አንድ የካቶሊክ የጤና ባለሙያ የእርግዝና መከላከያዎችን ተቃወሙ ፡፡ የእሷ የካቶሊክ ክሊኒክ ተባረረች

ከፖርትላንድ ኦሪገን አንድ ወጣት የህክምና ባለሙያ በካቶሊክ እምነት ላይ በመመርኮዝ የተወሰኑ የሕክምና አሰራሮችን በመቃወሙ ዘንድሮ ተባረረ ፡፡

ሆኖም የተባረረችው ከዓለማዊ ሆስፒታል ሳይሆን ከካቶሊክ የጤና ስርዓት ነው ፣ እሱም የካቶሊክን ስነምህዳራዊ ጉዳዮች በተመለከተ የካቶሊክን አስተምህሮ እከተላለሁ ፡፡

የህክምና ረዳት የሆኑት ሜጋን ክሬት ለሲኤንኤ እንደተናገሩት "በእውነቱ የካቶሊክ ተቋማትን ለህይወት እና ለካቶሊክ እምነት ተከታይ የመሆን ተጠያቂነት አስፈላጊ ነው ብዬ አላስብም ነበር ፣ ግን ግንዛቤን ለማስፋፋት ተስፋ አደርጋለሁ" ብለዋል ፡፡

በካቶሊክ የጤና ስርዓታችን ውስጥ የሰው ሕይወት ቅድስና መጎደሉ የሚያሳዝን ብቻ አይደለም ፤ መሻሻል እና መቻሉም ተቀባይነት እና ግልፅ ቅሌት ነው ፡፡

ምንም እንኳን ተማሪ እንደመሆኗ መጠን በጤናው ዘርፍ እየሰራች ለህይወት ደጋፊ እንደመሆኗ መጠን አንዳንድ ተግዳሮቶችን ትጠብቃለች ፡፡

ክሬፍ በፖርትላንድ ውስጥ ኦሬገን ጤና እና ሳይንስ ዩኒቨርሲቲ ተገኝተዋል ፡፡ እንደተጠበቀው በሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ እንደ የወሊድ መከላከያ ፣ ማምከን ፣ ትራንስጀንደር አገልግሎቶች ያሉ አሰራሮች አጋጥሟት ስለነበረ ለሁሉም ይቅርታ መጠየቅ ነበረባት ፡፡

በትምህርት ቤት ሳለች የሃይማኖት ቤቶችን ለማግኘት ከርእስ IX ጽ / ቤት ጋር መሥራት ችላለች ፣ ግን በመጨረሻ በሕክምና ትምህርት ቤት ያገኘችው ልምድ የመጀመሪያ ደረጃ እንክብካቤን ወይንም የሴቶች ጤናን እንዳትለይ አደረጋት ፡፡ ሴቶች.

እነዚያ የመድኃኒት መስኮች ከማንኛውም በላይ ሕይወትን ለመከላከል ቆርጠው የተነሱ አቅራቢዎችን ይፈልጋሉ ብለዋል ፡፡

ይህ ከባድ ውሳኔ ነበር ፣ ግን በእነዚህ መስኮች የሚሰሩ የህክምና ባለሙያዎች እንደ ፅንስ ማስወረድ ወይም ራስን ማጥፋትን የመሳሰሉ አጠራጣሪ አሰራሮችን እንደሚቀበሉ ይሰማኛል ብሏል ፡፡

“እኛ በእውነት አእምሮን ፣ አካልን እና መንፈስን እንድንንከባከብ በመድኃኒት መስክ ተጠርተናል” በማለት አፅንዖት በመስጠት እንደ በሽተኛ ህይወታቸውን የሚያረጋግጥ የህክምና እርዳታ ለማግኘት ታግለዋል ፡፡

ሆኖም ክሬፍት እግዚአብሔር ለሚጠራት ሁሉ ክፍት መሆን ፈለገች እና በአከባቢው በካቶሊክ ሆስፒታል በ Sherርዉድ ኦሪገን ውስጥ በፕሮቪደንስ ሜዲካል ግሩፕ የህክምና ረዳት ሆና አገኘች ፡፡ ክሊኒኩ ትልቁ የፕሮቪደንስ-ሴንት አካል ነው ፡፡ በመላ አገሪቱ ክሊኒኮች ያሉት የካቶሊክ ስርዓት ጆሴፍ ጤና ስርዓት ፡፡

