حمام طقسي يهودي يعود إلى زمن يسوع الموجود في بستان جثسيماني

تم اكتشاف حمام طقسي يعود تاريخه إلى زمن المسيح على جبل الزيتون ، وفقًا لتقليد الموقع ، حديقة الجثسيماني ، حيث عانى يسوع من العذاب في الحديقة قبل اعتقاله ومحاكمته وصلبه.

الجثسيماني تعني "معصرة الزيتون" بالعبرية ، والتي يقول علماء الآثار إنها يمكن أن تفسر الاكتشاف.

وقال أميت ريم من سلطة الآثار الإسرائيلية في مؤتمر صحفي يوم الاثنين "وفقا للقانون اليهودي ، عند صنع النبيذ أو زيت الزيتون ، يجب تنقيته".

قال: "لذلك ، هناك احتمال كبير أنه في زمن يسوع ، كانت هناك طاحونة زيت في هذا المكان".

قالت ريم أن هذا هو أول دليل أثري يربط الموقع بالتاريخ التوراتي الذي جعله مشهورًا.

"على الرغم من وجود العديد من الحفريات في المكان منذ عام 1919 وما بعده ، وأنه تم العثور على العديد من الاكتشافات - من العصر البيزنطي والصليبي ، وغيرها - لم يكن هناك دليل من زمن المسيح. لا شيء! وبعد ذلك ، كعالم آثار ، يطرح السؤال: هل هناك دليل على قصة العهد الجديد ، أو ربما حدث في مكان آخر؟ قال لتايمز أوف إسرائيل.

قال عالم الآثار إن الحمامات الطقسية ليس من غير المألوف العثور عليها في إسرائيل ، لكن العثور على واحدة في وسط حقل يعني ضمنيًا أنها استخدمت لأغراض الطهارة الطقسية في سياق الزراعة.

"تم العثور على معظم الحمامات الطقسية من فترة الهيكل الثاني في منازل خاصة ومباني عامة ، ولكن تم اكتشاف بعضها بالقرب من المزارع والقبور ، وفي هذه الحالة يكون الحمام الطقسي بالخارج. وقال ريم إن اكتشاف هذا الحمام ، غير المصحوب بأبنية ، ربما يشهد على وجود مزرعة هنا قبل 2000 عام ، والتي ربما كانت تنتج الزيت أو النبيذ.

تم الاكتشاف أثناء بناء نفق يربط كنيسة الجثسيماني - المعروفة أيضًا باسم كنيسة العذاب أو كنيسة جميع الشعوب - بمركز زوار جديد.

تتم إدارة الكنيسة من قبل حراسة الأراضي المقدسة الفرنسيسكانية ، وقد تم إجراء الحفريات بشكل مشترك من قبل السلطة الإسرائيلية للآثار وطلاب Studium Biblicum Franciscanum.

بنيت الكاتدرائية الحالية بين عامي 1919 و 1924 وتحتوي على الحجر الذي كان يهوذا يصلي عليه قبل إلقاء القبض عليه بعد خيانته ليسوع ، وعندما تم بناؤها تم اكتشاف بقايا كنائس من الحقبة البيزنطية والصليبية.

ومع ذلك ، خلال عمليات التنقيب الأخيرة ، تم اكتشاف بقايا كنيسة غير معروفة سابقًا من القرن السادس ، والتي كانت مستخدمة على الأقل حتى القرن الثامن. تتكون الكنيسة من أرضية حجرية ، ولها حنية نصف دائرية مرصوفة بفسيفساء بزخارف نباتية.

"لابد أنه كان هناك مذبح لم يتم العثور على أي أثر في وسطه. قال الأب الفرنسيسكاني أوجينيو ألياتا ، إن النقش اليوناني ، الذي لا يزال مرئيًا حتى اليوم ويمكن تأريخه إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين ، من فترة لاحقة.

جاء في النقش: "لذكرى وبقية محبي المسيح (الصليب) الله الذين نالوا ذبيحة إبراهيم ، اقبل تقدمة عبيدك وامنحهم مغفرة الخطايا. (صليب) آمين. "

وعثر علماء الآثار أيضًا على بقايا تكية أو دير كبير من العصور الوسطى بجوار الكنيسة البيزنطية. كان للهيكل نظام سباكة متطور وخزانين كبيرين بعمق ستة أو سبعة أمتار مزينين بالصلبان.

وقال ديفيد إيغر من سلطة الآثار الإسرائيلية إن الاكتشاف أظهر أن المسيحيين جاؤوا إلى الأرض المقدسة حتى في ظل الحكم الإسلامي.

وقال "من المثير للاهتمام أن نرى أن الكنيسة كانت قيد الاستخدام ، وربما تم تأسيسها ، في الوقت الذي كانت فيه القدس تحت الحكم الإسلامي ، مما يدل على أن الحج المسيحي إلى القدس استمر أيضًا خلال هذه الفترة".

وقالت ريم إن المبنى قد دمر على الأرجح عام 1187 ، عندما دمر الحاكم المسلم الكنائس على جبل الزيتون لتوفير المواد اللازمة لتحصين أسوار المدينة.

وقال الأب الفرنسيسكاني فرانشيسكو باتون ، رئيس الحراسة الفرنسيسكانية في الأرض المقدسة ، إن الحفريات "تؤكد الطبيعة القديمة للذاكرة والتقاليد المسيحية المرتبطة بهذا الموقع".

وقال خلال المؤتمر الصحفي إن جثسيماني مكان للصلاة والعنف والمصالحة.

"إنه مكان للصلاة لأن يسوع كان يأتي إلى هنا للصلاة ، وهو المكان الذي صلى فيه حتى بعد العشاء الأخير مع تلاميذه قبل فترة وجيزة من اعتقاله. في هذا المكان ، يتوقف الملايين من الحجاج كل عام للصلاة من أجل التعلم ولضبط إرادتهم مع إرادة الله ، وهذا أيضًا مكان للعنف ، حيث تعرض يسوع هنا للخيانة والاعتقال. أخيرًا ، إنه مكان للمصالحة ، لأن يسوع هنا رفض استخدام العنف للرد على اعتقاله الجائر "، قال باتون.

وقالت ريم إن أعمال التنقيب في الجسمانية هي "مثال رئيسي على علم الآثار في القدس في أفضل حالاته ، حيث يتم الجمع بين التقاليد والمعتقدات المختلفة مع علم الآثار والأدلة التاريخية".

وقال عالم الآثار: "سيتم دمج البقايا الأثرية المكتشفة حديثًا في مركز الزوار قيد الإنشاء في الموقع وستتعرض للسائحين والحجاج الذين نأمل أن يعودوا لزيارة القدس قريبًا".