ቅዱስ ጆን ቸሪሶም-የቀደመችው ቤተክርስቲያን ታላቁ ሰባኪ

ከጥንቷ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን በጣም አስተዋዮች እና ተደማጭ ከሆኑት ሰባኪዎች መካከል አንዱ ነበር ፡፡ መነሻው ከአንጾኪያ ነው ፣ ክሪሶስተም በ 398 ዓ.ም የቂንስታንታይን ፓትርያርክ ሆነው ተመረጡ ፣ ምንም እንኳን በእራሱ ፍላጎት ላይ ምንም እንኳን ቢሾሙም ፡፡ አንደበተ ርቱዕ እና አጓጊ ስብከቱ በጣም ያልተለመደ ከመሆኑ ከሞተ ከ 150 ዓመታት በኋላ ፣ “ወርቃማው አፍ” ወይም “ወርቃማው ምላስ” የሚል ስያሜ የተሰጠው Chrysostom የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል።

ፈጣን ይሁኑ
በተጨማሪም የሚታወቅ: - የአንጾኪያ ጆን
የሚታወቅ: - የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የ የቁስጥንጥንያ ሊቀ ጳጳስ ፣ የተዋበ ቋንቋ ፣ ከሁሉም በላይ ታዋቂ እና ንግግሮች እና ደብዳቤዎች ከሁሉም በላይ የታወቀ
ወላጆች-አንዶኩሱ እና የአንጾኪያ አንቶሳሳ
የተወለደው በአንጾኪያ ፣ በሶርያ ውስጥ 347 ዓ.ም.
በሰሜን ምስራቅ ቱርክ ኮማ ውስጥ መስከረም 14 ቀን 407 ሞተ
ትኩረት የሚስብ ጥቅስ: - “መስበኬ ይሻሻላል። ማውራት ስጀምር ድካም ይጠፋል ፤ ማስተማር ስጀምር ድካም እንዲሁ ይጠፋል ፡፡ "
የህይወት ዘመን
የአንጾኪያ ዮሐንስ (በእርሱ ዘመን በእርሱ ዘንድ የታወቀ ስም) የተወለደው በ 347 እዘአ ነው በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምኑ አማኞች በተጠሩባት በአንጾኪያ ፡፡ (ሐዋ. 11 26) ፡፡ አባቱ ሴንዶንድስ በሶሪያ ንጉሠ ነገሥት ሠራዊት ውስጥ ታዋቂ ወታደራዊ መኮንን ነበር ፡፡ ዮሐንስ የሞተው ዮሐንስ ልጅ እያለ ነው ፡፡ የጊዮቫኒ እናት አንታሳ ቀናተኛ ክርስቲያን ሴት የነበረች ሲሆን መበለት ስትሆን ገና 20 ዓመቷ ነበር ፡፡

የሶርያ ዋና ከተማ በነበረችው በአንጾኪያ እና በወቅቱ ዋና ዋና የትምህርት ማእከላት ውስጥ ክሪሶስተም በአረማዊው መምህር ሊባኒዮ ሥር አጻጻፍ ፣ ሥነ ጽሑፍ እና ሕግ አጠና ፡፡ ቼሪሶም ትምህርቱን ከጨረሰ በኋላ ለአጭር ጊዜ ሕጉን ተለማመደ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ እግዚአብሔርን ለማገልገል እንደተጠራ ተሰምቶት ነበር ፡፡ በ 23 ኛው የክርስትና እምነት ውስጥ የተጠመቀ እና ዓለምን የሚያድስ የመሰየም እና የክርስቶስን የመወሰን ችግር አጋጥሞታል ፡፡

በመጀመሪያ ፣ ቾሪሶም ጭራቃዊ ህይወትን ተከተለ ፡፡ መነኩሴ በነበረበት (374-380 ዓ.ም.) ፣ በዋሻ ውስጥ ሁለት ዓመት ያህል ቆየ ፣ ያለማቋረጥ ቆሞ ፣ ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ በማስታወስ ፡፡ በዚህ እጅግ ከፍተኛ ራስን መከላከል ምክንያት ጤናው በከባድ ሁኔታ ተይ andል እናም የግብረ-ሰዶማዊነትን ህይወት መተው ነበረበት ፡፡

