ካርሎ አኩቲስ ዛሬ ለምን አስፈላጊ ነው-“እሱ ሺህ ዓመት ነው ፣ ቅድስናን ወደ ሦስተኛው ሺህ ዓመት ያመጣል”

በቅርቡ ስለ ጣሊያናዊው ታዳጊ አንድ መጽሐፍ የጻፈው ወጣት ሚስዮናዊ አባት ዊል ኮንከር በዓለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች ይህን የመሰለ የመደነቅ ምንጭ ለምን እንደሆነ ተነጋገረ ፡፡

ከቅርብ ሳምንታት ወዲህ ስሙ በሁሉም ሰው ከንፈሮች ላይ የነበረ ሲሆን በአሲሲ ውስጥ የተከፈተው መቃብሩ ምስሎች በይነመረቡን ወረሩ ፡፡ ዓለም በኒኬ የስፖርት ጫማዎች ውስጥ የአንድ ትንሽ ልጅ አስከሬን እና ለህዝብ ክብር መከበር በሚታየው ላብ ላይ ታየ ፡፡

በ 2006 ዓመቱ በ 15 ዓመቱ በሉኪሚያ በሽታ የሞተው ካርሎ አኩቲስ በስሜቱ ከፍተኛ ፍንዳታ ሲገመገም ፣ በኖረበት የቅድስና ሕይወት እና እርሱ ባሳየው መልካም ምግባር ምክንያት በዓለም ላይ የማይረሳ አሻራ ጥሏል ፡፡

የቀድሞው የሮማ ዋና አለቃ በሆነው በካርዲናሌ አጎስቲኖ ቫሊኒ ቅዳሜ ጥቅምት 10 በሚመራው ሥነ-ስርዓት ወቅት ጣሊያናዊው ታዳጊ - በአሲሲ መደብደቡ አይቀርም - የዘመኑ ልጅ ነበር ፡፡ በእርግጥ ለቅዱስ ቁርባን እና ለድንግል ማሪያም ከፍተኛ ፍቅር ካለው በተጨማሪ የእግር ኳስ አድናቂ እና ከምንም በላይ የኮምፒዩተር አዋቂ መሆኑም ታውቋል ፡፡

ይህ ያልተመጣጠነ የቅድስና ሥዕል በዓለም ላይ እያነቃቃ መሆኑን ታዋቂ እና የሚዲያ ክስተትን በተሻለ ለመረዳት ፣ መዝገቡ በቅርቡ በካምቦዲያ ውስጥ አንድ ወጣት የፍራንኮ-አሜሪካዊ ሚስዮናዊን ቃለ መጠይቅ ያደረገው የፓሪስ የውጭ ተልዕኮ አባቶችን በቅርቡ ድል ለሚጎናፀፈው ወጣት ታዳጊ ነው ” ቤቶ ”በካርሎ አኩቲስ ፣ ኡን ጂክ አዎ ፓራዲስ (ካርሎ አኩቲስ ፣ ወደ መንግስተ ሰማይ ነርቭ) ፡፡

ለሚመጣው የካርሎ አኩቲስ ድብደባ የታዋቂው መና ተአምራዊ ልኬት በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ አጉልተው አሳይተዋል ፡፡ ለምን ይገርማል?

የነገሩን ብዛት ማወቅ አለብዎት ፡፡ እሱ ቀኖናዊ አይደለም ፣ ግን ድብደባ ነው። በሮሚ ውስጥ አልተደራጀም ፣ ግን በአሲሲ ውስጥ; በሊቀ ጳጳሱ አይመራም ፣ ግን በሮማው ቪካር ጄኔራል ኢሚሬትስ ነው ፡፡ በሰዎች ውስጥ በሚቀሰቅሰው ደስታ ከእኛ በላይ የሆነ ነገር አለ ፡፡ በጣም የሚገርም ነው ፡፡ አስከሬኑ ሳይነካ የቀረው ወጣት ቀላል ምስል ቃል በቃል በቫይረስ ተዛመተ ፡፡ በተጨማሪም ፣ በጥቂት ቀናት ውስጥ ከ 213.000 በላይ የሚሆኑት በስፔን ውስጥ በ EWTNsu Acutis ዘጋቢ ፊልም ላይ እይታዎች ነበሩ ፡፡ ምክንያቱም? ምክንያቱም ወላጆች ልጃቸውን ሲደበደቡ ሲያዩ በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው ፡፡ የዚህ ትውልድ ወጣት ወደ ሰማይ ሲገባ የምናየው በሦስተኛው ሺህ ዓመት ለመጀመሪያ ጊዜ ነው ፡፡ የሕይወትን ሞዴል ለማሳየት አንድ ትንሽ ልጅ የስፖርት ጫማዎችን እና ወቅታዊ ቲሸርት ለብሶ ሲመለከት ለመጀመሪያ ጊዜ ነው ፡፡ በእውነቱ ያልተለመደ ነው ፡፡ የዚህን ፍቅር ፍቅር ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡

ሰዎችን ስለ አኩቲስ ስብዕና በጣም የሚስበው ምንድነው?

