ከእግዚአብሔር ጋር ጊዜ ማሳለፍ ጥቅሞች

ይህ ከእግዚአብሄር ጋር ጊዜ ማሳለፍ የሚያስገኛቸውን ጥቅሞች ለመመልከት በሴንት ፒተርስበርግ ፣ ፍሎሪዳ ውስጥ በሚገኘው የካልቪን ምእመናን ህብረት ህብረት መጽሐፍ መጋቢ ክፍል ይህ ነው ፡፡

የበለጠ ይቅር ባዮች ይሁኑ
ከእግዚአብሔር ጋር ጊዜ ማሳለፍ የማይቻል እና ፈጽሞ ይቅር አይባልም ፡፡ በሕይወታችን ውስጥ የእግዚአብሔርን ይቅርታ ከተለማመድን ሌሎችን ይቅር ለማለት ያስችለናል ፡፡ በሉቃስ 11 ፥ 4 ውስጥ ፣ ደቀመዛሙርቱን እንዲፀልዩ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን አስተማራቸው ፣ “እኛ ስለ እኛ የበደሉንን ሁሉ ይቅር ብለናልና ፡፡ ጌታ ይቅር እንዳለን ይቅር ማለት አለብን ፡፡ ብዙ ይቅር ተብለናል ስለዚህ እኛም ብዙ ይቅር እንላለን ፡፡

የበለጠ ታጋሽ ይሁኑ
ይቅር ማለት አንድ ነገር ነው ፣ መከልከል ግን ሌላ ነገር ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ጌታ የይቅርታን ጉዳይ ይንከባከበናል። እኛ ዝቅ አድርገን እንድንደርስ ያስችለናል ፣ እናም ያዋርደናል እናም ይቅር ይለናል ፣ ይቅር በለው ፣ ይቅር እንዲለን የነገረንን ሰው ይቅር ማለት እንችላለን ፡፡ ግን ያ ሰው ሚስታችን ወይም በመደበኛነት የምናየው ሰው ከሆነ ፣ ያ ቀላል አይደለም ፡፡ ዝም ብለን ይቅር ማለት እና ከዚያ መውጣት የለብንም ፡፡ አብረን መኖር አለብን እናም ይህ ሰው ይቅር ያለን ነገር ደጋግሞ እንዲከሰት ምክንያት ሊሆን ስለሚችል እኛ ደጋግመን ይቅር ማለት አለብን ፡፡ በማቴዎስ ምዕራፍ 18 ከቁጥር 21 እስከ 22 እንደ ጴጥሮስ ይሰማን ይሆናል ፡፡

ከዚያም ጴጥሮስ ወደ ኢየሱስ ቀርቦ “ጌታ ሆይ ፣ ወንድሜ ቢበድለኝ ስንት ጊዜ ይቅር ልበለው? እስከ ሰባት ጊዜ? ”

ኢየሱስ እንዲህ አለው። እስከ ሰባ ጊዜ ሰባት እንጂ እስከ ሰባት ጊዜ አልልህም። (NIV)

ኢየሱስ የሂሳብ ስሌት አልሰጠንንም። ይህ ማለት ይቅር እንዳለን በሆነ መንገድ ያለጊዜን ፣ ደጋግመን እና አስፈላጊውን ይቅር ማለት አለብን ማለት ነው ፡፡ እናም የእግዚአብሔር ቀጣይ ይቅርታ እና ስህተቶች እና ጉድለቶች መታገስ በሌሎች ፍጽምና የጎደለን ለእኛ መቻቻል ይፈጥራሉ ፡፡ ኤፌ 4 2 እንደሚገልፀው ከጌታ ምሳሌ እንማራለን “ትሁት እና ጨዋ ለመሆን ፡፡ ታገሱ ፣ እርስ በርሳችሁ ፍቅርን ተቀበሉ ፡፡

ነፃነትን ይለማመዱ
በሕይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ኢየሱስን በተቀበልኩበት ጊዜ አስታውሳለሁ ፡፡ ለሁሉም የኃጢያትዎ ክብደት እና ጥፋቶች ይቅር እንደተባለኝ ማወቄ በጣም ደስ የሚል ነበር። በማይታመን ሁኔታ ነፃ እንደሆንኩ ተሰማኝ! ይቅርታን ከሚመጣው ነፃነት ጋር የሚወዳደር ምንም ነገር የለም ፡፡ ይቅር ማለት ላለመረጥ ስንመርጥ ፣ ለንቁጣችን ባሪያዎች እንሆናለን እናም በእዚያ ይቅር ባይነት በጣም እንጎዳለን ፡፡

