ቅዱስ ቅዱስ ኬሬስ ለተከበረው ኬፕት ስላለው መሰጠት ምን ብሏል?

ቴሬሳ እንዲህ ትላለች: - “ጌታችን እና ቅድስት እናቱ እሾህ አክሊል ፣ በፌዝ እንዲሁም እንደ እብድ ሰው በወረደባቸው ጊዜ እጅግ ውድ ለሆነውና ለቅዱሱ አምላክ የተፈጸመውን ቁጣ ለመጠገን ታላቅ መሣሪያ አድርገው ይቆጥሩታል። አሁን እነዚህ እሾህዎች ማብቀል የጀመሩ ይመስላል ፣ እኔ እንደማስበው እርሱ በአሁኑ ጊዜ እንደ አባት ጥበብ እውነተኛ የነገሥታት ንጉሥ ሆኖ እንዲሾም እና እውቅና ሊሰጣት ይፈልጋል ፡፡ እና እንደ ቀደመው ኮከብ ኮከብ ቆጣሪዎችን ወደ ኢየሱስ እና ወደ ማርያም እንዳመጣ ሁሉ ፣ በቅርብ ጊዜያት የፍትሕ ፀሐይ ወደ መለኮታዊ ሥላሴ ዙፋን ይመራናል ፡፡ የፍትሕ ፀሀይ ሊወጣ ነው እናም በፊቱ ብርሃን እናየዋለን እና በዚህ ብርሃን እንዲመራን የምንፈቅድ ከሆነ እርሱ የነፍሳችንን ዐይኖች ይከፍታል ፣ ብልሃታችንን ያስተምራል ፣ የማስታወስ ችሎታን ይሰጠናል ፣ የአዕምሯችንን አስተሳሰብ ያሻሽላል እውነተኛ እና ጠቃሚ ንጥረ ነገር ፣ ፈቃዳችንን የሚመራ እና ያቀናል ፣ አእምሮአችንን በመልካም ነገሮች እና በልባችን በሚመኘው ሁሉ ይሞላል።

ጌታችን ይህ አምልኮ እንደ ሰናፍጭ ዘር እንደሚሆን ተሰማኝ ፡፡ ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ ብዙም የሚታወቅ ባይሆንም ፣ ለወደፊቱ የቤተክርስቲያኑ ታላቅ አምልኮ ይሆናል ፣ ምክንያቱም እስከዚህ ጊዜ ድረስ ልዩ አክብሮት ያልነበራቸው እና ሆኖም ግን እጅግ የተከበሩ የክርስትናው ክፍሎች የተከበሩትን ሁሉንም የቅዱስ ሰብአዊነት ፣ የቅዱስ ነፍስ እና የአዕምሯዊ አካዳሚዎችን ስለሚያከብር ነው። የተቀደሰ ራስ ፣ የተቀደሰ ልብ እና በእውነቱ መላው ቅዱስ አካል።

እንደ አምስት አምስቱ የቅንጦት አካላት ያሉት የአዕምሮ አካል እግሮች በአዕምሮ እና በመንፈሳዊ ኃይሎች የሚመሩ እና የሚተዳደሩ ናቸው ፣ እናም እነዚህ ያነሳሱትን እና አካሉ ያከናወናቸውን ድርጊቶች ሁሉ እናከብራለን።

እውነተኛ የእምነት እና የጥበብን ብርሀን ለሁሉም ለመጠየቅ ተነሳ። ”

እ.ኤ.አ. ሰኔ 1882-“ይህ መሰጠት የቅድስና ልብን ለመተካት የታሰበ አይደለም ፣ እሱ ብቻ ማጠናቀቅ እና መሻሻል ማድረግ አለበት። እናም በቅዱስ ጥበብ ቤተመቅደስ ለሚሰሩት ሰዎች የቅዱስ ልቡን ክብር ለሚሰጡት ሰዎች የተሰጡትን ተስፋዎች ሁሉ እንደሚሰራ እንደገና ጌታችን አስገንዝቦኛል ፡፡

እምነት ከሌለን እግዚአብሔርን መውደድም ሆነ ማገልገል አንችልም፡፡አሁንም ቢሆን ታማኝነትን ፣ ምሁራዊ ኩራት ፣ በእግዚአብሔር እና በተገለጠው ህጉ ላይ ማመፅን ፣ አለመታዘዝን ፣ እብሪተንን የሰዎችን መንፈስ ይሞላሉ ፣ ከምድር ላይ ያስወግ themቸው ፡፡ አዎን ፣ የኢየሱስ ጣፋጭ ቀንበር እነሱ እራሳቸውን በራሳቸው ለማስተዳደር ፈቃደኛ ላለመሆን እና እራሳቸውን በራሳቸው ለማስተዳደር ፈቃደኛ ባለመሆን ፣ ቀዝቃዛና ከባድ የራስ ወዳድነት ሰንሰለት ያስራሉ ፣ በዚህም ምክንያት ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ቅድስት ቤተክርስቲያን አለመታዘዝን ያስከትላል ፡፡

ከዚያም ኢየሱስ ራሱ ፣ ሥጋዊ ግስ ፣ እስከ መስቀል ሞት ድረስ ራሱን የታዘዘ ፣ የአብ ጥበብ ፣ በሁሉም መንገዶች ሊጠገን ፣ ሊጠገን እና ሊጠገን የሚችልና ዕዳውን መቶ እጥፍ የመክፈል ዕዳ ይሰጠናል። ወሰን የሌለው ፍትህ! እንዲህ ዓይነቱን በደል ለመጠገን ምን ዓይነት መባዣ ሊቀርብ ይችላል? ከጥልቁ ሊያድነን የሚችል ቤዛ ሊከፍል የሚችል ማነው?

እነሆ ፣ ተፈጥሮን የሚናፍቅ ተጎጂ ይኸውልህ ፣ ኢየሱስ የእሾህ አክሊል አክሏል!