“ቢያንስ ከእምነቴና ከሕሊናዬ ጋር የሚስማማ ሕክምናን የመለማመድ ፍላጎቴ ቢያንስ ቢያንስ ቢያንስ ይቋቋማል የሚል ተስፋ ነበረኝ” በማለት ክሬፍ ተናግረዋል ፡፡

ክሊኒኩ ሥራውን ሰጣት ፡፡ እንደ የቅጥር ሂደት አካል የተቋሙን የካቶሊክ ማንነት እና ተልእኮ እና ስልጣን ያለው የካቶሊክ መመሪያን ለሚሰጡ የካቶሊክ ጤና አገልግሎቶች የዩኤስ ኤhoስ ቆhoሳት የስነምግባር እና የሃይማኖት መመሪያዎች ለማክበር የተስማማ ሰነድ እንዲፈርም ተጠየቀች ፡፡ በባዮኤቲካዊ ችግሮች ላይ.

በክሬፍ ውስጥ ፣ ለሁሉም አሸናፊ የሚሆን ይመስል ነበር ፡፡ በአዲሱ የሥራ ቦታ የካቶሊክን የጤና አጠባበቅ አቀራረብ ብቻ መቻቻል ብቻ አይደለም; ቢያንስ በወረቀት ላይ ለእርሷ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ሰራተኞች ተፈጻሚ የሚሆን ይመስላል። መመሪያዎቹን በደስታ ፈርመው ቦታውን ተቀበሉ ፡፡

ክሬፍ ሥራ ከመጀመሯ በፊት ግን አንደ ክሊኒኩ አስተዳዳሪዎች በግል ረዳትነት ለማቅረብ ምን ዓይነት የሕክምና ሂደቶች እንደምትጠይቃት ከእርሷ ጋር እንደተገናኘ ትናገራለች ፡፡

በተጠቀሰው ዝርዝር ላይ - እንደ ስፌቶች ወይም የጣት ጥፍር ማስወገጃ የመሳሰሉ ብዙ ደካሞች አሰራሮች በተጨማሪ እንደ ቫሴክቶሚ ፣ የሆድ ውስጥ መሳሪያ ማስገባት እና የአስቸኳይ የእርግዝና መከላከያ የመሳሰሉት ሂደቶች ነበሩ ፡፡

በዝርዝሩ ላይ እነዚያን ቅደም ተከተሎች በማየቱ ክሬፍ በጣም ተገርሞ ነበር ፣ ምክንያቱም ሁሉም ከ ERDs ጋር ይቃረናሉ ፡፡ ክሊኒኩ ግን በግልጽ ለህመምተኞች እንደሰጣቸው ተናግረዋል ፡፡

እሱ ተስፋ አስቆራጭ ነበር ይላል ፣ ግን ለህሊናው ታማኝ ሆኖ ለመኖር ቃል ገብቷል ፡፡

በሥራው የመጀመሪያዎቹ ሳምንታት ክሬፍት አንድ ታካሚ ፅንስ ለማስወረድ እንዲልክ ዶክተር ጠየቀ ፡፡ በተጨማሪም ክሊኒኩ አቅራቢዎች ሆርሞናዊ የእርግዝና መከላከያ እንዲወስዱ ያበረታታል ፡፡

ክሬፍ ወደ ክሊኒኩ አስተዳደር በመገናኘት እነዚያን አገልግሎቶች ለመሳተፍም ሆነ ለመጥቀስ ፍላጎት እንደሌላት ለመንገር ፡፡

ክሩፍ እንዳመለከተው ፣ “ከዚህ ጋር በግልፅ መሆን አለብኝ ብዬ አላሰብኩም ፣ ምክንያቱም ድርጅቱ እነዚህ የሚሰጡት አገልግሎት አይደሉም ብሏል ፣ ግን ግንባር ቀደም ሆ be መሆን እና ወደፊት መንገድ መፈለግ እፈልጋለሁ” ብሏል ፡፡

ምክር ለማግኘትም ናሽናል ካቶሊክ ባዮኤቲክስ ሴንተርን አነጋግሯል ፡፡ ያጋጠሟትን የስነምግባር ችግሮች እንዴት መፍታት እንደሚቻል ላይ ስትራቴጂዎችን በማጥናት በኤንሲቢሲ ከሚገኘው የሰራተኞች ሥነ ምግባር ባለሙያ ዶ / ር ጆ ዛሎት ጋር ብዙ ሰዓታት በስልክ እንደቆየች ክሬፍ ገልፃለች ፡፡

