سيرة الشهيد جستن

كان جستن الشهيد (100-165م) أبًا قديمًا للكنيسة بدأ مسيرته كفيلسوف ولكنه اكتشف أن النظريات العلمانية للحياة لا معنى لها. عندما اكتشف المسيحية ، تابعها بحماس لدرجة أنها أدت إلى إعدامها.

حقائق سريعة: جستن الشهيد
يُعرف أيضًا باسم: فلافيو جيوستينو
المهنة: فيلسوف ، لاهوتي ، مدافع
ولد: ج. 100 م
المتوفى: 165 م
التعليم: التعليم الكلاسيكي في الفلسفة اليونانية والرومانية
الأعمال المنشورة: حوار مع تريفو ، اعتذار
اقتباس مشهور: "نتوقع استقبال أجسادنا مرة أخرى ، على الرغم من أنها ميتة وألقيت في الأرض ، لأننا ندعي أنه مع الله لا شيء مستحيل".
ابحث عن إجابات
ولد جوستين في مدينة فلافيا نيابوليس الرومانية ، بالقرب من مدينة شكيم السامرية القديمة ، وكان نجل الآباء الوثنيين. تاريخ ميلاده الدقيق غير معروف ، ولكن ربما كان في أوائل القرن الثاني.

على الرغم من أن بعض العلماء المعاصرين هاجموا عقل جستن ، إلا أنه كان لديه عقل فضولي وتلقى تعليمًا أساسيًا قويًا في البلاغة والشعر والتاريخ. عندما كان شابًا ، درس جاستن العديد من مدارس الفلسفة ، بحثًا عن إجابات لأهم الأسئلة المحيرة في الحياة.

كان سعيه الأول هو الرواقية ، التي بدأها الإغريق وطورها الرومان ، والتي عززت العقلانية والمنطق. علم الرواقيون ضبط النفس وعدم المبالاة بأشياء تتجاوز قوتنا. وجد جوستين هذه الفلسفة غير موجودة.

بعد ذلك ، درس مع فيلسوف متجول أو أرسطو. ومع ذلك ، سرعان ما أدرك جوستين أن الرجل كان مهتمًا بجمع ضرائبه أكثر من العثور على الحقيقة. كان معلمه التالي فيثاغورث ، الذي أصر على أن جاستن درس أيضًا الهندسة والموسيقى وعلم الفلك ، مطالباً أيضًا بمتطلب. كانت المدرسة الأخيرة ، الأفلاطونية ، أكثر تعقيدًا من وجهة نظر فكرية ، لكنها لم تعالج القضايا الإنسانية التي اهتم بها جاستن.

الرجل الغامض
ذات يوم ، عندما كان جاستن يبلغ من العمر 30 عامًا تقريبًا ، قابل رجلًا عجوزًا أثناء المشي على طول شاطئ البحر. تحدث معه الإنسان عن يسوع المسيح وكيف أن المسيح كان الإنجاز الذي وعد به الأنبياء اليهود القدماء.

عندما تحدثوا ، أحدث الرجل العجوز فجوة في فلسفة أفلاطون وأرسطو ، قائلاً إن العقل ليس هو الطريق لاكتشاف الله ، بل أشار إلى الأنبياء الذين كان لهم لقاءات شخصية مع الله وتنبأوا بخطة الخلاص.

قال جوستين لاحقاً: "لقد اشتعلت النار فجأة في روحي". "لقد وقعت في حب الأنبياء وهؤلاء الرجال الذين أحبوا المسيح ؛ فكرت في كل كلماتهم ووجدت أن هذه الفلسفة فقط هي الحقيقة والمربحة. إليك كيف ولماذا أصبحت فيلسوفًا. وأتمنى أن يشعر الجميع بنفس شعوري. "

بعد تحوله ، لا يزال جاستن يعتبر نفسه فيلسوفًا وليس لاهوتيًا أو مبشرًا. كان يعتقد أن أفلاطون وغيرهم من الفلاسفة اليونانيين سرقوا العديد من نظرياتهم من الكتاب المقدس ، ولكن منذ أن جاء الكتاب المقدس من الله ، كانت المسيحية "فلسفة حقيقية" وأصبحت معتقدًا يستحق الموت من أجله.

أعمال عظيمة لجوستين
حوالي 132 بعد الميلاد ذهب جوستين إلى أفسس ، المدينة التي أسس فيها الرسول بولس كنيسة. هناك ، أجرى جاستن نقاشًا مع يهودي يدعى تريفو حول تفسير الكتاب المقدس.

كانت محطة جيوستينو التالية هي روما ، حيث أسس مدرسة مسيحية. بسبب اضطهاد المسيحيين ، قام جوستين بمعظم تعليمه في المنازل الخاصة. عاش فوق رجل يدعى مارتينوس ، بالقرب من حمامات تيميوتينيان الحرارية.