ይቅር ስንል ግን ፣ ኢየሱስ በአንድ ወቅት እስረኞችን ከያዙን ህመም ፣ ቁጣ ፣ ቂም እና ምሬት ሁሉ ነፃ ያወጣናል ፡፡ ሉዊስ ቢ ሳሚዝ በመጽሐፉ ውስጥ ፣ “ይቅር በሉ እና ረሱ” ፣ “በደለኛውን ነፃ ሲያወጡ ፣ በውስጣችሁ ያለው መጥፎ ዕጢን ይቆርጣሉ። እስረኛውን ይልቀቁ ፣ ግን እውነተኛው እስረኛው እርስዎ እራስዎ እንደነበሩ ይወቁ ፡፡ "

ሊገለጽ የማይችል ደስታ ይኑርዎት
ኢየሱስ በተለያዩ አጋጣሚዎች “ነፍሱን ስለ እኔ የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል” (ማቴዎስ 10 39 እና 16 25 ፣ ማርቆስ 8 35 ፣ ሉቃስ 9 24 እና 17 33 ፣ ዮሐንስ 12 25)። ስለ ኢየሱስ አንዳንድ ጊዜ እኛ የማናስተውለው አንድ ነገር ቢኖር እርሱ በዚህች ምድር ላይ ከመቼውም ጊዜ በላይ በጣም ደስተኛ ሰው መሆኑን ነው ፡፡ ዕብራዊው ጸሐፊ በመዝሙር 45: 7 ላይ ስለ ኢየሱስ የተናገረውን ትንቢት በመጥቀስ የዚህን እውነት ሃሳብ ገልጦልናል ፡፡

“ፍርድን ወደድህ ፤ ክፋትንም ጠላህ ፤ ስለዚህ አምላክህ አምላክ በደስታ በደስታ ዘይት ቀባህ ከጓደኞችህ በላይ ከፍ አድርጎሃል።
(ዕብ. 1: 9)

ኢየሱስ የአባቱን ፈቃድ ለመታዘዝ እራሱን ካደ ፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር ጊዜን ስናሳልፍ ፣ እንደ ኢየሱስ እንሆናለን እናም በዚህ ምክንያት የእርሱንም ደስታ እናጣጥማለን ፡፡

በገንዘባችን እግዚአብሔርን አክብሩ
ከገንዘብ ጋር በተያያዘ ኢየሱስ ስለ መንፈሳዊ ብስለት ብዙ ተናግሯል ፡፡

“በጣም በትንሽ ነገር የሚታመን ሁሉ በብዙም ማመን ይችላል ፣ በትንሽ በትንሹም ሐቀኛ የሆነ ሰው በብዙ ደግሞ ሐቀኛ ነው ፡፡ ስለዚህ ዓለማዊ ሀብትን ለማስተዳደር ታማኝ ካልሆኑ በእውነተኛ ሀብት ማን ይታመንዎታል? እና በሌላው ሰው ንብረት ላይ እምነት ከሌለዎት የንብረትዎ ባለቤትነት ማን ይሰጥዎታል?

ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚችል አገልጋይ የለም ፡፡ አንደኛውን ይጠላል ፣ ሌላውን ይወዳል ፣ ወይም ለአንዱ ፍቅርን ያጠፋል ፣ ለሌላው ደግሞ ይንቃል። እግዚአብሔርን እና ገንዘብን ማገልገል አይችሉም ፡፡

ገንዘብን የሚወዱ ፈሪሳውያንም ይህን ሁሉ በሰሙ ጊዜ ኢየሱስን እጅግ ደስ ያሰኙት እንዲህ አላቸው: - “እናንተ በሰዎች ፊት የምታጸድቁ ናችሁ ፣ ግን እግዚአብሔር ልባችሁን ያውቃል። በሰዎች ዘንድ እጅግ የተደነቀው በእግዚአብሔር ፊት አስጸያፊ ነው።
(ሉቃስ 16: 10-15)

