ለምን አገባን? በእግዚአብሄር ፅንሰ-ሀሳብ እና መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው

ልጆች እንዲኖሯቸው? ለባለቤቶች የግል እድገት እና ብስለት? ምኞቶችዎን ለማስተላለፍ?

ዘፍጥረት ሁለት የፍጥረት ታሪኮችን ያመጣልን ፡፡

በጣም ጥንታዊ (ዘፍ 2,18 24-XNUMX) ውስጥ ፣ ሙሉ በሙሉ ብቸኝነትን በሚያሳይበት የሕይወት ዘመናችን መካከል ያቀርባል ፡፡ ጌታ እግዚአብሔር “ሰው ብቻውን መሆኑ መልካም አይደለም ፣ እሱን እንደ እርሱ መርዳት እፈልጋለሁ” ብሏል ፡፡ የሰውን የብቸኝነት ስሜት ለማርካት እገዛ። ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ ፤ ሥጋዊ አካል አንድ ከሆነ ብቻ የጠበቀ አስተሳሰብ ፣ ልቦች እና አካላት በመካከላቸው ይሆናሉ ፣ የሰዎች አጠቃላይ አንድነት።

በሌላኛው ታሪክ ፣ ምንም እንኳን በጣም የቅርብ ጊዜ ምንም እንኳን በዘፍጥረት የመጀመሪያ ምዕራፍ (1,26-28) ውስጥ ቢገባም ሰው (ሁለቱን gatታዎች በሚሰበስበው በአንድ የጋራ ስብስብ ውስጥ) ለብዙ ሰዎች የአንድ አምላክ ምስል ሆኖ ቀርቧል ፣ በብዙ ቁጥር የሚናገር አምላክ-ሰው እናድርግ…; ይህ በሁለት ሙሉ ተጓዳኝ ግማሽ ይገለጻል - እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረ ... ፤ ወንድ እና ሴት ፡፡

ስለዚህ ሥላሴው እግዚአብሔር ሰብዓዊ ፍጡር ጥንዶችን ይፈጥራል ፡፡ ከእርሱ ፍቅር (ሥላሴ) (አባት ፣ እናት ፣ ወንድ ልጅ) ይወለዳል ፣ ይህም እግዚአብሔር ፍቅር እና የፈጠራ ፍቅር መሆኑን ይነግረናል ፡፡

ግን ኃጢአት ነበር ፡፡ የግለሰባዊ ግንኙነቶች ስምምነት በወሲባዊው ዘርፍም ተበሳጭቷል (ዘፍ. 3,7)።

ፍቅር ወደ ወሲባዊ ቅኝቶችነት ይለወጣል ፣ የእግዚአብሔር ስጦታ የሆነው ደስታ ደስታ ከእንግዲህ አይገዛዎትም ፣ ባርነት ፣ ይኸውም የሥጋ ቁራጭ (1 ዮሐ 2,16 XNUMX)።

በዚህ የስሜቶች እና የስሜት መረበሽ ውስጥ ፣ የ sexualታ አለመተማመን እና ከእግዚአብሄር ቅርብ ጋር የ sexualታ ግንኙነት አለመቻቻል ስር ይሰራል (ዘፍ 3,10 19,15 ፤ ዘጸ 1 ፤ 21,5 ሳሙ XNUMX) ፡፡

የኪንታሮት ስፍራ እጅግ በጣም አክብሮት ያለው ፣ ታላቁ ፣ በጣም ርኅሩኅ ፣ ተስፋ ሰጪ ፣ በጣም ቀናተኛ እና እንዲሁም በሁሉም ጋናዊ እና ሥጋዊ አካላት ውስጥ ጋብቻ የተፃፈ ወይም የተናገረው እጅግ ተጨባጭ ነው።

ቅዱሳት መጻሕፍት ጋብቻን ለትዳር ለሚመሠርቱት እና ለልጆቹ የሙሉ ሙላት ሁኔታን ይገልፃሉ ፡፡

ጋብቻ እንደ እግዚአብሔር እቅድ የሚኖራት ከሆነ ጋብቻ ትልቅ እና ቅዱስ ሞያ ነው ፡፡ ስለሆነም ቤተክርስቲያኗ የጋብቻ ሥነ ሥርዓትን ባካተተ መልኩ ለተጋቡ ባለትዳሮች ፣ ለባለቤቶች እና ለቤተሰቦች ምርጥ አጋሮ presents ሆና ታቀርባለች ፡፡

