የቅዱሳን ሕይወት-ሳን ፖሊቲካፖ ፣ ኤ bisስ ቆhopስ እና ሰማዕት

ሳን Policarpo ፣ ኤhopስ ቆhopስ እና ሰማዕት
ሐ. 69-ሴ. 155
ፌብሩዋሪ 23 - የመታሰቢያ በዓል (የተከራየው የሳምንቱ ቀን ከሆነ የተለየ መታሰቢያ)
ሥነ-ምግባራዊ ቀለም ቀይ (ቫዮሌት የኪራይ ሳምንት ቀን ከሆነ)
የጉሮሮ ህመምተኞች ህመምተኛ

የአንድ የተከበረ ኤhopስ ቆhopስ አስገራሚ ሞት ለሁለተኛው ሐዋርያዊ ዘመን ያበቃል

የካቶሊክ ኤ bisስ ቆhopስ በጭካኔ በቱርክ ውስጥ ይገደላል ፡፡ ገዳዩ ተደጋጋሚ ሰለባውን በልብ ላይ በጥፊ እየመታ ፣ ከዚያም ጭንቅላቱን ይቆርጣል ፡፡ ለድርጊቱ ምስክሮች አሉ ፡፡ ጥቂት የአከባቢው ቄሶች እና ለህይወታቸው ታማኝ ፍርሃት ፡፡ የሮማ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በሮማውያን ተደንቀው ለሟቹ ጸልዩ ፡፡ አምስት ሺህ ሰዎች በተከበረው የቀብር ስነ-ስርዓት ላይ ይሳተፋሉ ፡፡ ከረጅም ጊዜ በፊት አንድ ክስተት? አይ.

የተገደለው ኤhopስ ቆ Luስ ሉዊጂ ፓዶቭ የተባለ ጣሊያናዊ ፍራንቼስኪ ነበር ፣ የሀዘን ሊቀ ጳጳስ ቤኔዲክ አሥራ ስድስት ሲሆን እ.ኤ.አ.ም.ም. ቱርክ ለካቶሊክ ኤ bisስ ቆhopስ ወይም ለጳጳስ ጳጳስ ሆነም ዛሬ ቅዱስ ጳጳስ Policarpo አደገኛ ቦታ ነው ፡፡ ከሺህ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት የአናቶሊያ ባሕረ ገብ መሬት የምሥራቅ ክርስትና መከለያ ሆኖ አገልግሏል። ያ ዘመን ወደ መጨረሻው መጥቷል። ጥቂት መቶ ማይሎች እና አንድ ሺህ ሁለት መቶ ስምንት ዓመታት ተለያይተው ምናልባትም አንድ ላይ የፒዳ ኤ bisስ ቆhopስ ከኤ theስ ቆhopስ ጳጳስ ጋር በዘመናዊው ሙስሊም አክራሪ ሹል ቢላዋ አሊያም አረማዊው የሮማውያን ወታደር በተወረወረው ሰይፍ ቢፈስም አሁንም ቢሆን በጠላት ምድር በተሰረቀ የክርስትና መሪ አንገት ላይ ደም ይፈስሳል ፡፡

የሰምርና ሊቀ ጳጳስ የሆነው የሳን ፖሊካርፖ ሰማዕትነት ዜና በጊዜው እንደነበረው ፣ በቀደመችው ቤተክርስቲያን ውስጥ ታዋቂ እንዲሆን ያደርግ ነበር። እርሱ በ 155 እ.አ.አ. ገደማ ሰማዕት ሆኗል ፡፡ ከቀድሞ ሰማዕት ሰማዕት ሰዎች መካከል አንዱ የሞተ በሰነዶች ትክክለኛ ቀን እንኳን ሳይቀር በትክክል መሞቱን የሚያረጋግጥ በሰነዶች የተረጋገጠ ነው ፡፡ በአጥቢያ ቤተክርስቲያኑ ላይ ስደት በተነሳበት ጊዜ ፖሊካርፕ 23 ዓመቱ ነበር ፡፡ አስፈፃሚዎቹ ከቤቱ ውጭ በር ላይ እስኪያንኳኩ ድረስ ከከተማ ውጭ ባለ እርሻ ላይ በትዕግሥት ተጠባብቋል ፡፡ ከዚያም በሮማን ዳኛ ፊት ቀረበና አምላክ የለሽነትን ውድቅ እንዲያደርግ ታዘዘ ፡፡ እስቲ አስበው ፡፡ እንዴት አስደሳች አስደሳች ነው! ክርስቲያን በአረማዊ “አማኝ” አምላክ የለሽ ነው ተብሏል ፡፡ የሮማውያን አመለካከት ይህ ነበር ፡፡

የሮማውያን አማልክት ከሚያምኗቸው ነገሮች የበለጠ የአገር ፍቅር ምልክቶች ነበሩ ፡፡ በእነሱ በማመን ማንም ሰው አልተገደለም ፡፡ የሃይማኖት መግለጫዎች ስለሌሉ ማንም ስለ እምነታቸው አልተዋጋም ፡፡ እነዚህ አማልክት ለሮማውያን ባንዲራዎች ፣ ብሔራዊ መዝሙሮች እና ሲቪል በዓላት ለዘመናዊ ሕዝብ የሚያደርጉትን ያደርጋሉ ፡፡ ተቀላቀሉት ፡፡ እነሱ የብሔራዊ ኩራት ዓለም አቀፍ ምልክቶች ነበሩ ፡፡ ሁሉም ሰው ብሄራዊ መዝሙሩን እንደሚወክል ሁሉ ባንዲራውን ይጋፈጡ ፣ እጃቸውን በልባቸው ላይ ያውጡ እና የተለመዱ ቃላቶችን ይዘምራሉ ፣ እንዲሁ የሮማውያን ዜጎች በቤተመቅደሳቸው ሰፋ ያለ የእብነ በረድ ደረጃዎች ላይ ወደ ብዙ ዓምዶች ወጥተዋል ፣ ልመናም ካደረጉ በኋላ በቤተመቅደሱ ላይ ዕጣን ያጤሳሉ ፡፡ ለሚወዱት አምላክ መሠዊያ።