ክሪሶስተም ከገዳሙ ከተመለሰ በኋላ በአንጾኪያ ቤተክርስቲያን ውስጥ በከተማው ውስጥ የሚገኝ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ መምህር በነበረው በሥላሴ ሊቀ ጳጳስ እና ዲያዮዲየስ እያገለገለ መጣ ፡፡ በ 381 ዓ.ም. ክሪሶስተም ዲያቆን ዲያቆን ሆኖ ተሾመ ፣ እና ከአምስት ዓመት በኋላ በፍሎቪያን ቄስ ተሾመ ፡፡ ወዲያው ፣ አንደበተ ርቱዕ ስብዕና እና ጠንቆ ያለው ገጸ-ባህሪዋ የአንጾኪያ ቤተ-ክርስቲያንን ሁሉ አድናቆት እና አክብሮት ሰጠው ፡፡

የቼሪሶም ግልፅ ፣ ተግባራዊ እና ኃይለኛ ስብከቶች እጅግ ብዙ ሰዎችን በመሳብ በአንጾኪያ የሃይማኖት እና የፖለቲካ ማህበረሰብ ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበራቸው ፡፡ የእሱ ግለት እና የመግባባት ግልፅነት ተራውን ሰዎች ወደ ቤተክርስቲያን የሚሄዱት እሱን በተሻለ ለመስማት ነው ፡፡ ግን እርስ በእርሱ የሚጋጭ ትምህርት ብዙውን ጊዜ በዘመኑ ከነበሩትና ከሃይማኖት እና የፖለቲካ መሪዎች ጋር ችግር ውስጥ እንዲገባ ያደርገው ነበር ፡፡

የተቸገሩትን ለመንከባከብ የክርስትና ስብከት ተደጋጋሚ ጭብጥ ክርስቲያናዊ ነበር ፡፡ በስብከቱ ላይ እንዲህ ብሏል: - “ቁም ሳጥኖቹን በልብስ መሙላት ሞኝነት እና ሕዝባዊ ሞኝነት ነው ፣ እናም በእግዚአብሔር መልክ እና አምሳል የተፈጠሩ ወንዶች እራሳቸውን ችለው እንዲቆዩ ከቅዝቃዛው እየተንቀጠቀጡ እንዲቆሙ መፍቀድ ነው ፡፡ እግሮች ”፡፡

የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ
እ.ኤ.አ. የካቲት 26 ቀን 398 (እ.ኤ.አ.) ክሪሶስትም የእሱን ተቃውሞ በመቃወም የቁስጥንጥንያ ሊቀ ጳጳስ ሆነ ፡፡ የመንግሥት ባለሥልጣን በነበረው በዩቱሮፒዮ ትእዛዝ በወታደራዊ ኃይል ወደ ቁስጥንጥንያ እና በተቀደሰው ሊቀጳጳስ ዘንድ ተደረገ ፡፡ ኤውሮፒዮ ዋና ከተማዋ የተሻለች ተናጋሪ እንዲኖራት እንደምትችል ያምን ነበር። Chrysostom የፓትርያርኩን ቦታ አልፈለገም ፣ ነገር ግን እንደ እግዚአብሔር መለኮታዊ ፈቃድ ተቀበለው።

በአሁኑ ጊዜ በሕዝበ ክርስትና ውስጥ ካሉ ታላላቅ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ አን minister አገልጋይ የሆነችው ክሪሶም ለሀብታሞች የሚሰነዘሩትን ነቀፋዎች እና ድሆችን መጠቀሚያ ማድረጉን እየቀጠለ ሰባኪ በመሆን ይበልጥ ዝነኛ ሆነ። ሥልጣናቸውን አላግባብ መጠቀምን ሲያወግዙ ቃላቶቹ የሀብታሞቹን እና የኃያላን ጆሯቸውን ይነኩ ነበር ፡፡ ከቃላቱ በላይ መወጋት የአኗኗር ዘይቤው ነበር ፣ ይህም በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ከፍተኛ የገንዘብ ድጎማ በመጠቀም ድሆችን ለማገልገል እና ሆስፒታሎችን ለመገንባት ተጠቅሞበታል ፡፡