ስለ ስብእናው ከመናገርዎ በፊት በካርሎ አኩቲስ አካል ዙሪያ ያሉ ክርክሮችን በከፊል ለመገናኛ ብዙሃን ቀስቃሽነት ያስከተሉትን ሰዎች መጥቀስ እፈልጋለሁ ምክንያቱም ሰዎች ይህ አካል ሙሉ በሙሉ እንደቀረ በማሰብ ትንሽ ግራ ተጋብተዋል ፡፡ አንዳንድ ሰዎች አስከሬኑ አልተበላሸም ሲሉ ተናግረዋል ፣ ነገር ግን ልጁ [በከባድ] የፍፃሜ በሽታ እንደሞተ እናስታውሳለን ፣ ስለሆነም ሲሞት አካሉ አልተስተካከለም ፡፡ እኛ መቀበል አለብን ፣ ከዓመታት በኋላ አካሉ በእውነቱ ተመሳሳይ አይደለም ፡፡ ያልተበላሹ አካላት እንኳን ከጊዜው ሥራ ትንሽ ይሰቃያሉ ፡፡ ግን የሚያስደስት ነገር ግን ሰውነቱ መቆየቱ ነው። በመደበኛነት ፣ የአንድ ወጣት አካል ከእድሜው ሰው አካል በጣም በፍጥነት ይወርዳል ፤ አንድ ወጣት አካል በህይወት የተሞላ ስለሆነ ህዋሳት በፍጥነት ራሳቸውን ያድሳሉ ፡፡ ከመደበኛ በላይ የሆነ ጥበቃ ስለነበረ በዚህ ላይ በእርግጠኝነት አንድ ተአምራዊ ነገር አለ ፡፡

ስለዚህ ሰዎችን በጣም የሚስበው ነገር አሁን ካለው ዓለም ጋር ያለው ቅርበት ነው ፡፡ በካርሎ ላይ ያለው ችግር እንደ ሁሉም የቅድስና ምስሎች እኛ ብዙ ታላላቅ ሥራዎችን እና አስደናቂ ተዓምራቶችን በመለየት እራሳችንን ለማራራቅ መፈለግ እንፈልጋለን ፣ ግን ካርሎ ሁል ጊዜ ለእኛ ቅርበት እና “ለባህላዊነቱ” ፣ ስለ መደበኛነቱ ወደ እኛ ይመለሳል ከእኛ አንድ ያድርገን ፡፡ እርሱ ወደ ሺህ ሦስተኛው ሺህ ዓመት ቅድስናን የሚያመጣ ወጣት ነው። በአዲሱ ሺህ ዓመት ውስጥ የሕይወቱን ትንሽ ክፍል የኖረ ቅዱስ ነው ፡፡ ይህ ልክ እንደ እናት ቴሬሳ ወይም እንደ ጆን ፖል ዳግማዊ ይህ የዘመኑ ቅድስና ቅርርብ አስገራሚ ነው ፡፡

ካርሎ አኩቲስ አንድ ሺህ ዓመት እንደነበረ ብቻ አስታወሱ። በእውነቱ እርሱ በኮምፒተር ፕሮግራሙ ችሎታ እና በኢንተርኔት ላይ በሚስዮናዊ ሥራው የታወቀ ነበር ፡፡ በዲጂታል የበላይነት ባለው ማህበረሰብ ውስጥ ይህ እንዴት እኛን ያነሳሳናል?

