የሰይጣን መገኘቱ እንደዚህ ነው ፡፡ አብ ኤመር መልስ ሰጠ

እንደ አጋቾቹ አባባል አንድ ሰው ወደ ተውሳክነት አመጣጥ ወይም የወሲብ መዛባት ላይ ሊወድቁ የሚችሉ አራት ምክንያቶች አሉ ፡፡ ግለሰቡ ለማንጻት እና ለማትረፍ እድል ለመስጠት ፣ እግዚአብሔር ህመምን እንደሚፈቅድ ሁሉ ፣ ቀላል የእግዚአብሔር ፍቃድ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደ አንጌላ ዳ ፎሊኖ ፣ ጋማ ጋሊጊን ፣ ጂዮኒኒ ካላብሪያ ያሉ ቅዱሳን በቅዳሜው ተሰቃይተዋል። ሌሎች በድብደባ እና በመውደቅ የክፉ ረብሻዎች ሰለባዎች ነበሩ Curre d'Ars እና Padre Pio።

መንስኤው በተሰቃየ ክፋት ሊሰጥ ይችላል ፣ የክፍያ መጠየቂያ ፣ እርግማን ፣ ክፉ ዓይን። ወደ አስማተኞች ፣ ሀብታሞች ፣ አስማተኞች ወደ ክፋት ተጽዕኖ ወይም ንብረት የመጋለጥ አደጋ ተጋለጡ ፡፡ መናፍስታዊ ስብሰባዎች ወይም በሰይጣናዊ ኑፋቄዎች ውስጥ የሚሳተፉ ፣ ለአስማታዊነት እና ለክፉ መንፈስ ራሳቸውን የሚሰጡ። በከባድ እና በርካታ ኃጢአቶች ጽናት የተነሳ አንድ ሰው ወደ ክፉ ክፋት ውስጥ ይወድቃል ፡፡ የሮማ ሀገረ ስብከት ቄስ የሆኑት ዶን ገሪዬል አሚትሪ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ የሆኑ ወጣቶች ወይም በወንጀል እና በ sexualታ ብልግና የተከሰሱ ወጣቶች ነበሩት ፡፡ ነገር ግን በየትኛው የሕመም ምልክቶች ላይ ወደ ማጎሳቆል ለመቀጠል የተመሠረተ ነው? Exorcist ደግሞ የህክምና መዝገቦችን ይመለከታል ፡፡ አንዳንድ ምርመራዎች በታካሚውን የሚጎዳውን የእውነተኛን ክፉ አለመግባባት ይደብቃሉ። በጣም አስፈላጊው ምልክት በብዙ ዓይነቶች እራሱን ለገለጠው ቅድስተን መሸርሸር ነው-1. ወደ ጸሎት እና ወደ ተባረከው ሁሉ መለወጥ ፣ ምንም እንኳን አነስተኛ ኃይል የማያስከትለው የሚነድ ውሃ ነው) 2. ዓመፅ እና ንዴት ግብረመልሶች ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ለየት ባለ ሰው ፣ በስድብ እና በቁጣ መገንዘቡ አንድ ሰው በአእምሮ ብቻ ቢጸልይም ፣ 3. የበሽታ ምልክትን ማሳደግ-ግለሰቡ ለጸሎት ከተባረኩ ወይም ከተባረሩ የተበሳጩ ምላሾች።

እንዴት መልሰው መልሰው ማግኘት እንደሚቻል

የተለያዩ የኢይቪ ዓይነቶች

እንደ ዓላማው

አስገዳጅ: - ከአንድ ሰው ጋር ፍቅር ያለውን ግንኙነት ለማበረታታት ወይም ለማጥፋት ፡፡ Venomous: አካላዊ ፣ ስነ-ልቦናዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ የቤተሰብ ጉዳት ለማምጣት። Ligament: በእንቅስቃሴዎች ፣ ግንኙነቶች ላይ እንቅፋቶችን ለመፍጠር። ማስተላለፍ-ለአንድ ሰው ወደ አሻንጉሊት ወይም ሊመታዎት ለሚፈልጉት ሰው ፎቶግራፍ ለማስተላለፍ ፡፡ መተካካት: ቁሳዊ ነገሮችን ለማካበት ቁሳዊ ነገር በማድረግ ሟች ክፉን ለመግዛት በተጠቂው ውስጥ ሥነ-ሥርዓታዊ መኖርን ለማስተዋወቅ እና እውነተኛ ንብረት ለማምጣት “ንብረት”

