ወደ አምልኮ እንዲሳቡ በጌታችን ልብ ውስጥ በሚነደው ምኞት ላይ ዛሬን ያንፀባርቁ

ፈሪሳውያን ከኢየሩሳሌም አንዳንድ ጸሐፍት ጋር በኢየሱስ ዙሪያ ሲሰበሰቡ ከደቀ መዛሙርቱ አንዳንዶቹ ምግባቸውን ከርኩስ ማለትም ባልታጠበ እጅ እንደበሉ አስተውለዋል ፡፡ ማርቆስ 7: 6-8

የኢየሱስ ፈጣን ዝና እነዚህን የሃይማኖት መሪዎችን በቅናት እና በምቀኝነት እንዲመራ ያደረጋቸው እና በእሱ ላይ ጥፋተኛ መሆንን መፈለግ እንደፈለጉ ግልጽ ይመስላል ፡፡ አረጋውያን ዜጎች. ስለዚህ መሪዎቹ ስለዚህ እውነታ ኢየሱስን መጠየቅ ጀመሩ ፡፡ የኢየሱስ መልስ በእነሱ ላይ ከባድ ትችት ነበር ፡፡ ነቢዩ ኢሳይያስን ጠቅሶ “ይህ ሕዝብ በከንፈሩ ያከብረኛል ልቡ ግን ከእኔ የራቀ ነው ፤ የሰውን መመሪያ እንደ ትምህርት እያስተማሩ በከንቱ ያመልኩኛል ፡፡

ኢየሱስ ልባቸው እውነተኛ አምልኮ ስለሌለው በጭካኔ ነቀ criticizedቸው ፡፡ የሽማግሌዎች የተለያዩ ባህሎች የግድ መጥፎ አልነበሩም ፣ ለምሳሌ ከመመገባቸው በፊት እጅን በጥንቃቄ በማክበር ፡፡ ግን እነዚህ ወጎች ባዶ እምነት የነበራቸው በጥልቅ እምነት እና ለእግዚአብሄር ፍቅር ባለመነሳታቸው ነው ፡፡ የሰውን ልጅ ወጎች መከተል በእውነቱ የመለኮታዊ አምልኮ ተግባር አይደለም ፣ እናም ለእነሱም ኢየሱስ የፈለገው ፡፡ ልባቸው በእግዚአብሔር ፍቅር እና በእውነተኛ መለኮታዊ አምልኮ እንዲነድ ፈልጎ ነበር ፡፡

ጌታችን ከእያንዳንዳችን የሚፈልገው አምልኮ ነው ፡፡ ንፁህ ፣ ቅን እና ልባዊ አምልኮ። እርሱ በጥልቅ ውስጣዊ አምልኮ እግዚአብሔርን እንድንወደው ይፈልጋል። እርሱ እንድንጸልይ ፣ እርሱን እንድናዳምጠው እና ከነፍሳችን ኃይሎች ሁሉ ጋር ቅዱስ ፈቃዱን እንድናገለግል ይፈልጋል ፡፡ ይህ ደግሞ የሚቻለው በእውነተኛ አምልኮ ስንሳተፍ ብቻ ነው ፡፡

ካቶሊኮች እንደመሆናችን መጠን የጸሎት እና የስግደት ህይወታችን በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ሥርዓተ አምልኮ እምነታችንን የሚያንፀባርቁ እና የእግዚአብሔር ጸጋ ተሸካሚ የሚሆኑ ብዙ ትውፊቶችን እና ልምዶችን ያካተተ ነው፡፡እንዲሁም የቅዳሴው ስርዓት ራሱ ኢየሱስ ከተተቸው “የአዛውንቶች ወግ” እጅግ የተለየ ቢሆንም ፣ ብዙው የቅዳሴ አገልግሎት የሚከናወኑ መሆናቸው እራሳችንን ማስታወሱ ጠቃሚ ነው ፡፡ የቤተክርስቲያናችን ከውጭ ድርጊቶች ወደ ውስጣዊ አምልኮ ማለፍ አለባት። እንቅስቃሴዎችን ብቻውን ማድረግ ፋይዳ የለውም ፡፡ በቅዳሴዎች ውጫዊ በዓል ላይ ስንሳተፍ እግዚአብሔር በእኛ እና በውስጣችን እንዲሠራ መፍቀድ አለብን ፡፡

ወደ አምልኮ እንዲሳብዎት በጌታችን ልብ ውስጥ በሚነደው ፍላጐት ላይ ዛሬን ያሰላስሉ ፡፡ በቅዱስ ቁርባን በተገኙ ቁጥር እርስዎ በዚህ አምልኮ ውስጥ እንዴት እንደሚሳተፉ ያስቡ ፡፡ ተሳትፎዎ ውጫዊ ብቻ ሳይሆን ፣ በመጀመሪያ ፣ ውስጣዊ እንዲሆን ለማድረግ ይሞክሩ ፡፡ በዚህ መንገድ ጌታችን በፀሐፍትና በፈሪሳውያን ላይ የሰነዘረው ነቀፋ በእናንተም ላይ እንዳይወድቅ ታረጋግጣላችሁ ፡፡

የእኔ መለኮታዊ ጌታ ፣ አንተ እና አንቺ ብቻ ለሁሉም ስግደት ፣ ስግደት እና ውዳሴ ብቁዎች ናችሁ። እርስዎ እና እርስዎ ብቻ ከልቤ ከልብዎ ላቀርብልዎ ስግደት ይገባዎታል ፡፡ ለቅዱስ ስምህ የሚገባውን ክብር ለእርስዎ ለመስጠት እኔና መላው ቤተክርስቲያናችን ሁሌም የውጭውን የአምልኮ ተግባራችንን በውስጣችን እንርዳ ፡፡ ኢየሱስ በአንተ አምናለሁ