ብዙ ሰዎች የካቶሊክ ሥነ-ሕይወት ልዩነቶችን አያውቁም ፣ እና ኤን.ሲ.ቢ.ሲ የጤና አጠባበቅ ባለሙያዎችን እና በእነዚህ ጥያቄዎች ላይ ታካሚዎችን ለመርዳት አለ ፣ ዛሎት ለ CNA ተናግረዋል ፡፡

ዛሎት እንዳሉት ኤንሲቢሲ ህሊናቸውን በሚጥሱ መንገዶች እርምጃ እንዲወስዱ ጫና ከሚደረግባቸው የጤና ሰራተኞች ጥሪዎችን ይቀበላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ እነሱ በዓለማዊ ስርዓት ውስጥ የካቶሊክ ክሊኒኮች ናቸው ፡፡

ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ እሱ ተመሳሳይ ጫና ከሚደርስባቸው እንደ ሜጋን በካቶሊክ የጤና ስርዓቶች ውስጥ የሚሰሩ ካቶሊኮች ጥሪ እንደሚያገኙላቸው ተናግረዋል ፡፡

“የካቶሊክ የጤና ስርዓቶች ማድረግ የሌለባቸውን ነገሮች ሲያደርጉ እናያለን ፣ እና አንዳንዶቹ ከሌሎቹ የከፋ ናቸው” ሲል አስተያየቱን ሰጥቷል ፡፡

ክሬፍ ክሊኒካዋ ዳይሬክተሯን እና ዋና ተልዕኮ ውህደቷን ስለ ስጋትዋ ያነጋገረች ሲሆን ድርጅቱ “አቅራቢዎችን አይቆጣጠርም” እና የታካሚ እና አቅራቢ ግንኙነቱ የግል እና ቅዱስ

ክሬፍ ክሊኒኩ የሰጠው ምላሽ አጥጋቢ ሆኖ አልተገኘለትም ፡፡

“[ERDs] ን የማያደንቅ ስርዓት ከሆኑ እንደ ቢሮክራሲ አድርገው ይዩዋቸው እና የተቀናጁ መሆናቸውን ወይም ሰራተኞች እና አቅራቢዎች እንደሚገነዘቧቸው ለማረጋገጥ ከመንገድዎ አይወጡም (እነሱን አለመፈረም) በጣም ጥሩ ነው። እዚህ ወጥነት ያለው እንሁን ፣ በጣም የተደባለቀ መልእክቶች ደርሰውኝ ነበር ፡፡

ክሊኒኩ “የፖሊስ አገልግሎት አይሰጥም” የሚል አጥብቆ ቢያስቀምጥም ክሬፍ የጤና ውሳኔዎቹ ክትትል እየተደረገባቸው እንደሆነ አመነ ፡፡

ክሬፍት በአንድ ወቅት ክሊኒኳዋ ዳይሬክተሯ የወሊድ መከላከያ ካላዘዘች የክሊኒኩ የታካሚ እርካታ ውጤት ሊቀንስ እንደሚችል ነግረዋታል ፡፡ በመጨረሻም ክሊኒኩ ክሬፍትን ስለ የወሊድ መከላከያ ስላላት እምነት በግልጽ በመውለድ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት ማየትን እንዳታገኝ ከልክሏል ፡፡

ከመጨረሻዎቹ ህመምተኞች መካከል አንዱ ክሬፍ ካየቻቸው ቀደም ሲል ከቤተሰብ ምጣኔ ወይም ከሴቶች ጤና ጋር ያልተያያዘ ችግር ያየች ወጣት ሴት ናት ፡፡ ነገር ግን በጉብኝቱ መጨረሻ ላይ ለአስቸኳይ የወሊድ መከላከያ ክሬፍትን ጠየቀ ፡፡

ክሬፍ በርኅራately ለማዳመጥ ሞከረች ፣ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የፕሮቪደንስ ፖሊሲዎችን በመጥቀስ ለድንገተኛ የወሊድ መከላከያ ማዘዝ ወይም መላክ እንደማትችል ለታካሚው ነገረቻት ፡፡

ሆኖም ክሬፍ ክፍሉን ለቆ በወጣ ጊዜ ሌላ የጤና አጠባበቅ ባለሙያ ጣልቃ መግባቱን በመረዳት የታካሚውን ድንገተኛ የእርግዝና መከላከያ ማዘዙን ተገነዘበ ፡፡

ከጥቂት ሳምንታት በኋላ የክልል ሜዲካል ዳይሬክተሩ ለስብሰባ ክሬፍትን ጠርቶ ድርጊቱ በሽተኛውን እንዳሰቃየ እና ክሬፍም “በሽተኛውን እንደጎዳ” እና በዚህም የሂፖክራቲካል መሃላ እንደጣሰ ነገረው ፡፡