እንደ መንገዱ

ቀጥተኛ: - ተጎጂውን በክፉ ነገር ተሸካሚው ጋር በመገናኘት (ለምሳሌ ፣ ተጎጂውን ጠጥተው ሲጠጡ ወይም “መጥፎ ያልሆነ” ወይም “ሂሳብ” እንዲከፍሉ ሲያደርጉ) ፡፡ ቀጥተኛ ያልሆነ: ተጠቂውን በሚወክል ዕቃ ላይ በተደረገው የወንጀል ተግባር በኩል።

በቀዶ ጥገናው መሠረት

በማሽከርከር ወይም በምስማር: - በፒንች ፣ በምስማር ፣ መዶሻ ፣ ጫፎች ፣ እሳት ፣ በረዶ ፡፡
ለመጠምዘዝ ወይም ለማሰር: በመጠምዘዣ ፣ በመጠምጠሚያዎች ፣ በድልድዮች ፣ ሪባኖች ፣ ባንዶች ፣ ክበቦች ፡፡
በማስታወስ-ዕቃውን ወይም የእንስሳ ምልክቱን “ካርዱን” ከተቀበሉ በኋላ መቀበር
በመረገም: በቀጥታ በሰውየው ላይ ወይም በፎቶው ላይ ወይም በእሱ ምልክት ላይ።
በእሳት ለመጥፋት: የተጎጂው ሰው በተገቢው መንገድ የተንቀሳቀሰበትን ዕቃ በዚህ ውስጥ ፣ “ከትርፍ” ጋር ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የሆነ የፍጆታ አይነት ለማግኘት ብዙ ጊዜ በማቃጠል ይከናወናል ፡፡
በሰይጣናዊ ሥነ-ስርዓት: ለምሳሌ ፣ የሰይጣን አምልኮ ወይም ጥቁር ጭፍጨፋ ፣ አንድን ሰው ለመጉዳት ዓላማ የተሰራ።

እንደ መካከለኛው

በክፍያ መጠየቂያ ካርዶች: - ቡችላዎች ወይም ሥጋ ፣ በኩሬ ፣ የሞቱ አጥንቶች ፣ ደም ፣ የወር ደም ፣ ጣቶች ፣ ዶሮዎች ፡፡

በክፉ ነገሮች: ስጦታዎች ፣ እፅዋት ፣ ትራሶች ፣ አሻንጉሊቶች ፣ ሰዓቶች ፣ ታቲስታኖች ፣ (ሌላ ማንኛውም ነገር) ፡፡

የበሽታ ምልክቶች አካባቢያዊነት

ጭንቅላቱ (እንግዳ ህመም ፣ ድብደባ ፣ ግራ መጋባት ፣ አእምሯዊና አካላዊ ድካም-መጥፎ ዓይኖች ፣ እንቅልፍ ፣ ስብዕና ፣ የባህሪ ችግሮች) ሆድ (የምግብ መፈጨት ችግሮች ፣ ህመሞች ፣ አኖሬክሲያ ፣ እንግዳ ፣ ከባድ እና ሰፊ የሆነ የወባ በሽታ ከጡት አጥንት ወይም የሆድ አፍ ወደ ጉሮሮ እና ራስ ፣ ቡሊሚያ ፣ አኖሬክሲያ ፣ ማስታወክ)

በልብ ክፍል ውስጥ “ፒክሴክ”

