የጉብኝት ቅዱስ ማርቲን ፣ የዕለቱ ቅዱስ ለኖቬምበር 11

የቀኑ ቅዱስ ለኖቬምበር 11
(በ 316 ገደማ - ኖቬምበር 8, 397)
የጉብኝቶች የቅዱስ ማርቲን ታሪክ

መነኩሴ መሆን የፈለገ የህሊና ተቃዋሚ; ኤ bisስ ቆhopስ ለመሆን የተሸጋገረ መነኩሴ; ጣዖት አምላኪነትን በመዋጋት ከመናፍቃን ምህረትን የጠየቀ ኤ bisስ ቆhopስ ይህ በጣም የተወደዱ ቅዱሳን አንዱ እና ሰማዕት ያልሆነው የመጀመሪያው የቱርስ ማርቲን ነው ፡፡

በአሁኑ ሃንጋሪ ውስጥ ከአረማውያን ወላጆች የተወለደው እና ጣሊያን ውስጥ ያደገው የዚህ አንጋፋ ልጅ በ 15 ዓመቱ በሠራዊቱ ውስጥ እንዲያገለግል ተገደደ ፡፡ ማርቲን ክርስቲያን ካቴኩሜን ሆነ እና በ 18 ዓመቱ ተጠመቀ ፡፡ ከወታደር በበለጠ እንደ መነኩሴ ይኖር ነበር ተባለ ፡፡ በ 23 ዓመቱ ለጦርነት ጉርሻ ውድቅ አድርጎ ለአዛ commander “እኔ እንደ ወታደር አገልግያለሁ ፡፡ አሁን ክርስቶስን ላገለግለው ፡፡ ለሚታገሉት ዋጋውን ይስጡ ፡፡ ግን እኔ የክርስቶስ ወታደር ስለሆንኩ እንድዋጋ አልተፈቀደልኝም ፡፡ ከከባድ ችግሮች በኋላ ተለቀቀ እና የፒቲየርስ የሂላሪ ደቀ መዝሙር ለመሆን ሄደ ፡፡

አጋንንትን የማባረር ተልእኮ ተሰጥቶት በአሪያኖች ላይ በታላቅ ቅንዓት ሠርቷል ፡፡ ማርቲኖ መነኩሴ ሆነ ፣ በመጀመሪያ ሚላን ውስጥ ቀጥሎም በትንሽ ደሴት ላይ ይኖሩ ነበር ፡፡ ሂላሪ ከተሰደደ በኋላ ወደ መቀመጫው ሲመለስ ማርቲን ወደ ፈረንሳይ ተመልሶ በፖይቲየርስ አቅራቢያ የመጀመሪያው የፈረንሣይ ገዳም ሊሆን ይችላል ፡፡ ደቀ መዛሙርቱን በማሰልጠን በመላው ገጠር እየሰበከ ለ 10 ዓመታት እዚያ ኖረ ፡፡

የቱርስ ሰዎች ጳጳሳቸው እንዲሆኑ ጠየቁት ፡፡ ማርቲን በዚያች ከተማ በተንኮል ተታለለ - የታመመ ሰው ፍላጎት - ወደ ቤተክርስቲያን ተወስዷል ፣ እዚያም ሳይወድ ራሱን ለመቀደስ ኤ bisስ ቆ allowedስ ፈቀደ ፡፡ አንዳንድ ከተቀደሱ ኤ bisስ ቆpsሳት መካከል ሻጋታ መልክ እና ተጎታች ፀጉር ለቢሮው በቂ እንዳልሆነ አመልክተዋል ፡፡

ከቅዱስ አምብሮስ ጋር ማርቲን ጳጳስ ኢታኪየስ መናፍቃንን በሞት የማጥፋት መርህን እንዲሁም አ rejectedው በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ መግባቱን አልተቀበሉም ፡፡ የንጉሠ ነገሥቱን የመናፍቅ ፕሪሲሊያን ሕይወት እንዲታደግ አሳመኑ ፡፡ ለድካሙ ማርቲን በተመሳሳይ የመናፍቅነት ክስ የተከሰሰ ሲሆን ፕሪስሲሊያን ደግሞ ከሁሉም በኋላ ተገደለ ፡፡ ከዚያ ማርቲን በስፔን የፕሪሲሊያን ተከታዮች ስደት እንዲቆም ጥሪ አቀረበ ፡፡ በሌሎች አካባቢዎች ከኢታሺየስ ጋር መተባበር እንደሚችል አሁንም ተሰማው ፣ ግን በኋላ ላይ በዚህ ውሳኔ ህሊናው አስጨነቀው ፡፡

ሞት እየቀረበ ሲመጣ የማርቲን ተከታዮች እንዳይተዋቸው ለመኑት ፡፡ እርሱ ጸለየ ፣ “ጌታ ሆይ ፣ አሁንም ህዝብዎ የሚፈልገኝ ከሆነ ሥራውን አልክድም። ፈቃድህ ይፈጸማል ፡፡ "

ነጸብራቅ

ማርቲን ከክፉ ጋር ለመተባበር ያሳሰበው ጭንቀት ሁሉም ጥቁር ወይም ሁሉም ነጭ እንዳልሆነ ያስታውሰናል ፡፡ ቅዱሳን ከሌላ ዓለም የመጡ ፍጥረታት አይደሉም-እኛ የምናደርጋቸውን ተመሳሳይ የእንቆቅልሽ ውሳኔዎች ይጋፈጣሉ ፡፡ እያንዳንዱ የህሊና ውሳኔ ሁል ጊዜ የተወሰነ አደጋን ያካትታል። ወደ ሰሜን ለመሄድ ከመረጥን ወደ ምስራቅ ፣ ምዕራብ ወይም ደቡብ ብንሄድ ምን እንደሚሆን በጭራሽ ላናውቅ እንችላለን ፡፡ ከሁሉም ግራ ከሚያጋቡ ሁኔታዎች ጥንቃቄ የተሞላበት ጥንቃቄ ማድረግ የጥበብ በጎነት አይደለም። በእውነቱ መጥፎ ውሳኔ ነው ፣ ምክንያቱም “መወሰን አለመወሰን ነው”።