ገንዘብ መስጠት አምላክ ገንዘብን የማሳደግ መንገድ ሳይሆን ልጆችን የማሳደግ መንገዱ መሆኑን በትኩረት ሲከታተል አንድ ጓደኛዬን ስሰማ መቼም አልረሳውም! እውነት ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በ 1 ኛ ጢሞቴዎስ ምዕራፍ 6 ውስጥ "ለሁሉም የክፉዎች ሁሉ ሥር ነው" ከሚለው የገንዘብ ፍቅር ነፃ እንዲሆኑ እግዚአብሔር ይፈልጋል ፡፡

የእግዚአብሔር ልጆች እንደመሆናችን መጠን በሀብታችን በመደበኛነት ሃብታችንን በመስጠት “በመንግስት ሥራ” ላይ ኢን investስት ማድረግም ይፈልጋል ፡፡ ጌታን ማክበር እምነታችንንም ይገነባል ፡፡ ሌሎች ፍላጎቶች የገንዘብ ትኩረት የሚሹባቸው ጊዜያት አሉ ፣ ግን ጌታ በመጀመሪያ እንድናከብርለት እና በዕለት ተዕለት ፍላጎታችን እንድንታመን ይፈልጋል ፡፡

እኔ በግሌ አሥራት (ከገቢያችን አንድ አሥረኛ) በመስጠት ውስጥ መሠረታዊው መመዘኛ ነው ብዬ አምናለሁ። እኛ የምንሰጥበት ወሰን መሆን የለበትም ፣ እና በእርግጥ ህግ አይደለም ፡፡ በዘፍጥረት ምዕራፍ 14 ከቁጥር 18 እስከ 20 ሕጉ ለሙሴ ከመሰጠቱ በፊትም እንኳን ፣ አብርሃም ለመልከዴዴቅ አንድ አሥረኛውን እንደሰጠ እንመለከተዋለን ፡፡ መልከzedዴቅ የክርስቶስ ዓይነት ነው ፡፡ አሥረኛው መላውን ይወክላል። አስራት ውስጥ ፣ አብርሃም ያለው ሁሉ ከእግዚአብሔር መሆኑን አምኖ ተቀብሏል ፡፡

ከዘፍጥረት 28 20 ጀምሮ እግዚአብሔር ለያዕቆብ በቤቴል ከተገለጠለት በኋላ ያዕቆብ መሐላ ገባለት-እግዚአብሔር ከርሱ ጋር ከሆነ ይጠብቀው ፣ የሚለብሰው ምግብና ልብስ ለእርሱ ይስጠው አምላኩም ይሆናል ፡፡ እግዚአብሔር የሰጠውን ሁሉ ያዕቆብ አንድ አሥረኛውን ይሰጠው ነበር ፡፡ በመንፈሳዊ ማደግ ገንዘብን መስጠትን እንደሚያመለክተው በቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ ውስጥ ግልፅ ነው ፡፡

በክርስቶስ ሰውነት ውስጥ የእግዚአብሔርን ሙላት ይለማመዱ
የክርስቶስ አካል ሕንፃ አይደለም ፡፡

ህዝብ ነው ፡፡ ምንም እንኳን በተለምዶ “ቤተክርስቲያን” ተብላ የምትጠራውን የቤተክርስቲያን ህንፃ የምንሰማ ቢሆንም ፣ እውነተኛው ቤተክርስቲያን የክርስቶስ አካል መሆኗን ማስታወስ አለብን ፡፡ ቤተክርስቲያን አንተ እና እኔ ነች ፡፡

ቹክ ኮልሰን ይህንን የአካል መግለጫ በሆነው “በመጽሐፉ” ላይ “በክርስቶስ ሥጋ ውስጥ ያለን ተሳትፎ ከእርሱ ጋር ካለን ግንኙነት ተለይቶ ሊታወቅ የሚችል አይደለም” ብለዋል ፡፡ በጣም አስደሳች ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

