አንድ ጥሩ ኪራይ ሕይወትዎን ሊለውጥ ይችላል

ተከራይ: አንድ አስደሳች ቃል አለ። ከድሮው የእንግሊዝኛ ቃል “ሌንሴን” የሚል ትርጉም ያለው ፣ “ፀደይ ወይም ጸደይ” ማለት ነው ፡፡ ከምእራባዊ ጀርመናዊው ላቲኢኔዝዝ ወይም “የቀኑ ማራዘም” ጋር አንድ ግንኙነት አለ ፡፡

ህይወቱን ስለ ማሻሻል በቁም ነገር የሚያሳስበው እያንዳንዱ ካቶሊክ በማንኛውም መንገድ መነገድ አንድ ወሳኝ ሚና እንደሚጫወት ያውቃል ፡፡ በእኛ የካቶሊክ ደም ውስጥ ነው። ቀኖቹ ማራዘም ይጀምራሉ እና በበረዶ ኮሎራዶ ውስጥም በምኖርበት አካባቢ እንኳን ማግኘት የሚችሉት የፀደይ ንክኪ አለ ፡፡ ቻውገር እንደፃፈው ወፎች መዘመር የሚጀምሩበት መንገድ ሊሆን ይችላል-

ትናንሽ ሰዎች ደግሞ ዜማ ያሰማሉ ፤
በዚያን ዕለት ሌሊት ከአንተ ጋር ተኝቶ ነበር
(እናም በተፈጥሮው በድፍረቱ ተራርቆ) ፣
በላይ ሰዎች ወደ ሐጅ እንዲጓዙ ይመኛሉ

የሆነ ነገር ለማድረግ ይፈልጋሉ-ሀጅ ፣ ጉዞ ፣ ያለዎት ቦታ ቢኖሩም በስተቀር ፡፡ መቆየት

ሁሉም በካሚኖ ወደ ሳንቲያጎ ዲ ኮምፓላላ ወይም ወደ ቻርሬስ ተጓዥ ጉዞ ለማድረግ ሁሉም ሰው አቅም የለውም ፡፡ ግን ሁሉም ሰው ወደ ቤት እና ወደ ምዕመናቸው ጉዞ ማድረግ ይችላል - መድረሻው ፋሲካ ነው።

ይህንን ጉዞ ማገድ ትልቁ ነገር የእኛ ዋነኛው ስህተት ነው ፡፡ Reginald Garrigou-Lagrange OP ይህንን ጉድለት “በውስጣችን የሚኖረን የቤት ውስጥ ጠላታችን… አንዳንድ ጊዜ ጠንካራ መስሎ ከታሰረ ግንብ ውስጥ ግን እንደዚህ አይደለም - ልክ እንደ ስንጥቅ ፣ አንዳንዴ የማይበሰብስ ግን ጥልቅ ፣ በ በመሰረቶቹ ላይ ሊደነግጥ የሚችል የሕንፃው ፊት ለፊት። "

ይህ ስህተት ምን እንደሆነ ማወቁ በጉዞው ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ይኖረዋል ፣ ምክንያቱም ተቃራኒውን በጎነት ያሳያል ፡፡ ስለዚህ ዋና በደልዎት ቁጣ ከሆነ እንግዲያው ደግነት ወይም ልቅነትን ማቀድ አለብዎት። እና በጣፋጭነት ውስጥ ትንሽ እድገት እንኳ ሌሎች በጎነቶች ሁሉ እንዲያድጉ እና ሌሎቹ መጥፎዎችም እየቀነሰ ይሄዳል። አንድ ብቸኛ ኪራይ በቂ ስለመሆኑ አይታመኑ ፣ ብዙ ሊያስፈልግ ይችላል። ነገር ግን ጥሩ አከራይ በተለይም ዋናውን የበዓለ ትንሣኤን ተከትሎ በዋነኝነት የሚፈጸመውን በደል ለማሸነፍ ኃይለኛ መንገድ ሊሆን ይችላል።

