ሜዲጅጎጅ-የእናታችን ፕሮግራም በእያንዳንዳችን እና በዓለም ላይ

የማሪያ ፕሮግራም ስለ እኛ እና ስለ ዓለም

(...) እኛ ሁልጊዜ ሁሉንም ነገር በራሳችን ማድረግ እንደምንችል የማወቅ ስሜት አለን ... እኛ የምንኖርበት እና የምንኖርበት ብቸኛው ምክንያት እግዚአብሔር እንደሆነ አላስብም ... ከዚያ በኋላ እግዚአብሔር ያደረገልዎት ነገር ክብደት እና እሴት ያለማቋረጥ ይወጣል በየቀኑ በሕይወትዎ ውስጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስደናቂ በሆነ መንገድ ... ስለዚህ እግዚአብሔር ከሰጠን ታላላቅ ስጦታዎች መካከል አንዱ የማርያም መገኘት መሆኑን ላለመረዳት ዓይነ ስውር መሆን አለብዎት ፡፡ ይባላል-እመቤታችን ቀድሞውኑ እዚያ ነበር ፣ አሁን እንዴት ታየች? ግን መዲና ቀደም ሲል ቢሆን ኖሮ ያን ጊዜ አታውቋትም? ይህ ትልቁ ስጦታው ሜጄጊorje የሚገኘው እግዚአብሔር ስለ ፈቀደ ነው እናቱን የላከው። እና ምንም ፣ ምንም ነገር በጭራሽ በእኛ ምክንያት አይደለም ፣ ይህ ስጦታ ከዚህ ያንስ ፡፡ እመቤታችን በውይይታችን ፊት የማይቆም የማይታሰብ እና የእግዚአብሔር ስጦታ ነው ፡፡ በዚህ ደረጃ የቤት ውስጥ ለውጥ በዝግታ መከናወን አለበት ፡፡ የዛሬው ሰው ራሱ የሁሉም እና የሁሉም ጌታ እራሱን ያምናሉ ፡፡ እርሱ ሁሉም ነገር ለእርሱ የሆነለት ፣ ብዙ አክብሮት ማሳየት ያለብን ሰው ነው ፣ ይልቁንም በምንም ነገር አይደለንም ፣ ህልውናም እንኳን አይደለንም… ህይወታችን ያለማቋረጥ ተዓምር ነው ፣ እንድንኖር የሚፈልግ የአንድ ሰው መገለጫ ነው እና ይህ እንድንቆም ያደርገናል። ምንም ምንም ዕዳ አልነበረንም! ማዶን ከሰማይ እንድንመች ማድረግ ካለብን አስቡት ፡፡ ንፁህ ጸጋ ነው! ሆኖም የእነዚህ ዓመታት ዓመታት ታሪክ ከሰማይ የሚዘንብ እና ማዲና ተብሎም የሚጠራ የማያቋርጥ አስደናቂ አስገራሚ የእግረኛ ብዛት ነው። ዓለም ለችግር (አላዋቂነት) ትምህርት አላስተማረችንም ፡፡ ማይ! ይልቁን ፣ የቅዱስ ቁርባን ማገገም አጠቃላይ ከመሆኑ በፊት ፣ የችግሩን ልብ እንጀምራለን-እኔ የእርሱ ነኝ ፣ እውነተኛው እና ቅን ለመሆን በእግዚአብሔር ፊት ተገድጃለሁ ፡፡ ቅንነትም ይነሳል-“ጌታ ሆይ! የሰዎች ማመስገን የተወለደው ከእግዚአብሄር ቸርነት ነው። ከዚህ መሬት ውጭ የመዲናና መርሃግብሮችን ልንረዳ አንችልም ፡፡ እንደ ያለፉት 10 ዓመታት ያህል ማለቂያ የሌለው ውይይቶች አሉ-በየቀኑ ለምን ይታያል? … ማህደረ ትውስታ ፣ ግትርነት ፣ ቅንነት በጋራ አንድ አዲስ አድማጭ የመሆንን ዕድል ይገነዘባሉ ፣ የማዳናን ፕሮግራም ትክክለኛ ግንዛቤ ፡፡ ይህ ማለት ሁሉንም ነገር መረዳት ማለት አይደለም ፣ ግን ወደ ሌላ ደረጃ ለመግባት ዝግጁ ነን ማለት ነው…. - የእነዚህ ዓመታት ታሪክ ሦስት በጣም ቀላል ነገሮችን ይነግረናል-1. ምንም እንኳን የነገረ-መለኮት ምሁራን / ውይይቶች / ውይይቶች ቢኖሩም እመቤታችን ትመጣና መታየቷን ቀጥላለች ፡፡ 2. እሱ የማይንቀሳቀስ ነው ፣ ግን የሆነ ነገርን ያሳያል ፣ ፍላጎቶቹን ያሳውቃል። 