በየዓመቱ የፋሲካ ቀን ለምን እንደሚለወጥ ይወቁ

ፋሲካ እሑድ በማርች 22 እና እስከ ኤፕሪል 25 ባሉት መካከል ለምን ይወድቃል ብለው አስበው ያውቃሉ? የምስራቃዊው ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ብዙውን ጊዜ ከምእራባዊ አብያተ-ክርስቲያናት በተለየ ፋሲካ / ቀንን ለምን ያከብራሉ? እነዚህ አንዳንድ ማብራሪያ የሚያስፈልጋቸው መልሶች ያላቸው ጥሩ ጥያቄዎች ናቸው።

በየዓመቱ ፋሲካ ለምን ይለወጣል?
ከጥንቷ ቤተክርስቲያን ታሪክ ዘመን ጀምሮ ፣ የፋሲካ ትክክለኛውን ቀን መወሰን የቋሚ ውይይት ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል ፡፡ ለአንዱ ፣ የኢየሱስ ተከታዮች የኢየሱስን ትንሣኤ ትክክለኛ ቀን ለመመዝገብ ችላ ብለዋል፡፡ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ጉዳዩ የበለጠ ውስብስብ ሆኗል ፡፡

ቀላል ማብራሪያ
በጉዳዩ ልብ ውስጥ አንድ ቀላል ማብራሪያ ነው ፡፡ ፋሲካ የሞባይል በዓል ነው። በትንor እስያ ቤተክርስቲያን ውስጥ የነበሩ የጥንት አማኞች ከፋሲካ ጋር የተዛመደውን የፋሲካ ፋሲካ ለማክበር ተመኙ ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ፣ የቀብር እና ትንሳኤ የተከናወነው ከፋሲካ በኋላ ነው ፣ ስለሆነም ተከታዮች ፋሲካ ሁል ጊዜ ከትንሳኤ በኋላ እንዲከበር ይፈልጋሉ። እናም ፣ የአይሁድ የበዓላት ቀን መቁጠሪያ በፀሐይ እና በጨረቃ ዑደቶች ላይ የተመሠረተ ስለሆነ ፣ የበዓሉ ቀን እያንዳንዱ ቀን ተንቀሳቃሽ ነው ፣ ከዓመት ወደ ዓመት ከሚለወጡ ቀናት ጋር ፡፡

በጨረቃ ላይ የጨረቃ ተፅእኖ
ከ 325 ዓ.ም. በፊት ፣ እሁድ እሁድ (እሁድ) እሁድ እሁድ (ከፀደይ) (ከፀደይ) እኩለ ቀን በኋላ የመጀመሪያውን ሙሉ ጨረቃ ተከትሎ ይከበራል። በ 325 እ.አ.አ. በኒቂያ ጉባኤ ፣ የምእራብ ቤተክርስቲያን የትንሳኤ ቀንን ለመወሰን የሚያስችል የበለጠ ደረጃ ያለው ስርዓት ለማቋቋም ወሰነ ፡፡

ዛሬ በምዕራባዊ ክርስትና ፋሲካ የዓመቱ ሙሉ ጨረቃ ቀን ከተከበረ በኋላ ወዲያውኑ እሁድ እሁድ ይከበራል ፡፡ የትንሳኤ ሙሉ ጨረቃ ቀን የሚወሰነው በታሪካዊ ሰንጠረ .ች ነው ፡፡ የፋሲካ ቀን ከጨረቃ ክስተቶች ጋር በቀጥታ አይጣጣምም ፡፡ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በመጪዎቹ ዓመታት የሁሉም ጨረቃ ቀናትን ለመገመት ስለቻሉ ፣ የምእራብ ቤተክርስቲያን በጠቅላላው ጨረቃ የምፅዓት ቀን ሰንጠረ establishች ለማዘጋጀት እነዚህን ስሌቶች ተጠቅማለች ፡፡ እነዚህ ቀናት በቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ ላይ ያሉትን ቅዱሳን ቀናት ይወስናሉ ፡፡