ወደ ቅድስት መሸጋገር (ከጸሎት ፣ ከእምነት ፣ ከክርስቲያን መንፈሳዊ ሕይወት ፣ ከቤተመቅደስ እና ከቤተክርስቲያን መነሳት ፣ ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮች ፣ በጸሎት ውስጥ እንቅልፍ ማጣት ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ አለመተማመን ፣ ማቅለሽለሽ - የጤና እክል (ያለ በቂ ማብራሪያ እና ውጤታማ ሕክምና ሳይኖር) ፤ የሳይኪክ በሽታዎች (ግራ መጋባት ፣ መረበሽ ፣ አኔኒያ ፣ ጭንቀት ፣ ፍርሃት ፣ አላባኒያ ፣ ማጥናት ፣ ማጠንከር አለመቻል ፣ በፍቅር እና በስሜት ውስጥ ያሉ ችግሮች: የፍርሃት ስሜት ፣ የማያቋርጥ ጠብ ፣ ቅዝቃዛ ወይም የማይነቃነቅ ስሜት ፣ አዝማሚያ ድብርት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ተስፋ መቁረጥ (በጋብቻ ፣ ተሳትፎ ፣ ጥናት ፣ ሥራ ፣ ንግድ ፣ ውድቀቶች ፣ የማይታሰብ ስህተቶች ፣ ያልተለመዱ አደጋዎች ፣ ሞት ፡፡) ያልተለመዱ ምልክቶች-የስሜት መቃወስ ፣ ጥፍሮች ፣ መበሳት ፣ እሳት ፣ በረዶ ፣ እባቦች ፣ አንሶላዎች በቤት ውስጥ ወይም በሥራ ቦታ እንግዳ ጩኸቶች እና ክስተቶች (በእግር ፣ በእግር ማሳከክ ፣ በግርድፍ ፣ በሻርዶች ፣ በ ‹መከለያዎች›) ፣ እንስሳት ፣ የሚፈነዱ መብራቶች ፣ የሚዘጋ መሳሪያ ፣ በሮች ፣ የሚከፈቱ ወይም የሚዘጉ መስኮቶች ፣ የነፍሳት ወረራ። (ለተጨማሪ ቴክኒካዊ ዝርዝሮች: - “የዘራፊዎቹ ምስጢሮች”) - ጂያንካርሎ ፓዳላ ፣ ኢዚዚዮን ሲግ - እና የክፉ ምልክቶች ሁሉ ምልክቶች እና እንዴት መዋጋት እንደሚቻል: - “የክፉ ኃይሎችን ውጤታማ በሆነ መንገድ ለመዋጋት እውነተኛው መሣሪያዎች።

የሰይጣን ተግባር

ዲያቢሎስ ሰውን በንጹህ ጥላቻ ያታልላል ፡፡ እሱ ራሱ ለሰማይ እና ለምድር ያለው ጥላቻ ነው ፣ እና በሚያጠፋው ቁጣውም ለጥሩ እድገት እድገት እግዚአብሔር የሰጣቸውን ያደርጋል። የዲያቢሎስን ሥራ ሥራ ወደሚከተሉት ቅደም ተከተል እከፋፈላለሁ ፣ በሥርዓት ወደ ቅደም ተከተል እወጣለሁ-መፈታተን በሰዎች ትውስታ እና ቅinationት ላይ በክፉው የሰጠውን ሀሳብ ነው ፣ ይህም ሰው ከመልካም ይልቅ ፣ ወይም ክፋት ካለው ክፋት ይልቅ እንዲመርጥ ለማድረግ ነው ፡፡ በአነስተኛ ወይም በበታች በበታች ጥሩ ላይ። ፈተና በሁሉም የሰዎች ሁሉ ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር መፈተኑ የዲያቢሎስ ተግባር ነው (ዲያቢሎስ አይተኛም!) እናም ሰው ወደ ዘላለማዊ ሞት የሚመራውን በኃጢያት በኩል የሰውን የእግዚአብሔር ቅጣትን ይፈልጋል ፡፡

ጭቆና

በጭቆና ወቅት የዲያቢሎስ ያልተለመዱ ተግባራት ወደሆነው ስፍራ እንገባለን ፣ ማለትም ፣ እነዚያ በእነዚያ ወራዳ ድርጊቶች (እሱን ለማጉላት እንፈልጋለን) እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ሰይጣን ሰዎችን እንዲለቀቅ ፣ በእምነት እንዲያጠናክረው ፣ ቤተክርስቲያኑን እንዲያከብር ፣ ወይም ምክንያቶች እኛ አናውቅም ፡፡ ጭቆናው የግለሰቦችን ስሜቶች ይነካል በአሰቃቂ ቅኝቶች ፣ በመጥፎ ምልክቶች ፣ ድንገተኛ በረዶ እና በአከባቢው አካባቢ: ጫጫታ ፣ መጨናነቅ ፣ የነገሮች መነጠል ፣ ወዘተ.