3. ወደ እኛ ትደርሳለች ፣ እኛን ይመለከታል ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀጥታ ወደ የሰዎች ልብ ይመጣል ፡፡ ባልተጠበቀ እና በሰው ልጅ ለመረዳት ባልተረዳ መንገድ ማርያም ወደ አንቺ ይመጣል ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የመንፈስ ቅዱስ ሙሽራ ስለሆነች እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንደሚሉት መንፈስ ለሰዎች ያልተጠበቁ መንገዶችን ያገኛል ፡፡ በሚያስደንቅ ቅinationቱ ከእርሱ ከተገኙት መንገዶች አንዱ ይህ ነው… እኛ ግን በከፍተኛ ደረጃ ላይ ነን ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር በመንፈስ ቅዱስ ስለሚተዳደር እና ሁሉም ነገር እመቤታችን የምትሠራውን ወይም የምትናገረውን እንኳን መወሰን በሚፈልጉት ሰዎች ውሳኔ ላይ መድረስ ለሚፈልጉ በሰዎች አእምሮ አይደለም ፡፡ ... እነዚህ የመንፈስ እና የእመቤታችን ጊዜያት ናቸው ... በ Pentecoንጠቆስጤ ዕለት ማዶና ከሐዋርያት ጋር ነበረች ፡፡ መንፈስ ቅዱስ እዚያ ወረደ ፣ እናም ቤተክርስቲያን ከዚያ ህልውና መኖሯን ጀመረች እናም መራመድ ጀመረች ... እመቤታችን አሁንም በመካከላችን መሆኗ ለምን አስገረመን? እኛ ተረጋግተናል ምክንያቱም እመቤታችን እና መንፈሱ አንድ ነገር ማድረግ ከፈለጉ እኛ አይቆሙም ምክንያቱም እኛ ወይም ሌሎች በተለየ መንገድ እናስባለን። እነሱ እቅድ አላቸው እና ወደፊትም ያጓጉዛሉ… ልክ እንደ ኢየሱስ ፣ በጌተሴማኒ ብቻውን እንዳልነበረ እና የበለጠ ክህደት ያልቆመው እንደ ኢየሱስ… ስለሆነም በእነዚህ ጊዜያት እመቤታችን በውይይታችን ፊት አይቆምም… ነገር ግን ቅarቱ አንድ ብቻ አይደለም ፡፡ በእውነቱ ፣ እሱ ክስተት ነው ፣ ያም ፣ ትልቅ ውጤት ያስመዘገበው እውነት ነው… እኛ ልውጣዎች ፣ የኃጢያት ይቅርታ ተብለው የሚጠሩትን እውነታዎች እናስባለን ፡፡ ይህም ደስታ ፣ ሙላት ፣ የህይወት ስሜትን መልሶ ማግኘት ፣ በረከቶች ፣ ምስላዊ ግኝቶች ፣ ከአካላዊ እና ከመንፈሳዊ በሽታዎች ፈውስ ፣ ተዓምራት ፣ ድንቆች (ቅድስት ሥፍራዎች ቅድስት ሥፍራዎች እንኳን ሳይቀር ለብዙ ልጆች ተአምራዊ ጣልቃ ገብነትን ያስታውሳሉ) ይህ መልካም ነው ፡፡ እዚያ ይቆዩ)… እንግዲያውስ ቅarቶቹ አመሰግናለሁ ፣ እነሱ ክስተት ናቸው ፡፡ እሷ ስትገለጥ ፣ እመቤታችን አልዘጋችም ፣ ግን ትናገራለች ፣ ለነፍሶች ትነጋገራለች… እሷም የእግዚአብሔር መብት እና የቤተክርስቲያኗ እናቶች እንዲሁም የመላእክት እናት ስለ ሆነች የማድረግ መብት አላት… ስለዚህ እራሷን ካሳየች የመግለፅ መብት ስላላት ነው ፡፡ ለነፍሶች ፣ ለልጆቹ መድረስ ፣ ለእውነት መንቀጥቀጥ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች መሆናቸውን ለመንገር ፡፡ አታሞኙም። ይህንን ከተመለከትን ፣ በዚህ ዘመን ወደ ሁለት እጅግ በጣም ወደ አሉታዊ እና በስፋት ስህተቶች እንዳይወድቅ መጠንቀቅ አለብን ፡፡ ማሪያን ለመመርመር መርሳት እና በእኛ ምክንያት ያልሆኑ መልሶች ይፈልጉ ፡፡ እሷ ተራ ሰው አይደለችም… ምስጢራዊ ጉዳይ መሆኑን