ካቶሊክ የሆኑ ባልና ሚስት ልጆች ሊኖራቸው ይገባል?

ማንዲ ኢሌሌ በፕላኔቷ ላይ ያለውን የሸማቾች የእግር አሻራ መጠን ለመቀነስ እየፈለገ ነው ፡፡ እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ ወደሚችሉ ሽቦዎች ተለወጠ። እርሷና ጓደኛዋ ፕላስቲክን እና ሌሎች የቤት እቃዎችን እንደገና ይጠቀማሉ ፡፡ ባልና ሚስቱ ያልተገደበ ሀብት ለሌላቸው ሌሎች ሰዎችን የመመገብ ልማድ አላቸው - የማዳኛ ውሾች በኤሳሌ ቤተሰብ ውስጥ አሳዳጊ መኖሪያ አግኝተዋል እና የቀድሞው የቤልላሜን ዩኒቨርሲቲ ተማሪ የሆኑት ኤሴሌ ተማሪዎቹን ለማበርታት ወደ ጓቲማላ ተጓዙ ፡፡ በአገልግሎት-ተኮር የፀደይ እረፍት ላይ።

የ 32 ዓመቷ ኤሊያ እና ጓደኛዋ አዳም ሂቱ ልጆች ለመውለድ ምንም ዕቅድ የላቸውም ፣ በከፊል ዓለምን በፍጥነት በሚለዋወጥ የአየር ንብረት መነፅር ማየት ብቻ ስለማይችሉ ፡፡ * ኤሴሌ ወደ ጓቲማላ የሚስዮን ጉዞን በሚያከናውንበት ጊዜ የተገነዘበው ሲመሰረት የአየር ንብረት ተከላካዩ በቤት እጦት እና በድህነት ችግሮች እንደሚከሰስ ተናግሯል ፡፡ ልጆቻቸውን ወደ ትምህርት ቤት ለመላክ ይችሉ ዘንድ ፕላስቲክ ለማቃጠል እና የአሉሚኒየም እና የመስታወትን ብር ለመሸጥ ኤሌክትሮኒክ ቆሻሻዎችን ከመሬት ፍንዳታ ያወጡትን ቤተሰቦች ሲመለከት ፣ ዘመናዊው ሊወገዱ የሚችሉ ባህሎች ሰፊ ብክነት የዚህ ሸክም ሸክም ሆኗል ፡፡ ሌሎች አገራት ፣ ሌሎች ከተሞች እና ሌሎች ሊበለጽጉ የሚሞክሩ ሰዎች ፡፡

በሉዊስቪል ማህበረሰብ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ እና ብዙ ሰዎች የሚያጋጥሟቸውን ሀብቶች እጥረት በመገንዘብ ፣ ኤሴሌ እና ሂቱ ከተጋቡ በኋላ የአከባቢ ጉዲፈቻ ወኪሎችን ለመፈለግ ፍላጎት አላቸው ፡፡

“ብዙ ነገሮች እየመጣ ናቸው እና በዚያ ቀውስ ውስጥ አዲስ ሕይወት ማምጣት ሀላፊነት አይመስልም ፣” አለ ኢሊያ ፡፡ በተለይም በኬንታኪ በጣም ብዙ ልጆች በአሳዳጊ እንክብካቤ ውስጥ የሚቆዩ ብዙ ልጆች ወደ ዓለም ማምጣት ትርጉም የለውም ፡፡

በመንግሥት እና በንግድ ሥራዎች የተደረጉት ሥርዓታዊ ለውጦች በህይወቱ ከሚወስዳቸው ትናንሽ እርምጃዎች የበለጠ ውጤታማ ሊሆኑ እንደሚችሉ ኢሊያሌ ያውቃል ፣ ነገር ግን በራዕዩ እና በካቶሊክ እሴቶቹ ላይ እንዴት እንደሚያንፀባርቅ ይሰማዋል ፡፡

ከማቴዎስ ጥቅሶች በተጠቀሰው ምንባብ ውስጥ የኢየሱስን ቃላት አስታውሱ-“ከእነዚህም ትንንሹን ነገር ያደረጋችሁት ለእኔ አደረጋችሁት” ፡፡

ልጆቻቸው ለማሳደግ እየጠበቁ ያሉ ልጆችስ? አሷ አለች. የተወለዱ ሕፃናትን ልጅ ማሳደግ ወይም ማስተዋወቅ ከመረጥን ይህ በእግዚአብሔር ፊት የተወሰነ ዋጋ እንዳለው ማመን አለበት ፡፡

“ላውዲያቶ ሲ ፣ ለጋራ ቤታችን እንክብካቤ ላይ” ኢሲሊ ለማህበረሰቡ እና ለአለም አጠቃላይ አገልግሎት ያነቃቃል ፡፡ ፍራንሲስ በድሃው ላይ ተፅእኖ ያደረገ የአየር ንብረት ለውጥ በዓለም ላይ ለሚታየው ነገር እጅግ አብዮታዊ አርብቶ አደር ከሆኑት መካከል አንዱ ነው ብለዋል ፡፡

