የቅዱሳን ሕይወት-ሳንታአርጋታ

ሳንታአርጋታ ፣ ድንግል ፣ ሰማዕት ፣ ሐ. ሦስተኛው ክፍለ ዘመን
ፌብሩዋሪ 5 - የመታሰቢያ በዓል (የሌንስ ሳምንት ሳምንት አማራጭ ከሆነ መታሰቢያ)
የጥቁር ቀለም ቀይ (ሐምራዊ የሊንት ሳምንት ቀን ከሆነ)
ሲሲሊ የተባሉ ፣ የጡት ካንሰር ፣ አስገድዶ መድፈር እና የደወል አስገድዶ መድፈር ሰለባዎች

ከወንዶቹ ሁሉ ወደ እርሷ የሳበው አንድ ብቻ ነበር

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሳን ግሪጎሪዮ ማኖ ከ 590 እስከ 604 ድረስ የቤተክርስቲያኗ ጠቅላይ ፓኖቲፍ ሆነው ገዙ ፡፡ ቤተሰቦቹ ሲሲሊን ይወዳሉ እና እዚያም ንብረቶች አሏቸው ፣ ስለዚህ ወጣቱ ግሪጎሪዮ ያንን ቆንጆ ደሴት ቅዱሳን እና ባህል ያውቅ ነበር ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነበሩበት ጊዜ ሳን ግሪጎሪዮ በጣም የተከበሩትን ሲሲሊያን ሰማዕታት ፣ አጋታ እና ሉሲያ የተባሉትን ሁለት የሮማውያን ቅዱሳን ጽሑፎች ስም አስገባ። ሳን ግሪጎሪዮ እንኳ እነዚህ ሁለት ሲሲሊያውያንን ለብዙ የበርካታ መቶ ዘመናት የሮማን ቀኖና አካል የነበሩትን ሁለት ሰማዕት ሴቶችን አግኒዝ እና ሴሲሊያ ከተማ ፊት ለፊት አቆማቸው ፡፡ ከማንኛውም ነገር በበለጠ ውጤታማነቱ የቅዱስ አጋታትን የማስታወስ ችሎታ ጠብቆ ያቆየው ይህ ፓፓላዊ ውሳኔ ነው ፡፡ ሥነ ሥርዓቱ በመሠረታዊነት የተጠበቀ እና የቤተክርስቲያኗን ጥንታዊ ትውስታዎችን ይጠብቃል። ስለዚህ በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ቀሳውስት በከንፈሮች ላይ የቤተክርስቲያኗ በጣም የተከበሩ የሴቶች ሰማዕታት ስሞች አሉ-

ስለ ሳንታአርጋታ ሕይወትና ሞት ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም ፣ ነገር ግን ረጅሙ ባህል ከዋናው ሰነዶች የጎደለውን ያቀርባል ፡፡ ከ 366 እስከ 384 የነገሠው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ደማስቆ በዚያን ጊዜ ስማቸው ምን ያህል ተስፋፍቶ እንደነበረ የሚጠቁሙ የግጥም ግጥም አዘጋጅተው ሊሆን ይችላል ፡፡ ሳንታአጋታ የመጣው በሴይሊ ውስጥ በሮማውያን ዘመን ምናልባትም በሦስተኛው ምዕተ-ዓመት በሲሲሊ የበለጸገ ቤተሰብ ነበር ፡፡ ሕይወቷን ለክርስቶስ ከወሰደች በኋላ ውበቷ እንደ ማግኔት ያሉ ኃያላን ሰዎችን ሳባት። ነገር ግን በጌታ ፊት ሞገስ ያላቸውን ሰዎች ሁሉ አልተቀበለም ፡፡ ምናልባትም በ 250 ዎቹ ንጉሠ ነገሥት ዴሲየስ ስደት ወቅት ተያዘች ፣ ምርመራ አድርጋለች ፣ አሠቃየች እንዲሁም ሰማዕት ሆናለች እምነቷን ለመተው ወይም ለእሷ ለሚፈልጉት ኃያላን እጅ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነችም ፡፡ አንድ የጥንት ትህትና “እውነተኛ ድንግል ፣ ለንፅፅሯዋ የንጹህ ህሊና እና የበግ ደም አፅም” ታደርግ ነበር ፡፡

እሱ ደግሞ ማሰቃየቱ የጾታ ብልትን ማካተትንም የሚያካትት ነው ፡፡ ቅድስት ሉሲያ በዐይኖ a ላይ ዓይኖ artን በኪነጥበብ ስትያንጸባርቅ ሳንታአጋታ ብዙውን ጊዜ ከእርሷ ከመገደሉ በፊት አረማውያን አሳዳጆ cut በመቁረጣቸው ምክንያት የራሷ ጡቶች የሚቀመጡበትን ሳንቃ ይዛ ታየች ፡፡ ይህ ልዩ ምስል በእርግጥ ቀደም ሲል ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሳን ግሪጎሪዮ ባቋቋመችው ቤተክርስቲያን ውስጥ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ሮማን ሳንታአጋታ ቤተክርስቲያን መግቢያ ላይ በሚገኘው ግድግዳ ላይ የተቀረፀ ነው ፡፡