በማስታወስ ምስጢሩን ማነጋገር አለብን ፡፡ ሙሴ ጫማውን አወጣ ፡፡ ወደ መዲና እና ወደ ጌታ መቅረብ ስላለብን ከባድነት በጥልቀት ለመረዳት ጥቂት መሎጊያዎቹ ወደ ጥቁር ማዶን ሲጠጉ ማየት በቂ ነው ፡፡ (ስለዚህ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ ነው ተብሎ የማይታወቅ ከሆነ ለህፃናት ኢየሱስ ጓደኛ ነው ብሎ መናገር ምንም ፋይዳ የለውም) ... ስለዚህ እሷ መልስ እንድንሰጥ አይጠብቁ ፡፡ ስለዚህ የማሪያን እቅዶች ለመረዳት የመጀመሪያው ሁኔታ እርስዎ የሚሉትን ለመስማት መዝጋት እና ማዳመጥ ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ሰው ዝም ማለት እና ሥነ-መለኮት ምሁራንን ጨምሮ ያዳምጣል ... 2. እቅዶ understandን ለመረዳት እመቤታችንን ከሌላ ከማንኛውም ሌላ ሰው ጋር ማነፃፀር የለብንም ፣ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ በጣም ጥሩም ቢሆን ፣ ለቅዱሳኖችም እንኳ ሳይቀር ፣ ምክንያቱም የቅድስት ንግሥት ነች። የሚሉት ነገር ልዩ ነው ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወይም በታችኛው እንቅስቃሴ ውስጥ የምታደርጉት ነገር ከምታስቡት ወይም ከምትሰጡት ይሻላል ብሎ ለማሰብ እርስዎ ተጨባጭ ፣ ሥነ-መለኮታዊ እና አርብቶ አደር ስህተት ናቸው… እመቤታችን የምታደርገው ሌላ ማንኛውም ፓስተር ሊያደርገው ከሚችለው ጋር ሊወዳደር አይችልም ፡፡ እርስዎ ሁሉንም የሚያከብሩት እርስዎ ካልሆኑ በስተቀር - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ ጳጳሳት ፣ ቀሳውስት ፣ በትህትና ቢናገሩም እንኳ - ይህንን ማድረጉ የተሻለ ነው! ከፕሬዚዳንቱ ከሁለት ዓመታት በኋላ የስፔዲያ ጳጳስ በዚያን ጊዜ በቦስኒያ እና በ Herርዘጎቪና ውስጥ የነበሩት መዲና በ 40 ዓመታት ውስጥ አብረው ከሠሩት በላይ ኤ bisስ ቆ moreሶች በላይ እንዳከናወኑ ተናግሯል ... የመጣው ዛሬ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ወንጌልን እንዲኖር ነው ፡፡ እራሳችንን እንለውጣለን እና አናጎዳም። እነዚህን ሁለት ስህተቶች ካስወገዱ ፣ እመቤታችን ል herን ስለምትወድ እና ወንዶችን ስለምወድ እራሷ እራሷን ታሳያለች ብለዋል ፡፡ እሱ ያደረገውን ለሰዎች ፣ ማለትም ፣ ድነታቸው ፣ ለመዳን መንገድ ሊያስተላልፍ ይፈልጋል። ለዚህ ነው ብዙ ጊዜ የሚደግመው ለዚህ ነው-በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ እፈልግሻለሁ ፣ ቅዱሳንን ፣ ወዘተ… እመቤታችን ወንጌልን ሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ለማስታወስ ትፈልጋለች ፣ የሥነ-መለኮት ምሁራንን ወይንም ሌላን ሰው አያስቡ ፡፡ እሷም ቤተክርስቲያኗም እንደ ውጫዊ መዋቅሮች ፣ ነፍሷን ሳታረጋግጥ መሰናከል የምትችልበትን የተለመዱ የመኖራችን አካሄዳችንን አያመለክትም ፡፡ እሱ በወንጌል ላይ ያለንን ሀሳቦችን አይመለከትም ፣ ግን ወንጌልን