ጭቆና

ከሚቀጥለው ከሚወጣው በታች እጅግ አነስተኛ መንፈሳዊ ጠቀሜታ ላለው መንግስተ ሰማይ ምስጋና ይግባው። ጥቃት በአጋንንት እውነተኛ አካላዊ ማጉደል ነው። ብዙ ቅዱሳን የእሱ ናቸው (ፓድ ፒዮ ያስቡ!)-ዲያቢሎስ የእግዚአብሔርን ሰው ውጤታማ በሆነ መልኩ ሊፈትን የማይችል ፣ ከምድር ላይ ከፍ ከፍ ሲያደርገው ፣ ይነቅፈው ፣ በግድግዳው ላይ እስከወገደው ድረስ ፣ እግዚአብሔር ስራውን እስኪያቋርጥ ድረስ። መታወክ ምልከታ እዚህ የሰይጣን እርምጃ ወደ ሰው ሥነ-ልቦናዊ አንድነት ቅርብ እየሆነ ይሄዳል-ዲያቢሎስ የተስፋ መቁረጥን እና የጥላቻ ሀሳቦችን ወደተነካው አእምሮ ያስተዋውቃል ፣ ከውጭ ይንቀሳቀሳል ፡፡ የሚያስፈራ ራእዮች እና አሰቃቂ ቅድመ-ተፈጥሮአዊ ክስተቶች። እሱ ግን ጣልቃ-ገብ እርምጃ ነው ፣ ያ ሰው ግለሰቡ የመቆየት ጊዜ አለው።

የመጀመሪያ ዲግሪ ይዞታ

አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ሚስጥራዊ በሆነ መልኩ ዲያቢሎስ የሰውነቱን አካል በመቆጣጠር ሥጋውን እና ፍላጎቱን ይቆጣጠረዋል ፡፡ ይህ ድርጊት እስስት እስካልተሰረዘ ድረስ ይቆያል ወይም ለቀድሞ ጊዜ ለተቋቋሙ ክፍለ ጊዜዎች ይቆያል ፡፡ በዚህ የባለቤትነት ደረጃ ዲያቢሎስ ገለልተኛ ነው ፣ የባለቤቶችን አመለካከት ፣ ለቅዱሱ ግብረመልሶቹን ፣ ስሜቱን የሚያድስ እና የተስፋ መቁረጥ ስሜትን ለመቀየር ራሱን ይገድባል።
ሁለተኛ ዲግሪ ይዞታ

ይህ ንብረት ይበልጥ ግልፅ ነው-የድምፅ ለውጦች ይከሰታሉ ፣ ቅድመ-ተፈጥሮአዊ ክስተቶች እንደ ግሎሲሊያሊያ ፣ ሊቪያሽን ፣ ፒሮኪኔሲስ (ዕቃዎችን በርቀት ለማቃለል ኃይል) ፣ የተቀደሰ ውሃ በባለቤትነት ሰውነት ውስጥ ቁስልን ያፈራል ፣ እሱም በራሱ በግልፅ ያሳያል ሌላ ስብዕና እንዲኖርዎት። በአጠቃላይ በዲያቢካዊ ንብረትነት ማለታችን ይህ መካከለኛ የሆነ ሁኔታ ነው ፡፡
የሶስተኛ ዲግሪ ንብረት

እስከዚህ ደረጃ ፣ እርኩሱ መንፈስ (ወይም የበለጠ መንፈሶች) የግለሰቦችን ባሕርያቱን እንኳ (በአሰቃቂ ሁኔታ የሚድኑትን!) ፣ መዓዛውን ፣ የሙቀት መጠኑን ለመለወጥ የግለሰቡን የበላይነት ወስደዋል ፡፡ ይህ በጣም አስቸጋሪው ጉዳይ ነው ፣ እና ተጨባጭነት ማረጋገጫዎች ብዙውን ጊዜ ለመልቀቅ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ በእርግጥ ፣ በመጨረሻው ሶስት እርቀቶች መካከል ያለው ልዩነት ተንኮለኛ ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ግለሰቡ ከአንዱ ደረጃ ወደ ሌላው ወደ ሚያስተላልፍ ለውጦች ይከሰታል ፡፡

