የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት እና ህጉን እንዴት እንደሚመለከቱ ዛሬ ይንፀባርቁ

ምሕረትን እወዳለሁ መሥዋዕትንም አይደለም ያለው ምን እንደሆነ ብታውቁስ ኃጢአት የሌለባቸውን ንጹሐን ሰዎች ባልተፈርድባቸውም ነበር ፡፡ ማቴ 12 7

የኢየሱስ ሐዋርያት የተራቡ ስለነበሩ ረሃባቸውን ለማርካት ሲጓዙ የስንዴ ጭንቅላቶችን ሰብስበው ነበር። በዚህ ምክንያት ፈሪሳውያን በሰንበት ቀን “ሕገ-ወጥ” ብለው የሰሩትን ነገር በመፈጸማቸው ፈሪሳውያን አውግዘውት ነበር ፡፡ በእግር በሚጓዙበት ጊዜ የእህል ጭንቅላትን መጭመቅ “ሥራ” እንደሆነ አድርገው ስለሚያስቡ ቅዳሜ ዕረፍት ላይ እረፍት የሚጠይቀውን ሕግ ይጥሳሉ ፡፡

በእውነቱ? ሐዋርያቱ ረሃባቸውን ለማርካት በሚጓዙበት ጊዜ ሐዋርያትን ስንዴ በመሰብሰብ ኃጢአት እንደሠሩ በፈር seriouslyን አስበው ነበር? የዚህ ዓረፍተ-ነገር ብልህነት እና ኢ-ፍትሃዊነት አለመኖሩ ለእኛ ከባድ እንዳልሆነ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ሐዋርያት ምንም ስህተት አልሠሩም ሆኖም ግን ተፈረደባቸው ፡፡ ኢየሱስ እንዳመለከተው “ንፁህ ሰዎች” ነበሩ ፡፡

ኢየሱስ ለፈሪሳውያን የተሳሳተ አስተሳሰብ ምላሽ ሰጣቸው ፣ የቅዱሳት መጻሕፍት መጽሐፍን በማስታወስ “ምሕረት እወዳለሁ ፣ መስዋእትነትን አይደለም” ፡፡ ፈሪሳውያንም ይህንን ምንባብ እና ይህንን የእግዚአብሔር ትዕዛዝ ከምህረት ስለማያውቁ ሐዋርያት ያለአግባብ እንደተወገዙ ገል underል ፡፡

የሰንበት እረፍት የሰንበት ትእዛዝ የእግዚአብሔር ነው ፣ ነገር ግን ለማረፍ የተሰጠው ትእዛዝ ለእራሱ ግዴታ አይደለም ፡፡ ይህ በሆነ መንገድ እግዚአብሔርን በጥብቅ የሚያከብር የሕግ ግዴታ አይደለም ፡፡ የቅዳሜ ዕረፍት በዋነኝነት ለሰው ልጆች የእግዚአብሔር ስጦታ ነበር ምክንያቱም እግዚአብሔር እረፍት እና መታደስ እንደምንፈልግ ያውቅ ነበር ፡፡ እኛ በየሳምንቱ የምንቀዘቅዝበት ፣ የተለየ አምልኮ የምናቀርብበትና ከሌሎች ጋር የምንሆንበት ጊዜ እንደሚያስፈልገን ያውቃል ፡፡ ፈሪሳውያን ግን ሰንበትን ዕረፍትን ሸክም ሆኑ። እግዚአብሔርን ለማክበር ወይም የሰውን መንፈስ ለማደስ ምንም ነገር የማያደርግ ጥብቅ የሆነ የህግ ሥነ-ስርዓት ተገንዝበዋል።

ከዚህ ምንባብ ልንማረው የምንችልበት ቁልፍ እውነት እግዚአብሔር በምሕረት ዓይኖች ህጉን እንድተረጉም እግዚአብሔር እንደጠራን ነው ፡፡ ምህረት ሁል ጊዜ ያድሰናል ፣ ያነሳናል እናም አዲስ ኃይል ይሞላል ፡፡ አምልኮ እንድናደርግ ያነሳሳናል እናም በተስፋ ይሞላናል ፡፡ ምህረት ከባድ የሕግ ሸክም በእኛ ላይ አያስቀምጥም ፡፡ ይልቁንም ምህረት እና የእግዚአብሔር ህግ አንድ ላይ ያድሱናል እንዲሁም ያድሱናል ፡፡

የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት እና ህጉን እንዴት እንደሚመለከቱ ዛሬ ይንፀባርቁ። እንደ ህጋዊ እና ከባድ ሸክም ነው ያዩት? ወይስ ሸክምህን ለማብራት የታቀደ የእግዚአብሔር ምሕረት እንደ ሆነ ታያለህ?

ጌታ ሆይ ፣ ሕግህን እንድወድድ እርዳኝ ፡፡ ከምህረትዎ እና ጸጋዎ ጋር በእውነቱ እንዳየው አግዘኝ። በትእዛዝህ ሁሉ እረፍት እገኝ እና በአንተ ፈቃድ ከፍ ከፍ እላለሁ ፡፡ ኢየሱስ በአንተ አምናለሁ ፡፡