ያስታውሳል። በፈረንሣይ እመቤታችን ቀደም ሲል ስለ ወንጌል ከምታውቀው በላይ ምንም አትል የሚል ፅንሰ ሀሳብ ሰማሁ ፡፡ በእርግጥ ፣ ግን በትክክል ማንም ወንጌል ከእንግዲህ ስለ መኖር ስለማይኖር ፣ እመቤታችን ወንጌልን ለማስታወስ እራሷን አትገድብም ፣ ግን በሕይወት ትኖራለች… እዚህ እመቤታችን የተጀመረው ወንጌልን በቀጥታ ለማሰራጨት በተዘጋጁ ጥቂት ወጣቶች አማካይነት ነው ፡፡ ለዚህ ነው ሜድጂጎጅ በአለም እና በመላእክት ፊት “ትዕይንት” የሆነው ፡፡ ስለዚህ እሷ የመጣችው ወንጌልን ለመጥራት ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን እሷ በቀጥታ እንዲሰራጭ የመጣችው ... እናም ወንጌል ሁሉ የተጠቃበት ብቸኛው ይዘት መለወጥ ነው “ተለውጠው በወንጌል እመኑ” (ሚክ 1,15 XNUMX) ፡፡ መለወጥ ግን ፍላጎቶች አሉት ፡፡ እግዚአብሔር ሊገናኝህ ከመምጣቱ በፊት አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም ስጦታው ይህ ነው ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ህጎቹን ይደመስሳል ፡፡ እርሱ ሊገናኝህ ቢመጣ ፣ ሊገናኝህ በመጣህ እና እርሱ ባቀረብከውን ተቀበል (ክብሩን) ወደ ሚመለከተው ትሄዳለህ ፡፡ ለመለወጥ አስፈላጊ እና አስፈላጊ አስፈላጊነት ስላላሰብን እመቤታችን ወንጌልን በተአምር ለማስታወስ መጣች ፣ እንደገናም ለመግለጽ መጣች ፡፡ ለ 10 ዓመታት ለምን ታየ? እኛ ማወቅ የእኛ መብት አይደለም ፣ ግን እንዲህ ያለው ረዥም ጊዜ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የማይደገም እና ፊደል እና የሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ተብሎ በሚጠራው እራሳችንን እራሳችንን ለማስተማር አስገራሚ ትዕግሥት ማለት እንደሆነ መመርመራችን በቂ ነው ፡፡ ወንጌል። እመቤታችን ሁሉንም እንደገና ጀመረች ፣ እኛ የመጀመሪያ ክፍል ሳይሆን የመዋለ ሕፃናት እንድትሆን አደረገን… ይህ ለተጨማሪ ፈቃደኛ ለሆኑ ሰዎች ከሰማይ የመጣ አይደለም ፣ ነገር ግን እንደገና የሰው ልጅ መለወጥ አለበት ለማለት ነው ፡፡ ከአንድ ምዕተ ዓመት በላይ ተመሳሳይ ነገሮችን ሲናገር ፣ አደጋው ይበልጥ እየቀረበ ነው ማለት ነው ፣ የጥፋታችን አደጋም - በወንጌል ውስጥ የጥፋት ፍርድ ይባላል ፡፡ ኢየሱስ ብዙ ጊዜ ስለ ዲያቢሎስ ይናገራል ፣ ስለሆነም እመቤታችን ሰይጣን እንዳለች ነግረዋለች መባል ምንም ፋይዳ የለውም ፣ ኢየሱስ ሁል ጊዜም ተናግሯል ፡፡ እናም ነፍሳትን ሳናስብ እስከ አብያተ ክርስቲያናት መስቀሎች ድረስ መሳቅ መጀመራችን ጥሩ ነው ፡፡ ሰይጣን በዚያ መኖሩ እና እኛ ስለእሱ በጭራሽ የማንናገርበት ምክንያት በሃያ ዓመታት ውስጥ ምን እንደሰራ በግልጽ ያሳያል። ከዚያ እመቤታችን የምድር እና የሰማይ ንግሥት እንደሆንን በመካከላችን መምጣቷ ትልቅ ተስፋ መሆኑን እንድንገነዘብ ትፈልጋለች ፣ ለማንም ፣ ለቤተክርስቲያኑ ፣ አማኝ ላልሆኑ ፣ በሆነ ነገር ለሚያምኑ ፣ ተስፋ የቆረጥ ፣ የታመሙ ፣ የጎደሉት እና የሚፈልጉት ሁሉ።