ፍራንሲስ እንደፃፈው ኢሳሌ ድርጊቱን ሲገልጽ “እውነተኛ ሥነ-ምህዳራዊ አቀራረብ ሁል ጊዜ ማህበራዊ አቀራረብ መሆኑን መገንዘብ አለብን ፡፡ የምድርን ጩኸት እና የድሆችን ጩኸት ለማዳመጥ የፍትሕ ጥያቄዎችን ከአካባቢያዊ ክርክሮች ጋር ማዋሃድ አለበት (LS ፣ 49)።

አንድ ባልና ሚስት በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ ሲያገቡ በቅዱስ ቁርባን ወቅት ለህይወት ክፍት ይሆናሉ ፡፡ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ካቴኪዝም ይህንን ኃላፊነት በመግለጽ “መከባበር ፍቅር ለልጆች መውለድ እና ትምህርት የታዘዘ ሲሆን በእነሱም ውስጥ ዘውዳዊ ክብሯን ታገኛለች” በማለት ተናግረዋል ፡፡

ምናልባትም በ 1968 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፖል ስድስተኛ በሰጠው ሰነድ ላይ ሃናኔ ቪታ በተሰየመችው ቤተ-ክርስቲያን የመውለጃዋ ቦታ ላይ ለውጥ ባለማድረጉ ምክንያት ልጆች የመውለድ ጥያቄ እራሳቸውን የሚጠይቁ ካቶሊኮች ለጥያቄዎች መልስ ከመስጠት በቀር ወደ ቤተክርስቲያን ሁሉ ይመለሳሉ ፡፡

ጁሊ ሃሎን ሩቢዮ በሳንታ ክላራ ዩኒቨርሲቲ በሚገኘው የየኢታዊት የሥነ-መለኮት ትምህርት ቤት ውስጥ ማህበራዊ ሥነ-ምግባርን ያስተምራታል ፣ እናም እንደ ተፈጥሯዊ የቤተሰብ ዕቅድ የመሳሰሉ ኦፊሴላዊ የቤተ-ክርስቲያን ትምህርትን በማስፋፋት እና በካቶሊኮች ውስጥ የመሳተፍ ፍላጎት እንዳለው ተገንዝበዋል። ማስተዋልን ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት የሚያቀርቡ ቡድኖች ፡፡

ይህንን ሁሉ በራስዎ ማድረግ ከባድ ነው ፤ ›› ብለዋል ፡፡ ለእንደዚህ ዓይነቱ ውይይት የተዋቀሩ ቦታዎች በሚኖሩበት ጊዜ በእውነት አዎንታዊ ይመስላል ብዬ አስባለሁ።

የካቶሊክ ማህበራዊ ትምህርት ካቶሊኮችን ለቤተሰቡ “መሠረታዊ መዋቅር” ብሎ ይጠራቸዋል ፣ ነገር ግን ደግሞ አማኞችን ከሌሎች ጋር አንድነት እንዲኖራቸው እና ምድርን እንዲንከባከቡ ይጠይቃል ፣ የመካከለኛ ደረጃ ሚሊኒየሞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ያደጉትን እሴቶች ፡፡ እና በዲጂታዊ መልኩ በሰፊው የሸማቾች እና የቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪዎች አነስተኛ ነው።

ይህ እቅፍ ስለ የአየር ንብረት ለውጥ እና የአሜሪካ ቤተሰቦች በንብረት ፍጆታ ውስጥ ስጋት ሊፈጥር ይችላል ፡፡ አነቃቂነቱ እንኳን ስሙ አለው “ኢኮ-ጭንቀት”። ሃሎን ሩቢዮ በራሱ ተማሪው ስለ ኢኮ-ጭንቀት ብዙ ጊዜ እንደሚሰማና ፕላኔቷን በአኗኗር ዘይቤዎች ምርጫ ላይ ማሰቡ ከባድ ቢመስልም ፣ ፍፁም የመጨረሻ ግብ አለመሆኑን ማስታወሱ አስፈላጊ ነው ፡፡

ሃሎን ሩቢዮ “የካቶሊክ ባህል በእውነቱ ማንኛውም ሰው ከክፉ ነገር ጋር ምንም ዓይነት ትብብር እንዳያደርግ እንደማይችል ሲገነዘቡ ይህን ግንዛቤ ማወቁ ጥሩ ይመስለኛል” ብለዋል ፡፡ የአካባቢ ጥበቃ ሳይንቲስቶችም 'ለፖለቲካ መከላከያ ኃይል የለህም የሚል አቅም ከሌለዎት የግል ፍጽምና እንዲጎዱዎት አይፍቀዱ ፡፡'