ስለ ጤና አጠባበቅ ባለሙያ ለመናገር እነዚህ ትልቅ እና ትርጉም ያላቸው የይገባኛል ጥያቄዎች ናቸው ፡፡ እና እዚህ እኔ ለዚህች ሴት ፍቅር እና እንክብካቤ እሰራ ነበር ፣ እሷን ከህክምና እና ከመንፈሳዊ እይታ አንፃር እጠብቃት ነበር ፡፡

ታካሚው የስሜት ቀውስ እያጋጠማት የነበረ ቢሆንም ከነበረችበት ሁኔታ ነው ፡፡

በኋላ ክሬፍ ወደ ክሊኒኩ ቀርቦ ለቀጣይ የትምህርት ፍላጎቷ የተፈጥሮ የቤተሰብ ምጣኔ ትምህርትን እንድትወስድ ይፈቅዱላት እንደሆነ ጠየቀቻቸው እነሱም ለሥራዋ “አግባብነት የለውም” ብለው ፈቃደኛ አልሆኑም ፡፡

ኢራድስ እንደገለጹት የካቶሊክ የጤና ድርጅቶች ከኤች.አይ.ፒ.ፒ. ሥልጠና ከሆርሞኖች የወሊድ መከላከያ እንደ አማራጭ መስጠት አለባቸው ፡፡ ክሬፍ በክሊኒኩ ውስጥ ያለ ማንኛውም ሰው በኤን.ፒ.ኤን. የሰለጠነ መሆኑን አላውቅም አለ ፡፡

በመጨረሻም የክሊኒኩ አመራሮች እና የሰው ሀይል ክሬፍትን አንድ የአፈፃፀም ተስፋ ሰነድ መፈረም እንዳለባት አሳወቁ ፣ አንድ ታካሚ እራሷ የማታቀርበው አገልግሎት ከጠየቀ ክሬፍት ታካሚውን ለሌላ የማስተላለፍ ግዴታ አለበት ብለዋል ፡፡ የፕሮቪደንስ ጤና ሰራተኛ ፡፡

ይህ ማለት ክሬፍ በሕክምና ፍርዷ እንደ tubal ligation እና ፅንስ ማስወረድ ያሉ ታካሚዎችን የሚጎዳ ነው ብላ የምትቆጥራቸውን አገልግሎቶች እያመለከተች ነበር ማለት ነው ፡፡

ክሬፍ እንደገለጹት ለጤና እንክብካቤ ስርዓት አመራሮች የራሳቸውን የካቶሊክ ማንነት በማስታወስ እና በ ERD እና በሆስፒታል ልምዶች መካከል እንደዚህ ያለ ግንኙነት ለምን እንደነበረ በመጠየቅ ትጠይቃለች ፡፡ ኢ.ዲ.አር.ስን በተመለከተ ለሚነሱት ጥያቄዎች መልስ አላገኘሁም ይላል ፡፡

በጥቅምት ወር (እ.ኤ.አ.) 2019 ቅጹን ስለማትፈርም የመውጣት ለ 90 ቀናት ማስታወቂያ ተሰጣት ፡፡

በካቶሊክ የሕግ ተቋም በቶማስ ሞር ሶሳይቲ በተደረገው የሽምግልና አማካይነት ክሬፍ ፕሮቪደንን ለመክሰስ ፈቃደኛ ባለመሆኑ በ 2020 መጀመሪያ ሥራ ላይ አልዋለም ፡፡

በውሳኔው ውስጥ ያላት ግብ ታሪኳን በነፃነት መናገር መቻል ነበር - ሙግት የሆነ ነገር እንድታደርግ የማይፈቅድላት ሊሆን ይችላል - እንዲሁም ተመሳሳይ ተቃውሞ ላላቸው ሌሎች የህክምና ባለሙያዎች ድጋፍ መሆን ነበረባት ፡፡

ክሬፍ እንዲሁ በጤና እና ሰብዓዊ አገልግሎቶች መምሪያ ለሲቪል መብቶች ጽ / ቤት አቤቱታ አቅርቧል ፣ ይህም ከቀጣሪዎች ጋር በመተባበር የሲቪል መብቶችን መጣስ ለማስተካከል የማስተካከያ የድርጊት መርሃ ግብር አውጥቶ የገንዘብ ድጋፍም ያገኛል ፡፡ ጥሰቶቹ ከቀጠሉ ፌዴራል ፡፡

