የገና ዛፎችን ለምን እንጭናለን?

በዛሬው ጊዜ የገና ዛፎች እንደ ክብረ በዓሉ መቶ ዓመታት የቆዩ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ ነገር ግን በእውነቱ የጀመሩት የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት ለማክበር በክርስቲያኖች በተለወጡ የአረማውያን ስርዓቶች ነው ፡፡

ዓመቱን በሙሉ ከዓመቱ ውስጥ ብርሀን የሚያብለጨለጭ አበባ እንደመሆኑ መጠን በክርስቶስ መወለድ ፣ ሞትና ትንሳኤ የዘላለምን ሕይወት ለማመልከት መጣ ፡፡ ሆኖም በክረምት ወቅት የዛፍ ቅርንጫፎችን በቤት ውስጥ የማምጣት ልማድ የጀመረው በክረምት ወቅት በአረንጓዴነት ያጌጡ ወይም ንጉሠ ነገሥቱን ለማክበር የአበባ ጉንጉን በሚያጌጡ የጥንቶቹ ሮማውያን ነው ፡፡

ሽግግሩ የተካሄደው በ 700 ዓ.ም. አካባቢ የጀርመን ጎሳዎችን በሚያገለግሉ ክርስቲያን ሚስዮናውያን ዘንድ ነው የተደረገው ፡፡ የሮማ ካቶሊክ እምነት ተከታይ የሆነችው ቦንፊይ በጥንቷ ጀርመን ለኒስተር ነጎድጓድ አምላክ በተሰየመችው በጊዚማር አንድ ትልቅ የኦክ ዛፍ ወድቋል ፡፡ ፣ ከዚያ ከእንቆቅልሾች ውስጥ አንድ ቤተመቅደስ ገነባ። ቦንፊስ የክርስቶስን የዘላለም ሕይወት ምሳሌ ወደማያበራላት ማንነትን ጠቁሟል ፡፡

ፍራፍሬዎች በግንባሩ ፊት ለፊት "የገነት ዛፎች"
በመካከለኛው ዘመን ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች ላይ ክፍት የአየር ትርኢቶች ተወዳጅ ነበሩ እናም አንዱ በገና ዋዜማ ላይ የአዳምና የሔዋን የበዓል ቀንን አከበረ ፡፡ ያልተማሩ ዜጎች ድራማውን ለማስተዋወቅ ተሳታፊዎች የ ofድን የአትክልት ስፍራን የሚያመለክተውን ትንሽ ዛፍ ተሸክመው ተጉዘዋል ፡፡ እነዚህ ዛፎች በመጨረሻ በሰዎች ቤት ውስጥ “ገነት ዛፎች” ሆነው በፍራፍሬ እና ብስኩቶች ያጌጡ ነበሩ ፡፡

በ 1500 ዎቹ በላትቪያ እና በስትራራበርግ የገና ዛፎች የተለመዱ ነበሩ ፡፡ ሌላው አፈ ታሪክ ለጀርመናዊው ተሃድሶ አራተኛ ማርቲን ሉተር ሻማዎችን በክርስቶስ መስታወት ላይ የሚያበሩትን ከዋክብቶች ለመምሰል ሻማዎችን በጭራራ ላይ የማስቀመጥ ኃላፊነት ተሰጥቶታል ፡፡ ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ የጀርመናዊ የመስታወት ሰሪዎች ጌጣጌጥ መስራት ጀመሩ እና ቤተሰቦች የቤት ኮከቦችን ሠርተው በዛፎቻቸው ላይ ጣፋጮች ተንጠልጥለው ነበር ፡፡

ቀሳውስቱ በሃሳቡ አልተደሰቱም ነበር ፡፡ አንዳንዶች አሁንም ከአረማውያን ሥነ-ሥርዓቶች ጋር ያዛምዱት እና የገናን ትክክለኛ ትርጉም እንደቀነሰ ይናገራሉ ፡፡ ቢሆንም ፣ አብያተ ክርስቲያናት የገና ዛፎችን በሻንጣዎቻቸው ላይ ማስጌጥ ጀመሩ ፡፡

በተጨማሪም ክርስቲያኖች ስጦታዎችን ይቀበላሉ
ዛፎች በጥንቶቹ ሮማውያን እንደጀመሩ ሁሉ ፣ የስጦታዎችም ልውውጥ እንዲሁ ፡፡ ልምምድ በክረምቱ ብቸኛ ክበብ ዙሪያ ታዋቂ ነበር ፡፡ ክርስትና የሮማ ግዛት ኦፊሴላዊ ሃይማኖት በአ Emperor ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ (272 - 337 ዓ.ም.) ከተገለጸ በኋላ ስጦታው የተካሄደው በኤፊፋኒ እና በገና አካባቢ ነበር ፡፡

