የዓለም ሃይማኖት በሂንዱይዝም ውስጥ የሃይማኖት ጾም

በሂንዱይዝም (ጾም) መጾም በመንፈሳዊ መንፈሳዊ ጥቅሞች ምክንያት የአካል ፍላጎትን መከልከል ያሳያል ፡፡ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ጾም በአካልና በነፍስ መካከል አንድ ትስስር ያለው ግንኙነት በመመሥረት ከአሉታዊው ጋር ስምምነት ለመፍጠር ይረዳል ፡፡ ይህ አካላዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቱን ሲመግብ ለሰው ልጅ ደህንነት አስፈላጊ ነው ተብሎ ይታሰባል።

ሂንዱዎች በአንድ ሰው የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የመንፈሳዊነትን ጎዳና በቀጣይነት መከተል ቀላል እንዳልሆነ ያምናሉ ፡፡ በብዙ ግምትዎች ተቆጥተናል እናም ዓለማዊ ፍላጎቶች በመንፈሳዊ ውጤት ላይ እንድናተኩር አይፈቅዱልንም ፡፡ ስለሆነም አንድ አምላኪ አእምሮውን እንዲያተኩር በራሱ ላይ ገደቦችን ለመጫን ጥረት ማድረግ አለበት ፡፡ ጾም አንድ የመሻሻል ደረጃ ነው።

ራስን መገሠጽ
ሆኖም ፣ ጾም የአምልኮ ክፍል ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ለራስ-ተግሣጽ በጣም ጥሩ መሣሪያ ነው። እሱ ሁሉንም ችግሮች ለመቋቋም እና ጠንካራ ለማድረግ ፣ በችግሮች ላይ መጽናት እና ተስፋ ላለመስጠት የአእምሮ እና የአካል ስልጠና ነው። በሂንዱ ፍልስፍና መሠረት ምግብ ማለት የስሜት ሕዋሳትን ማርካት ማለት እና የስሜት ህዋሳትን መመታት ማለት ወደ ማሰላሰል ከፍ ማድረግ ማለት ነው ፡፡ ጠቢቡ ሉክማን በአንድ ወቅት “ሆድ ሲሞላ አእምሮው መተኛት ይጀምራል። ጥበብ ዝም ትላለች ፣ የአካል ክፍሎቹም በፍትሕ ድርጊቶች ተይዘዋል ”ብለዋል ፡፡

የተለያዩ የጾም ዓይነቶች
እንደ ሂንዱ (ሙሉ ጨረቃ) እና ኢኳዳሲ (የሁለተኛው ዐሥራ አንደኛው ቀን) ያሉ በወሩ የተወሰኑ ቀናት ሂንዱዎች ይጾማሉ።
በግለሰቦች ምርጫዎችዎ እና በሚወዱት አምላክ እና አማልክት ላይ በመመርኮዝ የሳምንቱ የተወሰኑ ቀናት ለጾም ምልክት ይደረጋሉ ፡፡ ቅዳሜ ፣ ሰዎች የዚያን አምላክ ፣ ሻይን ወይም ሳተርን ለማስደሰት ይጾማሉ። ማክሰኞ ማክሰኞ ጥቂት ቀናት ጾም ፣ ለጦጣ አምላክ አምላክ መልካም ቀን ነው ፡፡ አርብ ዕለት የሳንቶሺ ማት የተባለችው እንስት አምላክ አምላኪዎች ምንም citric ከመውሰድ ይቆጠባሉ ፡፡
በበዓላት ላይ ጾም መጾም የተለመደ ነው ፡፡ ከመላው ህንድ የመጡ ሂንዱዎች እንደ ናቫራራት ፣ ሺቫራትሪ እና ካርዋ ቻውዝ ያሉ በዓላትን በፍጥነት ያከብራሉ። ናቫራታri ሰዎች ለዘጠኝ ቀናት የሚጾሙበት በዓል ነው። በምዕራብ ቤንጋል ውስጥ ሂንዱዎች በጾታ Puጃጃ ስምንተኛው ቀን በአስፊሚ ላይ amiም ያደርጋሉ ፡፡
ጾም በሃይማኖታዊ ምክንያቶችም ሆነ በጥሩ ጤንነት ምክንያቶች የተወሰኑ ነገሮችን ብቻ ከመመገብ ሊቆጠር ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንዳንድ ሰዎች በተወሰኑ ቀናት ጨው አይወስዱም። ከልክ በላይ ጨው እና ሶዲየም የደም ግፊት መጨመር ወይም የደም ግፊት መጨመር እንደታወቁ ይታወቃሉ።