ሙከራዎች

Exorcist ይህን አገልግሎት በሀገረ ስብከቱ ውስጥ እንዲያካሂዱ በኤ theስ ቆ delegስ የተወከሉ ቄሶች ናቸው ፡፡ በጥንት ዘመን እያንዳንዱ ክርስቲያን በግዞት ተወስisedል ፣ ግን ቤተክርስቲያኗ ቀስ በቀስ የቅድመ-ህመም ሥነ-ሥርዓትን ለመፈወስ እና ከርኩሳን መናፍስት ነፃ እንድትሆን የተሾመ “ልዩ ባለሙያ” የቤተ-ክርስቲያን ኮሌጅ አቋቁማለች ፡፡ በኤ theስ ቆ designስ የተሾመው ዘ-ሐረግ ብቻ ነው exorcisa እንዲደረግ የተፈቀደለት። ታማኝ እና የተቀሩት ቀሳውስት ማድረግ ባይቻሉም (በእርግጥ የግድ መሆን አለባቸው!) ግን ለነፃነት ፀሎቶችን ማዘጋጀት ይችላሉ ፣ በዲያቢካዊ ፈተናዎች እና ሀሳቦች ሲሰነዘሩ ለሁሉም አማኞች እንዲናገር የሚመከረው በጣም ዝነኛ የሆነው “እጩኢሴ ፣ ፕሪቶሪዮ ቲቢ ፣ ልዑል መንፈስ ፣ utርሴስ ኤች ሀ ፍ ፍ ዲ ዲ” ነው ፡፡ በጥምቀት ቅድስና አማካኝነት እያንዳንዱ ክርስቲያን አጋንንትን እንዲያሸንፍ የሚያስችል ንጉሳዊና የክህነት ክብር ተሰጥቶታል! አጥቂው “ለዝግጅት ፣ ለሳይንስ ፣ ለብልህነት እና ለህይወት ታማኝነት” የሆነ ቄስ መሆን አለበት (ቀኖናዊ 1172) ከካኖን ሕግ) ባህሪዎች ፣ ስለእሱ ካሰብን ለእያንዳንዱ ካህን ተገቢ መሆን የሚገባቸው ባህሪዎች ፡፡ ሚርጋ ኮር ኮላ ባሉቺቺ (የታወቀው ዲያኦሎጂስት ተመራማሪ ፣ የኢ dia dialolo ደራሲ) አክሎም አንድ የስነ-ልቦና ባለሙያ እንዲሁም ትክክለኛ የስነ-ልቦና / ሥነ-ልቦና ባህል ሊኖረው ይገባል ፣ ስለሆነም የአእምሮ በሽታን ከትክክለኛው የዲያቢሎስ ወረርሽኝ ለመለየት እንዲችል ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ተልእኮ ውስጥ የበለጠ ቀልጣፋ ተሳትፎ እንዲኖራቸው ሰዎችን ተገቢውን የሞራል እና ባህላዊ ብቃት ያላቸውን ሰዎች እንዲጥሉ አጥፊው ​​አጥ alsoው እንዲሁ በቤተክርስቲያን ተልእኮ ውስጥ እንዲሳተፍ ያደርጋል ፡፡

