የቅዱሳን ሕይወት-ሳን ፒቶሮ ዳሚኖ

ሳን ፒተሮ ዳሚኖ ፣ ኤhopስ ቆhopስ እና የቤተክርስቲያኗ ዶክተር
1007-1072
ፌብሩዋሪ 21 - መታሰቢያ (ለኪራይ ቀን አማራጭ መታሰቢያ)
ሥነ-ምግባራዊ ቀለም: - ነጭ (በኪራይ ሳምንቱ ቀን ሐምራዊ)
የኢንፍሉዌንዛ ደጋፊ እና ፎንት-አvelሌኖኖ ፣ ጣሊያን

ጠቢብ እና ቅዱስ መነኩሴ የቤተክርስቲያኗን ተሃድሶ የካዳ እና ነጎድጓዶች ይሆናሉ

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በሴስቲን ቻፕል በተሰበሰበው የቤተክርስቲያኗ ካርዲናሎች እንደሚመረጡ እያንዳንዱ ካቶሊክ ያውቃል። ካቶሊኩ ከዚያ በኋላ ሊቀ ጳጳሱ ምእመናንን ሰላም ለማለትና ተቀባይነትቸውን ለመቀበል በቅዱስ ጴጥሮስ ባሲል ፊት ለፊት ወደሚገኘው ትልቅ ሰገነት እንደሚሄዱ ያውቃል ፡፡ በቤተክርስቲያን ውስጥ ነገሮች የሚከናወኑበት መንገድ ይህ ነው። ግን ሁልጊዜ ነገሮችን ለማድረግ መንገድ አይደለም። በቀድሞው የመካከለኛው ዘመን ክፍለ ዘመን አንድ ካቶሊካዊ የፓፓልን ምርጫ በበርሜል ክፍል ውስጥ የሚደረግ ውጊያ ፣ በሊይ ውስጥ የሚደረግ ትግል ወይም በችኮላ የተሞላው የፖለቲካ ፈረስ ውድድር ፣ መግለጫዎች እና ተስፋዎች ሊሰበሩ ይችላሉ ፡፡ ሁሉም ሰው - የሩቅ ገpeዎች ፣ የሮማውያን መኳንንት ፣ ወታደራዊ ጄኔራሎች ፣ ተደማጭነት ያላቸው ሰዎች ፣ ካህናት - የቤተክርስቲያኗን ጎብኝ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ለማዞር እጆቻቸውን በተሽከርካሪ ላይ አደረጉ ፡፡ የሊቀ ጳጳሱ ምርጫዎች በክርስቶስ አካል ላይ ዘላቂ ጉዳት የሚያስከትሉ ጥልቅ ክፍፍል ምንጮች ነበሩ ፡፡ ከዚያ ሳን ፒቶሮ ዳሚኖ ቀኑን ለማዳን መጣ።

ሴንት ፒተር የካቶሊክ ጳጳሳት ብቻ ሊቀ ጳጳሳትን መምረጥ የሚችሉት በ 1059 የለውጥ አራማጆች ካርዲናል ቡድን እና ሌሎች ሰዎች ሃላፊ ነበር ፡፡ መኳንንት የሉም ፡፡ ምንም እብድ የለም ፡፡ ንጉሠ ነገሥት የለም። ቅዱስ ጴጥሮስ “ካርዲናል ኤ makesስ ቆ makesስ” ምርጫዎችን እንደሚያካሂድ ሌሎቹ ቀሳውስትም ፈቃዳቸውን እንደሚሰጡ እና ህዝቡም እንደሚደሰቱ ቅዱስ ጴጥሮስ ጽ wroteል ፡፡ በትክክል ይህች ቤተክርስቲያን ወደ አንድ ሺህ ለሚጠጉ ዓመታት የተከተለችው ፕሮግራም ነው ፡፡

የዛሬው ቅዱሳን እራሱን ከማሻሻሉ በፊት ሞክሮ ነበር ፣ እና ከዚያም በቤተክርስቲያን የአትክልት ስፍራ ውስጥ ጤናማ እፅዋትን የሚያሰናክል ማንኛውንም ሣር ለመዝረፍ ይሞክራል ፡፡ ጴጥሮስ ስለ ድህነት እና ስለ መተት አስቸጋሪ ከሆነው ትምህርት በኋላ ፣ ዳሚያን የተባለ ታላቅ ወንድም ከደረሰበት መከራ አድኖታል ፡፡ በአመስጋኝነት ፣ የታላቅ ወንድሙን ስም በእርሱ ላይ አክሏል። ተፈጥሮአዊ ስጦታው የተገለጠበት እጅግ በጣም ጥሩ ትምህርት ተሰጠው ከዚያም እንደ መነኩሴ ለመኖር ወደ ጠንካራ ገዳም ገባ ፡፡ እጅግ በጣም ጽኑ ማበረታቻዎች ፣ ትምህርት ፣ ጥበብ ፣ የጴጥሮስ ያልተቋረጠ የጸሎት ሕይወት እና የቤተክርስቲያኗን መርከብ ለማስተካከል ያለው ፍላጎት ተመሳሳይ ከሆኑት ሌሎች የቤተክርስቲያኑ መሪዎች ጋር እንዲገናኝ አደረገው። በመጨረሻም ጴጥሮስ ወደ ሮም ተጠርቶ በተከታታይ የሊቀ ጳጳሳት ምክር ቤት አባል ሆነ ፡፡ ያለፍቃዱ ፣ ኤhopስ ቆhopስ ተሾመ ፣ ካርዲናሌ አደረጉ እና ሀገረ ስብከትንም አመሩ ፡፡ እሱ ከሲሞናዊ (የቤተክርስቲያኒቱ መስሪያ ቤቶች ግዥ) ፣ ከሊካዊ ጋብቻ ጋር እና ለፓ paል ምርጫ ማሻሻያ ተዋጋ። እንዲሁም በክህነት ውስጥ የግብረ-ሰዶማዊነትን መቅሰፍት በመቃወም በከፍታ እና በግልፅ ቋንቋ ነጎድጎታል ፡፡

