ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በዶክተሮች የተረጋገጠውን የቅዱስ ቁርባን ተአምር ተመለከቱ

ሊቀ ጳጳስ በርጎግሊዮ የሳይንሳዊ ጥናት ያደራጁ ሲሆን ክስተቶቹን በጥንቃቄ ለማስተናገድ ወስኗል ፡፡

የመጽሐፉ ደራሲ የሆኑት ካርዲዮሎጂስት እና ተመራማሪ ፍራንኮ ሴራፊኒ-አንድ የልብ ሐኪም (ኢኪዮሎጂስት) ኢየሱስን ይጎበኛሉ (የልብ ሐኪም ባለሙያው ኢየሱስን ፣ ኤስኤስዲ ፣ 2018 ፣ ቦሎና) ፣ በአርጀንቲና ዋና ከተማ የተዘገበውን የቅዱስ ቁርባን ተዓምራትን ሁኔታ አጥንቷል (1992 ፣ 1994 ፣ 1996) ) እና እንደ ካርዲናል ጆርጅ ማሪዮ ቤርጎሊዮ ፣ በኋላ ሊቀ ጳጳስ ፍራንሲስ የሚሆነውን የአርጀንቲና ዋና ከተማ ረዳት ረዳት ኤ bisስ ቆ prስ እንደ አስተዋይ አስተባባሪው ማን ነበር።

የወደፊቱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በቦነስ አይሪስ ውስጥ የቅዱስ ቁርባን ምልክቶች ምልክቶች ትክክለኛነት ላይ መግለጫ ከመስጠቷ በፊት የወደፊቱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የሳይንሳዊ ግምገማ እንዲደረግላቸው ጠየቁ።





የቅዱስ ቁርባን ተዓምራቶች ያልተለመዱ ዓይነት ተዓምራቶች ናቸው ፡፡ በእርግጠኝነት የእግዚአብሔር ልጅ በወልድ ቂጣና በደሙ ውስጥ የሚገኝ የመሆኑን አስቸጋሪ እውነት መረዳት በመፈተናቸው ለመፈተን ለሁሉም ታማኝ ሰዎች ይረዳቸዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. ጥቅምት 30 ቀን 2018 ቫቲካን ባቀረበው ርዕሰ ጉዳይ ዘጋቢ ፊልም በሚከፈትበት ወቅት ዶ / ር መረራ ላይ ነግረውናል ፡፡

የተቀደሱ እንግዶች ቁርጥራጮችን ለማስተዳደር ፕሮቶኮሉ

በቦነስ አይረስ ውስጥ ከተከናወኑት ክስተቶች ጋር በተያያዘ ባለሞያው ድንገት መሬት ላይ ወድቆ የቆሸሸ ወይም ሊበላሽ የማይችል የተቀደሰ ቁራጭ በሚይዝበት ጊዜ ሊከተል የሚገባውን ፕሮቶኮል እንደ መናገራቸው ያስታውሳል ፡፡

ጆን ኤክስሲ እ.ኤ.አ. በ 1962 በሮማውያው ሚካኤል ክለሳ ውስጥ እንግዳው በውሃ በተሞላ chalice ውስጥ መቀመጥ አለበት ስለሆነም ዝርያዎቹ “እንዲቀልጡ እና ውሃው ወደ ማደጃው ውስጥ እንዲገባ” (አንድ የፍሳሽ ማስወገጃ አይነት ወደ ማንኛውም ወደ ሌላ ቧንቧ ወይም ፍሰት ሳይሆን በቀጥታ ወደ ምድር ይመራሉ) ፡፡

የዝርዝሮች ዝርዝር (De Deibibus) ጥንታዊ እና እንዲሁም እጅግ ያልተለመዱ ሁኔታዎችን ያቀናጃል ፣ ለምሳሌ በቅዳሴው ክብረ በዓል ወቅት የሞተው ሰው ፡፡ Apostolic See ደግሞ የሰራዊቶች ቁርጥራጮች የሚደራጁበትን መንገድ ይገልፃል-የተቀደሱ እና የሚጠበቁ መሆን አለባቸው ፡፡

በሌላ አገላለጽ ውሃ ያልገባውን የዳቦ ዝርያ ከአስተናጋጁ ይረጫል ፡፡ እርሾ ያልገባበት ቂጣ ቁሳዊ ሀብቶች ከጎደሉ ፣ እንግዲያውስ የክርስቶስ አካል ንጥረ ነገር እንዲሁ ይጠፋል ፣ ከዚያ በኋላ ብቻ ውሃው መጣል ይችላል።