እኛን ለመፈወስ እና ለውጣችንን ለማከናወን ወደ እግዚአብሔር ቅዱስ ቁርባን ይመለሱ
እመቤታችን ስለሆነም ቀደም ሲል በነበረው እትም እንዳየነው ከመለወጥ ፣ ማለትም ከመሥዋዕት እስከ መስቀሉ ድረስ ያሉትን ፍላጎቶች በማስታወስ ወንጌልን እንድንኖር ለማድረግ መጣች ፡፡

በቤተክርስቲያን ውስጥ እነዚህ ቃላት አስፈሪ ናቸው እና ሌሎችን ለማስደሰት ከእንግዲህ ስለ ይቅርታ ፣ መስዋት ወይም ጾም አንናገርም ...
ለእርስዎ ትንሽ ይመስልዎታል? እኛ የምንፈልገውን እና የሚመችንን ብቻ ከወንጌል ከወንጌል ለማንሳት በጣም ቀላል ነው ፡፡ በምትኩ ፣ እመቤታችን በጠቅላላው እንድንደግመው መጣች። ለመረሳት ወይም ለማስተናገድ ከመረጣችን ወይም ከማስተናገድ ይልቅ እስከመጨረሻው እስከ መጨረሻው በትሕትና መመላለስ የተሻለ እንደሆነ እና እራሳችንን ታላላቅ ሥራዎች ከመስጠታችን የተሻለ እንደሆነ በመሳቅ እየሳቀች መጣች ፡፡ የዚህ መላመድ ውጤት አስቀድሞ ታይቷል ፡፡ ለብዙ ዓመታት የችግር ተራራ። ሁሉም ዓለምን ለማባረር ተበሳጩ ፤ እና ምን ውጤት ሆነ!
እመቤታችን መጥታ እንደ መንፈሳዊ እና ሁለንተናዊ አስተምህሮ መጥታ ወደ ቅዱስ ቁርባን መመለስ የተሻለ እንደሆነ ሀሳብ አቀረበች… እሷ ፣ እንደ ቤተክርስቲያን እናት ፣ ቤተክርስቲያኗ የነበረችበትን ምክንያት ወደ መሃል ተመልሳለች።

ቤተክርስቲያኗ በትክክል በኤስኤስ ውስጥ በሚገኘው ሪስ ክርስቶስ ጥንካሬ አማካይነት ትገኛለች ፡፡ ቅዱስ ቁርባን ፡፡ ስለዚህ እርሱም እንዲህ ብሎናል: - ልጆቼ ሆይ ፣ ብዙ ስብሰባዎች ከመሰብሰብ ይልቅ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመጸለይ እና በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ለመሳተፍ ወደ ቤተክርስቲያን ሂዱ ፡፡ ቅዱስ ቁርባን ማድረግ የሚችል ሌላ ማንም ሊያደርግ እንደማይችል እናስታውስ…

ከዚያ ወደ ቅዱስ ቁርባን መመለሶች ፣ መነሳት ፣ መንቀጥቀጥ ፣ እንቅስቃሴን የሚያሳይ እንቅስቃሴን የሚያመለክተ ትምህርት ነው ፡፡ ከአንዱ በር ወጥተው ወደሌላኛው ውስጥ ይግቡበት… .. ከዚያ ወደ ቅዱስ ቁርባን መመለስ ህጻናትን በሚያስተምርበት ጊዜ እንኳን ከጽሑፍ ትምህርት እይታ አንጻር “አመጽ” ነገር መሆን አለበት ፡፡ ለትንንሽ ልጆች ካቴኪዝም ስንሠራ ቅዱስ ቁርባንን በደንብ እናስተምር ወደ ኋላ እንመለሳለን ፡፡

