በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የቀስተ ደመና ትርጉም ምንድን ነው?

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የቀስተ ደመና ትርጉም ምንድን ነው? እንደ ቀይ ፣ ሰማያዊ እና ሐምራዊ ያሉ ቀለሞች ምን ማለት ናቸው?

የሚገርመው ፣ የቀስተ ደመናን ትርጉም እና ምን አይነት ቀለሞች ሊያመለክቱ እንደሚችሉ ለማወቅ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሦስት ቦታዎችን ብቻ መፈለግ አለብን ፡፡ እነዚህ የጥናት ቦታዎች በዘፍጥረት ፣ በሕዝቅኤል እና በራእይ መጻሕፍት ውስጥ ይገኛሉ ፡፡

በዘፍጥረት ዘገባ ውስጥ ኃጢአተኛ እና ክፉውን ሰው ከምድር ላይ ለማስወገድ ታላቁ የዓለም ጎርፍ ከተመጣ በኋላ ወዲያውኑ ቀስተ ​​ደመና ብቅ አለ ፡፡ እሱ ዓለምን በዚህ መንገድ እንደገና እንዳያጠፋ የእግዚአብሔር ምሕረት እና ከኖህ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን ያመለክታሉ ፡፡

እግዚአብሄርም አለ-“በእናንተና በእንስሳ ሁሉ ፍጡር ሁሉ መካከል የምሠራው የቃል ኪዳኑ ምልክት ይህ ነው ፤ ቀስተ ደመናዬን በደመናው ላይ አደርጋለሁ ይህ በእኔና በምድር መካከል የቃል ኪዳኑ ምልክት ይሆናል… ውሃው ከእንግዲህ ሥጋን ሁሉ ለማጥፋት የጥፋት ውኃ ሊሆን አይገባም (ዘፍጥረት 9 12, 15 ፣ HBFV) ፡፡

በአንድ በኩል ፣ ዘጸአት 13 እንደሚገልፀው ቅስት የያዘው ደመና እግዚአብሔርን ያሳያል “እግዚአብሔርም መንገድን ይከፍቱ ዘንድ በደመና አምድ ቀን ቀድሟቸዋል…” (ዘፀአት 13 21) ፡፡

በአላስሳስ ግዛት መናፈሻ ውስጥ ድርብ ቀስተ ደመና

ነቢዩ ሕዝቅኤል “በተሽከርካሪ መሃል” መሽከርከሪያ ተብሎ በሚጠራው የእግዚአብሔር የመጀመሪያ ራዕይ የእግዚአብሔር ክብር ካየው ጋር አነፃፅሯል ፡፡ እርሱም “በደመናው ቀስተ ደመና ዝናብ በተዘመናበት ቀን እንደሚመጣ ፣ እንዲሁ የክብሩ ገጽታ በዙሪያው ነበረ” (ሕዝ 1 28)።

የሰው ልጅ በምድር ላይ የሚገዛበት ጊዜ እንደሚመጣ እና መንግሥቱን ለማቋቋም የኢየሱስ መምጣት በሚተነብይ በራዕይ መጽሐፍ ትንቢታዊ መገለጥ እንደገና ይመጣሉ ፡፡ በራዕይ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ሐዋርያው ​​ዮሐንስ የተጠቀመበት የእግዚአብሔር ዙፋን ላይ የተቀመጠውን የእግዚአብሔር ክብር እና ኃይል ለመግለጽ ነው ፡፡

ከዚህ በኋላ አየሁ ፥ እነሆም ወደ ሰማይ የተከፈተ በር ነበረ። . . ተቀምጦም የነበረው በመልኩ የኢያስasድንና የሰርዲኖን ድንጋይ ይመስላል። በዙፋኑም ዙሪያ ቀስተ ደመና ነበረ። . . (ራእይ 4: 1, 3)

ስለ ቀስተ ደመናው ሁለተኛ ጊዜ የተጠቀሰው ዮሐንስ የኃይለኛ መልአክን ገጽታ ሲገልጽ ነው ፡፡
ደመናና በራሱ ላይ ቀስተ ደመናን ለብሶ ሌላ ጠንካራ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ፊቱም እንደ ፀሐይ ነበረ እግሮቹም እንደ እሳት ዓምዶች ነበሩ (ራእይ 10 1)።

