንድ ሰው ‹አንድ ጽጌረዳ ምን ያደርጋል? መነም. ነገር ግን በየምሽቱ ከልጆቹ ጋር በአፍጋኒስታን ለሚሞቱት ለእነዚያ ድሃ ሰዎች እና ለኒው ዮርክ እና ዋሽንግተን ሙታን አንድ ሮዝሜር እንላለን ፡፡ እናም በጸሎት ኃይል አምናለሁ ፡፡

MB: ይህ የሜዲጂጎጅ መልእክት ልብ ነው? የጸሎትን አስፈላጊነት ተመልከቱ?

ማሪጃ: አዎ ፣ ግን ይህ ብቻ አይደለም ፡፡ እመቤቴም እግዚአብሔር ከሌለኝ በልቤ ውስጥ እንዳለ ትናገራለች ፣ ምክንያቱም ሰላምን ማግኘት የሚችለው በእግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡ ጦርነቱ ቦምቦችን የሚወረወርበት ቦታ ብቻ ሳይሆን ፣ ለምሳሌ ፣ በሚለያዩ ቤተሰቦች ውስጥም ጭምር እንደሆነ ይነግረናል ፡፡ በቅዳሴ ላይ እንድንገኝ ፣ መናዘዝ ፣ መንፈሳዊ ዳይሬክተር እንድንመርጥ ፣ ሕይወታችንን እንድንለውጥ ፣ ጎረቤታችንን እንድንወድ ነግሮናል ፡፡ የዛሬም ዓለም ጥሩ እና መጥፎ ስለሆነው ነገር ግንዛቤን አጥቷልና ይህ ኃጢአት ምን እንደሆነ በግልጽ ያሳየናል። እኔ እንደማስበው ፣ ለምሳሌ ሴቶች ምን እያደረጉ ሳያውቁ ምን ያህል ፅንስ ያስወግዳሉ ፣ ምክንያቱም የዛሬው ባህል መጥፎ አይደለም ብለው እንዲያምኑ ያደርጋቸዋል ፡፡

MB: ዛሬ ብዙዎች የዓለም ጦርነት ቀመስ ላይ እንደሆኑ ያምናሉ።

ማሪጃ-እመቤታችን የተሻለች ዓለም እድል እንሰጣለን እላለሁ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ለማጂጃና ብዙ ልጆች ለመውለድ አትፈራም ብላ ነበር። እሱ አልተናገረም-ልጆች አይኑር ምክንያቱም ጦርነት ይመጣል ፡፡ በትንሽ የዕለት ተዕለት ነገሮች መሻሻል ከጀመርን መላው ዓለም የተሻለ እንደሚሆን ነገረን ፡፡

MB: ብዙዎች እስልምን ይፈራሉ ፡፡ በእውነቱ አስጨናቂ ሃይማኖት ነው?

ማሪጃ-የኖርኩት በኦቶማን ግዛቶች ለዘመናት በተገዛው መሬት ውስጥ ነበር ፡፡ እናም ባለፉት አስር ዓመታት ውስጥ ክሮሺያኖች ትልቁን ጥፋት ከባሮቻቸው ሳይሆን ከእስላሞች ፡፡ የዛሬው ዝግጅቶች ዓይናችንን ለተወሰኑ የእስልምና አደጋዎች ዓይናችንን ለመክፈት ሊያገለግሉ ይችላሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡ ግን ነዳጅ ላይ እሳት መጣል አልፈልግም ፡፡ እነሱ ለሃይማኖታዊ ጦርነቶች አይደሉም ፡፡ እመቤታችን ያለ ልዩነቶች የሁሉም እናት መሆኗ ነግራኛለች ፡፡ እንደ ባለራዕይ እላለሁ-እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ታሪክን ስለሚመራ ምንም ነገር መፍራት የለብንም ፡፡ ዛሬም ቢሆን ፡፡