ለ polycarp እና በሺዎች ለሚቆጠሩ ሌሎች የጥንት ክርስቲያኖች ጥቂት የእጣን እህሎች በአረማውያን አምላክ ፊት በሚነድድ ነበልባል ላይ መጣል የለባቸውም ፡፡ ለሮማውያን እንዲህ ዓይነቱን ዕጣን ማቃጠል ባንዲራ እንደማፍሰስ ያህል ነው ፡፡ ፖሊካርፕ ግን ከወጣትነቱ ከቅዱስ ዮሐንስ አፍ የሰማውን እውነት ለመናገር ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ ከሰናር በስተደቡብ ጥቂት ሳምንታት የኖረው ኢየሱስ አናጢ ከሞተ በኋላ አካሉ ከሞተ በኋላ ከሞት ተነስቷል ፡፡ ጥበቃ በሚደረግበት መቃብር ውስጥ ተተክሏል። እና ይህ በቅርብ ጊዜ ነበር ፣ በፖሊካርፕ አያቶች ዘመን!

ፖሊካርፕ በተገቢው ሀሳቡ ባደገው እምነት መሞቱ ኩራት ይሰማዋል ፡፡ እንደ ክርስቲያናዊ መሪነቱ ምረቃው የማይተካ ነበር ፡፡ ከጌታ ሐዋርያት እምነትን ተምሯል ፡፡ ኢግናቲየስ በሮማ ወደ መገደል በሚወስደው መንገድ ላይ በሰምርኔስ በኩል ሲያልፍ ታዋቂ የሆነውን የአንጾኪያ ሊቀ ጳጳስ ሴንት ኢግናቲየስ ተገናኝቶ ነበር ፡፡ ከቅዱስ ኢግናቲየስ ከታወቁት ሰባት ታዋቂ ፊደላት አንዱ ወደ ፖሊካርፕ እንኳን ተጻፈ ፡፡ የፖሊካርፕ ፣ የሊዮን ቅዱስ ኢራኒየስ እንደሚነግረን ፣ እንኳን በ ‹ፋሲካ› መጠይቅ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሱን ለማነጋገር ወደ ሮም ተጓዙ ፡፡ አይራኒየስ በትን Po እስያ ሕፃን በነበረችበት ጊዜ አይርኔስ ከ ፖሊካርፕ ያውቅ እና ተምራ ነበር ፡፡ ፖሊካርፕ ራሱ ለፊልጵስዩስ ሰዎች የላከው ደብዳቤ በእስያ በሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ቢያንስ እስከ አራተኛው ምዕተ ዓመት ድረስ የቅዱሳት መጻሕፍት አካል እንደሆነ ይነበባል ፡፡

በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ስለ ደሙ እየጮኹ እያለ ከኋላው በእንጨት ላይ የታሰረ እና “እንደ ኃያል አውራ በግ” የሚቆመው ሐዋርያቱ ዘመን የመጨረሻው የሕይወት ምስክር ነው ፡፡ ኤስ ቆ Poስ ፖሊካርፕ በንቃት ያልፈለጉትን በትህትና ተቀበለ ፡፡ ከሞቱ በኋላ አካሉ ተቃጠለ እና ታማኞቹ አጥንቱን ይጠብቃሉ ፣ የቅዳሴዎች የመጀመሪያ ምሳሌ በጣም የተከበረ ነበር። የፖሊካፖፖ ሞት ከሞተ ከጥቂት ዓመታት በኋላ ፒያሪ የሚባል የሰምር ሰው የሳን ፖሊካርፖ ሰማዕትነት በማየት ሰማዕት ሆነ ፡፡ በትክክል በዚህ መንገድ ተጨምረዋል ፣ አንዱ ከሌላው ጋር ፣ እስከ አሁን ድረስ ለዘመናት ከሚዘረጋው የእምነት ሰንሰለት ጋር ያሉ አገናኞች አሁን እኛ ሳን ፖሊቪካፖን የምናከብርበት ስታዲየሙ ውስጥ ባለው እርምጃ ውስጥ የምንቀመጥ ያህል ነው ፡፡ ዕጣ ፈንታ ቀን።

በህይወትዎ እና በሞትዎ እውነት እንደመሰከሩ ሁሉ ታላቁ ሰማዕት ሳን ፖሊቪካፖ በቃላቶች እና በድርጊቶች የእውነት እውነተኛ ምስክሮች ያድርገን ፡፡ በምልጃዎ አማካይነት ፣ የእምነት ሕይወታችን በእምነት እስከ ሞት እስኪያበቃ ድረስ ለሚቆይ ዘላቂ ሃይማኖት ሀይማኖታችን ቃል ይገባል ፡፡