የዛሬ ማሰላሰል-ቃሉ የሰውን ተፈጥሮ ከ ማርያም ወስ assል

የእግዚአብሔር ቃል ፣ ሐዋርያው ​​እንዳለው “የአብርሃምን ዘር ይንከባከባል ፡፡ ስለዚህ እርሱ ለወንድሞቹ በሁሉም ነገር ራሱን ተመሳሳይ ማድረግ ነበረበት (ዕብ. 2,16.17) እና የእኛንም ተመሳሳይ አካል ይወስዳል ፡፡ ለዚህ ነው ማርያም በዚህ ዓለም ውስጥ የነበረችው ፣ ክርስቶስ ይህንን ሥጋ ከእርሷ ወስዶ ለእኛ ፣ ለእኛ ሲል እንዲያቀርበው ፡፡
ስለዚህ መጽሐፍ ስለ ክርስቶስ መወለድ በሚናገርበት ጊዜ “በሚያንጸባርቅ ልብስ ተጠቅልሎታል” (ሉቃ 2,7 XNUMX) ፡፡ ወተቱን የወሰደው ጡት የተባረከ ነው ለዚህ ነው ፡፡ እናት አዳኙን በወለደች ጊዜ እንደ መስዋእትነት ተቀር wasል ፡፡
ጋሪሪሌ ለማሪያ ማስታወቂያውን የሰጠችው በጥንቃቄ እና ጣፋጭ በሆነ ነበር ፡፡ ነገር ግን በአንቺ ውስጥ የተወለደ ሰው ለእሷ አልተናገረም ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ለእሷ የባዕድ አካል አያስብም ፣ ግን: - ከእርስዎ (ሉቃ 1,35 XNUMX) ፣ ምክንያቱም ለዓለም የሰጠው እርሱ ከእሷ የመነጨ እንደሆነ ታውቋል ፡፡ .
ቃሉ የእኛን የተቀበለ ፣ በመሥዋዕቱ አቀረበ እናም በሞት አጠፋው ፡፡ በመቀጠልም ሐዋርያው ​​ሁኔታውን እንደሚልበስ ሁኔታውን አሳደረብን ፣ “ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሊለብስ ይህም የሚሞተው የማይሞተውን ይለብስ” (1 ቆሮ. 15,53:XNUMX)።
ሆኖም ፣ አንዳንዶች እንደሚሉት ይህ ተረት አይደለም ፡፡ ከእኛ እንዲህ ዓይነት አስተሳሰብ ይኑርብን። አዳኛችን በእውነት ሰው ነበር እናም ከዚህ የመላው የሰው ዘር መዳን መጣ። መዳናችን በምንም መንገድ ልብ ወለድ ተብሎ ሊባል አይችልም። ሰው ሁሉ ፣ አካልን እና ነፍስን አዳነ ፡፡ መዳን በተመሳሳይ ቃል ውስጥ ተከናወነ ፡፡
በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ከማርያ የተወለደው ተፈጥሮ በእውነት ሰውና እውነተኛ ነው ፣ ያም የሰው ፣ የእግዚአብሔር አካል ነው ፣ እውነት ፣ ምክንያቱም ሙሉ ለሙሉ ለእኛ ተመሳሳይ ነው ፣ በእርግጥ እኛ ሁላችንም የአዳም ዘር ስለሆንን እህታችን ናት ፡፡
በዮሐንስ ውስጥ የምናነበው “ቃል ሥጋ ሆነ” (ዮሐ 1,14 XNUMX) ስለዚህ እንደ ሌሎች ተመሳሳይ ቃላት ስለተተረጎመ ይህ ትርጉም አለው ፡፡
በእርግጥ ፣ በጳውሎስ ተጽ isል-ክርስቶስ ለእኛ የተረገመ ሆነ (ገላትያ 3,13 XNUMX) ፡፡ ሰው በዚህ የቃሉ የቅርብ አንድነት ውስጥ እጅግ ብዙ ሀብት አግኝቷል ፣ ሟች ከሆኑት ሁኔታዎች ሟች ሆኗል ፣ እርሱ በሥጋዊ ሕይወት ተይዞ በነበረበት ጊዜ ፣ ​​እርሱ የመንፈስ ተካፋይ ሆነ ፡፡ ምንም እንኳን ከምድር ቢሠራም ወደ መንግስተ ሰማይ ገባ።
ምንም እንኳን ቃሉ ከማርያምን ሟች የሆነውን አካል ቢወስድም ፣ ሥላሴ ግን እርሱ እንደነበረ በራሱ ውስጥ ቆየ ፣ ምንም ዓይነት ጭማሪም ሆነ መቀነስ አይኖርም። ፍፁም ፍፁም ሆነ ፡፡ ሥላሴ እና ብቸኛው መለኮት ፡፡ እናም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በአብ እና በቃሉ ውስጥ አንድ እግዚአብሔር ብቻ ተሰብኮአል ፡፡