በውስጣችን ብዙ አሉታዊ ነገሮች ሲኖሩ ፣ እኛ ብቻችንን ማሸነፍ የምንችለው እንዴት ነው? አንዴ ፣ አንዴ አስርተሃል ፣… አንድ ጊዜ ሺህ ጊዜ የወሰደህን ሀይል ብቻ ለማሸነፍ እንዴት ትችላለህ? ምን ጥያቄ አለዎት? ያ ፈተና ወይም የራስዎት ፍቅር ከመቋቋም ችሎታዎ የበለጠ ጠንካራ ከሆነ ለማሸነፍ ማን መሄድ እንዳለብዎት ይነግሩኛል? እኛ ለሳን ሚ Micheል ጸሎታቸው እንደተናገሩት ከጨለማው አለቃ ጋር ከሚዋሹ ሰይጣንናዎች ጋር መዋጋት አለብን (ዛሬ ተወግ theል ምክንያቱም ዛሬ ስለ ዲያቢሎስ ማውራት የማይቻል ነው) ፡፡ አይ ፣ ሳታኒሳዎች በእውነት አሉ እና እነሱን ከትክክለኛዎቹ ዓመታት ጋር መታገል አለባቸው ፡፡ ከዚያ ወደ መናዘዝ ይሂዱ! ቅዱስ ቻርለስ በየቀኑ ወደዚያ ይሄዳል ... ጌታ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ነው እናም ሁሉም ትምህርት ቤት ፣ ልጅነትም ቢሆን ፣ ወደዚህ ሙሉ የወንጌል ትምህርት እንዲመለስ ያስፈልጋል። ልጆች ወደ ቤተክርስቲያን ተመልሰው መጥፎ እና ጥሩ የሆነውን ለመገንዘብ ይረዳሉ። የመንፈሳዊ ሕይወት ዋና ዋና ሁለት መንገዶች “ቅዱስ ቁርባን” እና የምስጢር ቃል ናቸው ፡፡ አንድ ዱካ ከተወገደ በኋላ ባቡሩ መንገድ ላይ ይሄዳል-ከእነዚህ ሁለት ዱካዎች ውስጥ ከተወገደ ፣ መንፈሳዊው ሕይወት የላቸውም ፡፡ በቤተክርስቲያን ውስጥ ይህ አሳዛኝ ነጥብ ነው-በመጨረሻው እግዚአብሔርን በመተካት በበጎ አድራጎት ሥራዎች እንኳን ፡፡ አንድ ሰው እግዚአብሔር ብቻ ሊያደርግ የሚችለውን የሚያደርግ ስለሚመስለው በዚህ ምክንያት ብዙውን ጊዜ ውድቀቶች ናቸው። እንግዲያውስ ሁለቱ ቅዱስ ቁርባን በጣም የተጸየፈ እና የተረሳው የመሥዋዕትን ምድብ በክርስትና እና በክርስትና ትምህርት ውስጥ ይመልሳሉ ፡፡

ጸሎት ፣ በሕይወት እንዲኖር ከሚያስችሎት ጋር አስፈላጊ ያልሆነ ግንኙነት ፡፡ እግዚአብሔር ስለሚቀየርህ በእግዚአብሔር ፊት ቁም
ጸሎትና ጾም ለመለወጥ መንገድ ናቸው ... ግን ለመለወጥ አንድ ነገር ማድረግ አለብን-ወደ ቅዱስ ቁርባን ሩጡ ፡፡ ይህ ግልፅ ነው-እግዚአብሔር የት ነው የምትሄደው ፡፡ ኢየሱስን የምወደው ከሆነ እኔ አንድን ሰው ከወደድኩ ወደ እሷ እሄዳለሁ ፡፡ አንድን ሰው መቼም ቢሆን ከእነሱ ጋር አብረው ሳይወዱ ይወዳሉ ማለት አይችሉም ፡፡ እኛ የምናደርጋቸው ሌሎች ብዙ ነገሮችን ባንድ ማሰሪያ ስር እንዲዞር የቀረውን ጣትዎን ወደ ቁስሉ ላይ የሚመልስ ጸሎት ነው ... ሥራዎች በእውነቱ ሳያስቡ እና ወደ ውስጥ ሳይገቡ በስራ ላይ ይከናወናሉ ፡፡

