ኢየሱስ ያስተማረውን ጸሎት በአባታችን ላይ ዛሬ ላይ አስብ

ኢየሱስ በአንድ ስፍራ ይጸልይ ነበር ፣ እንደጨረሰ ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ “ጌታ ሆይ ፣ ዮሐንስ ለደቀ መዛሙርቱ እንዳስተማረ እንድንጸልይ አስተምረን” አለው ፡፡ ሉቃስ 11: 1

ደቀ መዛሙርቱ እንዲጸልዩ እንዲያስተምራቸው ኢየሱስን ጠየቁት ፡፡ በምላሹም “አባታችን ሆይ” የሚለውን ጸሎት አስተምሯቸዋል ፡፡ ስለዚህ ጸሎት ብዙ የሚባሉ ነገሮች አሉ ፡፡ ይህ ጸሎት ስለ ጸሎት ማወቅ ያለብንን ሁሉ ይ everythingል ፡፡ እሱ ራሱ በጸሎት ላይ ካታካዊ ትምህርት ነው እናም ለአባት ሰባት ልመናዎችን ይ containsል ፡፡

ስምህ ይቀደስ “ተቀደስ” ማለት ቅዱስ መሆን ማለት ነው ፡፡ ይህንን የጸሎት ክፍል ስንጸልይ ስሙ አስቀድሞ ቅዱስ ስለሆነ የእግዚአብሔር ስም ይቀደስ ብለን አንጸልይም ፡፡ ይልቁንም ይህ የእግዚአብሔር ቅድስና በእኛ እና በሁሉም ሰዎች እንዲታወቅ እንጸልያለን። ለእግዚአብሄር ስም ጥልቅ አክብሮት እንዲኖር እና በተጠራንበት በተገቢው ክብር ፣ መሰጠት ፣ ፍቅር እና ፍርሃት እግዚአብሔርን ሁል ጊዜም እንደምንይዝ እንፀልያለን ፡፡

በተለይም የእግዚአብሔር ስም ለምን ያህል ጊዜ በከንቱ እንደሚጠቀም አፅንዖት መስጠት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ ያልተለመደ ክስተት ነው ፡፡ ሰዎች ሲቆጡ ለምን የእግዚአብሔርን ስም እንደሚረግሙ አስበው ያውቃሉ? ይገርማል ፡፡ እና በእርግጥ እሱ አጋንንታዊ ነው። በእነዚያ ጊዜያት ቁጣ ፣ ከዚህ ጸሎት እና የእግዚአብሔርን ስም በትክክል ከመጠቀም ጋር ተቃራኒ እንድንሆን ይጋብዘናል ፡፡

እግዚአብሔር ራሱ ቅዱስ ፣ ቅዱስ ፣ ቅዱስ ነው ፡፡ እሱ ሦስት ጊዜ ቅዱስ ነው! በሌላ አገላለጽ እርሱ እጅግ ቅዱስ ነው! ከዚህ መሠረታዊ የልብ ዝንባሌ ጋር አብሮ መኖር ለጥሩ ክርስቲያናዊ ሕይወትና ለጸሎት ጥሩ ሕይወት ቁልፍ ነው ፡፡

ምናልባት ጥሩ ልምምድ የእግዚአብሔርን ስም አዘውትሮ ማክበር ሊሆን ይችላል ለምሳሌ ፣ አዘውትሮ “ጣፋጭ እና ውድ ኢየሱስ እወድሃለሁ” ማለት ምንኛ ድንቅ ልማድ ነው ፡፡ ወይም ፣ “እግዚአብሔር ክቡርና መሐሪ ፣ እወድሃለሁ።” እግዚአብሔርን ከመጥቀሱ በፊት እንደነዚህ ያሉትን ቅፅሎች መጨመር ይህንን የመጀመሪያውን የጌታ ጸሎት አቤቱታ ለመፈፀም ወደ ውስጥ ለመግባት ጥሩ ልማድ ነው ፡፡

ሌላው ጥሩ ልምምድም በቅዳሴ ላይ የምንበላውን “የክርስቶስን ደም” “ውድ ደም” ብለን መጥራት ይሆናል ፡፡ ወይም አስተናጋጁ እንደ “ቅዱስ አስተናጋጅ”። በቀላሉ “ወይን” ወይም “እንጀራ” ብሎ በመጥራት ወጥመድ ውስጥ የወደቁ ብዙዎች ናቸው ፡፡ ይህ ምናልባት በጣም ጎጂ ወይም ኃጢአተኛም አይደለም ፣ ግን ከእግዚአብሔር ጋር የሚዛመዱትን ሁሉ በተለይም የቅዱስ ቁርባንን አክብሮት እና መልሶ የማግኘት ልምድን እና ልምድን ለመግባት በጣም የተሻለ ነው!