በዚያ ቅሬታ ላይ በአሁኑ ጊዜ ምንም ዋና ዝመናዎች የሉም ይላል; ኳሱ በአሁኑ ጊዜ በኤች.ኤች.ኤስ.ኤስ ፍርድ ቤት ውስጥ ነው ፡፡

ፕሮቪደንስ ሜዲካል ግሩፕ ለሲ.ኤን.ኤ.ኤ አስተያየት የሰጠው ምላሽ የለም ፡፡

ክሬፍ ትናገራለች የሕይወትን ጤና አጠባበቅ በመለማመድ ክሊኒኳ ውስጥ "ትንሽ ብርሃን" መሆን እንደምትፈልግ ትናገራለች ፣ ግን ይህ "በድርጅቱ ውስጥ በጭራሽ አልተፈቀደም ወይም አልተፈቀደም።"

ሥልጠናዬ በነበረበት በዓለማዊ ሆስፒታል ውስጥ [ተቃውሞ] እጠብቅ ነበር ነገር ግን በፕሮቪደንስ ውስጥ መከናወኑ አስነዋሪ ነው ፡፡ እናም ታካሚዎችን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ግራ ያጋባል ”፡፡

የቤተክርስቲያኗን አስተምህሮዎች በእውነተኛ ህይወት ሁኔታዎች ላይ ለመተርጎም እና ተግባራዊ ለማድረግ ስለሚረዳ የስነምግባር ችግር የገጠመው ማንኛውም የጤና አጠባበቅ ባለሙያ ኤን.ሲ.ሲ.ሲን እንዲያነጋግር ይመከራል ፡፡

ዛሎት ሁሉም የካቶሊክ የጤና እንክብካቤ ሰራተኞች በሚሠሩበት ሆስፒታል ወይም ክሊኒክ ውስጥ በሚኖሩበት ቦታ የሕሊና ጥበቃን እንዲያውቁ እና አስፈላጊ ከሆነም የሕግ ወኪልን እንዲፈልጉ ይመክራል ፡፡

ዛሎት እንዳሉት ኤንሲቢሲ በፕሮቪደንስ ጤና ስርዓት ውስጥ ቢያንስ አንድ ሀኪም እንደሚረዳ የተገነዘበ ራስን መግደል ያፀድቃል ፡፡

በሌላ የቅርብ ጊዜ ምሳሌ ላይ ዛሎት ከሌላ የካቶሊክ የጤና እንክብካቤ ስርዓት የጤና ሰራተኛ በሆስፒታሎቻቸው ውስጥ የሥርዓተ-ፆታ ምደባ ቀዶ ጥገና ሲደረግላቸው ጥሪ እንደደረሳቸው ተናግረዋል ፡፡

ሰራተኞች ወይም ህመምተኞች የካቶሊክ ሆስፒታሎችን ከ ERDs ተቃራኒ ነገሮች ሲያደርጉ ከተመለከቱ ሀገረ ስብከታቸውን ማነጋገር አለባቸው ሲሉ ዛሎት ይመክራሉ ፡፡ ኤንሲቢሲ በአከባቢው ኤhopስ ቆhopስ በተደረገለት ጥሪ መሠረት የሆስፒታል ካቶሊካዊነት "ኦዲት" ሊያደርግ እና ለኤ bisስ ቆhopሱ ምክሮችን መስጠት ይችላል ብለዋል ፡፡

ለመጀመሪያ ጊዜ በሕክምና ሥራዋ ለስድስት ወር ከተባረረች በኋላ ክሬፍ እንደምንም እየከሰመች ነው ፡፡

እሱ ከራሱ ጋር በሚመሳሰል ሁኔታ ውስጥ ሊገኙ የሚችሉትን ሌሎች ለመከላከል እየሞከረ ሲሆን የካቶሊክ ሆስፒታሎች ተሃድሶ እንዲያደርጉ እና “ለመስጠት የተቋቋሙትን አስፈላጊ የጤና እንክብካቤ” እንዲሰጡ ለማበረታታት ተስፋ ያደርጋል ፡፡

ተመሳሳይ ሁኔታዎች ያጋጠሟቸው በፕሮቪደንስ ውስጥም እንኳ ምናልባት ሌሎች የጤና ባለሙያዎች አሉ ፡፡ ነገር ግን ፕሮቪደንስ በአገሪቱ ውስጥ ከዚህ ጋር የሚታገለው ብቸኛው የካቶሊክ የጤና ስርዓት እንዳልሆነ እገምታለሁ ፡፡