ዋናው ስህተታችን ምን እንደሆነ እንዴት እናውቃለን? አንደኛው መንገድ ባል ወይም ሚስትዎን ካለዎት መጠየቅ ነው ፡፡ እሱ ወይም እሷ እርስዎ የማያውቁት ከሆነ ምናልባት ምን እንደሆነ ያውቃሉ ፣ ምናልባትም እነሱ ምናልባት በታላቅ ግለት ለማወቅ የማወቅ ፍላጎትዎን ይተባበሩ ይሆናል ፡፡

ግን ለመለየት አስቸጋሪ ከሆነ አይገርሙ ፡፡ ይህ በሰናፍጭ ዘር ምሳሌ ውስጥ ይገኛል። አንድ ትንሽ ድርጊት ለየት ያለ ነገር ሊሆን የሚችልበት ይህንን ምሳሌ ለመመልከት በጣም አስደሳች መንገድ አለ ፡፡ ታዋቂው የፈረንሣይ አማኝ አንድሬ ፍሬርስርድ በአስperርጊ ዘመን አንድ ቤተክርስቲያን አገኘ ፣ እናም ቅዱስ ውሃ አቃጠለው ፣ ተለውጦ ፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ መሥራቱን ቀጠለ።

ግን ምሳሌውን የምታይበት ሌላ መንገድ አለ ፣ እናም ያ አስደሳች አይሆንም ፡፡ ምክንያቱም የሰናፍጭቱ ዛፍ ሲያድግ የሰማይ ወፎች መጥተው በቅርንጫፎቹ ውስጥ ስለሚኖሩ በጣም ትልቅ ስለሆነ። እነዚህን ወፎች ከዚህ በፊት አይተናል ፡፡ እነሱ የዘሪው ምሳሌ ላይ ተጠቅሰዋል ፡፡ እነሱ በጥሩ መሬት ላይ ያልወደቀውን ዘር ይበላሉ ፡፡ ጌታችንም እነሱ አጋንንቶች ናቸው ፣ እነሱ መጥፎዎች ናቸው ፡፡

ጥቂት ቅርንጫፎች ባሉት ትንሽ ዛፍ ውስጥ የወፍ ጎጆን ማየት ቀላል እንደሆነ ልብ በል ፡፡ ጎጆው ለማየት ቀላል ብቻ አይደለም ፣ ግን በወጣት ዛፍ ውስጥ ለማስወገድ ቀላል ነው ፡፡ በአንድ ትልቅ ወይም በዕድሜ ዛፍ ላይ ግን እንዲህ አይደለም። በጣም ብዙ ቅርንጫፎች እና በጣም ብዙ ቅጠሎች አሉ ለማየት አስቸጋሪ ነው። እና ጎጆውን ከተመለከተ በኋላ እንኳን ፣ ከላይ እንደተመለከተው ለማስወገድ ከባድ ነው ፡፡ ልክ እንደዛ በእምነት ውስጥ ካሉ አዋቂዎች ጋር-አንድ ሰው የበለጠ እምነትን ሲያውቅ ፣ ዛፉ የበለጠ እና ከባድ ከሆነው በእራሳችን ውስጥ ያሉ መልካም ምሰሶዎችን ማየት ይበልጥ ከባድ እንደሆነ እነሱን ማስወገድ የበለጠ ከባድ ነው ፡፡

በጥፋተኝነት እንለማመዳለን ፤ እኛ በእርሱ በኩል ዓለምን የመመልከት ልማድ አለን ፣ እናም በጎነትን ይመስላል ብሎ ይደብቃል። ስለሆነም ድክመት በትህትና (በትህት) ልብስ ውስጥ ፣ እና በውበቱ አለባበሱ ውስጥ ኩራት ይሰማል ፣ እና ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ቁጣ እንደ ቁጣ እራሱን ለማለፍ ይሞክራል።

ታዲያ በአቅራቢያው የሚረዱ ቅዱስ ሰዎች ከሌሉ እንዴት ይህንን ስህተት እናገኛለን?