ክሪሶstom ብዙም ሳይቆይ በቁስጥንጥንያ ፍ / ቤት በተለይም በሥነ-ምግባር ነቀፋው ተቆጥታ በተሰየመችው የቁስጥንጥንያ ፍርድ ቤት ዘንድ ተቀባይነት አገኘ ፡፡ ቼሪሶም ዝም እንዲል እና እሱን ለማገድ ወስኗል ፡፡ ሊቀ ጳጳስ ከተሾሙ ከስድስት ዓመት በኋላ እ.ኤ.አ. ሰኔ 20 ቀን 404 ቀን ጁኦኒ ክሪስቶስታሞ ከቁስጥንጥንያ እንዲባረሩ ተደርገው ነበር ፡፡ የቀሩትን ዓመታት በሙሉ በግዞት ኖረ።

በቅዳሜኒቱ ሊቀ ጳጳስ የሆኑት በቅዱስ ጆን ቼሪሶም በእቴጌዶን ኢዶክስያ ፊት ለፊት ፡፡ የምእራብ ምዕራባትን ፣ ኤዶክስሲያ (አሊያ ኤልዳክስ) የተባለችውን የቅንጦት እና የከበረች ህይወቷን ተጠያቂ ያደረገችውን ​​ፓትርያርክ ያሳያል ፡፡ ሥዕል] በዣን ፖል ሌንስንስ ሥዕል ፣ 1893 ኦገስቲንስ ሙዚየም ፣ ቱሉዝ ፣ ፈረንሳይ ፡፡
የወርቃማው አንደበት ቅርስ
የጆን ቼሪሶም ለክርስትና ታሪክ ትልቅ አስተዋጽኦ ያደረገው ከማንኛውም የቀደመ ግሪክ ቋንቋ ተናጋሪ የቤተክርስቲያን አባት የበለጠ ቃላትን በማስተላለፍ ነበር ፡፡ ይህንንም ያደረገው በበርካታ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አስተያየቶች ፣ ቀኖናዎች ፣ ደብዳቤዎች እና ስብከቶች አማካይነት ነው ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ከ 800 በላይ የሚሆኑት ዛሬም ይገኛሉ።

ክሪሶስተም እስከዚህ ጊዜ ድረስ በጣም በዘመኑ የታወቁ እና ተደማጭነት ያላቸው ክርስቲያን ሰባኪ ነበሩ ፡፡ በዓይነቱ ልዩ በሆነ የማብራሪያ እና በግል ትግበራ ፣ የእርሱ ሥራዎች በመፅሃፍ ቅዱስ መጽሐፍት ውስጥ በተለይም እጅግ በጣም ቆንጆ ኤግዚቢሽኖች በተለይም ኦሪት ዘፍጥረት ፣ መዝሙር ፣ ኢሳይያስ ፣ ማቴዎስ ፣ ዮሐንስ ፣ ሥራ እና የጳውሎስ መልእክቶች ይገኙበታል ፡፡ በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ላይ የሰጠው የትርጓሜ ሥራው በክርስትና የመጀመሪያዎቹ ሺህ ዓመታት መጽሐፍ ላይ ብቸኛው ተረካቢ አስተያየት ነው ፡፡

ከአስተማሪዎቹ በተጨማሪ ፣ ሌሎች የጽናት ሥራዎች ልጆቻቸው የመደነቅ ሥራ እያሰላሰለባቸው ለነበሩ ወላጆች የተፃፈውን ጭራቃዊ ኑሮ የሚቃወሙትን የመጀመሪያ ንግግር ያጠቃልላል ፡፡ በተጨማሪም ስለ መለኮታዊ ተፈጥሮው አረዳድነት እና በክህነት አገልግሎት ላይ ሁለት ምእራፎችን በስብከት ጥበብ ላይ የሰየመበትን ካቴኪየም መመሪያዎችን ጽ Heል ፡፡

ከሞተ ከ 15 አሥርተ ዓመታት በኋላ ጁniኒኒ d'Antiochia “Chrysostom” ወይም “ወርቃማ ምላስ” የሚል ስያሜ አግኝቷል። ለሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ፣ ጂዮቫኒ ክሪስዶስትሞ “የቤተክርስቲያኗ ዶክተር” ተደርገው ይወሰዳሉ። እ.ኤ.አ. በ 1908 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒየስ የክርስቲያን ተናጋሪዎች ፣ ሰባኪዎች እና ተናጋሪዎች ቅዱስ ጠባቂ አድርገው ሾሙ ፡፡ የኦርቶዶክስ ፣ የኮፕቲክ እና የምስራቃዊ የአንግሊካን አብያተ ክርስቲያናት እንዲሁ እንደ ቅዱስ አድርገው ይመለከቱታል ፡፡

