الكتاب المقدس: لماذا يرث الودعاء الأرض؟

"طوبى للودعاء لأنهم يرثون الأرض" (متى 5: 5).

تكلم يسوع بهذه الآية المألوفة على تل بالقرب من مدينة كفرناحوم. إنها إحدى التطويبات ، وهي مجموعة من التعليمات التي أعطاها الرب للشعب. بمعنى ما ، يرددون صدى الوصايا العشر التي أعطاها الله لموسى ، لأنها توفر الإرشاد لحياة صالحة. تركز هذه على الخصائص التي يجب أن يمتلكها المؤمنون.

يجب أن أعترف أنني نظرت إلى هذه الآية كما لو كانت عنصرًا في قائمة مهام روحية ، لكن هذا رأي سطحي للغاية. لقد شعرت بالحيرة قليلاً أيضًا بسبب هذا: تساءلت عما يعنيه أن تكون وديعًا وكيف سيؤدي ذلك إلى البركة. هل سألت نفسك هذا أيضًا؟

عندما استكشفت هذه الآية أكثر ، أظهر لي الله أن لها معنى أعمق بكثير مما كنت أعتقد. تتحدى كلمات يسوع رغبتي في الحصول على إشباع فوري وتقدم لي البركات لأنني أسمح لله أن يتحكم في حياتي.

"اهدوا المتواضعين ما هو صحيح وعلمهم طريقه" (مزمور 76: 9).

ماذا يعني "الوديع يرثون الأرض"؟
ساعدني تقسيم هذه الآية إلى قسمين على فهم مدى أهمية اختيار يسوع للكلمات.

"طوبى للودعاء ..."
في الثقافة الحديثة ، يمكن لمصطلح "وديع" أن يستحضر صورة الشخص الوديع والسلبي وحتى الخجول. لكن بينما كنت أبحث عن تعريف أكثر اكتمالاً ، اكتشفت ما هو الامتداد الجميل في الواقع.

الإغريق القدماء ، وبالتحديد أرسطو - "شخصية الشخص الذي يتحكم في شغف الاستياء ، وبالتالي فهو هادئ وهادئ".
Dictionary.com - "صبور بتواضع تحت استفزاز الآخرين ، راضٍ ، طيب ، طيب"
قاموس ميريام وبستر - "تحمل الجروح بصبر وبدون استياء".
تعزز قواميس الكتاب المقدس فكرة الوداعة من خلال إضفاء إحساس بالهدوء على الروح. يقول قاموس الملك جيمس للكتاب المقدس "معتدل المزاج ، وليس من السهل استفزازه أو انزعاجه ، وخاضع للإرادة الإلهية ، وغير فخور أو مكتفٍ ذاتيًا."

يستند مدخل قاموس بيكر للإنجيل على مفهوم الوداعة المرتبط بوجهة نظر أوسع: "يصف الأشخاص الأقوياء الذين يجدون أنفسهم في مواقف ضعف يستمرون في المضي قدمًا دون الغرق في المرارة أو الرغبة في الانتقام".

الوداعة ، إذن ، لا تأتي من الخوف ، ولكن من أساس متين من الثقة والإيمان بالله ، فهي تعكس شخصًا يراقب عينيه ، قادرًا على مقاومة الظلم والظلم.

"اطلبوا الرب يا كل متضع الأرض يا فاعلين ما أمر. اطلبوا العدل ، اطلبوا التواضع ... "(ز 2: 3).

النصف الثاني من متى 5: 5 يشير إلى نتيجة العيش مع وداعة الروح الحقيقية.

"... لأنهم سيرثون الأرض."
لقد أربكتني هذه الجملة حتى فهمت المزيد من تلك الرؤية الأطول التي يريدنا الله أن نحظى بها. بمعنى آخر ، نحن نعيش بشكل مثالي هنا على الأرض بينما ندرك الحياة التي لم تأت بعد. في إنسانيتنا ، يمكن أن يكون هذا توازنًا صعب التحقيق.

الميراث الذي يعنيه يسوع هو السلام والفرح والرضا في حياتنا اليومية ، أينما كنا ، والأمل في مستقبلنا. مرة أخرى ، هذه ليست فكرة شائعة في عالم يعلق أهمية على اكتساب الشهرة والثروة والإنجاز في أسرع وقت ممكن. إنه يسلط الضوء على الأشياء التي تهم الله أكثر من تلك الخاصة بالرجال ، وأراد يسوع أن يرى الناس الفرق الواضح بين الاثنين.