ጸሎት ከእውነት ጋር የሚዛመዱት ተግባር ነው ፣ ምክንያቱም ሰው የእግዚአብሔር ፍጡር እና የእግዚአብሔር ልጅ ነው ፣ እናም እርሱ ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ሊኖረው ይገባል ፣ ይህን ግንኙነት ካስወገዱ ፣ አንድ ሰው ብቻ ጭምብል አለ… እመቤታችን ከእግዚአብሄር ጋር ያለንን የዚህ ግንኙነት አስፈላጊነት ጥሪዎችን ያቀርባል ፣ ካልጸለይን ፣ ነገሮች በደንብ አይሰሩም ፡፡ ህጎችን ለፍጥረታቱ ሰጥቷል ፣ እሱ እሱን እንድትመለከቱ ፣ ወደ እሱ እንድትፀልዩ ፣ እሱን እንድትሰሙ ፣ እንድትመሪ እንድትፈቅዱ ፣ እስትንቢ እንድትሆን ለሚጠባበቀው ለእያንዳንዱ ሰው ልብ ይሰጣል ፡፡ ጸሎት የሰው ጥልቅ እውነት ነው ፡፡ ሥራን ጨምሮ ሰው ሁሉ ሊያከናውን የሚችለው የላቀ እና ታላቅ ተግባር ነው ...
እናም በደንብ መጸለይ ከባድ ነው ፡፡ በዚህ ምክንያት እመቤታችን-
ከዚያ ተነሱ ፣ ጸልዩ ... እናም መጸለይ ከባድ ከነበረ ፣ ያ ማለት እራስዎን ማንፃት አለብዎት ማለት ነው ... እናም ይህ እግዚአብሔር ንፁህ ሁኔታዎችን እስከሚፈቅድ ድረስ በእግዚአብሔር ፊት መቆም ይህ ዋጋ ነው ፣ ግን የእውነተኛ ልወጣ አስፈላጊነት ይህ ነው… እኛ በእግዚአብሔር ፊት እንለወጣለን ምክንያቱም እኛን የሚቀይር እግዚአብሔር ስለሆነ እኛ እራሳችንን አንለውጥም ፡፡

ጾም አስፈላጊ ለሆኑት በደመ ነፍስ መስዋእትነት ነው
ጾም በመጀመሪያ እመቤታችን ከ fromጢአት መጾም ነው ብለዋል ፡፡ ሌላ ማንኛውንም ጾም ማድረጉ እና የአንድ ሰው ልብ ከካፒታል መጥፎ ድርጊቶች ጋር መገናኘቱ ብልህነት ነው ፡፡ ነገር ግን የሆነ ነገር ከአንቺ መውሰድ ሲጀምሩ ሆድዎ ትንሽ ስለምራብ ሆድዎ በጥቂቱ ይጎዳዋል ማለት ነው ፣ ይህም ማለት ህመሞችዎ ለህይወትዎ እና አስፈላጊ ለሆነ አስፈላጊ ነገር ፊት ለፊት የተሻሉ መስለው ስለሚታዩት ነገርን በሙሉ እንደገና ማጤን ማለት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ይባላል።

ኢየሱስ ለዲያቢሎስ አለው ፡፡ ሰው በምግብ ብቻ አይኖርም ፡፡ እኛ ግን እኛ ክርስቲያኖች እንዲህ አሉ-“አይ! መብላት አለብዎት ፡፡ ይልቁን ማለት እንጀምራለን-ወንጌል እንደ ተናገረው የሰው ልጅ በምግብ ብቻ አይኖርም ፣ ምክንያቱም የእኛ ጥፋት እንደዚህ ይከሰታል ፣ በመጀመሪያ ሀሳባችንን እናስቀምጣለን እናም በዚህ መንገድ ወንጌልን እርስዎን ለማስማማት እንሞክራለን ፡፡ ይልቁን እመቤታችን በመጀመሪያ አኗኗራችን በተለይም በደመ ነፍስ ወደ አኗኗራችን የምንለወጥበት ወንጌል አለን ፡፡ ቅዱስ ፍራንሲስ በዓመት አራት አበዳሪ አደረገ .. ፣ ዛሬ ፣ ክብደት ለመቀነስ በአመጋገብ ላይ ከሆነ ሰው የሚገመት ሰው ነው ፣ ግን እርሱ በዳቦ እና በውሃ ላይ ከሆነ እግዚአብሔር የመንፃት መንገድን የሚያመለክተው እሱ በጣም አድናቂ ነው የመዲናና የትምህርት መስኩል ፡፡ ወደ እውነት መጥራት እና መልካሙን እና መጥፎውን ለመጥፎ ነገር መልካም መናገር

