የዛሬ ማሰላሰል-በበረሃ ውስጥ የሚያለቅስ ድምፅ

በበረሃ የሚጮኸው ድምፅ “እግዚአብሔርን መንገድ አዘጋጁ ፣ በደረጃ በደረጃ ለአምላካችን መንገድ ያዘጋጁ” (ኢሳ 40 3) ፡፡
በትንቢቱ ውስጥ የተዘረዘሩት ነገሮች ፣ ማለትም የእግዚአብሔር ክብር መምጣት እና የእግዚአብሔር ማዳን መገለጡ ሁሉ በኢየሩሳሌም ሳይሆን በበረሃ እንደሚካሄድ በይፋ ገል declaresል ፡፡ እናም ይህ የእግዚአብሔር አፈፃፀም በተገለጠበት በዮርዳኖስ ምድረ በዳ የሰላም ዕረፍትን አስመልክቶ በሰበከበት ጊዜ ይህ በታሪካዊ እና በጥሬው የተከናወነ ነው በእውነቱ ክርስቶስ እና ክብሩ ከተጠመቁ በኋላ ለሁሉም ሲከፍቱ ርግብና መንፈስ ቅዱስ በርግብ አምሳያ ላይ ወረደ በእርሱ ላይ አረፉ እናም የአብ ድምፅ ስለ ወልድ ሲመሰክር ፥ ‹በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው ፡፡ እሱን ስማ »(ማቲ 17 ፣ 5) ፡፡
ግን ይህ ሁሉ በምሳሌያዊ አገላለጽ መገንዘብ አለበት። እግዚአብሔር ወደዚያ ምድረ በዳ ሊመጣ ነው ፣ ሁል ጊዜም እንከን የለሽ እና ተደራሽ ያልሆነ ፣ እርሱም የሰው ልጅ። በእውነቱ ይህ በእውነት ለእውቀት ሙሉ በሙሉ የተዘጋ ምድረ በዳ ነበር እናም ለሁሉም ጻድቅ እና ነብይ እንቅፋት ነበር ፡፡ ሆኖም ይህ ድምጽ ለእግዚአብሄር ቃል መንገድ እንድንከፍት ይፈልጋል ፣ በመምጣት ይመጣ ዘንድ ወደዚያ የሚወስደውን አስቸጋሪውን እና ርቀቱን መሬት እንዲያመጣ ያዝዛል-የጌታን መንገድ ያዘጋጁ (ዝ.ከ. ሚል 3 ፣ 1) ፡፡
ዝግጅት የዓለም ወንጌላዊ ነው ፣ ፀጋን የሚያጽናና ነው ፡፡ እነሱ ስለ እግዚአብሔር የማዳን እውቀት ለሰው ልጆች ይናገራሉ ፡፡
በጽዮን የምሥራች የምታመጣ ፣ ከፍ ባለ ተራራ ላይ ወጣህ ፤ በኢየሩሳሌም ውስጥ ምሥራች የምትሰብክ ሆይ ፣ ድምፅሽን በኃይል ከፍ አድርጊ ”(ኢሳ 40 9) ፡፡
ከዚህ በፊት በምድረ በዳው ውስጥ ስለ ድምፅ ድምፅ ማውራት ነበር ፣ አሁን በእነዚህ አገላለጾች ፣ አጠቃላይ በሆነ መንገድ ስለ እግዚአብሔር መምጣት እና ስለ መምጣቱ አሳዋቂ በሆነ መንገድ በተዘዋዋሪ መንገድ ይገለጻል ፡፡ በመሠረቱ ፣ በመጀመሪያ ስለ መጥምቁ ዮሐንስ ትንቢት እና ከዚያም ስለ ወንጌላዊው እንነጋገራለን ፡፡
ግን እነዚህ ቃላት የሚያመለክቷት ጽዮን ማን ናት? በእርግጥ ቀደም ሲል ኢየሩሳሌም ተብላ ትጠራ የነበረው ፡፡ በመሠረቱ ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት “እንደ ተቀመጣችሁበት የጽዮን ተራራ” ይላል ፡፡ (መዝ 73, 2) ፡፡ ሐዋሪያቱም “ወደ ጽዮን ተራራ ቀርበሃል” (ዕብ 12 22) ፡፡ ነገር ግን ስለ ክርስቶስ መምጣት በይፋ የምታሳውቅ ጽዮን ከተገረዙት ሰዎች መካከል የተመረጡ የሐዋርያት መዘምራን ናት ፡፡
አዎን ፣ በእውነቱ ይህ የእግዚአብሔርን ማዳን የተቀበለች እና በእግዚአብሔር ተራራ ላይ የተቀመጠ ጽዮንና ኢየሩሳሌም ናት ፣ እርሱም የተመሰረተው ፣ በአንድ ልጁ የአብ ቃል። በመጀመሪያ በሚያስደንቅ ተራራ ላይ እንዲወጣ እና ከዚያ የእግዚአብሔርን ማዳን እንድታውጅ ታዛለች።
እንደ እውነቱ ከሆነ የወንጌላዊነቱ ሥራ ካልሆነ በስተቀር ደስተኛ ዜና የሚያመጣ ማነው? ለሰው ሁሉ ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ወደ ክርስቶስ ከተሞች መምጣቱን ፣ ክርስቶስ ወደ ምድር መምጣቱን ማወጅ ማለት ምን ማለት ነው?

የusሳው የቄሳዕ ኤhopስቆhopስ