ምንም እንኳን ከመነሻ ቅጹ ትንሽ የተሻሻለ ቢሆንም ፣ በ 1583 ዓ.ም የሙሉ ጨረቃ ምሽግ ቀንን ለመወሰን ሠንጠረ permanently እስከመጨረሻው የተቋቋመ እና ከትንሳኤ ጀምሮ የትንሳኤ ቀንን ለመወሰን ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ስለዚህ በቤተክርስቲያናታዊ ሠንጠረ tablesች መሠረት ፋሲካ ሙሉ ጨረቃ ከመጋቢት 20 በኋላ የሙሉ ጨረቃ የመጀመሪያ ምሽግ ቀን ነው (ይህ የፀደይ እኩያ ቀን በ 325 ዓ.ም. ነው) ፡፡ ስለዚህ በምዕራብ ክርስትና (ፋሲካ) ሙሉ የትንሳኤን ጨረቃ ተከትሎ ወዲያውኑ ፋሲካ እሁድ እሁድ ሁልጊዜ ይከበራል።

የፋሲካ ሙሉ ጨረቃ በትክክለኛው ሙሉ ጨረቃ ቀን እስከ ሁለት ቀናት ድረስ ሊለያይ ይችላል ፣ ቀኖቹ ከማርች 21 እስከ ኤፕሪል 18 ድረስ ፡፡ በዚህ ምክንያት በምዕራባዊው ክርስትና (ፋሲካ) ፋሲካ ቀን ማርች 22 እስከ ኤፕሪል 25 ድረስ ሊለያይ ይችላል ፡፡

የምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ፋሲካ ቀናት
ከታሪክ አንጻር ፣ የምዕራባዊያን አብያተ-ክርስቲያናት የፋሲካን ቀን ለማስላት የጎሪጎርያን የቀን መቁጠሪያን ይጠቀሙ እንዲሁም የምሥራቃዊው ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ይጠቀማሉ ፡፡ ይህ በከፊል ቀኖቹ እምብዛም የማይመሳሰሉበት በከፊል ነበር ፡፡

ፋሲካ እና ተዛማጅ በዓላት በግሪጎሪያን ወይም በጁሊያን የቀን መቁጠሪያዎች ውስጥ የሞባይል በዓላትን ያደርጉ ዘንድ በተወሰነው ቀን ላይ አይወድቁም ፡፡ ሆኖም ቀኖቹ የተመሰረቱት ከጨረቃ የቀን መቁጠሪያዎች ጋር ከአይሁድ የቀን መቁጠሪያ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ፡፡

አንዳንድ የምስራቃዊ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በ 325 ዓ.ም. በኒቂያ በተካሄደው የመጀመሪያ የምህረት ጉባ during ላይ በተሠራው የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት የፋሲካ ቀንን ብቻ የሚያቆዩ ባይሆኑም እንዲሁ የሥነ ፈለክ እና እውነተኛ ሙሉ ጨረቃ እና የወቅቱን የፀደይ እኩያ እኩል ይጠቀማሉ ፡፡ የኢየሩሳሌም መዲና በጁሊያን የቀን መቁጠሪያው ስሕተት እና ከ 13 ዓ.ም. ጀምሮ በተከማቸው 325 ቀናት ውስጥ ይህ ጉዳዩን ያወሳስበዋል ፣ ፋሲካ ከተመሠረተው (ከ ​​325 ዓ.ም.) ጀምሮ ፣ ፋሲካ ኦርቶዶክስ ከኤፕሪል 3 በፊት (በአሁኗ የግሪጎሪያን የቀን አቆጣጠር) መከበር አይቻልም ፤ ይህ መጋቢት 21 ዓ.ም.

325.

በተጨማሪም ፣ በኒቂያ የመጀመሪያው የኤcumታዊታዊ ምክር ቤት ባቋቋመው ደንብ መሠረት ፣ የምሥራቃዊው ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የክርስቶስ ትንሣኤ ከትንሳኤ በዓል በኋላ ከተከበረበት ጊዜ ጀምሮ የአይሁድ ፋሲካ ከተከበረበት ቀን ጀምሮ ሁል ጊዜ መውደቅ አለበት የሚለውን ወግ ተከትሏል ፡፡

በመጨረሻም ፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከምእራባዊ ቤተክርስቲያን የ 19 ዓመት ዙር በተቃራኒ ፣ የ 84 ዓመት ዑደት በመፍጠር በ XNUMX ዓመቱ ዑደት ላይ በመመስረት የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በዓለ ትንሣኤን ለማስላት አማራጭ አገኘች ፡፡