የቀኑ ቅዱስ ለጥር 13 ቀን የቅዱስ ሂላሪ የፒቲየርስ ታሪክ

(ወደ 315 - 368 ገደማ)

ይህ የክርስቶስን መለኮትነት ጥብቅና የቆመ ደግ እና ጨዋ ሰው ነበር ፣ በሥላሴ ላይ አንዳንድ ታላላቅ ሥነ-መለኮቶችን ለመጻፍ ያተኮረ ፣ እና “የሰላም ረባሽ” ተብሎ በመሰየም እንደ ጌታው ነበር ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ በጣም በተቸገረ ጊዜ ውስጥ ፣ ቅድስናው በባህልም ሆነ በክርክር ውስጥ ይኖር ነበር። እርሱ በፈረንሣይ ውስጥ የፓይቲየስ ኤhopስ ቆhopስ ነበር ፡፡

አረማዊ ሆኖ በማደግ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ከተፈጥሮው አምላኩ ጋር ሲገናኝ ወደ ክርስትና ተመለሰ ፡፡ ፈረንሳይ ውስጥ የፓይቲየስ ኤhopስ ቆ toስ ለመሆን ፈቃደኛ ባልሆነበት ጊዜ ሚስቱ በሕይወት ነች ፡፡ የክርስቶስን መለኮትነት የካደውን የአራተኛው ክፍለዘመን መቅሰፍት የሆነውን የአሪያኒዝም መታገል ጀመረ ፡፡

ኑፋቄው በፍጥነት ተስፋፍቷል ፡፡ ቅዱስ ጀሮም “ዓለም አዝኖ የአሪያን መሆኑን በማወቁ ተደነቀ” ብሏል ፡፡ ንጉሠ ነገሥት ኮንስታንቲየስ የምሥራቅ እምነት ታላቅ ተከላካይ የሆነው የአትናቴዎስ ውግዘት እንዲፈርሙ የምዕራቡ ዓለም ሁሉ ጳጳሳት ባዘዙ ጊዜ ሂላሪ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከፈረንሳይ ወደ ሩቅ ፍርያያ ተሰደደ ፡፡ በመጨረሻም “የምዕራቡ አትናቴዎስ” ተባለ ፡፡

በስደት ላይ በሚጽፉበት ጊዜ የኒቂያ ጉባኤን ለመቃወም ንጉሠ ነገሥቱ በተጠራው ሸንጎ ውስጥ በአንዳንድ ከፊል አርዮኖች (ዕርቅን ተስፋ ያደርጋሉ) ጋብዘውት ነበር ፡፡ ነገር ግን ሂላሪ በግምት ቤተክርስቲያኗን ተከላክሏል እናም ካሰደዱት መናፍቃኑ ኤhopስ ቆ aስ ጋር በአደባባይ ለመወያየት በፈለገ ጊዜ አሪያኖች ስብሰባውን እና ውጤቱን በመፍራት ንጉሠ ነገሥቱን ይህን ችግር ፈጣሪ ወደ ቤታቸው እንዲልኩ ተማፀኑ ፡፡ ሂላሪ በሕዝቦ welcomed ዘንድ አቀባበል ተደርጎለታል ፡፡

ነጸብራቅ

ክርስቶስ መምጣቱ ሰይፍን እንጂ ሰላምን እንደማያመጣ ተናግሯል (ማቴዎስ 10 34 ተመልከቱ) ፡፡ ምንም ችግር ስለማያውቅ የፀሐይ ብርሃን ቅድስና በቅ fantት ከቀጠልን ወንጌሎች ምንም ድጋፍ አይሰጡንም ፡፡ ምንም እንኳን ከውዝግብ ፣ ችግር ፣ ህመም እና ብስጭት ሕይወት በኋላ በደስታ ቢኖርም ክርስቶስ በመጨረሻው ሰዓት አልሸሸም ፡፡ ሂላሪ ፣ እንደ ሁሉም ቅዱሳን ፣ በቀላሉ ብዙ ወይም ያነሰ ተመሳሳይ ነበረው።