የዛሬ ማሰላሰል-መልካሙን ትግል ገድያለሁ

ጳውሎስ በመንግሥተ ሰማይ እንደነበረው ሆኖ በእስር ከቆየ በኋላ በውድድሩ አሸናፊ ከሚሆኑት ይልቅ በበለጠ ድብደባ እና ጉዳቶች እንደተቀበለ: እንደ ሽልማቶቹ ሁሉ እንደሚወዳቸው ስለሚያስብ ሥቃዮቹን ይወዳል ፡፡ ስለዚህ እርሱ ደግሞ መለኮታዊ ጸጋ ብሎ ጠራቸው ፡፡ ግን በምን እንደተናገረው ይጠንቀቁ ፡፡ በእርግጥ ከሰውነት መለቀቅ እና ከክርስቶስ ጋር መሆን ወሮታ ነበር (ፊል. 1,23 XNUMX) ፣ በሰውነት ውስጥ መቆየት ግን የማያቋርጥ ትግል ነበር ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ስለ ክርስቶስ ለመዋጋት ለመቻል ሽልማቱን ለሌላ ጊዜ አስተላል heል ፣ እርሱም የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይገምታል ፡፡
ከክርስቶስ ተለይቶ መኖር ትግል እና ህመም ለእርሱ ትግል እና ህመም ብቻ ነው ፡፡ ከምንም በላይ ዋጋ ያለው ከክርስቶስ ጋር መሆን ብቻ ነው ፡፡ ጳውሎስ ስለ ክርስቶስ ፍቅር የመጀመሪያውን ነገር ለሁለተኛው ይመርጣል ፡፡
በእርግጥ አንድ ሰው ጳውሎስ እነዚህን ሁሉ እውነታዎች ለክርስቶስ ፍቅር ገርነት ነው ብሎ ያምናል ብሎ ይከራከር ይሆናል ፡፡ በእርግጥ እኔንም አምናለሁ ፣ ምክንያቱም እኛ ለእኛ የሐዘን ምንጮች ናቸው ፣ ይልቁንም ለእርሱ ለደስታ ደስታ ነበሩ ፡፡ ግን ለምን አደጋዎችን እና ችግሮቹን አስታወሳለሁ? በታላቅ ሥቃይ ውስጥ ስለነበረ እና በዚህም ምክንያት "እኔ ደካማ አይደለሁም ማን ነው?" እኔ የማላውቀውን ቅሌት የሚያመጣው ማነው? (2 ቆሮ 11,29 XNUMX) ፡፡
አሁን እባክህን አድናቆት ብቻ ሳይሆን ይህን አስደናቂ የጥሩነት ምሳሌም ተከተል ፡፡ በዚህ መንገድ ብቻ ፣ በእውነቱ በድል አድራጊዎቹ መሳተፍ እንችላለን ፡፡
ማንም ሰው በዚህ ዓይነት ነገር ስለተናገርን ቢደነቅም ማለትም ፣ ማለትም የጳውሎስን ጸጋ የሚቀበል ሁሉ ተመሳሳይ ሽልማት ያገኛል ፣ በተመሳሳይም ማዳመጥ ይችላል ፡፡
“መልካሙን ተጋድሎ ተጋድያለሁ ፤ ሩጫዬን ጨረስኩ ፣ እምነትንም ጠብቄአለሁ ፡፡ አሁን እኔ ፍትህ ዳኛ ጌታ በዚያን ቀን የሚሰጠኝ የፍትህ አክሊል ብቻ ነው ለእኔም ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን በፍቅር መገለጫውን በፍቅር ለሚጠብቁት ሁሉ እንዲሁ ነው ”(2 ጢሞ. 4,7-8) ፡፡ ሁሉም በአንድ ክብር እንዲሳተፉ እንዴት እንደሚጠራው በግልፅ ማየት ይችላሉ።
አሁን አንድ አይነት የክብር ዘውድ ለሁሉም እንደ ተገለጠ ፣ ሁላችንም ለተነገረለት ተስፋ ብቁ ለመሆን ብቁ እንሁን ፡፡
እኛ ደግሞ እንደዚህ የመሰለውን ታላቅ ክብር መድረስ የፈለገው የርሱን የጥሩነት እና ታላቅነት እና የነፍሱን ጠንካራ እና ቆጣቢነትን ብቻ ማሰብ የለብንም ፣ እሱ ለእኛ እንደ ሆነ ለእኛም እንዲሁ የሆነበት ተፈጥሮአዊ የጋራነት ፡፡ ሁሉ. በዚህ መንገድ ፣ በጣም አስቸጋሪ ነገሮች እንኳን ለእኛ ቀላል እና ቀላል የሚመስሉ እና በዚህ በአጭር ጊዜ ውስጥ ክብርና ሀይል ለእርሱ እና አሁን ለሆነልን ፣ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ፀጋ እና ምህረት እርሱም የማይጠፋ እና የማይሞት ዘውድ እንለብሳለን። ምዕተ ዓመታት ፡፡ ኣሜን።