ሳን በርናርዶ ዲ ቺራቫል እንዳሉት ወደራስ ማጎልበት ክፍል መሄድ አለብን። ብዙ ሰዎች አይወዱም ፣ ምክንያቱም እዚያ የሚያየውን ነገር ስለማይወዱ ነው ፡፡ ግን አስፈላጊ ነው ፣ እናም ይህን ለማድረግ ድፍረቱ እንዲኖሮት የ Guardian መልአክዎን ከጠየቀው ፣ ይሆናል ፡፡

ግን የሁሉም የቤተክርስቲያኒቱ እንቅስቃሴ ምንጭና ማጠቃለያ የቅዳሴ መስዋእት ስለሆነ ፣ ይህንን ወደ ገዳሙ ለመሄድ ከቤቱ ለማድረግ ከ Mass ማድረግ የምንወስደው አንዳች ነገር አለ? የሻማ መብራት እመክራለሁ ፡፡

ለቅድስት ቅዳሴ በዓል ብርሃን ብርሃን በታዘዘ ነው ፡፡ በኤሌክትሪክ መብራት ላይ ምንም ሕግ የለም (አንድ ምዕመናን የፈለጉትን እና በማንኛውም ዓይነት መብራት መጠቀም ይችላል) ፣ ነገር ግን በመሠዊያው ላይ ስለ ሻማ ብዙ። በመሠዊያው ላይ የሚበራ ሻማ ክርስቶስን ይወክላል ማለት ነው ፡፡ በላዩ ላይ ያለው ነበልባል መለኮትነቱን ይወክላል ፤ ሻማው ራሱ ፣ ሰብአዊነቱ; እና ዊክ ፣ ነፍሱ።

ሻማዎችን ለመጠቀም ዋነኛው ምክንያት ሻማዎችን በሚጸልዩበት ቀን (ቤተክርስቲያኑ እግዚአብሔርን በሚለምንበት ያልተለመደ የሮማውያን ሥነ ሥርዓት) ላይ በሚገኙት ጸሎቶች ውስጥ ይገኛል ፡፡

ሻማዎቹ በሚታይ እሳት በሚበራ እሳት በሌሊት ጨለማን በሚሸረሽሩበት ጊዜ ልባችን እንዲሁ በማይታይ እሳት አንጸባረቀ ፣ ይኸውም በመንፈስ ቅዱስ በሚበራ ብርሃን ፣ ማለትም ከማንኛውም የኃጢአት ስውርነት እና ከእሳት ነጻ መውጣት የሚችል መሆኑን ... የመንጻት የመንጻት ዐይን በእርሱ እሱን ደስ የሚያሰኘውን እንዲገነዘቡ እና ለደህንነታችን ምቹ እንዲሆኑ ይፈቀድላቸዋል ፣ ስለሆነም በዚህ የዚህ ዓለም ህይወት ከጨለማ እና አደገኛ ከሆኑ ጦርነቶች በኋላ ፣ ወደ ዘላለማዊ ብርሃን ማምጣት እንችላለን።

የብርሃን ነበልባል ምስጢራዊ ነው (ይህ በፋሲካ ቪጊል ለብርሃን ሥነ ሥርዓቱ የመጀመሪያ ክፍል ጥቅም ላይ ሲውል) ፣ ንፁህ ፣ የሚያምር ፣ ብሩህ እና ሙሉ ብሩህነት እና ሙቀት የሞላበት ነው ፡፡

ስለዚህ ፣ ትኩረትን የሚከፋፍሉ ከሆነ ወይም የራስ-ዕውቀት ወለል ላይ ለመግባት ችግር እያጋጠመዎት ከሆነ ፣ ለመጸለይ ሻማ ያብሩ። በጣም ልዩ ያደርገዋል።