ኃጢአተኞች ለመለወጥ ምስጢር ጌታን ማስቀደም ነው ፡፡ እዚህ ማሪያ ደውላ ደካማ በሆነ ቦታ ላይ ትነካቸዋለች
ይህ ሁሉ እመቤታችን ለሰው ልጆች ሁሉ በተለይም ለቤተክርስቲያኗ እንደሚመኝ መዘንጋት የለብንም ፣ ምክንያቱም የመንፃት ስራ ከሐሰት ጣ idolsታት ጀርባ ከተበላሸ አእምሮ ውስጥ በጣም ከባድ ነው ... ይህ ፕሮግራም እዚህ medjugorje ውስጥ በደንብ ያዩታል ለሁሉም ሰው ነው ፡፡ እመቤታችን ለኃጢአተኞች መሸሸጊያ ናት እናም እዚህ ቤተክርስቲያኗ እራሷ በብዙ ዓመታት ውስጥ እንዳየች እንዳላየ ለውጦች (ለውጦች) ይካሄዳሉ ፡፡ ምክንያቱ ምንድን ነው? እሱ በትክክል በትክክል ለጉዳዩ የወንጌል ጥሪ ነው ፡፡

ኢየሱስ ራሱን ለኃጢአተኞች ሲያቀርብ ኃጢአተኞች ተለውጠዋል ፡፡ ዛሬ ካልተለወጡ በአርብቶ አደሮች ፕሮግራሞች ላይ ስህተት አለ ፡፡ በኋላም እመቤታችን ለማብራራት ፣ የመጀመሪያዎቹ እኛ የሆንን ኃጢአተኞች ወደ እውነተኛው ተመልሰናል ፣ እኛ ዛሬ የምናቀርበውን ድፍረትን የለንም ፣ እናም እውነታው ኢየሱስ ነው ፣ ፍቅር እና ስለ ሕይወትዎ በእውነት የሚያስብ ማን ነው ... ኃጢአተኞች እንዲለወጡ ጌታን በመጀመሪያ ማስቀደም አለብን ፣ እሱ እነሱን የሚቀይር እሱ አይደለም ፣ እኛ የአርብቶ አደር እንክብካቤ የጎደለው እዚህ ነው ፡፡

ኃጢያተኞች የሚለወጡ አንድ ሰው እስከመጨረሻው የሚቀበላቸው እና ይቅር ስላለው ብቻ ነው ፣ ነገር ግን ከእንግዲህ ኃጢአት እንዳይሠሩ ስለሚጠይቁ “ሂድ ከዚያ ኃጢአት አትሥሩ” ፡፡ ግን ከእንግዲህ በኃጢያት ላለመጉደል ይህንን የሚያደርገው ማን ነው? ሰውየው? በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ተመልሶ የሚቀበልዎ እና በአንድ ጊዜ ሌላ የመሆን እድል የሚሰጣችሁ እግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡ ኃጢአተኞች የሚሰማቸው ይህ ነው-ለመወደድ የት መሄድ እንዳለባቸው እና ጭንቅላታቸውን ለመለወጥ የት መሄድ እንዳለባቸው ይገነዘባሉ ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው በመጨረሻም ኃጢአታቸውን ስለሚረዳ እና መውሰድ ያለባቸውን እርምጃዎች ይነግራቸዋል ፡፡
እንግዲያውስ “የኃጢያተኞች መጠጊያ” ማለት እመቤታችን የሁሉም እናት ናት ማለት ነው ስለሆነም እያንዳንዳችን ተልእኮ በእያንዳንዳችን ውስጥ ቀጣይ እና ያለማቋረጥ እንዲያስታውስ ማድረግ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ስጦታ ሁሉም ሰው። እና ለሁሉም ክፍት ወደሆኑ ልብ ሁሉ አንድ በአንድ ይመጣሉ ፡፡ ልበ ቅን ከሆነ ልቦች ይቀልጣሉ። እዚህ ሜዲጂጎጅ ውስጥ እዚህ ብዙ ጊዜ አይተናል፡፡ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ወደ brጅግራድ የወጡት ሠላሳ ሰዎች በመጨረሻው ላይ ለምን አለቀሱ? እዚያ እንዴት መድረስ? በእነዚያ ውስጣዊ ማንነቶች ውስጥ አንድ በማያውቅ ሰው እሷን የሚነካው የመዶና ልብ ናት ፣ እሷ ግን ታውቃለች ፡፡ እናም እዚያ መድረስ እና እዚያ መድረስ ይችላሉ ፡፡ ይህ medjugorje ..

(ናይክ ማስታወሻ ደብተሮች ከማድሪጎጎር 31.07.1991)