እሱ በተወሰነ ታዋቂ አምልኮ ሳይሆን በኢንተርኔት ላይ ጫጫታ በማመንጨት ታዋቂ ለመሆን የመጀመሪያው ቅዱስ ሰው ነው። በእርስዎ ስም የተፈጠሩ የፌስቡክ አካውንቶችን ወይም ገጾችን መቁጠር አጥተናል ፡፡ ይህ የበይነመረብ ክስተት በጣም አስፈላጊ ነው ፣ በተለይም በዓለም አቀፍ እገዳ ምክንያት ከመቼውም ጊዜ በበለጠ በማያ ገጾች ላይ ብዙ ጊዜ ባሳለፍንበት ዓመት ውስጥ ፡፡ ይህ [በመስመር ላይ] ቦታ ብዙ ጊዜን የሚገድል እና ለ [ብዙ] ሰዎች ነፍስ የበደል ዋሻ ነው። ግን ደግሞ የመቀደስ ስፍራ ሊሆን ይችላል ፡፡

አክራሪ የነበረው ካርሎ በኮምፒዩተር ላይ ከዛሬው ጊዜያችን ያነሰ ጊዜን አሳል spentል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በላፕቶፖቻችን እንነቃለን ፡፡ እኛ በዘመናዊ ስልኮቻችን እየሮጥን እንሄዳለን ፣ እራሳችንን እንጠራለን ፣ አብረን እንጸልያለን ፣ እንሮጣለን ፣ አብረን እናነባለን እንዲሁም በእሱ በኩል ኃጢአቶችን እንሠራለን ፡፡ ሀሳቡ አማራጭ መንገድ ሊያሳየን ይችላል ማለት ነው ፡፡ በዚህ ነገር ላይ ብዙ ጊዜ ማባከን እንችላለን ፣ እናም በእውነቱ ነፍሱን በጥበብ በመጠቀም ያዳነ አንድ ሰው እናያለን ፡፡

ለእርሱ ምስጋና ይግባው በይነመረቡን ከጨለማ ስፍራ ይልቅ የብርሃን ቦታ ማድረግ የኛ ድርሻ መሆኑን እናውቃለን ፡፡

በግል ስለ እርሱ በጣም የሚነካዎት ምንድነው?

ያለ ጥርጥር የልቡ ንፅህና ነው ፡፡ የእርሱን ቅድስና ለማሳነስ አካሉ ያልተበላሸ መሆኑን አፅንዖት በሰጡት ሰዎች የተጀመረው ውዝግብ የዚህን ልጅ ሕይወት ንፅህና ለመቀበል ይቸገራሉ ብዬ አሰብኩ ፡፡ በተአምራዊ ነገር ግን ተራ በሆነ ነገር ውስጥ ለመሳተፍ ይቸገራሉ ፡፡ ቻርለስ ተራ ቅድስናን ያቀፈ ነው; ተራ ንፅህና. እኔ ከህመሙ ጋር በተያያዘ ይህን እላለሁ ፣ ለምሳሌ; በሽታውን የተቀበለበት መንገድ ፡፡ እነዚያ ሕመማቸውን ሁሉ ተቀብለው ለዓለም መለወጥ ፣ ለካህናት ቅድስና ፣ ለድምጽ ጥሪ ፣ ለወላጆቻቸው ፣ ሕመማቸውን እንደተቀበሉት ሁሉ እንደ “ግልጽ” የሆነ የሰማዕትነት ገጠመኝ ማለት እፈልጋለሁ ፡፡ ወንድሞች እና እህቶች ፡፡ ለዚህ ብዙ ምሳሌዎች አሉ ፡፡ እርሱ ሕይወቱን በከፈለው ዋጋ ስለ እምነቱ መመስከር የነበረበት ቀይ ሰማዕት አይደለም ፣ እንዲሁም እንደ ሰማዕታት ሁሉ ሕይወታቸውን በሙሉ በጠጣር ሥነ ምግባር በመኖር ስለ ክርስቶስ ሲመሰክሩ እንደኖሩ መነ monሳት ሁሉ ነጭ ሰማዕት አይደለም ፡፡ እሱ ግልጽ የሆነ ሰማዕት ነው ፣ በንጹህ ልብ። ወንጌል “ልበ ንጹሖች ብፁዓን ናቸው እግዚአብሔርን ያዩታል ይላል” (ማቴዎስ 5 8) ፡፡ ግን ከሁሉም በላይ ስለ እግዚአብሔር ሀሳብ ይሰጡናል ፡፡

የምንኖረው እንደዚህ ርኩስ ሆኖ በማያውቅ ዓለም ውስጥ ነው ፣ በአስተምህሮት እና ሆን ተብሎ ለመናገር ፡፡ ካርሎ በሁሉም መንገድ ንፁህ ነው ፡፡ ቀድሞውኑ በእሱ ዓለም ውስጥ ከዚህ ጊዜ ወዲህ ጎልቶ የወጣውን የዚህ ዓለም ሥነ ምግባራዊ ውድቀት ይዋጋ ነበር ፡፡ በ 21 ኛው ክፍለዘመን ጭካኔ ውስጥ በንጹህ ልብ አብሮ መኖር ስለቻለ ተስፋ ይሰጣል።