ኤፌ 1 22-23 የክርስቶስን አካል የሚመለከት ጠንካራ ምንባብ ነው ፡፡ ስለ ኢየሱስ ሲናገር “እግዚአብሔርም ሁሉን ከእግሩ በታች አስገዛለት ከሁሉ በላይም ራስ እንዲሆን ለቤተ ክርስቲያን የሁሉ ነገር ራስ አድርጎ ሾሞታል” ብሏል ፡፡ “ቤተክርስቲያን” የሚለው ቃል ኢሲሊያ ነው ፣ ፍችውም “የተጠሩ” ማለት የሕዝቡን እንጂ የሕንፃውን ሳይሆን የሕዝቡን ያመለክታል ፡፡

ክርስቶስ ጭንቅላቱ ነው ፣ እና በሚስጢር በሚያስገርም ሁኔታ እኛ እኛ ሰዎች በዚህ ምድር ላይ የእርሱ አካል ነን ፡፡ አካሉ “በሁሉም ነገር በሁሉም ነገር የሚሞላ የእርሱ ሙላት” ነው ፡፡ ይህ ከክርስቶስ ፣ ከሥጋ አካል ጋር በትክክል ካልተዛመድን በስተቀር ፣ እንደ ክርስቲያን እድገታችን ስንመለከት ፣ ሙሉ እንደማንሆን ይነግረኛል ፣ ሙላቱ እዚያ ስለሚኖር ፡፡

በቤተክርስቲያን ውስጥ ተዛመጅ ካልሆንን እግዚአብሔር በክርስቲያን ሕይወት ከመንፈሳዊ ብስለት እና መልካም ሥነ ምግባር አንፃር እንድናውቅ የሚፈልገውን ሁሉ በጭራሽ አናገኝም ፡፡

አንዳንድ ሰዎች ከሰውነት ጋር ተዛመጅ ለመሆን ፈቃደኞች አይደሉም ምክንያቱም ሌሎች እነሱ በትክክል ማን እንደሆን ለማወቅ ይቸላሉ ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በክርስቶስ አካል ውስጥ በምንሳተፍበት ጊዜ ፣ ​​ሌሎች ሰዎች ልክ እንደ እኛ ድክመቶች እና ችግሮች እንዳሏቸው እናስተውላለን ፡፡ እኔ ፓስተር ስለሆንኩ አንዳንድ ሰዎች በመንፈሳዊ ብስለት ወደ ላይ ደርሰዋል የሚል የተሳሳተ አስተሳሰብ አላቸው ፡፡ እነሱ ምንም ጉድለቶች ወይም ድክመቶች የሉትም ብለው ያስባሉ። ግን ለረጅም ጊዜ በአጠገቤ የሚቆይ ማንም ሰው እንደሌላው ሰው ጉድለቶች እንዳለሁ ሆኖ ያገኛል ፡፡

በክርስቶስ አካል ውስጥ ተዛመጅ ብቻ ሊሆኑ የሚችሉ አምስት ነገሮችን ማካፈል እፈልጋለሁ ፣

ደቀመዝሙርነት
በእኔ አስተያየት ፣ ደቀመዝሙርነት በሶስት አካላት በክርስቶስ አካል ውስጥ ይከናወናል ፡፡ እነዚህ በግል ሕይወት በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ በግልፅ ተገልፀዋል የመጀመሪያው ምድብ ትልቁ ቡድን ነው ፡፡ ኢየሱስ ሰዎችን በመጀመሪያ ሰዎችን በቡድን በማስተማር “ብዙ ሰዎች” አስተማራቸው ፡፡ ለእኔ ይህ ይህ ከአምልኮ አገልግሎት ጋር ይዛመዳል ፡፡

በእግዚአብሔር ቃል ለማስተማር እና ለመቀመጥ በአካል ተሰብስበን በጌታ እንጨምራለን ትልቅ የቡድን ስብሰባ የደቀመዝሙርነታችን አካል ነው ፡፡ በክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ቦታ አለው ፡፡

ሁለተኛው ምድብ ትንሹ ቡድን ነው ፡፡ ኢየሱስ 12 ደቀመዛሙርትን ጠርቶ መጽሐፍ ቅዱስም “ከሱ ጋር እንዲሆኑ” ብሎ ጠርቷቸዋል (ማር 3 14) ፡፡

