በሚያደርጓቸው ነገሮች ሁሉ ላይ ራስ ወዳድነት የሌለውን ፍቅር ያድርጉ

በሚያደርጓቸው ነገሮች ሁሉ ላይ ራስ ወዳድነት የሌለውን ፍቅር ያድርጉ
የዓመቱ ሰባተኛ እሑድ
ዘሌ 19 1-2 ፣ 17-18; 1 ቆሮ 3 16-23; ማቴ 5 38-48 (ዓመት ሀ)

እኔ ቅዱስ አምላካችሁ እግዚአብሔር ቅዱስ ነኝና ቅዱሳን ሁኑ። በወንድምህ ላይ ያለውን ጥላቻ በልብህ ውስጥ መቋቋም የለብህም ፡፡ በቀል አትጠይቅም ወይም በሕዝቦችህ ልጆች ላይ ቂም አትያዝ። ጎረቤትህን እንደ ራስህ ውደድ ፡፡ እኔ ጌታ ነኝ። "

አምላካቸው እግዚአብሔር አምላካቸው ነበርና ሙሴ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ቅዱስ አድርጎ ጠራቸው። ውስን የሆኑ ሀሳቦቻችን የእግዚአብሔርን ቅድስና በጭራሽ ሊረዱት ይችላሉ ፣ ያንን ቅድስናን የምናካፍልበት መንገድ በጭራሽ ፡፡

ምንባቡ ሲገለጥ ፣ ይህ ቅድስና ከአምልኮ እና ከውጭ አምላካዊነት በላይ እንደሚሄድ መገንዘብ እንጀምራለን ፡፡ እሱ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ፍቅር ውስጥ በተሰራ የልብ ንፁህነት እራሱን ያሳያል። ትልቅም ይሁን የሁሉም ግንኙነቶች ልብ ፣ ሊሆን ወይም መሆን አለበት። ቅድስናው እንደ ርህራሄ እና ፍቅር የተገለጸውን እግዚአብሔርን መምሰል ሕይወታችን በዚህ መንገድ ብቻ ነው ፡፡ “ጌታ ሩኅሩኅ እና ፍቅር ነው ፣ ለ angerጣ የዘገየ ምሕረትም ነው። እንደ ኃጢያታችን አያስተናግደንም ወይም እንደ በደላችን ኃጢአት አይመልሰንም። "

ለማይታሰቡ በሚመስሉ ተከታታይ ጥያቄዎች ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ ያቀረበው ቅድስና ይህ ነበር-“እንዴት እንደ ተማሩ ፣ ዓይን ስለ ዓይን ፣ ጥርስ ስለ ጥርስ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፣ ለክፉው ተቃዋሚ አትሁኑ ፡፡ አንድ ሰው በቀኝ ጉንጭ ላይ ቢመታዎት ሌላኛውን ደግሞ ይስጡት ፡፡ ጠላቶቻችሁን ውደዱ በዚህ መንገድ በገነት ውስጥ የአባታችሁ ልጅ ትሆናላችሁ ፡፡ የሚወዱአችሁን ብቻ የምትወዱ ከሆነ የተወሰነ ብድር የማጠየቅ መብት ምንድ ነው? "

ለእራሱ ምንም ነገር ለማይናገር እና የሌሎችን ውድቅ እና አለመግባባት ለመሠቃየት ወደምናደርገው ፍቅር ያለን መሻት የወደቀውን ሰብአዊውን ቀጣይ የግል ጥቅም አሳልፎ ይሰጣል ፡፡ ይህ የግል ፍላጎት የሚቤዣው በመስቀል ላይ ሙሉ በሙሉ በተሰጠ ፍቅር ብቻ ነው። ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ፍቅር ሁል ጊዜ ታጋሽ እና ቸር ነው ፣ እናም ፍቅራዊ ደግነትን እናሳያለን” ሲል ወደ ከፍ ወዳለው ፍቅር ይመራናል። እሱ በጭራሽ አይቀናም ፣ ፍቅር በጭራሽ አይታበይም ወይም አይታበይም። በጭካኔ ወይም በራስ ወዳድነት በጭራሽ አይደለም ፡፡ እሱ አይቆጣም እንዲሁም ቂም የለውም። ፍቅር በሌሎች ኃጢአት አይደሰትም ፡፡ እሱ የሆነውን ነገር ሁል ጊዜም ይቅር ለማለት ፣ ለማመን ፣ ተስፋ ለማድረግ እና ማንኛውንም ለመፅናት ዝግጁ ነው ፡፡ ፍቅር አያበቃም ፡፡ "

ይህ የተሰቀለው ክርስቶስ ፍጹም ፍቅር እና ፍጹም የአብ ቅድስና መገለጥ ነበር ፡፡ የሰማዩ አባታችን ፍጹም ስለሆነ ፍጹም ለመሆን መጣር የምንችለው በዚያው ጌታ ጸጋ ብቻ ነው።