ሌላው የተለመደ የጾም ዓይነት ፍራፍሬን ብቻ በሚመገቡበት ጊዜ የእህል እህል መተው ነው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ አመጋገብ ፋላሃር በመባል ይታወቃል ፡፡
Ayurvedic የእይታ ነጥብ
ከጾም በስተጀርባ ያለው መሠረታዊ ሥርዓት በ Ayurveda ውስጥ ይገኛል። ይህ የጥንት የህንድ የህክምና ስርዓት የብዙ በሽታዎች ዋና መንስኤ እንደ መርዛማ ንጥረ ነገሮች በምግብ መፍጫ ስርዓት ውስጥ መከማቸትን ይመለከታሉ። መርዛማ ቁሳቁሶችን አዘውትሮ ማፅዳቱ ጤናን ይጠብቃል። በባዶ ሆድ ላይ ፣ የምግብ መፍጫ አካላት ይረጋጋሉ እና ሁሉም የሰውነት አሠራሮች ይጸዳሉ እንዲሁም ይታረማሉ ፡፡ በጾም ወቅት የተሟላ ጾም ለሎሚ ጭማቂ ጤናማ እና አልፎ አልፎ መጠጣት ጥሩ ነው ፡፡

በ Ayurveda እንደተገለፀው የሰው አካል በ 80% ፈሳሽ እና እንደ ምድር 20% ጠንካራ ስለሆነ የሰው ጨረቃ የስበት ኃይል በሰውነቱ ውስጥ ያለውን ፈሳሽ ይዘት ይነካል። በሰውነት ውስጥ የስሜታዊ አለመመጣጠን ያስከትላል ፣ ይህም አንዳንድ ሰዎች ውጥረት ፣ መናደድ እና ሁከት ይፈጥራሉ። ጾም ሰዎች ጤናማነታቸውን እንዲጠብቁ የሚረዳውን በሰውነት ውስጥ ያለውን የአሲድ ይዘት ስለሚቀንስ ጾም እንደ ፀረ-ፕሮቲን ነው።

አመፅ ያልሆነ አመፅ
ከአመጋገብ ቁጥጥር ጥያቄ ፣ ጾም ለማህበራዊ ቁጥጥር ጠቃሚ መሣሪያ ሆኗል። እሱ አመጽ ያልሆነ አመጽ ነው። የረሃብ አድማ ወደ ቂም ትኩረትን ሊስብ እና ማሻሻያ ወይም ማካካሻ ሊያስገኝ ይችላል። የሚገርመው ነገር የሰዎችን ትኩረት ለመሳብ ጾምን የሚጠቀም መሃማ ጋንዲ ነበር ፡፡ ለዚህ አንድ አስደንጋጭ ነገር አለ-ከአህመድባክ ጨርቃጨርቅ ፋብሪካዎች የመጡ ሰራተኞች በአንድ ወቅት ስለ ዝቅተኛ ደሞዝዎ ተቃውመዋል ፡፡ ጋንዲ አድማውን እንዲወጡ ነግሯቸዋል ፡፡ ሠራተኞቹ በሁለት ዓመቱ ውስጥ ከተሳተፉ ከሁለት ሳምንት በኋላ ጋንዲ ራሱ ጉዳዩ ጉዳዩ እስኪፈታ ድረስ ለማፋጠን ወሰነ ፡፡

ሲምፓሚያ
በመጨረሻም ፣ በጾም ወቅት የተከሰቱት ረሀቦች አንድ ሰው እንዲያስብ እና አንድ ሰው ምግብ ሳይወስዱ ለድሃው ያዝንላቸዋል ፡፡ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ጾም ሰዎች እንደ አንድ ዓይነት ስሜት የሚጋሩበት ማህበራዊ ጥቅም ነው ፡፡ Ingም ለእህል እህል ጥራጥሬ ለሌላቸው አነስተኛ ዕድል የመስጠትን እድል ይሰጣል እንዲሁም ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ ያጋጠሙትን ምቾት ለመቀነስ ያስችላል ፡፡