እነሱን የጠራቸው ዋና ምክንያቶች ይህ ነው ፡፡ ከእነዚያ 12 ሰዎች ጋር ከእነርሱ ጋር ልዩ የሆነ ግንኙነት በመፍጠር ብቻውን ብዙ ጊዜ አሳለፈ ፡፡ ትንሹ ቡድን እኛ የምንገናኝበት ቦታ ነው ፡፡ እኛ በግል በግል የምናውቀው እና ግንኙነቶችን የምንገነባው እዚያ ነው ፡፡

ትናንሽ ቡድኖች እንደ ሕይወት እና የቤት ውስጥ ጓደኞቻቸው ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች ለወንዶች እና ለሴቶች ፣ ለልጆች አገልግሎት ፣ ለወጣቶች ቡድን ፣ ለግንዛቤ ማስጨበጥ እና ለሌሎች ብዙዎችን ያጠቃልላል ፡፡ በወር አንድ ጊዜ በእስር ቤታችን ውስጥ ለብዙ ዓመታት ተካፍያለሁ ፡፡ ከጊዜ በኋላ ፣ እነዚህ የቡድን አባላት ጉድለቶቼን ማየት ችለው አይቻለሁ ፡፡ ስለ ልዩነቶቻችንም አንዳችን በሌላው ላይ ቀልደናል ፡፡ ግን አንድ ነገር ተከሰተ ፡፡ በዚያ የአገልግሎት ጊዜ አብረን በግል ተገናኝተን ነበር።

አሁንም ቢሆን ፣ በወርሃዊ በሆነ በትንሽ በትንሽ ቡድን ወንድማማችነት ውስጥ ተሳትፎ ማድረጌን ቅድሚያዬን እቀጥላለሁ ፡፡

ሦስተኛው የደቀመዝሙርነት ምድብ ትንሹ ቡድን ነው። ከ 12 ቱ ሐዋርያት መካከል ፣ ኢየሱስ ሌሎቹ ዘጠኝ ሊሄዱ ያልቻሉባቸው ቦታዎች ጴጥሮስን ፣ ያዕቆብንና ዮሐንስን ይዘው ይ tookቸው ነበር ፡፡ ከሦስቱ መካከልም እንኳን ‹ዮሐንስ ይወደው የነበረው ደቀመዝሙር› በመባል የሚታወቅ አንድ ዮሐንስ ነበረው (ዮሐንስ 13 23) ፡፡

ዮሐንስ ከኢየሱስ ጋር ልዩና ነጠላ የሆነ ግንኙነት ነበረው ፣ ከሌላው ከሌላው የተለየ። 11 አነስተኛው ቡድን ፣ አንዱ በአንዱ ፣ ሁለት በአንዱ ደግሞ በአንዱ ደግሞ በአንዱ ደግሞ ደቀመዝሙርነት የምናሳልፍበት ነው ፡፡

እያንዳንዱ ምድብ - ትልቁ ቡድን ፣ ትንሹ ቡድን እና ትንሹ ቡድን - የእኛ የደቀመዝሙርነት አስፈላጊ አካል እና ምንም አካል መወገድ እንደሌለበት አምናለሁ። ሆኖም እኛ የምንገናኝበት በትንሽ ቡድን ነው ፡፡ በእነዚያ ግንኙነቶች ውስጥ እኛ ብቻ እናድጋለን ፣ ነገር ግን በህይወታችን ውስጥ ሌሎችም እንዲሁ ያድጋሉ ፡፡ በተራው ደግሞ በጋራ ሕይወት ውስጥ ኢን investስትሜታችን ለሥጋው እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል ፡፡ ትናንሽ ቡድኖች ፣ የቤት ውስጥ ማህበራት እና ተዛማጅ አገልግሎቶች የክርስቲያን ጉዞአችን እጅግ አስፈላጊ ናቸው፡፡በኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ የጠበቀ ግንኙነት ስንፈጥር እንደ ክርስቲያን ጎልማሳ እንሆናለን ፡፡

የእግዚአብሔር ጸጋ
መንፈሳዊ ስጦታዎቻችንን በክርስቶስ አካል ውስጥ ስንሠራ የእግዚአብሔር ጸጋ በክርስቶስ አካል ይገለጣል ፡፡ 1 ኛ ጴጥሮስ 4 8-11 ሀ እንዲህ ይላል ፡፡