የመጽሐፍ ቅዱስ የሕግ ድንጋጌዎች ዲያቆን ዲያቆን ከሚያስፈልጋቸው ጋር እንዲጣጣሙ ይደረጋል

1. በዲያቢሎስ የተሠቃዩ ሰዎችን ለማስነሳት በዝግጅት ላይ ያለው ካህን ከመደበኛ ኦፊሴላዊ ልዩ እና ገላጭ ፈቃድ መሰጠት አለበት እናም በንጹህነት ፣ በጥንቃቄ ፣ የህይወት ታማኝነት መሰጠት አለበት ፡፡ በኃይሉ እንጂ በእግዚአብሄር ብቻ አይደለም ፡፡ በቋሚነት ልግስና እና ትህትና የተነሳሱትን ሀይማኖታዊ ተግባሩን ለመፈፀም እንዲቻል ለሰው ልጆች ዕቃዎች ስግብግብነት እንዲወገዱ ይደረጋል። ለሥራው ብቻ ሳይሆን ለአዋቂዎችም አክብሮት የሚገባው ዕድሜ እና ጎልማሳ መሆን አለበት ፡፡
ስለሆነም ጽ / ቤቱን በትክክል ለመፈፀም እንዲቻል ፣ በተረጋገጡ ደራሲዎች የተፃፉ እና ለሥረታቸው እኛ የማንጠቆመው እና ተሞክሮ የምንጠቀምባቸው ለሥራው ጠቃሚ የሆኑ ሌሎች ብዙ ሰነዶችን ለማወቅ ጥረት ማድረግ ፣ በተጨማሪም በጣም አስፈላጊ የሆኑትን እነዚህን ጥቂት ህጎች በትጋት መከታተል አለበት ፡፡
3. በመጀመሪያ ፣ አንድ ሰው በዲያቢሎስ ተይ isል ብለው በቀላሉ ማመን የለብዎትም ፡፡ ለዚህ ዓላማ ፣ ያዘው ሰው በተወሰነ በሽታ በተለይም በሳይኪክ ከተጠቁ ሰዎች የተለየ መሆኑን የሚያሳዩ ምልክቶችን በደንብ ይገንዘቡ ፡፡ እነሱ የዲያቢሎስ መኖር ምልክቶች ሊሆኑ ይችላሉ - በትክክል ያልታወቁ ቋንቋዎችን በትክክል መናገር ወይም ማን እንደሚናገር መረዳት ፣ ሩቅ ወይም ስውር እውነታዎችን ማወቅ ፤ ከእድሜ እና ተፈጥሯዊ ሁኔታ በላይ ጥንካሬዎች እንዳሎት ማሳየት ፣ እና የዚህ ብዙ ዓይነቶች እና የበለጠ አመላካች የሆኑ ሌሎች የዚህ ክስተቶች።
4. ከአንድ ወይም ከሁለት የሕግ ምርመራዎች በኋላ የግለሰቡን ሁኔታ የበለጠ ዕውቀት ለማግኘት በአዕምሮው ወይም በአካል ስላለው ነገር የባለቤቱን ጥያቄ ይጠይቃል ፣ እንዲሁም አጋንንቶች በጣም የተቸገሩት ምን እንደ ሆነ ለማወቅ ፣ በኋላ ላይ አጥብቀው ለመድገም እና ደጋግመው ለመድገም ነው ፡፡ [አጋንንት በጌታ መስቀል ውስጥ በሚስቡት ጥሪ ፣ ሥጋ እና ሞት በአንድ ዓይነት መንገድ ይሰቃያሉ ፡፡ በሚከተሉት ምክንያቶች-1) ሰውን ከሰይጣናዊ ባርነት ነፃ አውጥተዋል ፡፡ 2) አጋንንትን ከማይሻማ ኩራታቸው በተቃራኒ ዲያቢሎስ እግዚአብሔርን ማለቂያ ለሌለው ትህትና ማሳሰብ (ሜታፕቶሎጂን ይመልከቱ) ፤ እንደ ዶን አምርዝ ከሆነ ፣ ርኩሳን መናፍስት በታመቀችው እመቤታችን ማርያም ምልጃ በጣም ይጨነቃሉ ምክንያቱም 1) የወደፊቱ የእባብ ተቃዋሚ በመሆን የእግዚአብሔር ተመሰክራለች (ግ 3 15) ፡፡ 2) ሥጋን ለዓለም ቤዛ ሰጠ ፣ 3) ከኃጢያት ተጠብቆ ወደ ገነት ከተወሰደ የሁሉም አማኞች አርአያ እና “እድገት” ነው ፣ ስለሆነም የሰይጣን ሙሉ ውድቀት ነው ፡፡ ed]
5. አጋንንት አጋንንቱን ለማሳሳት ምን ጥበባት እና ማታለያዎች እንደሚጠቀሙ ይገንዘቡ - በእውነቱ ፣ ብዙውን ጊዜ በውሸት መልስ ይሰጣሉ ፣ እነሱ ደካማ ናቸው ፣ አሁን ግን ደክሞናል ፣ እኛን ይክደናል ፣ ወይም የተጎዳው ሰው የታመመ እና በዲያቢሎስ ያልተያዘው መስሎ ይታያል።
6. አንዳንድ ጊዜ አጋንንት ራሳቸውን ከገለጡ በኋላ አካልን ከማንኛውም ትንኮሳ ይሰውሩት እና ይተዉታል ፣ በዚህም የተጠቂው ሰው እርሱ ሙሉ በሙሉ ነፃ መሆኑን ያምናል ፡፡ ነገር ግን አጥቂው የነፃነት ምልክቶችን እስኪያይ ድረስ አይቆምም ፡፡
