እግዚአብሔር ለምን ፈጠረኝ?

በፍልስፍና እና ሥነ-መለኮታዊ መስቀለኛ መንገድ ላይ አንድ ጥያቄ አለ-ሰው ለምን አለ? የተለያዩ ፈላስፋዎችና የሥነ-መለኮት ምሁራን ይህንን ጥያቄ በፍልስፍናዊ እምነቶቻቸው እና ስርዓቶቻቸው መሠረት ለማረም ሞክረዋል ፡፡ በዘመናዊው ዓለም ምናልባትም በጣም የተለመደው መልስ የሰው ልጅ መኖሩ ነው ምክንያቱም የዘፈቀደ ተከታታይ ክስተቶች በእኛ ዝርያዎች ውስጥ ስለተጠናቀቁ ፡፡ ግን በጣም ጥሩ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ አድራሻ የተለየ ጥያቄ ያነሳል - ማለትም ፣ ሰውየው እንዴት ሆነ? - እና ለምን አይሆንም።

ሆኖም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትክክለኛውን ጥያቄ ይዛለች ፡፡ ሰው ለምን አለ? ወይም ፣ በቅንጅት የበለጠ ለማስቀመጥ ፣ እግዚአብሔር ለምን ፈጠረኝ?

ማወቅ
“እግዚአብሔር ሰውን ለምን ፈጠረ?” ለሚለው ጥያቄ በጣም ከተለመዱት መልሶች አንዱ። ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ በክርስቲያኖች መካከል “እሱ ብቻውን ስለሆነ” የሚል ነበር ፡፡ በእርግጥ ከእውነት ምንም ሊኖር የሚችል ምንም ነገር እንደማይኖር ግልጽ ነው ፡፡ አላህ ፍፁም ነው ፡፡ ብቸኝነት የሚመሠረተው አለፍጽምና ነው። እሱ ደግሞ ፍጹም ማህበረሰብ ነው ፤ እርሱ አንድ አምላክ ሲሆን እርሱም ሦስት አካላት ፣ አባት ፣ ልጅ እና መንፈስ ቅዱስ ናቸው - ሁሉም እግዚአብሔር ስለሆነ በተፈጥሮው ፍጹም ነው ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም እንዳስታውሰን (አንቀጽ 293)

ቅዱሳት መጻሕፍት እና ባህሎች ይህንን መሠረታዊ እውነት ለማስተማር እና ለማክበር አያቋርጡም-“ዓለም የተፈጠረው በእግዚአብሔር ክብር ነው ፡፡”
ፍጥረት ለዚያ ክብር እና ሰው የእግዚአብሔር ፍጥረት ዋና መስክሮ ነው ይመሰክራል በእርሱ ፍጥረት እና መገለጥ እሱን በማወቅ በተሻለ ስለ ክብሩ መመስከር እንችላለን። ፍፁም ፍፁም - ብቸኛ ሊሆን ያልቻለበት ትክክለኛ ምክንያት እራሱን (ቫቲካን አባቶችን እንዳወጀ) “ፍጥረታትን በሚያስተላልፈው ጥቅም” ያሳያል ፡፡ ሰውም ፣ በአጠቃላይ ፣ በተናጠል ፣ የእነዚያ ፍጥረታት ራስ ነው።

ውደደው
እግዚአብሄር ፈጠረኝ ፣ እርስዎ እና እርስዎ የኖሩት ወይም የምትኖሩት ሌሎች ወንድ ወይም ሴት እንድትወዱ ፡፡ እንደ ፍቅር የምሥጢር ቃል ወይም ሌላው ቀርቶ ጥላቻን እንኳን ሳንወድ ፍቅር የሚለው ቃል በሚያሳዝን ሁኔታ ዛሬ ትልቁን ጥልቅ ትርጉሙን አጥቷል ፡፡ ግን ፍቅር በእውነት ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት የምንታገለን እንኳን ፣ እግዚአብሔር እሱን በሚገባ ይረዳል ፡፡ ፍጹም ፍቅር ብቻ አይደለም ፤ ፍቅርም ፍጹም ፍቅር ነው። ነገር ግን ፍጹም ፍቅሩ በስላሴ ልብ ውስጥ ነው። አንድ ወንድና አንዲት ሴት በጋብቻ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ አንድ ሲሆኑ “አንድ ሥጋ” ይሆናሉ ፡፡ ግን የአብ ፣ የወልድ እና የመንፈስ ቅዱስ ማንነት የሆነውን አንድነት አያገኙም።