ታዲ-አባት ዊል ኮንከር
ቀድሞውኑ በእሱ ዘመን ከዚያን ጊዜ ወዲህ ጎልቶ የወጣውን የዚህ ዓለም የሥነ ምግባር ብልሹነት ይታገላል ፡፡ የካርሎ አኩቲስ አባት ዊል ድል ያደረጉት በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ጭካኔ ውስጥ በንጹህ ልብ ለመኖር ስለቻለ ተስፋ ይሰጣል። (ፎቶ-በአባታችን ክብር ያሸንፋል)

ወጣቶቹ ትውልዶች የእርሱን የሕይወት ምስክርነት የበለጠ ይቀበላሉ ትላለህ?

የእሱ ሕይወት በትውልድ ልኬት ምልክት ተደርጎበታል። በደቡብ ኢጣሊያ ከሚላኖሳዊው ደብር ሽማግሌዎቹ ጋር አብሮ ለመጓዝ ካሎ አንዱ ነው ፡፡ ከአያቱ ጋር ወደ ዓሳ ማጥመድ የሄደው ወጣት ነው ፡፡ ከአረጋውያን ጋር ጊዜ አሳለፈ ፡፡ እምነቱን ከአያቶቹ ተቀብሏል ፡፡

ለቀድሞው ትውልድ እንዲሁ ብዙ ተስፋን ይሰጣል ፡፡ ይህንን የተረዳሁት መጽሐፌን የሚገዛው ሰው ብዙውን ጊዜ አዛውንት ስለሆነ ነው ፡፡ በአብዛኛው አረጋውያንን በሚገድል የኮሮናቫይረስ ቀውስ በተከበረው በዚህ ዓመት የተስፋ ምንጮች የበለጠ ፍላጎት ነበሩ ፡፡ እነዚህ ሰዎች ብዙዎች (ከእንግዲህ ወዲህ) ወደ ቅዳሴ የማይሄዱበት ፣ ከእንግዲህ የማይጸልዩ ፣ እግዚአብሔርን በሕይወት ማእከል የማያደርጉበት ዓለም ውስጥ ያለ ተስፋ ቢሞቱ ፣ የበለጠ ከባድ ነው። ልጆቻቸውን እና የልጅ ልጆቻቸውን ወደ ካቶሊክ እምነት ለማቀራረብ በካርሎ ውስጥ ያዩታል ፡፡ ብዙዎቹ ልጆቻቸው እምነት ስለሌላቸው ይሰቃያሉ ፡፡ እናም ሊገረፍ ነው የተባለውን ልጅ ማየት ለልጆቻቸው ተስፋ ይሰጣቸዋል ፡፡

በተጨማሪም የሽማግሌዎቻችን መጥፋት ለ COVID ትውልድ ትልቅ የጭንቀት ምንጭ ነው ፡፡ በጣሊያን ውስጥ ብዙ ልጆች በዚህ ዓመት አያታቸውን አጥተዋል ፡፡

የሚያስደስት ነገር በካሎ ሕይወት ውስጥ የመጀመሪያ ሙከራው እንዲሁ የአያቱን ማጣት ነበር ፡፡ አያቷ እንዲድን ብዙ ስለፀለየች በእምነቷ ላይ ከባድ ፈተና ነበር ግን አልተከሰተም ፡፡ አያቱ ለምን እንደተዉት ግራ ገባው ፡፡ በተመሳሳይ ሀዘን ውስጥ ስላለፈች በቅርብ ጊዜ አያቶቻቸውን ያጡትን ሁሉ ማፅናናት ትችላለች ፡፡

በጣሊያን ውስጥ ብዙ ወጣቶች ከአሁን በኋላ እምነትን ለእነሱ የሚያስተላል grandቸው አያቶች አይኖራቸውም ፡፡ በአሁኑ ወቅት በአገሪቱ ውስጥ ትልቅ የእምነት ኪሳራ አለ ስለሆነም ይህ የቀደመው ትውልድ እምነቱን በሕይወት ለሚጠብቁት እንደ ካርሎ ላሉት ወጣቶች ዱላውን ማስተላለፍ መቻል አለበት ፡፡