7. አንዳንድ ጊዜ አጋንንት ማድረግ የሚችሏቸውን ሁሉንም እንቅፋቶች ይተክላሉ ምክንያቱም በሽተኛው ምርመራ አያደርግም ወይም ተፈጥሮአዊ በሽታ ነው ብለው ለማሳመን ይሞክራሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​በውርደት ወቅት የታመመው ሰው ተኝቶ እንዲተኛ ያደርጉ እና ራዕይን ያሳያሉ ፣ እራሳቸውን ይደብቃሉ ፣ ምክንያቱም የታመመ ሰው ነፃ የተገኘ ይመስላል ፡፡
8. አንዳንድ ሰዎች እርግማን እንደደረሳቸው ይናገራሉ ፣ እንዲሁም በማን እንደተሠራ እና እንዴት መጥፋት እንዳለበት በመግለጽ ፡፡ ግን ወደ ቤተክርስቲያኗ አገልጋይ ከመሄድ ይልቅ ወደ አስማተኞች ወይም ጠንቋዮች ወይም ሌሎች እንዳትመለሱ ተጠንቀቁ ፡፡ የትኛውም አጉል እምነት ወይም ሌላ ህገ-ወጥ መንገድ ጥቅም ላይ አይውልም።
9. በሌሎች ጊዜያት ዲያቢሎስ የታመመውን እንዲመስለው የታመመውን ሰው እንዲያርፍና እጅግ ቅድስተ ቅዱሳንን ቅዱስ ቁርባን እንዲያርፍ እና እንዲቀበለው ይፈቅድለታል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ሰዎችን ለማታለል ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቅርሶች እና ማታለያዎች አሉ ፣ በእነዚህ መንገዶች እንዳይታለሉ አጥቂው በጣም ጠንቃቃ መሆን አለበት።
10. ስለዚህ አጥባቂው ጌታ የተናገረውን በመገንዘብ አንዳንድ አጋንንት በጸሎት እና በጾም ካልሆነ በስተቀር ሊባረሩ እንደማይችሉ (ማቴዎስ 17,21 XNUMX) ፣ እነዚህን ሁለት ሀይለኛ ፈውሶች ለማስመሰል ጥረት ማድረግ አለባቸው ፡፡ በቅዱሳት አባቶች ምሳሌ መሠረት መለኮታዊ እርዳታ እና አጋንንትን ማስወጣት በተቻለ መጠን በግል ወይም ሌሎችን በአደራ መስጠት ፡፡
11. ያገedቸው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የታዩ ናቸው ፣ በምቾት ሊከናወኑ ከቻሉ ወይም በሌላ ሃይማኖታዊ እና ምቹ ቦታ ከህዝቡ ርቀው ይገኛሉ ፡፡ ነገር ግን ባለሀብቱ ከታመመ ፣ ወይም ለሌላ ትክክለኛ ምክንያት ፣ ዘጸአት በቤት ውስጥም ሊከናወን ይችላል ፡፡
12. ባለሀብቱ ይህን ለማድረግ በአካል እና በአእምሮ ችሎታው ከቻለ ፣ ወደ ጥቅሙ እንዲፀልይ ፣ ጾም ፣ ደጋግሞ መናዘዝ እና መተማመንን ለመቀበል እንደ ካህኑ ምክር መሰጠት አለበት ፡፡ በውርደት ጊዜ ፣ ​​የተሰበሰበ ቢሆንም ፣ በትህትና ሁሉ ጤናን ለመጠየቅ ወደ ጽኑ እምነት ይመለሳል ፡፡ እና እሱ በጣም በተሰቃየበት ጊዜ ፣ ​​የእግዚአብሔርን እርዳታ በጭራሽ ሳትጠራጠሩ በትዕግስት ትፀናላችሁ ፡፡
13. ስቅለቱ በእጅዎ ወይም በእይታዎ ውስጥ ይያዙ ፡፡ የቅዱሳኖች ቅርሶች እንኳ ሊኖሩት በሚችላቸው ጊዜ ፣ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ተይዘው በጥሩ ሁኔታ የታሸጉ በባለቤትነት ደረቱ ላይ ወይም ጭንቅላት ላይ በአክብሮት ሊቀመጡ ይችላሉ። ነገር ግን ቅዱስ ነገሮች በማይታወቅ ሁኔታ እንዳይታከም ወይም በዲያቢሎስ ሊጎዱ እንደሚችሉ ይጠንቀቁ። የቅድስና ቅዱስ ቁርባን በባለቤቱ ራስ ላይ ወይም በሌላው የሰውነት ክፍል ላይ መቀመጥ የለበትም ፣ ምክንያቱም የመበላሸት አደጋ።