መንግሥትህ ይምጣ-ይህ የጌታ ጸሎት ልመና ሁለት ነገሮችን የምናውቅበት መንገድ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ አንድ ቀን ኢየሱስ በክብሩ ሁሉ ተመልሶ የሚመጣውን እና የሚታየውን እና የሚታየውን መንግስቱን ያቋቁማል የሚለውን እውነታ እንገነዘባለን። ይህ የአሁኑ ሰማይ እና ምድር የሚጠፉበት እና አዲሱ ስርዓት የሚቋቋምበት የመጨረሻው የፍርድ ጊዜ ይሆናል። ስለዚህ ይህንን ልመና መጸለይ ለዚህ እውነታ በእምነት የተሞላ ዕውቅና ነው ፡፡ ይህ ይሆናል ብለን እናምናለን ብቻ ሳይሆን በጉጉት እንጠብቃለን እናም ለእርሱም እንፀልይ የምንልበት መንገዳችን ነው

ሁለተኛ ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት አስቀድሞ በመካከላችን እንደ ሆነ መገንዘብ አለብን ፡፡ ለጊዜው የማይታይ ግዛት ነው ፡፡ በአለማችን ውስጥ አሁን ያለው ዓለም አቀፋዊ እውነታ መሆን ያለበት መንፈሳዊ እውነታ ነው።

“የእግዚአብሔር መንግሥት እንዲመጣ” መጸለይ በመጀመሪያ ነፍሳችንን የበለጠ እንዲወስድልን እንመኛለን ማለት ነው ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት በውስጣችን መሆን አለበት ፡፡ እሱ በልባችን ዙፋን ላይ መግዛት አለበት እናም እሱን መፍቀድ አለብን። ስለሆነም ይህ የዘወትር ጸሎታችን መሆን አለበት።

በተጨማሪም የእግዚአብሔር መንግሥት በአለማችን ውስጥ እንዲኖር እንጸልያለን ፡፡ እግዚአብሔር ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ስርዓትን በዚህ ወቅት መለወጥ ይፈልጋል ፡፡ ስለዚህ መጸለይ እና ለእሱ መሥራት አለብን ፡፡ መንግሥት እንዲመጣ መጸለያችንም ለዚህ ዓላማ እኛን እንዲጠቀምልን ከእግዚአብሄር ጋር የምንሳተፍበት መንገድ ነው ፡፡ የእምነት እና የድፍረት ጸሎት ነው ፡፡ እምነት እርሱ እኛን ሊጠቀምብን ይችላል ብለን ስለምናምን እና ድፍረቱ ምክንያቱም ክፉው እና ዓለም አይወዱትም ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት በእኛ በኩል በእኛ በኩል እንደ ተመሠረተ ሁሉ እኛም ተቃውሞ እናጋጥማለን ፡፡ ግን ያ ደህና ነው እናም የሚጠበቅ መሆን አለበት ፡፡ እና ይህ አቤቱታ በከፊል በዚህ ተልእኮ ውስጥ እኛን ለመርዳት ነው ፡፡

ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነ በምድር ላይ ይደረጋል ፤ የእግዚአብሔር መንግሥት እንዲመጣ መጸለይ ደግሞ የአብን ፈቃድ ለመኖር እንሞክራለን ማለት ነው ፡፡ ይህ የሚደረገው ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር ወደ አንድነት ስንገባ ነው ፡፡ የአባቱን ፈቃድ በፍጽምና አሟልቷል ፡፡ የእርሱ ሰብዓዊ ሕይወቱ የእግዚአብሔር ፈቃድ ፍጹም አምሳያ ነው እንዲሁም የእግዚአብሔርን ፈቃድ የምንኖርበትም መንገድ ነው ፡፡

ይህ ልመና ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት በመኖራችን እራሳችንን የምንሰጥበት መንገድ ነው ፈቃዳችን በእኛ ውስጥ እንዲኖር ፈቃዳችንን ወስደን ለክርስቶስ አደራ እንላለን ፡፡

በዚህ መንገድ በእያንዳንዱ በጎነት መሞላት እንጀምራለን ፡፡ እኛም የአባትን ፈቃድ ለመኖር አስፈላጊ በሆኑት የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች እንሞላለን። ለምሳሌ ፣ የእውቀት ስጦታ እግዚአብሔር በሕይወታችን ውስጥ በተለይም በሕይወታችን ውስጥ ከእኛ ምን እንደሚፈልግ የምናውቅበት ስጦታ ነው ፡፡ ስለዚህ ይህንን ልመና መጸለይ እግዚአብሔርን ስለ ፈቃዱ እውቀት እንዲሞላን ለመጠየቅ መንገድ ነው ፡፡ ግን ያንን በሕይወት ለመኖር የሚያስፈልገንን ድፍረትን እና ጥንካሬም ያስፈልገናል ፡፡ ስለዚህ ይህ አቤቱታ ደግሞ እግዚአብሔር ለሕይወታችን እንደ መለኮታዊ ዕቅዱ የገለጠውን እንድንኖር የሚያስችሉንን ለእነዚያ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ይጸልያል ፡፡

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እንዲሁ ለሁሉም ሰዎች ምልጃ ነው ፡፡ በዚህ ልመና ውስጥ ሁሉም ከእግዚአብሄር ፍጹም እቅድ ጋር በአንድነት እና በስምምነት እንዲኖሩ እንፀልያለን ፡፡

በሰማያት ያለው አባታችን ስምህ ይቀደስ ፡፡ መንግሥትህ ይምጣ ፡፡ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነ በምድርም እንዲሁ ይደረጋል። በእኛ ላይ የበደሉንን ይቅር እንደምንል ወደ ፈተናም የማይወስዱንን ከክፉው እንደምናድነን እኛም የዕለት እንጀራችንን ስጠን ኃጢአታችንን ይቅር በለን ኢየሱስ በአንተ አምናለሁ