በፕሮlegomena: - የቅዱስ ጆን ክሪሶሶም ሕይወት እና ሥራ ፣ የታሪክ ምሁር ፊሊፕ ስፌፍ ክሪሶstom እንደገለጹት ፣ “ታላቅነትን እና ቸርነትን ፣ ብልህነትን እና መልካም ሥነ ምግባርን ካቀላቀሉት ከእነዚህ ያልተለመዱ ወንዶች መካከል አንዱ ሲሆን በጽሑፎቻቸው እና ምሳሌዎቻቸው ላይ አስደሳች ተጽዕኖ ማሳደርን ከቀጠሉ ፡፡ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ፡፡ እሱ ለጊዜው እና ለሁሉም ሰው ነበር ፡፡ እኛ ግን የዘመኑ መለያ የሆነውን ምልክት የሆነውን አምላካዊ ዓይነትን ሳይሆን መንፈስን መመልከት አለብን ፡፡ "

በግዞት ውስጥ ሞት

ጆን ቼሪሶም በአርሜንያ ተራሮች ርቆ በሚገኘው ርኩሱ ከተማ በከባድ ከተማ በጦር መሣሪያ ታጅቦ ለሦስት የጭካኔ ዓመታት አሳል spentል ፡፡ ምንም እንኳን ጤንነቱ በፍጥነት ቢሳካለትም ፣ ለጓደኞቹ የሚያበረታቱ ደብዳቤዎችን በመጻፍ እና የታመኑ ተከታዮች ጉብኝት በመቀበል ለክርስቶስ ባለው ቅንዓት ጸንቷል ፡፡ በጥቁር ባህር ምስራቃዊ ዳርቻ ላይ ወደሚገኝ ሩቅ መንደር ሲጓዙ ክሪሶስተም ወድቀው በሰሜን ምስራቅ ቱርክ በምትገኘው ኮና አቅራቢያ ወደሚገኝ አነስተኛ ቤተመቅደስ ተወስደው ነበር ፡፡

ከሞተ ከሠላሳ አንድ ዓመት በኋላ ፣ የጊዮኒኒ አስከሬን ወደ ቁስጥንጥንያ ተጓጓዘው በኤስኤስ ቤተክርስቲያን ተቀበረ ፡፡ ሐዋሪያት። በአራተኛው የመስቀል ጦርነት (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 1204 ፣ የቺሪሶም ቅርሶች በካቶሊክ ወራሪዎች ተወግደው ወደ ሮም መጡ ፣ በ inቲቶና ውስጥ በመካከለኛው ዘመን በተካሄደው የሳን ፒተሮ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተመድበው ነበር ፡፡ ከ 800 ዓመታት በኋላ አስከሬኑ ወደ አዲሱ የቅዱስ ጴጥሮስ ባሲልካ ተዛወረ ፣ በዚያም ለሌላ 400 ዓመታት ኖረዋል ፡፡

እ.ኤ.አ. በኖ Novemberምበር 2004 በምሥራቃዊው ኦርቶዶክስ እና በሮማ ካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት መካከል ለሚካሄደው እርቅ ቀጣይነት ከተደረጉት መካከል መካከል ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II የ Chrysostom አጥንቶች የኦርቶዶክስ ክርስትና መንፈሳዊ መሪ ለሆነው የኦርቶዶክስ ክርስትና መንፈሳዊ መሪ መልሰዋል ፡፡ ሥነ ሥርዓቱ የተጀመረው ቅዳሜ 27 ህዳር 2004 በቫቲካን ሲቲ ውስጥ በሴቲቱ ፒተር ባሲሊካ ውስጥ ሲሆን የቀረው የቼሪሶም ቅሪቶች በኢስታንቡል ፣ ቱርክ ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን በተከበረ ትልቅ ሥነ ሥርዓት ተመልሰው እንደሚቀጠሉ ዘግይቷል ፡፡