“ፍቅር የኃጢአትን ብዛት ስለሚሸፍን ከሁሉም በላይ ፍቅርን አጥብቃችሁ ውደዱ። ያለ ማንumbራumbር እርስ በርሳችሁ እንግድነትን ተቀበሉ እያንዳንዳቸው ሌሎችን ለማገልገል የተቀበሉትን ማንኛውንም ስጦታ መጠቀም አለባቸው ፣ የእግዚአብሔርንም ጸጋ በተለያዩ መንገዶች በታማኝነት ያስተዳድሩ። አንድ ሰው የሚናገር ከሆነ እንደ እግዚአብሔር ተመሳሳይ ቃል እንደሚናገር ሁሉ ማድረግ አለበት፡፡አንድ ሰው የሚያገለግል ከሆነ እግዚአብሔር በሚሰጠው ኃይል ማድረግ አለበት ፣ ይህም እግዚአብሔር በሁሉም ነገሮች በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ሊመሰገን ይችላል ... ፡፡

ጴጥሮስ ሁለት ታላላቅ የስጦታ ዓይነቶችን ያቀርባል-ስለ ስጦታዎች ማውራት እና ስጦታዎች ማገልገል ፡፡ ምናልባት የንግግር ስጦታ ሊኖርዎት ይችላል እና ገና አላወቁትትም ፡፡ ያ የድምፅ ስጦታ እሁድ ጠዋት መድረክ ላይ መከናወን የለበትም። በሰንበት ትምህርት ቤት ክፍል ማስተማር ፣ የህይወት ቡድን መምራት ፣ ወይም ሶስት ለአንድ ለአንድ ወይም ለአንድ ለአንድ ደቀመዝሙርነት ማመቻቸት ይችላሉ ፡፡ ምናልባት ለማገልገል ስጦታ ይኖርዎት ይሆናል። ሌሎችን ብቻ የሚባርከውን አካልን ለማገልገል ብዙ መንገዶች አሉ ፣ ግን እርስዎም ፡፡ ስለዚህ ከአገልግሎት ጋር ስንገናኝ ወይንም “ከተገናኘን” የእግዚአብሔር ጸጋ በደግነት በሰጠን ስጦታዎች ይገለጣል ፡፡

የክርስቶስ ሥቃይ
ጳውሎስ በፊልጵስዩስ 3 10 እንዲህ ብሏል-“ክርስቶስን ማወቅ ፣ የትንሳኤውን ኃይል እና አብረውን በሞቱ እንደ እርሱ በመሆን የእርሱን ሥቃይ እንዲካፈሉ ማወቅ እፈልጋለሁ…” አንዳንድ የክርስቶስ ሥቃይዎች የሚያገኙት በክርስቶስ ሥጋ ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ . እኔ እና ከእሱ ጋር እንዲሆኑ የመረጡትን ስለኢየሱስ እና ስለ ሐዋርያት አስባለሁ ፣ ከእነርሱም አንዱ ይሁዳ ፣ አሳልፎ የሰጠው ፡፡ ከከሃዲው በዚያ ወሳኝ ሰዓት በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ሲገለጥ ለኢየሱስ ቅርብ የሆኑት ሦስት ተከታዮች ተኝተው ነበር ፡፡

መጸለይ ነበረባቸው ፡፡ እነሱ ጌታቸውን አሳዘኑ ፡፡ ወታደሮች መጥተው ኢየሱስን ሲይዙት እያንዳንዳቸው ትተውት ሸሹ ፡፡

በአንድ ወቅት ጳውሎስ ጢሞቴዎስን እንዲህ ሲል ተማጸነ: -

“ዴማስ ዓለምን ስለወደደ ትቶኝ ወደ ተሰሎንቄ በመሄድ በፍጥነት ወደ እኔ ለመቅረብ የተቻለህን ሁሉ አድርግ ፡፡ ክረስቼን ወደ ገላትያ እና ቶቶ ወደalmalmatan ሄዱ። ከእኔ ጋር ያለው ሉቃስ ብቻ ነው ፡፡ በአገልግሎቴ ስለሚረዳኝ ማርኮን ይዘህ አብረኸው ውሰደው ፡፡
(2 ጢሞቴዎስ 4: 9-11)