ይህ ባህል ለድሃ ሕፃናት ስጦታን የሰጡት የቅዱስ ኒኮላስ ፣ የሞራ ኤ bisስ ቆ 6ስ (1853 ታህሳስ) ድግስ እና የ XNUMX ኛው ዓመት የ XNUMX ን ዝማሬ ያነሳሳው የቦኮኒያ ዱኪ ዌይስየስ በዓል ለማክበር እንደገና ወጡ ፡፡ ኪንግ ዊልስላስ። ”

የሉተራኒዝም ወደ ጀርመን እና እስካንዲኔቪያ ሲሰራጭ ፣ ለቤተሰብ እና ለጓደኞች የገና ስጦታን የመስጠት ልማድ ተከተለ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1800 ዎቹ መጀመሪያ አካባቢ ወደ ካናዳ እና አሜሪካ የጀርመን ስደተኞች የገና ዛፎችን ባህል እና ስጦታዎች ይዘው መጡ ፡፡

ለገና ዛፎች ዋነኛው ግፊት በጣም ታዋቂ ከሆነው እንግሊዛዊት ንግሥት ቪክቶሪያና ከባለቤቷ የ Saxony ተወላጅ ከሆነው ከአልበርት ነበር። በ 1841 በዊንሶር ግንብ ለልጆቻቸው አንድ ትልቅ የገና ዛፍ አቋቋሙ ፡፡ ሰዎች ሁሉንም የቪክቶሪያን ነገሮች በሙሉ በሚያንጸባርቁበት በምስል ላይ በተቀረፀው የሎንዶን ዜና ውስጥ የተከናወነው የስዕል ሥዕል።

የገና ዛፍ መብራቶች እና የዓለም ብርሃን
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ግሮቭ ክሊቭላንድ እ.ኤ.አ. በ 1895 በዋይት ሀውስ ውስጥ ባለገመድ የገና ዛፍ ከጫኑ በኋላ የገና ዛፎች ተወዳጅነት ወደ ፊት ብቅ ብሏል ፡፡ እነሱ ከግድግዳ ሶኬት መለወጥ ይችሉ ነበር ፡፡

የአሥራ አምስት ዓመቱ አልበርት ሳዲካካ ወላጆቹ በ 1918 የገና መብራታቸውን ማምረት እንዲጀምሩ አሳሰባቸው ፡፡ ሳዲካካ በሚቀጥለው ዓመት አምፖሎችን ቀይ እና አረንጓዴ ቀለም ሲቀባ ፣ ንግዱ በርግቶ ወደ ሚሊዮን ሚሊዮን ዶላር NOMA ኤሌክትሪክ ኩባንያ መመስረት ምክንያት ሆኗል ፡፡

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ፕላስቲክን በማስተዋወቅ ፣ ሰው ሰራሽ የገና ዛፎች እውነተኛ ዛፎችን በመተካት ፋሽን ሆነ ፡፡ ምንም እንኳን ዛፎች በዛሬው ጊዜ በየትኛውም ቦታ ቢታዩም ፣ ከሱቆች እስከ ትምህርት ቤቶች እስከ የመንግሥት ሕንጻዎች ፣ ግን የሃይማኖታዊ ጠቀሜታቸው በአብዛኛው ጠፍቷል ፡፡

አንዳንድ ክርስቲያኖች አማኞችን ከእንጨት ከእንጨት እንዳይሠሩ እና መስገድ እንደሌለባቸው በሚያስጠነቅቁት በኤር 10: 1-16 እና በኢሳ 44: 14-17 ላይ እምነታቸውን መሠረት በማድረግ የገና ዛፎችን የማዘጋጀት ልምምድ አጥብቀው ይቃወማሉ ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚህ እርምጃዎች በዚህ ጉዳይ ላይ በትክክል አልተተገበሩም። ወንጌላዊ እና ደራሲ ጆን ማክአርተር ግልፅ አድርገዋል-

በጣ ofት አምልኮ እና በገና ዛፎች አጠቃቀም መካከል ምንም ትስስር የለም ፡፡ በገና ማጌጫ ላይ መሠረተ ቢስ ክርክር በተመለከተ መጨነቅ የለብንም ፡፡ ይልቁንም በገና በዓል ላይ ትኩረት ማድረግ እና የወቅቱን ትክክለኛ ምክንያት ለማስታወስ በትጋት ሁሉ መስጠት አለብን ፡፡