تم ذكر العديد من أطروحات جاستن في كتابات آباء الكنيسة الأوائل ، ولكن بقيت ثلاثة أعمال أصلية فقط. فيما يلي ملخصات لنقاطهم الرئيسية.

حوار مع Trypho
بأخذ شكل نقاش مع يهودي في أفسس ، هذا الكتاب معاد للسامية بمعايير اليوم. ومع ذلك ، فقد كانت بمثابة الدفاع الأساسي عن المسيحية لسنوات عديدة. يعتقد العلماء أنه تم كتابته بالفعل بعد الاعتذار ، الذي اقتبس منه. إنه تحقيق غير كامل في العقيدة المسيحية:

العهد القديم يفسح المجال للعهد الجديد ؛
حقق السيد المسيح نبوءات العهد القديم.
سيتم تحويل الأمم ، مع المسيحيين كشعب جديد تم اختياره.
scusa
اعتذارات جاستن ، عمل مرجعي للاعتذار المسيحي ، أو الدفاع ، كتب في حوالي 153 بعد الميلاد وتم توجيهه إلى الإمبراطور أنتونينوس بيوس. حاول جستن أن يثبت أن المسيحية لم تكن تهديدًا للإمبراطورية الرومانية ، بل بالأحرى نظامًا أخلاقيًا قائمًا على الإيمان الذي ينحدر من الله ، وشدد جاستن على هذه النقاط المهمة:

المسيحيون ليسوا مجرمين.
يفضلون الموت على إنكار إلههم أو عبادة الأصنام.
عبد المسيحيون المسيح المصلوب والله.
المسيح هو الكلمة المتجسدة أو الشعارات.
تفوق المسيحية على المعتقدات الأخرى.
وصف جوستين العبادة والمعمودية والإفخارستيا.
"الاعتذار" الثاني
تعتبر المنحة الحديثة الاعتذار الثاني مجرد ملحق للأول وتنص على أن الكنيسة ، الأب أوزيبيو ، ارتكبت خطأ عندما اعتبرها وثيقة مستقلة ثانية. ومن الجدل أيضًا ما إذا كان مخصصًا للإمبراطور ماركوس أوريليوس ، الفيلسوف الرواقي الشهير. يغطي نقطتين رئيسيتين:

يصف بالتفصيل مظالم أوربينو تجاه المسيحيين ؛
سمح الله بالشر بسبب العناية الإلهية والحرية الإنسانية والحكم الأخير.
تُنسب ما لا يقل عن عشر وثائق قديمة إلى جستن الشهيد ، لكن الأدلة على صحتها مشكوك فيها. كتب العديد من الرجال الآخرين تحت اسم جاستن ، وهي ممارسة شائعة إلى حد ما في العالم القديم.

قتل من أجل المسيح
شارك جاستن في النقاش العام في روما مع اثنين من الفلاسفة: Marcion ، زنديق ، و Crescens ، ساخر. تقول الأسطورة أن جوستين هزم كريسينز في سباقهم ، وأصيب بخسارة ، أبلغ كريسينز جاستن وستة من طلابه في روستيكو ، حاكم روما.

في حساب 165 ميلادي للمحاكمة ، سأل روستيكوس جوستين والآخرين أسئلة حول معتقداتهم. قدم جوستين ملخصًا موجزًا ​​للعقيدة المسيحية واعترف جميع الآخرين بأنهم مسيحيون. ثم أمرهم روستيكوس بتقديم تضحيات للآلهة الرومانية ورفضوا.

أمرهم روستيكوس بجلدهم وقطع رأسهم. قال جوستين: "من خلال الصلاة يمكننا أن نخلص من أجل ربنا يسوع المسيح ، حتى عندما نعاقب ، لأن هذا سيصبح لنا الخلاص والثقة بمقعد الدينونة الأكثر رعبا وشمولا لربنا ومخلصنا".

إرث جاستن
حاول جستن الشهيد ، في القرن الثاني ، سد الفجوة بين الفلسفة والدين. في الوقت الذي تلا وفاته ، تعرض للهجوم لأنه لم يكن فيلسوفًا حقيقيًا ولا مسيحيًا حقيقيًا. في الواقع ، قرر أن يجد فلسفة حقيقية أو أفضل واحتضن المسيحية بسبب ميراثه النبوي ونقاوته الأخلاقية.

تركت كتاباته وصفا مفصلا للكتلة الأولى ، فضلا عن اقتراح من الأشخاص الثلاثة في إله واحد - الأب والابن والروح القدس - قبل سنوات من تقديم ترتليان لمفهوم الثالوث. أكد دفاع جستن من المسيحية على الأخلاق والأخلاق المتفوقة على الأفلاطونية.

كانت ستستغرق أكثر من 150 عامًا بعد إعدام جاستن قبل قبول المسيحية وحتى الترويج لها في الإمبراطورية الرومانية. ومع ذلك ، أعطى مثالا لرجل وثق في وعود يسوع المسيح بل راهن بحياته على ذلك.