14. አጥቂው በብዙ ቃላት ወይም በልብ-ነክ ጥያቄዎች ወይም በፍላጎቶች በተለይም የእርሱን ቢሮ የማይመጥን ለወደፊቱ ወይም ስውር እውነታዎችን ማጣት የለበትም ፣ እናም ለባለ አከራካሪ ወይም ለነባር ነፍሰ ገዳይነት የሚያደርገው; ed.] ርኩሱን መንፈስ ዝም እንዲል እና ለጥያቄዎቹ ብቻ መልስ እንዲሰጥ አስገድዱት ፣ ዲያቢሎስ የአንዳንድ የቅንጦት ነፍስ ፣ ወይም ሟች ፣ ወይም ጥሩ መልአክ መስሎ ከታየ አታምኑም።
15. ለመጠየቅ አስፈላጊዎቹ ጥያቄዎች ለምሳሌ ፣ አሁን ያሉት መናፍስት ቁጥር እና ስሞች ፣ የገቡበት ሰዓት ፣ በንብረት ጉዳይ ላይ እና ሌሎችም ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ እንደ ሌሎቹ የዲያቢሎስ ከንቱነት ፣ ሳቅ ፣ ጥቃቅን ነገሮች ፣ ወራሪዎች ፣ ግንድ ወይም ንቀት ፣ እና ጥቂቶች መሆን እንዳለባቸው ላስተዋውቅ እና በባለቤቶች ላይ ጥያቄ እንዳይጠይቁ ማስጠንቀቅ ፡፡ ይልቁንም በትሕትና እና በችኮላ ስለ እሱ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ ነው።
16. በታማኝነት በታላቅ እምነት ፣ በትህትና እና በቅንዓት በመናገር መኮንኖች መናገር ወይም መነበብ አለበት ፣ እናም አንድ ሰው መንፈሱ የበለጠ እንደሚሠቃይ ሲገነዘበው አንድ ሰው አጥብቆ ይገፋው እና በኃይል ይጭነው። በባለቤትነት የያዘው አካል በሆነ የሰውነት ክፍል እንደሚሰቃይ ፣ ወይም በጥቃቱ ፣ ወይም ቡቡ በሆነ ክፍል ውስጥ ከታየ ፣ የመስቀሉን ምልክት ያድርግ እና ሁል ጊዜም ዝግጁ መሆን አለበት ፡፡
17. አጥቂው አጋንንትም በጣም የሚንቀጠቀጡትን ቃሎች ይመለከታል (ነጥብ 4 ላይ ማስታወሻ ተመልከት ፣ ed] እና ደጋግመህ ደጋግመህ መድገም። ወደ ትዕዛዙ ሲመጣ ፣ ሁል ጊዜ ይደግማል ፣ ሁልጊዜ ቅጣትን ይጨምራል። ከዚያ እድገት ካስተዋሉ ስኬት እስከሚገኝ ድረስ ለሁለት ፣ ለሦስት ፣ ለአራት ሰዓታት ያህል እና በተቻለዎት መጠን ይቀጥሉ።
18. ከሐኪሙ ባለሙያው ማንኛውንም መድሃኒት ከመስጠት ወይም ከመጠቆም ተጠንቀቁ ግን ይህንን ለዶክተሮች ይተዉ ፡፡
19. ሴትን ከፍ ከፍ በማድረግ ፣ በዲያቢሎስ ተበሳጭቶ በቁጣ የያዝን አንድ የሚያምን ሰው ሁል ጊዜ ይገኛል ፣ ከተቻለ እነዚህ ሰዎች የኩባንያው ቤተሰብ ናቸው። በተጨማሪም ፣ የጣፋጭ ምግብ ፣ የቅንጦት ቅናት ያደረበት ፣ ለእርሱም ሆነ ለሌሎች ለመጥፎ ሀሳቦች መነሻ ሊሆን የሚችል ማንኛውንም ነገር ላለመናገር ወይም እንዳይወድር መጠንቀቅ አለበት ፡፡
20. በግዞት ወቅት ፣ የእራስዎን ወይም የሌሎችን ከማድረግ ይልቅ የቅዱሳት መጻሕፍት ቃላትን በተሻለ ሁኔታ ይጠቀሙ ፡፡ እናም ወደ አስከሬኑ ወደ አስክሬኑ በመሄድ ወይም በመጥፎ ምልክቶች ወይም ባለቤቱ ከበላባቸው መጥፎ ነገሮች የተነሳ እንዲናገር ይጠይቁት ፡፡ በዚህ ሁኔታ ማስታወክ; ይልቁንስ ከሰው ውጭ ውጫዊ ነገሮችን የምንጠቀም ከሆነ ፣ ያሉበትን ቦታ ቢናገሩም ካገኙ በኋላ ይቃጠላሉ ፡፡ ባለይዞታው የተጋረጠውን ፈተና ለፈፃሚው እንዲያጋልጥ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶታል ፡፡ 21. እንግዲያውስ ነፃ የወጣው ከዲያቢሎስ ተመልሶ እንዳይመጣበት እድልን እንዳያገኝ ከኃጢአት እንዲጠበቅ በጥንቃቄ ይንገር ፡፡ በዚህ ጊዜ የእሱ ሁኔታ ከእስር ከመፈጠሩ በፊት የከፋ ሊሆን ይችላል ፡፡ (ካኖን ህግ 1172 ff) ፡፡