عرف يسوع أن معظم الناس في عصره كانوا يكسبون رزقهم كمزارعين أو صيادين أو تجار. لم يكونوا أغنياء أو أقوياء ، لكنهم تعاملوا مع من كانوا كذلك. أدى الاضطهاد من قبل كل من الحكم الروماني والزعماء الدينيين إلى لحظات محبطة وحتى مخيفة. أراد يسوع أن يذكرهم أن الله لا يزال حاضرًا في حياتهم وأنهم مدعوون للعيش وفقًا لمعاييره.

يشير هذا المقطع ككل أيضًا إلى الاضطهاد الذي كان سيواجهه يسوع وأتباعه أولاً. وسرعان ما سيشارك مع الرسل كيف سيُقتل ويُقام. معظمهم ، بدورهم ، سيخضعون لاحقًا لنفس المعاملة. من المهم جدًا أن ينظر التلاميذ إلى ظروف يسوع وظروفهم بعيون الإيمان.

ما هي التطويبات؟
التطويبات هي جزء من تعليم أوسع بكثير قدمه يسوع بالقرب من كفرناحوم. سافر هو والتلاميذ الاثنا عشر عبر الجليل ، مع تعليم يسوع وشفائهم في الرحلة. سرعان ما بدأت حشود من جميع أنحاء المنطقة تأتي لرؤيته. في النهاية ، صعد يسوع تلة ليتحدث في التجمع الضخم. التطويبات هي بداية هذه الرسالة ، المعروفة شعبياً باسم "عظة الجبل".

من خلال هذه النقاط المسجلة في متى 5: 3-11 ولوقا 6: 20-22 ، كشف يسوع عن الخصائص التي يجب أن يتمتع بها المؤمنون الحقيقيون. يمكن أن يُنظر إليها على أنها "مدونة أخلاقية مسيحية" تُظهر بوضوح مدى اختلاف طرق الله عن طرق العالم. قصد يسوع أن تكون التطويبات بمثابة بوصلة أخلاقية لإرشاد الناس وهم يواجهون الإغراءات والمشاكل في هذه الحياة.

يبدأ كل منها بعبارة "مبارك" ولها صفة معينة. ومن ثم ، يذكر يسوع المكافأة النهائية لأولئك الذين هم مخلصون له ، سواء الآن أو في وقت لاحق. من هناك يستمر في تعليم مبادئ أخرى للحياة الإلهية.

في الفصل 5 من إنجيل متى ، الآية 5 هي التطويبة الثالثة من ثمانية. قبل ذلك ، قدم يسوع صفات الفقر في الروح والحزن. تتحدث كل هذه الصفات الثلاث الأولى عن قيمة التواضع وتعترف بسمو الله.

يتابع يسوع حديثه عن الجوع والعطش للعدالة ، وعن الرحمة ونقاء القلب ، ومحاولة صنع السلام والاضطهاد.

كل المؤمنين مدعوون ليكونوا وديعين
تؤكد كلمة الله على الوداعة باعتبارها واحدة من أهم الصفات التي يمكن أن يتمتع بها المؤمن. في الواقع ، هذه المقاومة الصامتة والقوية هي إحدى الطرق التي نميز بها أنفسنا عن تلك الموجودة في العالم. بحسب الكتاب المقدس ، فإن أي شخص يرغب في إرضاء الله:

تأمل في قيمة الوداعة ، واعتنقها كجزء من الحياة الإلهية.
الرغبة في النمو في الوداعة ، عالمين أننا لا نستطيع أن نفعل ذلك بدون الله.
صلي من أجل فرصة إظهار الوداعة للآخرين ، على أمل أن تقودهم إلى الله.
إن العهدين القديم والجديد مليئين بالدروس والتذكيرات حول هذه الخاصية. اختبره العديد من أبطال الإيمان الأوائل.

"الآن موسى كان رجلاً متواضعاً جداً ، أكثر تواضعاً من أي شخص آخر على وجه الأرض" (عدد 12: 3).

علّم يسوع مرارًا وتكرارًا عن التواضع ومحبة أعدائنا. يوضح هذان العنصران أن التواضع ليس أمرًا سلبيًا ، بل اتخاذ خيار نشط بدافع من محبة الله.