ከ 1962 ስሕተት በፊት ፣ ቁርጥራጮቹ እስኪፈርስ እና ወደ ቅዱስ ቁርባኑ እስኪገቡ ድረስ በማደሪያው ድንኳን ውስጥ ተጠብቀው ይቆዩ።

በ 1992 እና በ 1996 መካከል በተመሳሳይ የቦኔስ አይሪስ ውስጥ የቅዱስ ማሪያም ቤተክርስቲያን በ 286 ላ ፕላታ ጎዳና ጎዳና ላይ ዓመፀኛ የቅዱስ ቁርባን ክስተቶች የተከናወኑበት አውድ ነው ፡፡

የ 1992 ተዓምር

እ.ኤ.አ. ከግንቦት 1 ቀን 1992 በኋላ ምሽት ፣ ምሽት ላይ ካርሎስ ዶንቼዝ የተባሉ የቅዱስ ቁርባን ቀን አገልጋይ እና ያልተለመደ የቅዱስ ቁርባን ሚኒስትር ሆነው ሄደው የተባበሩትን ቅዱስ ቁርባንን ለማስጠበቅ ሁለት የቅዳሴ አስተናጋጆች አገኘ (የቅዱስ ጨርቅ በተያዙ መርከቦች ስር የተቀመጠው የበፍታ ጨርቅ) ) በመገናኛው ድንኳን ውስጥ ፣ በግማሽ ጨረቃ ቅርፅ።

የምእመናን ቄስ ፣ ቁ. ጁዋን ሳልቫዶር ሻርሜጋን ፣ አዲስ ቁርጥራጮች እንዳልሆኑ ያስባሉ ፣ እናም ከዚህ በላይ የተጠቀሰውን የአሠራር ዘዴ ተግባራዊ በማድረግ የእንግዳውን ቁርጥራጮች በውሃ ውስጥ ለማስገባት ዝግጅት ያደርጋሉ ፡፡

ግንቦት 8 ላይ አባ ጁዋን ኮንቴይነሩን ከመረመረ በኋላ በውሃው ውስጥ ሦስት የደም ማከሚያዎች መፈጠሩን አየ ፣ በመገናኛው ድንኳን ግድግዳዎች ላይ ደግሞ የአስተናጋጁ ፍንዳታ ውጤት የሆነ ይመስላል ፡፡ ሴራፊኒ ገለፃ ፡፡

ቤርጋጎሊ ገና በቦታው አልተገኘም ነበር ፡፡ ካርዲናል አንቶኒዮ ኩራሲንኮ በተጠራው በኮርዶቫ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ከቆየ በኋላ ወደ ቡነስ አይረስ በ 1992 ተመልሷል ፡፡ በዚያን ጊዜ ረዳት ኤ bisስ ቆhopስ ኤድዋርዶ ሚአስ የተገኘው ነገር የሰውን ደም ደም የሚወስድ መሆኑን ለማወቅ የባለሙያ ምክር ጠየቀ።

ለምዕመናን ቄሶች ይህ ብጥብጥ ነበር ፣ ግን የቤተክርስቲያኒቱ ባለሥልጣን ባለሥልጣንን መደበኛ ምላሽ እየጠበቁ ስለነበሩ ስለ ጉዳዩ በይፋ አልተናገሩም ፡፡

ኤድዋርዶ ፔሬዝ ዴል ላጎ የደም መገለጡን የጉበት ሥጋ ቀለም ነው ፣ ነገር ግን በመበስበስ ምክንያት ምንም መጥፎ መጥፎ ሽታ የሌለው ደማቅ ቀይ ቀለም ነው።

በመጨረሻም ውሃው በሚበቅልበት ጊዜ ፣ ​​የቀይ ክሬሙ ሁለት ሴንቲሜትር ውፍረት ነበረው ፡፡

የ 1994 ተዓምር

ከሁለት ዓመት በኋላ ፣ እሁድ 24 ቀን 1994 እሁድ ፣ ለልጆች ጠዋት ቅዳሴ ፣ ልዩ የቅዱስ ቁርባን አገልጋይ ምዕመናን ሲረዱ ፣ በሲብሪየም ውስጥ የደም ጠብታ ፈሰሰ ፡፡