ፓኦሎ በጓደኞች እና የሥራ ባልደረቦች መተው ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያውቅ ነበር። በክርስቶስ አካል ውስጥም መከራን አጋጥሞታል ፡፡

ብዙ ክርስቲያኖች ጉዳት ስለደረሰባቸው ወይም ስለተናደዱ ቤተክርስቲያንን ለቅቀው መውጣት ቀላል ሆኖ ያገኙኛል ፡፡ ፓስተሩ ቅር እንዳሰኛቸው ፣ ወይም ጉባኤው ቅር ስላሰኛቸው ፣ ወይም የሆነ ሰው ባሳዘነባቸው ወይም ተሳክቶላቸዋል ብለው የሚለቀቁት እነሱ ይሰቃያሉ። ችግሩን ካልፈቱት በቀር ይህ በቀሪው የክርስትና ህይወታቸው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል እና የሚቀጥለውን ቤተክርስቲያን ለቅቀው መውጣት ቀላል ይሆንላቸዋል ፡፡ ጉልምስናቸውን ብቻ የሚያቆሙ ብቻ አይደሉም ፣ ነገር ግን በመከራ ወደ ክርስቶስ መቅረብ አይችሉም ፡፡

የክርስቶስ መከራ አንድ አካል በእውነት በክርስቶስ አካል ውስጥ እንደሚኖር መገንዘብ አለብን ፣ እናም እግዚአብሔር ይህንን ሥቃይ እኛን ለማጎልበት ይጠቀምበታል ፡፡

“... ለተቀበሉት ጥሪ ተገቢ ሕይወት ለመኖር ፡፡ ሙሉ በሙሉ ትሁት እና ደግ ይሁኑ; ታገሱ ፣ እርስ በርሳችሁ በፍቅር ኑሩ ፡፡ በሰላም ማሰሪያ የመንፈስን አንድነት ለመጠበቅ ጥረት አድርግ። ”
(ኤፌ. 4: 1 ለ -3 ፣ NIV)

ብስለት እና መረጋጋት
ብስለት እና መረጋጋት የሚመጡት በክርስቶስ አካል ውስጥ በአገልግሎት ነው።

በ 1 ጢሞቴዎስ 3: 13 ላይ “በመልካም ያገለገሉ ሁሉ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባላቸው እምነት ታላቅ ማዕረግ እና ትልቅ እምነት ይኖራቸዋል” ብሏል። “እጅግ በጣም ጥሩ ቦታ” የሚለው ቃል አንድ ክፍል ወይም ደረጃ ማለት ነው ፡፡ በደንብ የሚያገለግሉት በክርስቲያናዊ ጉዞአቸው ጠንካራ መሠረቶችን ያገኛሉ ፡፡ በሌላ አገላለጽ አካልን ስናገለግል እኛ እንጨምራለን ፡፡

በአመታት ውስጥ አስተዋልኩ እና ያደጉ ሰዎች በእውነት በእውነት የተገናኙ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ የሆነ ቦታ የሚያገለግሉ ናቸው ፡፡

Amore
ኤፌሶን 4:16 “እያንዳንዱ ከእርሱ ጋር ተደጋግፎ አንድነትና አካል የሆነው ፣ አካል ሁሉ አንድ ሆኖ ሥራውን ሲያከናውንና እያደገ ይነሳል” ይላል።

የክርስቶስን እርስ በእርሱ የተቆራረጠውን አካል ጽንሰ-ሀሳብ በልቡናዬ ይዘን ፣ በህይወት መጽሄት (ኤፕሪል 1996) ላይ “ለዘላለም አብራችሁ” በሚል ርዕስ ያነበብኳትን አስደሳች መጣጥፍ ክፍል ማካፈል እፈልጋለሁ ፡፡ እነሱ መንትዮች ነበሩ - በተከታታይ ክንዶች እና እግሮች ላይ በአንድ አካል ላይ ሁለት ሁለት ተአምራዊ ጥምረት ፡፡