"سمعت أنه قيل: أحب قريبك واكره عدوك". لكني أقول لك: أحبوا أعداءكم وصلوا من أجل الذين يضطهدونك ، حتى تكونوا أبناء أبيك الذي في السماء "(متى 5: 43-44).

في هذا المقطع من متى 11 ، تحدث يسوع عن نفسه بهذه الطريقة ، لذلك دعا الآخرين للانضمام إليه.

"احملوا نيري عليكم وتعلموا مني ، لأني وديع ومتواضع القلب ، فتجدوا الراحة لنفوسكم" (متى 11: 29).

أظهر لنا يسوع آخر مثال على الوداعة أثناء محاكمته وصلبه. لقد تحمل عن طيب خاطر الإساءة ثم الموت لأنه عرف أن النتيجة ستكون الخلاص لنا. شارك إشعياء في نبوة عن هذا الحدث الذي جاء فيه: "لقد كان مظلومًا ومتألمًا ، لكنه لم يفتح فمه. اقتيد كالشاة للذبح ، وكشاة أمام جزازها صامت ، لم يفتح فمه ... "(إشعياء 53: 7).

لاحقًا ، شجع الرسول بولس أعضاء الكنيسة الجدد على التجاوب مع وداعة يسوع من خلال "وضعها على نفسه" والسماح له بالسيطرة على سلوكهم.

"لذلك ، كشعب الله المختار ، القدوس والمحبوب ، البسوا الرحمة واللطف والتواضع والوداعة والصبر" (كولوسي 3:12).

ومع ذلك ، عندما نفكر أكثر في الوداعة ، علينا أن نضع في اعتبارنا أنه لا يتعين علينا أن نكون صامتين طوال الوقت. يهتم الله بنا دائمًا ، لكن يمكنه أن يدعونا للتحدث والدفاع عنه للآخرين ، وربما حتى بصوت عالٍ. يقدم لنا يسوع أيضًا نموذجًا لهذا. لقد عرف أهواء قلب أبيه ودعهم يوجهونه خلال خدمته. فمثلا:

"لما قال هذا ، صرخ يسوع بصوت عالٍ: لعازر ، هلم خارجًا!" (يوحنا ١١:٤٣).

"فصنع سوطًا من الحبال وطرد جميع أفنية الهيكل من الغنم والبقر. نثرت عملات الصيارفة وقلبوا طاولاتهم. وقال لباعة الحمام: أخرجوهم من هنا! توقف عن تحويل منزل والدي إلى سوق! "(يوحنا 2: 15-16).

ماذا تعني هذه الآية للمؤمنين اليوم؟
قد تبدو الوداعة فكرة عفا عليها الزمن. ولكن إذا دعانا الله إلى هذا ، فسوف يرينا كيف ينطبق ذلك على حياتنا. قد لا نواجه اضطهادًا صريحًا ، لكن يمكننا بالتأكيد أن نجد أنفسنا محاصرين في ظروف غير عادلة. السؤال هو كيف ندير تلك اللحظات.

على سبيل المثال ، كيف تعتقد أنك ستستجيب إذا تحدث شخص عنك خلف ظهرك ، أو إذا كان إيمانك قد سخر منك ، أو إذا استغلك شخص آخر؟ يمكننا أن نحاول الدفاع عن أنفسنا ، أو يمكننا أن نطلب من الله أن يمنحنا الكرامة الهادئة للمضي قدمًا. إحدى الطرق تؤدي إلى راحة مؤقتة ، بينما تؤدي الأخرى إلى النمو الروحي ويمكن أيضًا أن تكون شاهدًا للآخرين.

لأكون صريحًا ، الوداعة ليست دائمًا إجابتي الأولى ، لأنها تتعارض مع ميولي الإنسانية للحصول على العدالة والدفاع عن نفسي. يحتاج قلبي إلى التغيير ، لكن هذا لن يحدث بدون لمسة الله ، وبصلاة يمكنني أن أدعوه إلى العملية. سيقوي الرب كل واحد منا ، ويكشف عن طرق عملية وقوية للخروج من هذا الوضع كل يوم.

العقلية الوديعة هي نظام يقوينا في التعامل مع أي نوع من الصعوبة أو المعاملة السيئة. إن امتلاك هذا النوع من الروح هو أحد أصعب الأهداف ولكن أكثرها مكافأة يمكننا تحديدها. الآن بعد أن رأيت ما يعنيه أن أكون وديعًا وأين سيأخذني ذلك ، أنا أكثر تصميمًا على القيام بالرحلة.