እግዚአብሔር ምህረትን ለማሳየት በሰጠዎት ጥሪ ላይ ዛሬን ያንፀባርቁ

ከሦስቱም በአንተ አስተያየት የዘራፊዎቹ ሰለባ የሆነው ማን ነው? እርሱም መልሶ “በምህረት የያዝነው” ሲል መለሰለት ፡፡ ኢየሱስ “ሂድና እንዲሁ አድርግ” አለው ፡፡ ሉቃስ 10 36-37

እዚህ የደጉ ሳምራዊው የቤተሰብ ታሪክ መደምደሚያ አለን ፡፡ በመጀመሪያ ሌቦቹ ደበደቡት እና እንደሞተ ይተዉታል ፡፡ ከዚያ አንድ ቄስ በአጠገብ መጥቶ ችላ አለ ፡፡ እናም አንድ ሌዊ እሱን ችላ በማለት አለፈ ፡፡ በመጨረሻም ሳምራዊው አለፈ እና በታላቅ ልግስና ተንከባከበው ፡፡

የሚገርመው ነገር ፣ ኢየሱስ ከእነዚህ ሦስቱ መካከል ጎረቤት የሆነው ማን እንደሆነ ለደቀ መዛሙርቱ በጠየቃቸው ጊዜ ለ “ሳምራዊው” መልስ አልሰጡም ፡፡ ይልቁንም “በምህረት የወሰደው” ብለው መለሱ ፡፡ ምህረት ዋና ግብ ነበር ፡፡

እርስ በእርስ መተያየት እና ከባድ መሆን በጣም ቀላል ነው ፡፡ ጋዜጣዎችን ካነበቡ ወይም የዜናውን ተንታኞች የሚያዳምጡ ከሆነ የማያቋርጥ ፍርድን እና ውግዘቶችን ከመስማት ውጭ ምንም ማድረግ አይችሉም ፡፡ የወደቀን የሰው ተፈጥሮችን በሌሎች ላይ ትችት በመስጠት የበለፀገ ይመስላል ፡፡ እና ነቀፋ በማይሆንበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ በዚህ ታሪክ ውስጥ እንደ ካህኑ እና እንደ ሌዋውያኑ እንድንሆን እንፈተናለን ፡፡ ለችግረኞች ዓይኖቻችንን እንድናዞር እንፈተናለን ፡፡ ቁልፉ ሁል ጊዜ ምህረትን ማሳየት እና በብዝሃነት ለማሳየት መሆን አለበት።

እግዚአብሔር ምህረትን ለማሳየት በሰጠዎት ጥሪ ላይ ዛሬን ያንፀባርቁ ፡፡ ምህረት ፣ እውነተኛ ምህረት ለመሆን መጎዳት አለበት ፡፡ ኩራትዎን ፣ ራስ ወዳድነትዎን እና ቁጣዎን ትተው በምትኩ ፍቅርን ለማሳየት መምረጥን በሚጠይቅበት ሁኔታ ‹መጉዳት› አለበት ፡፡ እስከሚጎዳ ድረስ ፍቅርን ለማሳየት ይምረጡ። ግን ያ ህመም ከኃጢአትዎ እንደሚያነፃዎ እውነተኛ የመፈወስ ምንጭ ነው ፡፡ ቅድስት እናቴ ቴሬሳ “እስከሚጎዳ ድረስ የምትወድ ከሆነ የበለጠ ሥቃይ ብቻ አይኖርም ፣ የበለጠ ፍቅር ብቻ አይኖርም” የሚል ተቃራኒ ነገር አገኘሁ ተብሏል ፡፡ ምህረት መጀመሪያ ላይ ሊጎዳ የሚችል የፍቅር አይነት ነው ፣ ግን በመጨረሻም ፍቅርን ብቻውን ይተዋል ፡፡

ጌታ ሆይ ለፍቅርህና ለምህረትህ መሣሪያ አድርገኝ ፡፡ በተለይ በህይወት ውስጥ አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ እና እንደእኔ በማይሰማኝ ጊዜ ምህረትን እንዳሳይ እርዳኝ ፡፡ እነዚያ ጊዜያት ወደ ፍቅር ስጦታዎ የሚለወጡልኝ የፀጋ ጊዜያት ይሁኑ። ኢየሱስ በአንተ አምናለሁ