ማሰላሰል ዛሬ-የጌታ ገና ገና የሰላም መወለድ ነው

የእግዚአብሔር ልጅ ለክብሩ ብቁ እንደማይሆን አድርጎ የሚቆጥረው የልጅነት ዕድሜ በሰው ልጅ ሙሉ ጉልምስና ላይ አድጓል። በእርግጥ ፣ የፍቅር ስሜት እና የትንሳኤ ድል ከተነሳ በኋላ ፣ በእርሱ በእርሱ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ዝቅጠት ሁሉ ያለፈ ነው ፣ ሆኖም ፣ የዛሬ ድግስ ከድንግል ማርያም የተወለደውን የኢየሱስን የትንሳኤ ጅማሬ ለእኛ ታድሷል ፡፡ እናም የአዳኛችንን ልደት በጌጣጌጥ ስናከብር ፣ እኛ ጅማሬ እራሳችንን እናከብራለን-የክርስቶስ ልደት የክርስትናን ጅምር ያሳያል ፣ የዋናው መወለድ የሥጋ የትውልድ ቦታ ነው ፡፡
ምንም እንኳን ሁሉም የቤተክርስቲያኑ ልጆች ጥሪውን እያንዳንዱን በጊዜው የተቀበሉ እና በጊዜ ሂደት የሚከፋፈሉ ቢሆንም ፣ በጥምቀት ቅርጸ-ቁምፊ የተወለዱ ሁሉም ፣ ከክርስቶስ ጋር በፍቅሩ እንደተሰቀሉት ፣ በፍቅሩ እንደተሰቀሉት ፣ ትንሳኤ ፣ ዕርገት ላይ በአባቱ ቀኝ ተቀመጠ ፡፡
በየትኛውም የዓለም ክፍል በክርስቶስ ዳግም የተወለደ እያንዳንዱ አማኝ ከመነሻው የጥፋተኝነት ጋር ትስስር የሚፈጥር እና ለሁለተኛ ልደት አዲስ ሰው ይሆናል ፡፡ ከእንግዲህ በሥጋ እንደ አባት ዘር አይደለም ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔር ልጆች እንድንሆን የሰው ልጅ ለሆነው ለአዳኝ ትውልድ ነው፡፡በዚህ የልደት ዝቅጠት ለእኛ ወደ እኛ ካልመጣ ፣ ማንም የራሱ የሆነ ጥቅም የለውም ወደ እሱ መውጣት ይችላል ፡፡
የተቀበልነው ስጦታ ታላቅነት ከኛ ለእርሱ ክብር የሚገባውን ክብር ይፈልጋል ፡፡ የተባረከ ሐዋርያ “የዓለምን መንፈስ አልተቀበልንም ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር የሰጠንን ሁሉ እናውቅ ዘንድ ከእግዚአብሔር የሚመጣ መንፈስ” (1 ቆሮ. 2,12 XNUMX)። በአክብሮት እሱን ለማክበር ብቸኛው መንገድ ራሱ ከእሱ የተቀበለውን ስጦታ መስጠት ነው።
አሁን ፣ ይህንን በዓል ለማክበር ፣ በጌታ ስጦታዎች መጀመሪያ በተገለጠው በመላእክት ዘፈን የተነገረው ሰላም ካልሆነ በስተቀር ፣ ከሁሉም ስጦታዎች ሁሉ ይበልጥ ተስማሚ ምን እናገኛለን? ሰላም የእግዚአብሔርን ልጆች ያፈራል ፣ ፍቅርን ያዳብራል ፣ አንድነት ይፈጥራል ፤ ይህ የተባረከ የተባረከ የሰው ዘላለማዊ ነው ፡፡ የራሱ ተግባር እና ልዩ ጥቅሙ ከክፉው ዓለም የሚለየውን እግዚአብሔርን አንድ ማድረግ ነው ፡፡
ስለሆነም ከደም ወይም ከወንድ ፈቃድ ወይም ከሰው ፈቃድ የተወለዱ ፣ ግን ከእግዚአብሔር የተወለዱ (ዝ.ከ. ዮሐ 1,13 2,14) ፣ የልጆቻቸውን ልብ ለአብ በሰላም ይስጡ ፡፡ የእግዚአብሔር አሳዳጊ ቤተሰብ አባላት በሙሉ በክርስቶስ ተሰብስበው የአዲሱን ፍጥረት በኩር የሆነውን ፣ ፈቃዱን ለማድረግ ሳይሆን እርሱ የላከውን ነው ፡፡ በእርግጥ ፣ አብዝቶ በብዙ ቸርነቱ እንደ ወራሾች በእርስ በእርስ አለመቻቻል እና አለመቻቻል የተከፋፈሉ ሆነው ሳይሆን ፣ በእውነት በቅንነት የኖሩትን እና ወንድማማች ህብረትን የሚወዱ ሰዎችን ይወዳሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ በአንዱ ሞዴል መሠረት የሚቀረፁ ሰዎች አንድ የጋራ የመተባበር መንፈስ ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ የጌታ ገና ገና የሰላም መወለድ ነው ፡፡ ሐዋሪያው እንዲህ ይላል-እርሱ የሁለት ሕዝቦችን አንድ ብቻ ያደረገው (ኤፌ 2,18 XNUMX) ፣ ምክንያቱም አይሁድም እና አረማውያን “በእርሱ አማካይነት እራሳችንን ወደ አብ ማቅረብ እንችላለን ፡፡ መንፈስ »(ኤፌ. XNUMX XNUMX) ፡፡