በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የማርያም ግራ እና የዮሴፍ ሀውልት በቀኝ ለምን?

ስንገባ ሀ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የ ‹ሐውልት› ማየት በጣም የተለመደ ነው ድንግል ማርያም በመሠዊያው ግራ በኩል እና የ ‹ሐውልት› ሳን ጁዜፔ በቀኝ በኩል ይህ አቀማመጥ በአጋጣሚ አይደለም ፡፡

በመጀመሪያ ደረጃ ፣ የሐውልቶችን አቀማመጥ በተመለከተ የተወሰኑ ሕጎች ወይም መመሪያዎች የሉም ፡፡ ኤልየሮማን ሚሲል አጠቃላይ መመሪያ እሱ የሚመለከተው ብቻ ነው “ቁጥራቸው ሳይለይ አለመጨመሩ እና የታማኙን ትኩረት ከበዓሉ እንዳያዞሩ በትክክለኛው ቅደም ተከተል መዘጋጀታቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ የአንድ የተሰጠ ቅዱስ አንድ ምስል ብቻ መሆን አለበት ”፡፡

ከዚህ በፊት በዚያን ጊዜ የደብሩ ደጋፊ የደብሩ ጠባቂ ሐውልት ከመገናኛው ድንኳን በላይ በቤተክርስቲያኑ መሃል ላይ የማስቀመጥ ልማድ ነበር ፣ ነገር ግን ይህ ወግ በቅርብ ጊዜ በመስቀሉ ላይ የመስቀልን ሥዕል እየቀነሰ መጥቷል ፡፡

የማሪያን አቋም በተመለከተ እ.ኤ.አ. 1 ሬ እኛ እናነባለን: - “ቤቲ ሳባም በአዶንያስ ምትክ እሱን ለመናገር ወደ ንጉ Solomon ሰለሞን ሄደች ፡፡ ንጉ king ሊያገኛት ተነስቶ ሰገደላት ከዛም እንደገና በዙፋኑ ላይ ተቀመጠ በቀኙ ለተቀመጠች እናቱ ሌላ ዙፋን አኖረ ”፡፡ (1 ነገሥት 2:19)

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፓየስ ኤክስ ይህንን ወግ አረጋግጧል በ አድ ዲም ኢሉም ላኢቲስሚም “ማርያም በል Son ቀኝ እንደተቀመጠች” በማወጅ ፡፡

ሌላኛው ማብራሪያ ምክንያቱ ደግሞ የግራ ቤተክርስቲያኑ ‹የወንጌላዊ ጎን› በመባሉ እና ማርያም በመጽሐፍ ቅዱስ በመጽሐፍ ቅዱስ በመታየቷ ነው ፡፡አዲስ ዋዜማበመዳን ታሪክ ውስጥ ካለው መሠረታዊ ሚና ጋር ፡፡

በምስራቅ አብያተክርስቲያናት ውስጥ ታዲያ የእግዚአብሔር እናት አዶ እንዲሁ መቅደሱን ከቤተክርስቲያኑ ህንፃ በሚለይ iconostasis በግራ በኩል ይቀመጣል ፡፡ ምክንያቱም “የእግዚአብሔር እናት ሕፃኑን ክርስቶስን እቅፍ አድርጋ የያዘች ሲሆን የመዳናችንን ጅማሬ ይወክላል” ፡፡

ስለሆነም የቅዱስ ዮሴፍ በቀኝ በኩል መገኘቱ ከማርያም የተሰጠው ሚና አንፃር ይታያል ፡፡ እናም በቅዱስ ዮሴፍ ምትክ ረዥም ቅዱስ እዚያ መደረጉ ያልተለመደ ነገር ነው ፡፡

ሆኖም ፣ የአንድ ምስል ከሆነ የተቀደሰ ልብ እርሷም ‹በማርያም ጎን› ላይ ተቀምጧል ፣ ይህ በ ‹በዮሴፍ› ላይ ይቀመጣል ፣ ስለሆነም ከል her ብዙም ያልታየ ቦታን ለመያዝ ፡፡

በአንድ ወቅት ፣ በቤተክርስቲያንም ውስጥ ፆታን የመለየት ፣ ሴቶችን እና ሕፃናትን በአንድ ወገን ወንዶችን ደግሞ በሌላ ወገን የማድረግ ወግ ነበር ፡፡ ለዚህም ሊሆን ይችላል አንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉም ሴት ቅዱሳን በአንድ ወገን ወንዶች ሁሉ በሌላ ወገን ቅዱሳን የሚሆኑት ፡፡

ስለዚህ ምንም እንኳን ከባድ እና ፈጣን ሕግ ባይኖርም ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች እና በተለያዩ ባህላዊ ባህሎች ላይ የተመሠረተ ባህላዊ የግራ-ቀኝ ምደባ ከጊዜ በኋላ ተሻሽሏል ፡፡

ምንጭ ካቶሊሳይያ.