የባለትዳሮች አንድነት ፣ ታማኝነታቸው ፣ የእነሱ አለመቻቻል ፣ ደስታቸው ተፈጥሮአዊ ፣ ድንገተኛ እና ቀላል ባህላችን አይደለም ፡፡ በጣም ሩቅ! አየሩ ሁኔታ በፍቅር ላይ ከባድ ነው ፡፡ ለሕይወትዎ ሙሉ በሙሉ በማይረባ ሁኔታ የሚፈጽሙ ፕሮጄክቶችን ወይም ምርጫዎችን የመፍጠር ፍራቻዎች አሉ ፡፡ በሌላ በኩል ደስታ በፍቅር ፍቅር ውስጥ ነው ፡፡

ሰው ሥሩን ለማወቅ ፣ እራሱን ለማወቅ ከፍተኛ ፍላጎት አለው ፡፡ ጥንዶቹ ፣ ቤተሰብ የሚመጡት ከእግዚአብሔር ነው ፡፡

የክርስቲያን ጋብቻ ልክ እንደ አንድ ሰው ራሱን ማራዘም ፣ የእግዚአብሔር ምስጢር መገናኘት ነው ፡፡

አንድ ሥቃይ ብቻ አለ ፣ ብቸኛ መሆን። ሁል ጊዜ አንድ ሰው የነበረ እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ሐዘና ፣ ኃያል እና ብቸኛ ፍቅር ያለው ሰው በገዛ ሀብቶቹ ተሰብሮ ነበር ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው እግዚአብሔር ሊሆን አይችልም ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ራሱ ደስታ ነው ፡፡

አንድ ደስታ ብቻ አለ - የመውደድ እና የመወደድ። እግዚአብሔር ፍቅር ነው ፣ እርሱ ሁል ጊዜም እና የግድ ነው። እሱ ሁል ጊዜ ብቻውን አይደለም ፣ እሱ ቤተሰብ ነው ፣ የፍቅር ቤተሰብ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ቃል ነበረ ፤ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ (ዮሐ 1,1 XNUMX) ፡፡ አብ ፣ ወልድና መንፈስ ቅዱስ-ሦስት ሰዎች ፣ አንድ አምላክ ፣ አንድ ቤተሰብ ፡፡

እግዚአብሔር-ፍቅር ቤተሰብ ነው እናም ሁሉንም ነገር በራሱ አምሳል አድርጓል ፡፡ ሁሉም ነገር ፍቅር ሆነ ፣ ሁሉም ነገር ቤተሰብ ሆነ ፡፡

የዘፍጥረት የመጀመሪያዎቹን ሁለት ምዕራፎች አንብበናል ፡፡ በእነዚህ ሁለት የፍጥረት ተረቶች ውስጥ ወንድና ሴት በአንድነት እግዚአብሔር በአጠቃላይ እንደሚፈልገው የሰውን ጀርም እና አምሳያ ያዘጋጃሉ ፡፡ እግዚአብሔር በፍጥረት ቀን ከሠራቸው ነገሮች ሁሉ መልካም ነው ብሏል ፡፡ እግዚአብሔር ብቻ ጥሩ ነው ያለው ከሰው ብቻ ነው ፡፡ ሰው ብቻውን መሆኑ መልካም አይደለም (ዘፍ 2,18 XNUMX) ፡፡ በእርግጥ ፣ ሰው ብቻውን ከሆነ እንደ የእግዚአብሄር አምሳል ድምፁን መፈጸም አይችልም ፤ ፍቅር ለማግኘት እሱ ራሱ ብቻውን አለመሆኑ አስፈላጊ ነው ፡፡ ከፊቱ የሆነ አንድ ሰው ለእርሱ ተስማሚ የሆነ ሰው ይፈልጋል ፡፡