አቢግያ እና ብሪታኒ ሄኔል የተባሉ መንትዮች አንድ ናቸው ፣ በሆነ ባልታወቁ ምክንያቶች ወደ ተመሳሳይ መንትዮች ሙሉ በሙሉ መከፋፈል ያልቻሉት የአንድ መንትዮች ምርቶች ናቸው… የሕይወቶች መንትዮች ተመሳሳይነት ዘይቤአዊ እና ህክምና ናቸው ፡፡ ስለ ሰብአዊ ተፈጥሮ ሰፋ ያሉ ጥያቄዎችን ያነሳሉ ፡፡ ግለሰባዊነት ምንድን ነው? የገንዘብ ገደቦች ምን ያህል ሹል ናቸው? ለደስታ ሲባል ምስጢራዊነት ምን ያህል አስፈላጊ ነው? ... እርስ በእርሱ የተገናኙ ፣ ግን ቀስቃሽ ገለልተኞች ፣ እነዚህ ልጃገረዶች በካሜራ እና በራስ የመተማመን መንፈስ ፣ ክብር እና ተጣጣፊነት ፣ እጅግ በጣም ስውር በሆኑ የነፃነት ዓይነቶች ላይ የመማሪያ መጽሐፍ ናቸው ፡፡ ስለ ፍቅር የሚያስተምሩን መጠኖች አሏቸው ፡፡
ጽሑፉ ስለ እነዚህ ሁለት ሴቶች በተመሳሳይ ጊዜ የሚገልጽ ነበር ፡፡ አብረው ለመኖር ተገደዋል እናም አሁን ማንም ሊለያያቸው አይችልም። ቀዶ ጥገና አይፈልጉም ፡፡ ለመለያየት አይፈልጉም ፡፡ እያንዳንዳቸው የግለሰባዊ ስብዕናዎች ፣ ጣዕሞች ፣ ይወዳሉ እና አይወዱም ፡፡ ግን አንድ አካል ብቻ ይጋራሉ ፡፡ እናም እንደ አንዱ ለመቆየት መርጠዋል ፡፡

የክርስቶስ አካል ምን የሚያምር ምስል ነው ፡፡ ሁላችንም ልዩ ነን ፡፡ ሁላችንም የግለሰቦች ምርጫ እና የተለያዩ የተወደዱ እና ያልተወደዱ ነገሮች አሉን። ሆኖም ፣ እግዚአብሔር አንድ አደረገን ፡፡ እናም እንደዚህ ያሉ የአካል ክፍሎች እና ስብዕናዎች ብዛት ያለው አካል ውስጥ ሊያሳይ ከሚፈልጉት ዋና ነገሮች ውስጥ የሆነ ነገር በእኛ ውስጥ ያለው ልዩ ነገር ነው ፡፡ እኛ ሙሉ በሙሉ ልዩ ልንሆን እንችላለን ፣ ግን እንደ አንድ ሆነን መኖር እንችላለን ፡፡ እርስ በእርሳችን መዋደዳችን የኢየሱስ ክርስቶስ እውነተኛ ደቀመዝሙር መሆናችንን የሚያሳይ ዋነኛው ማረጋገጫ ነው “እርስ በርሳችሁ ብትዋደዱ ሰዎች ሁሉ ደቀ መዛሙርቴ እንደሆናችሁ በዚህ ያውቃሉ” (ዮሐንስ 13 35)።

ሀሳቦችን መዝጋት
ከአምላክ ጋር ጊዜ ለማሳለፍ ቅድሚያ ትወስዳለህ? ቀደም ብዬ የጠቀስኳቸውን እነዚህ ቃላት አምናለሁ ፡፡ ከዓመታት በፊት አገኘኋቸው በትጋት (በትጋት) ንባቤ ውስጥ ነበሩ እና በጭራሽ እኔን ጥለውኝ አያውቁም ፡፡ ምንም እንኳን የመጥቀሱ ምንጭ አሁን ከእኔ የተሸረሸ ቢሆንም ፣ የመልእክቱ እውነት በጥልቅ ተፅኖ እና አነሳሳኝ።

የእግዚአብሔር ወዳጅ የሁሉም እና የሁሉም ያልተጋነነ ተሞክሮ ነው።
- ያልታወቀ ደራሲ
ጥቂቶች ለመሆን እጓጓለሁ ፣ እኔም እፀልያለሁ ፡፡