ምንም እንኳን ታሪኩ በዚያ ቦታ በሌላው ቦታ ባልተገለፁ ክስተቶች ታሪክ ውስጥ ብዙም ተዛማጅነት ባይኖረውም ፣ እነዚያ አዲስና የኑሮ ውድቀቶችን ለማየት “የማይታይ ትውስታ” መሆን እንዳለበት Serairai ያምናል ፡፡

የ 1996 ተዓምር

እሑድ 18 ነሐሴ 1996 እሁድ ምሽት (19 ሰዓት አካባቢ) ህብረት ማሰራጨት ሲያበቃ የታማኝ አባል አባል ወደ ቄሱ ኤፍ. አሌካንድሮ ፔዝት። እሱ በመስቀል ፊት ለፊት ባለው የሸንበቆ አዳራሽ ውስጥ የተደበቀ አስተናጋጅ አስተውሎ ነበር ፡፡

ካህኑ በእንግዳው አስፈላጊውን እንክብካቤ ሰበሰበ ፣ ምናልባት ምናልባት አንድ ሰው እዚያ ለቆሸሸ ዓላማ የመመለስ ፍላጎት ካለው እዚያ ትቶት ሊሆን ይችላል ሲል ሴራፊኒ ገል explainsል። ካህኑ የ 77 ዓመቱ ሌላ የቅዱስ ቁርባን አገልጋይ የሆነችው ኤማ ፌርኔዴን ውሃ ውስጥ ውሃ ውስጥ በማስገባት በማደሪያው ድንኳን ውስጥ እንዲዘጋ ጠየቃት ፡፡

ከጥቂት ቀናት በኋላ ፣ ነሐሴ 26 ፣ ፈርናንዴዝ የማደሪያው ድንኳን ከፈተ ፣ ፍሬን በስተቀር ይህ ብቸኛው ነበር ፡፡ Zዝት ቁልፎችን የያዘ ሲሆን የተደነቀ ነበር-በመስታወቱ መያዣ ውስጥ ፣ እንግዳው እንደ አንድ ቁራጭ አይነት ወደ ቀይ ነገር ተቀየረ ፡፡

እዚህ ፣ በቦነስ አይረስ አራቱ ረዳት ኤ bisስ ቆhopsሶች አንዱ የሆኑት ዣር ማሪዮ ቤርጋጎሊ ወደ ስፍራው በመግባት ማስረጃ ለመሰብሰብ እና ሁሉንም ፎቶግራፎች ለመሰብሰብ ጠየቁ ፡፡ የዝግጅቶቹ ሥነ ምግባር በጥሩ ሁኔታ የተመዘገበ እና ከቅዱስ ዕይታው ጋርም የተላለፈ ነው ፡፡

የመጀመሪያዎቹ የሳይንሳዊ ሙከራዎች

ኦንኮሎጂስት እና ሄሞቶሎጂስት የሚያካትቱ የሕክምና ምርመራዎች ተደረጉ ፡፡ ዶክተር Botto ፣ በአጉሊ መነፅር (ንጥረ ነገር) ምርመራው ስር ያለውን ንጥረ ነገር ሲመረምር የጡንቻ ሴሎችን እና ህያው ፋይብሪን ሕብረ ሕዋሳትን አየ ፡፡ ዶክተር እ.ኤ.አ. የ 1992 (እ.ኤ.አ.) የ XNUMX አምሳያ የ ‹ማከድን ቅርፅ› የያዘውን የማክሮኮኮሎጂ ዝግመተ ለውጥ እንዳሳየ ሳስተት ዘግቧል ፡፡ ናሙናው የሰዎች ደም ነው የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል ፡፡

ሆኖም ጥናቱ በቂ የሆኑ ሀብቶችን እና ሀብቶችን በመጠቀም እስካሁን የተሻሉ ውጤቶችን አላመጣም ፡፡

Ricardo Castañón Gemme, የማያምነው ፣ እ.ኤ.አ. በ 1999 (እ.ኤ.አ.) በየወቅቱ ቦነስ አይረስ ሊቀ ጳጳስ ፣ ከዚያም ጆርዮ ማሪጎጎልዮ (በየካቲት ወር ለቢሮው እንደተሾመ) የተጠራው እነዚህን ፈተናዎች ለመመርመር ነው ፡፡ መስከረም 1998 ቀን ሊቀ ጳጳስ በርጎግሊዮ የቀረበለትን የምርምር ፕሮቶኮል አፀደቀ ፡፡