ወንዶች በዓለም ላይ አብዛኛውን አካላዊ አመፅ ይፈጽማሉ። ተጠቂዎቻቸውም ሴቶች ሲሆኑ ተጠቂዎቻቸው ምንም አቅመ ቢስ ስለሆኑ አመፅ በተለይ አሰቃቂ ሊሆን ይችላል ፡፡ የቤተክርስቲያኗ የቀደሙት የወንዶች ሰማዕታት ታሪኮች በሮማውያን ጠላፊዎቻቸው ከባድ ስቃይን የሚገልጹ ታሪኮችን ይዘዋል ፡፡ ግን የሰማዕታት ሴቶች ታሪኮች ብዙውን ጊዜ የሚያመለክቱት የበለጠ ነገርን ማለትም ወሲባዊ ውርደት ነው ፡፡ እንደዚህ ዓይነት ቁጣዎች የደረሰበት አንድም ወንድ ሰማዕት እንዳልነበረ የታወቀ ነገር የለም ፡፡ ሳንታአጋታ እና ሌሎችም የተሰማቸውን ሥቃይ ለመቋቋም በአካላዊ ሁኔታ ብቻ አልነበሩም ፣ ግን ለሕዝባቸው እስከ ሞት ፣ በ ,ፍረት እና በ deፍረት በመዋቀስ በተለይ በአእምሮ እና በመንፈሳዊ ጠንካራ ነበሩ ፡፡ እነሱ ጠንካራዎቹ ነበሩ ፡፡ ደካማ የሚመስሉት የወንዶች ምርኮኞች ነበሩ ፡፡

በሜዲትራኒያን ዓለም ውስጥ የቤተክርስቲያኑን ታላቅ እርሾ ቀስ በቀስ እርሾ ያደረጉ ሴቶች ፣ ልጆች ፣ ባሮች ፣ እስረኞች ፣ አዛውንቶች ፣ ህመምተኞች ፣ የባዕድ አገር ሰዎች እና የተጋረጡት የክርስትና እምነት ከፍ ያለ ነበር ፡፡ ቤተክርስቲያኗ ለተከበረ መብት ያማረችውን የተጎጂዎች ክፍል አልፈጠረችም ፡፡ ቤተክርስቲያን የሰዎች ክብርን ሰበከች ፡፡ ቤተክርስቲያን የግለሰቦችን እኩልነት እንኳን አላሰበችም ወይም መንግስታት ጥበቃ የሚደረግላቸውን ለመጠበቅ ህጎችን ማውጣት አለባቸው ብላ አታስተምሩም ፡፡ ሁሉም በጣም ዘመናዊ ነው ፡፡ ቤተክርስቲያኗ በሥነ-መለኮታዊ ቋንቋ ተናግራች እናም እያንዳንዱ ወንድ ፣ ሴት እና ልጅ በእግዚአብሄር አምሳል እና አምሳል እንደተፈፀመ ታስተምራለች እናም ስለሆነም ተገቢው አክብሮት ሊኖራት ይገባል ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ላለው እያንዳንዱ ሰው እንደሞተ አስተማረ ፡፡ ቤተክርስቲያኗ ለጠቅላላ ጥያቄዎች አጠቃላይ መልስ ሰጠች ፣ ሰጠች ፣ እነዚያም መልሶች እና አሳማኝ ነበሩ፡፡የታኒአጋታ በዓል አሁንም የካቲት 5 ቀን በሲሲሊያ ውስጥ በሰፊው ይከበራል ፡፡ በደሴቲቱ ለታላቁ ቅድስት ክብር ሲባል በመቶዎች የሚቆጠሩ ሺዎች ታማኝ በየመንገዱ ላይ ቀጠሉ ፡፡ የጥንት ወጎች ይቀጥላሉ ፡፡

ቅዱስ አግታታ ፣ እራሷን ለብቻዋ የጠበቀች የጌታ ሙሽራ ክርስቶስ እራሷን ያገባች ድንግል ነበርሽ ከሁሉም በላይ እግዚአብሔርን ለመታዘዝ የገባኸው ቃል ፈተናዎችን ፣ ስቃይን እና ውርደትን እንድትቋቋም አበረታቶታል ፡፡ ምንም ዓይነት የስደት አይነት ፣ ትንሽ ቢሆንም ፣ በሚፈልገን ጊዜ እንደእኔ መሆን እንችላለን ፡፡