ነገር ግን እግዚአብሔር ፍቅር አደረገልን ስንል ፣ ሦስቱ የቅዱስ ስላሴ አካላት እርስ በእርስ ያላቸው ፍቅር እንዲኖረን አድርጎናል ማለታችን ነው ፡፡ በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን በኩል ነፍሳችን በእግዚአብሔር የእግዚአብሔር ቅድስና ጸጋ ይቀድሳቸዋል ፡፡ ፣ አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ በሚካፈሉት ፍቅር እና እግዚአብሔር ለደህንነት በእቅዱ ላይ የረዳን

በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና (ዮሐንስ 3 16)።
አገልግሉ
ፍጥረት የእግዚአብሔር ፍጹም ፍቅርን ብቻ ሳይሆን ጥሩነቱን ያሳያል። ዓለም እና በውስ in ያለው ሁሉ ለእሱ የታዘዙ ናቸው ፡፡ ለዚያ ነው ቀደም ሲል እንደተነጋገርነው በፍጥረቱ በኩል ማወቅ የምችለው ፡፡ ለፍጥረቱ ባለው እቅድ በመተባበር ወደ እርሱ እንቀርባለን ፡፡

እግዚአብሔር “ማገልገል” ማለት ይህ ነው ፡፡ በዛሬው ጊዜ ብዙ ሰዎች ማገልገል የሚለው ቃል ደስ የሚል ፍችዎች አሉት ፣ እኛ ከታላቅ ሰው ከሚያገለግለው አናሳ አንፃር እናስባለን ፣ እና በዲሞክራሲያዊው ዘመን ፣ የሥረ-ስልጣንን ሀሳብ መያዝ አንችልም ፡፡ ግን እግዚአብሔር ከእኛ የሚበልጥ ነው - እርሱ ፈጥሮናል እናም ፣ በኋላ በሁለንተናችን ውስጥ ደግፎ ያቆየናል - ለእኛም የተሻለውን ያውቃል ፡፡ እሱን ስናገለግል ፣ እኛም እራሳችንን እናገለግላለን ፣ ምክንያቱም እያንዳንዳችን እግዚአብሔር እንድንሆን የሚፈልገውን አካል እንሆናለን ማለት ነው ፡፡

እግዚአብሔርን ላለማገልገል ስንመርጥ ፣ ኃጢአት በምንሠራበት ጊዜ የፍጥረትን ሥርዓት እናደክማለን ፡፡ የመጀመሪያው ኃጢአት - የአዳምና የሔዋን የመጀመሪያ ኃጢአት - ሞት እና መከራን ወደ ዓለም አመጣ። ነገር ግን ሁሉም ኃጢያታችን - ሟች ወይም አካሉ ፣ ዋና ወይም ትንሽ - ተመሳሳይ ፣ አላቸው ፣ ምንም እንኳን ከባድ ቢሆኑም ፣።

ከእርሱ ጋር ለዘላለም ደስ ይበላችሁ
እነዚህ ኃጢአቶች በነፍሳችን ላይ ስለሚያስከትሉት ውጤት የምንናገር ካልሆነ በስተቀር ፡፡ እግዚአብሔር አንተን እና እኔንና ሌሎች ሰዎችን ሲፈጥር እርሱ ወደ ሥላሴ ሕይወት እንቀርባለን ዘላለማዊ ደስታም አግኝቷል ማለቱ ነበር ፡፡ ግን ያንን ምርጫ የማድረግ ነፃነት ሰጥቶናል ፡፡ ሀጢያትን በምንመርጥበት ጊዜ እሱን እንዳናውቀው እንክዳለን ፣ ፍቅሩን በእራሳችን ፍቅር ለመመለስ እንቃወማለን እናም እሱን እንደማናገለግል እናውቃለን ፡፡ እናም እግዚአብሔር ወንድን የፈጠረበትን ምክንያቶች ሁሉ ባለመቀበል ፣ እኛም ለእኛ ያለውን የመጨረሻ ዕቅዱ እንቀበላለን-በመንግሥተ ሰማይ እና በሚመጣው ዓለም ለእርሱ ሁልጊዜ ደስተኛ ለመሆን ፡፡