በምስማር የሚታዩት በጣም የተለመዱ ቀለሞች ፣ በይስሐቅ ኒውተን እንደተዘረዘሩት-ቀይ ፣ ብርቱካናማ ፣ ቢጫ ፣ አረንጓዴ ፣ ሰማያዊ ፣ ኢንዶግ እና ሐምራዊ ፡፡ በእንግሊዝኛ ውስጥ እነዚህን ቀለሞች ለማስታወስ ታዋቂው መንገድ ‹ሮይ ጂ BIV› የሚለውን ስም ለማስታወስ ነው ፡፡ ዋናዎቹ ቀለሞች ቀይ ፣ ቢጫ ፣ አረንጓዴ ፣ ሰማያዊ እና ሐምራዊ ናቸው ፡፡

የቀለም ምልክቶች

የቀስተ ደመናው ቀይ ፣ ሐምራዊ (ቀይ እና ሰማያዊ ድብልቅ) እና ደማቅ ቀይ (ደማቅ ቀይ) እና ቀይ (ቀይ የቀዝቃዛው ጥላ) በሙሴ ውስጥ በምድረ በዳ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። እነሱ በኋላ ላይ የተገነባው ቤተመቅደስ እና በሊቀ ካህናቱ እና በሌሎች ካህን ውስጥ በተዘዋዋሪ መንገድ (ዘፀአት 25 3 - 5 ፣ 36: 8, 19 ፣ 27:16 ፣ 28: 4 - 8 ፣ 39: 1 - 2 ፣ ወዘተ) ናቸው ፡፡ ) እነዚህ ቀለሞች የኃጢያት ክፍያ ዓይነቶች ወይም ጥላዎች ነበሩ ፡፡

ሐምራዊ እና ደማቅ ቀይ ቀለሞች ኃጢአትን ወይም ኃጢአትን ያመለክታሉ ወይም ይወክላሉ (ራእይ 17 3 - 4 ፣ 18 16 ፣ ወዘተ)። ሐምራዊ እራሱ ለንጉሣዊነት ምልክት ሆኖ አገልግሏል (መሳፍንት 8 26) ፡፡ ብልቃጥ ብቻ ብልጽግናን ሊወክል ይችላል (ምሳሌ 31 21 ፣ ሰቆቃወ ኤርምያስ 4 5) ፡፡

ሰማያዊው ቀለም ፣ በቀጥታ የሚጠቀሰው ወይም ቅዱሳት መጻሕፍት አንድ ነገር ከሰፔር ወይም ከሰፔር ድንጋይ ጋር የሚመሳሰል አንድ ነገር ሲገልጽ ሰማያዊው የመለኮታዊነት ወይም የንጉሣዊ ምልክት ሊሆን ይችላል (ዘ Numbersል 4 5: 12 - 1 ፣ ሕዝ 26 8 ፣ አስቴር 15 XNUMX ፣ ወዘተ) ፡፡

ትእዛዞቹን ለማስታወስ እና መለኮታዊ የአኗኗር ዘይቤ እንዲኖራቸው እግዚአብሔር ያዘዘው ሰማያዊ ሰማያዊ ነበር (ዘ Numbersል 15 38 39 - XNUMX) ፡፡

ቀስተ ደመና ውስጥ የተገኘው ነጭ ቀለም እውነተኛውን አምላክ ለማገልገል ቅድስናን ፣ ፍትሕን እና ቁርጠኝነትን ሊያመለክት ይችላል (ዘሌዋውያን 16 4 ፣ 2 ዜና መዋዕል 5:12 ፣ ወዘተ) ፡፡ በራእዩ ውስጥ ፣ ኢየሱስ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሐዋርያው ​​ዮሐንስ ነጭ ፀጉር ነበረው (ራዕይ 1 12 - 14) ፡፡

በታሪክ ውስጥ በእምነት ውስጥ የሞቱ አማኞች ሁሉ ፣ እንደ መጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ይነሳሉ ፣ ነጭ ቀሚሶችን ይለብሳሉ (ራእይ 7 13 - 14 ፣ 19 7 - 8)።