እግዚአብሔርን-ፍቅርን ለመምሰል ፣ ከሦስቱ ሰዎች ውስጥ ለአንዱ ፣ ሰው ሁለት ሁለት ተመሳሳይ መሆን እና በተመሳሳይ ጊዜ የተለያዩ ፣ እኩል ሰዎች ፣ ሥጋን እና ነፍሳትን በፍቅር ፍቅር ተለዋዋጭነት መምራት አለበት ፣ አንድ ከመሆናቸው እና ከእነሱ መካከል ሦስተኛው አካል ልጁ ሊኖር እና ሊያድግ በሚችልበት መንገድ ነው። ይህ ሶስተኛ አካል ከእራሳቸው በላይ የእነሱ ተጨባጭ አንድነት እና ህያው ፍቅራቸው ነው-እርስዎ ብቻ ነዎት ፣ እኔ ብቻ ነኝ ፣ ሁላችንም አንድ ሥጋ ነን ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ ተጋቢዎቹ ሙሉ በሙሉ ሊገልጥ የሚችል እምነት ብቻ ናቸው ፣ ይህም የኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ብቻ ለሆነችው ነገር ማክበር ትችላለች ፡፡

ስለ ወሲባዊነት ምስጢር ለመናገር ምክንያት አለ። መብላት ፣ መተንፈስ ፣ የደም ማሰራጨት የአካል ክፍሎች ተግባራት ናቸው ፡፡ የጾታ ግንኙነት ምስጢር ነው ፡፡

አሁን ይህንን ልንረዳው እንችላለን ፣ ሥጋን በመመስረት ወልድ ሰብአዊነትን ያገባል ፡፡ እሱ አባቱን ትቶ የሰው ተፈጥሮን ይወስዳል-የእግዚአብሔር ልጅ እና የናዝሬቱ ኢየሱስ በአንድ ሥጋ ፣ ይህ ከድንግል ማርያም የተወለደ ፡፡ በኢየሱስ እናምናለን ትምህርት አምስት / JESXNUMX ንጉሥ XNUMX በኢየሱስ እናምናለን ትምህርት ሁለት / JESXNUMX ክርስቶስ XNUMX ሁሉም እግዚአብሔር እና ሰው ሁሉ አሉ ፣ እርሱም እርሱ እውነተኛ አምላክ እና እውነተኛ ሰው ፣ ፍፁም አምላክ እና ሰው ነው ፡፡

የጋብቻ የበላይነት በልጁ ትስጉት በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ከሰው ጋር የእግዚአብሔር ነው። ሠርጉ እዚህ አለ ፣ በካፒታል ፊደል ፣ ግልጽ ፣ እና በፍቅር እጅግ የበለፀገ ነው ፡፡ ለሙሽራይቱ ወልድ ራሱን ለሞት አሳልፎ ሰጠ ፡፡ እርስዋንም በኅብረት ትሰጠዋለችና… መንግሥተ ሰማያት ለልጁ የሰርግ ድግስ እንዳደረገች ንጉሥ ትመስላለች (ማቲ 22,2 14-5,25) ፡፡ ባሎች ሆይ ፣ ክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያንን እንደወደዳት ሚስቶቻችሁን ውደዱ (ለራሱም እንደሰጠ) ... (ኤፌ. 33 XNUMX-XNUMX) ፡፡

ደህና ፣ ጌታ በቤተክርስቲያኑ በኩል ወንዶች እና ሴቶች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ በፍቅር እርስ በራሳቸው እንዲተያዩ ፣ ይህን የክርስቶስን ቃል ኪዳን ለማመልከት እና ለመኖር ክብር እና ጸጋን እንዲቀበሉ በቤተክርስቲያኗ በኩል ይጠይቃል። የቤተክርስቲያኗ ቅዱስ ቁርባን ፣ ስሜት የሚነካ ምልክት ለሁሉም ይታያል።

ደግሞስ ፣ ከሴት እና ከወንድ የሚጠብቀው ዘላቂ ደስታ ፣ የዘላለም ሕይወት ፣ እግዚአብሔር ነው ፡፡

ከዚህ በታች ምንም የለም። በሠርጉ ቀን አጠቃላይ ስጦታ እንዲገኝ የሚያደርግ ይህ እብድ ሕልም ነው ፡፡ ያለ እግዚአብሔር ይህ ሁሉ አይቻልም ፡፡