ለተሐድሶ በተለያዩ የቤተክርስቲያኒቱ ጦርነቶች ውስጥ ከተሳተፈ በኋላ ወደ ገዳሙ እንዲመለስ ፈቃድ ጠየቀ ፡፡ ልመናው በተደጋጋሚ ጊዜያት ውድቅ ተደርጎበት የነበረው ቅዱስ አባቱ በእንጨት የተሠሩ ማንኪያዎችን በሚሸፍኑበት ወደ ፀሎት እና ወደ ተጸጸተ ሕይወት እንዲመለስ ይፈቅድለት ነበር ፡፡ ፒተር ዳሚያን በፈረንሣይ እና በጣሊያን ውስጥ አንዳንድ ደስ የሚሉ ተልእኮዎችን ከጨረሱ በኋላ በ 1072 በ ትኩሳት ሞተዋል ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክ XNUMX ኛ “ከአሥራ አንደኛው ክፍለዘመን እጅግ ወሳኝ ከሆኑት ሰዎች አንዱ… ብቸኝነትን የሚወድ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፍርሃት የሌለ ሰው በቤተክርስቲያኗ በግል ተሃድሶ ሥራ ላይ ተሰማራ ”ብለዋል ፡፡ ሳን ፍራንቼስኮ ዲአሲሲ ከመወለዱ ከመቶ ዓመት ገደማ በፊት ሞተ ፣ አንዳንዶች ግን በዘመኑ ሳን ፍራንቼስኮ ፡፡

ከቅዱሳኑ ሞት በኋላ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ ዴን መለኮታዊ ኮሜዲያን ጻፈ ፡፡ ደራሲው በገነት በኩል ይመራና ከላይ ባለው ደመና ውስጥ በሚዘረጋው የፀሐይ ጨረር ብርሃን አብራሪ ወርቃማ ደረጃን ይመለከታል። ዳንቴ መነሳት ጀመረ እናም የእግዚአብሔር ንጹህ ፍቅር ፍቅርን የሚያድስ ነፍስን ያገኛል፡፡ ዳንቴ የሰማያዊት ዘማሪዎች ይህች ነፍስ ስትናገር መስማት ዝም ማለቷ ነው-“አዕምሮ እዚህ ነው ፣ በምድርም ጭሱ ነው ፡፡ ስለሆነም ፣ እሱ በመንግሥተ ሰማይ እርዳታ እዚህ የማይችለውን እንዴት ማድረግ እንደሚችል አስቡበት ”፡፡ እግዚአብሔር ራሱ ራሱ በሰማይ የማይታወቅ ነው ፣ ስለሆነም በምድር ላይ ምን ያህል ሊታወቅ የማይችል መሆን አለበት ፡፡ ዳንት በዚህ ጥበብ ይጠጣል እና በጥፋቱ ነፍሱን ለስሙ ይጠይቃል። ነፍሷ ከዚያ በፊት በምድር ላይ ያሳለፈችውን ህይወቷን እንዲህ ትገልጻለች: - “በዚያ መጋረጃ በአምላካችን አገልግሎት ውስጥ ቁርጥ አቋም ነበረኝ እናም በወይራ ጭማቂ ብቻ በቀላል ምግብ ውስጥ በማሰብ ሞቅ እና ቅዝቃዜን በማሰብ ፣ በታሰበው በማሰብ በደስታ እደሰታለሁ። እኔ በዚያ ቦታ ፒተር ዲሚያን ነበርኩ ፡፡ በከፍተኛ የሰማይ ከፍተኛ ቦታዎች ላይ ዳንቴ ከተጣሩ ኩባንያዎች መካከል አንዱ ነው ፡፡

ሳን Pietro Damiano ፣ የቤተክርስቲያናችሁ ተሐድሶ የተጀመረው በአንቲኩር ሴል ውስጥ ነበር ፡፡ ከራስዎ በፊት ያልጠየቁትን በጭራሽ ሌሎችን አልጠየቁም ፡፡ እኩዮችህ የሚሰነዘሩትን ቅሬታ እና ስም ማጥፋትም እንኳ በጽናት ተቋቁመሃል። የእኛ ምሳሌ ፣ ትምህርት ፣ ጽናት ፣ ማረጋገጫዎች እና ጸሎቶች ጋር ሌሎችን እንድናስተካክል ይርዱን።