ካስታን ጎሜዝ በጀርመን ፣ በፈረንሣይ ፣ በዩናይትድ ስቴትስ እና በኢጣሊያ ዩኒቨርስቲ ያጠናው የክሊኒክ ሳይኮሎጂስት ፣ የባዮኬሚስትሪ እና የነርቭphysiophysiology ባለሙያ ነው ፡፡

በቤሮልዮ የተቀጠረው ኤክስ expertርቱ ናሙናዎቹን ከጥቅምት 5 ቀን 1999 ጀምሮ በምስክሮች እና በካሜራዎች ፊት ወስ tookል ፡፡ ፍለጋው እስከ 2006 አልተጠናቀቀም ፡፡

ናሙናዎቹ በካሊፎርኒያ ሳን ፍራንሲስኮ ፣ ፊኒሺኒክ ትንታኔ ልከዋል ፡፡ የ 1992 ናሙና ለዲ ኤን ኤ እየተጠና ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1996 ናሙና ውስጥ የሰው ልጅ ያልሆነ አመጣጥ ዲ ኤን ኤን እንዲገለጥ መላምት ተደረገ ፡፡

አስገራሚ ሳይንስ ከሳይንስ

ሳራፊን ናሙናዎቹን ያጠኑ የሳይንቲስቶች ቡድን ሙሉ መግለጫ ይሰጣል-በካሊፎርኒያ በካቶሮንቶ ዴልታ ፓቶሎጂ ባልደረቦች ዶክተር ዶ / ር ሮበርት ሎውረንስ እና በአውስትራሊያ ውስጥ ከሲኒ ዩኒቨርስቲ ዶክተር ፒተር ኤሊስ እስከ አሁን ለአረጋዊ ተዓምራት ተማሪ። ፕሮፌሰር ሊoli Arezzo ጣሊያን ውስጥ ተጀመረ ፡፡

በመቀጠልም የአንድ ታዋቂ እና ተጨባጭ ቡድን አስተያየት ተጠየቀ ፡፡ ቡድኑ በኒው ዮርክ ሮክላንድ ካውንቲ ውስጥ የልብ ሐኪም እና የልብ ሐኪም የሆኑት ዶክተር ፍሬድሪክ ዚጊይ ይመራ ነበር ፡፡

ዶ / ር ዙጊቤ የቁስቱን አመጣጥ ሳያውቁ ናሙናዎቹን አጥንተዋል ፡፡ የአውስትራሊያዊያን ሳይንቲስቶች በባለሙያ አስተያየቱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር አልፈለጉም። ዶክተር Zugibe በተለይ በልብ ትንተና ባለሙያ የሆኑት ከ 30 ዓመታት በላይ የራስ ሰር ሙከራዎችን ሲያካሂዱ ቆይተዋል ፡፡

“ይህ ናሙናው በሚሰበስብበት ጊዜ በሕይወት ነበር” ብለዋል ዚጊይ ፡፡ ለረጅም ጊዜ ቢቆይ በጣም የሚያስገርም ነው ፣ ሴራፊኒ ገልፃለች ፡፡

ስለሆነም በመጋቢት ወር 2005 የመጨረሻ አስተያየት ላይ ከግራ ventricular myocardium የሚመጡ ቀጥተኛ ነጭ የደም ሴሎችን እና “የቀጥታ” የልብ ጡንቻን የያዘ የሰውን ደም ያካተተ የሰውን ደም ያካተተ ነው ብለዋል ፡፡

የቀጥታ እና የተጎዳ የልብ ሕብረ ሕዋስ

የሕብረ ሕዋሳት ለውጦች በቅርብ ጊዜ ከሚፈጠር የደም ማነስ ችግር ጋር ተያይዘው የሚመጡ የደም ቧንቧ እከክ እከሎች ወይም የደም ሥር እሰከ እሰከ ልብ ድረስ ባለው ክልል ውስጥ እስከ ደረቱ ድረስ የሚደርሱ ናቸው ብለዋል ፡፡ ስለዚህ የልብ ሕብረ ሕዋስ መኖር እና መጎዳቱ ፡፡

እ.ኤ.አ. መጋቢት 17 ቀን 2006 (እ.ኤ.አ.) ዶ / ር ካስታኖን ማስረጃውን ቀደም ሲል ካርዲናል (እ.አ.አ. 2001) ለተሰየሙት ለርዮ ማሪዮ ቤርጋጎሊ በይፋ አቅርበዋል ፡፡