سيرة راعوث في الكتاب المقدس

وفقا لكتاب راعوث الإنجيلي ، كانت راعوث امرأة مؤابية تزوجت من عائلة إسرائيلية وتحولت في النهاية إلى اليهودية. هي جدة جدة الملك داود ، وبالتالي هي جد المسيح.

تتحول روث إلى اليهودية
تبدأ قصة روث عندما تغادر امرأة إسرائيلية تدعى نعومي وزوجها إليمالك مسقط رأسهما في بيت لحم. تعاني إسرائيل من المجاعة ويقررون الانتقال إلى دولة موآب المجاورة. في نهاية المطاف ، يموت زوج نعمي ويتزوج أطفال نعمي من نساء مؤابيات يُدعى عرفة وراعوث.

بعد عشر سنوات من الزواج ، يموت كل من أطفال نعمي لأسباب غير معروفة ويقررون أن الوقت قد حان للعودة إلى وطنها إسرائيل. انحسرت المجاعة ولم يعد لها أسرة مباشرة في موآب. تخبر نعومي بناتها عن خططها وتقولان أنهما يريدان الذهاب معها. لكنهن شابات ولديهن كل فرصة للزواج ، لذلك تنصحهن نعومي بالبقاء في وطنهن ، وإعادة الزواج وبدء حياة جديدة. يوافق عرفة في النهاية ، لكن روث تصر على البقاء مع نعمي. تقول روث لنعمي: "لا تحثني على تركك أو إعادتك". "أين ستذهب سأذهب ، وأين سأقيم ، سأبقى. شعبك سيكون شعبي وإلهك إلهي ". (روث 1: 16).

تأكيد روث لا يعلن فقط ولائها لنعمي ، ولكن رغبتها في الانضمام إلى شعب نعومي ، الشعب اليهودي. كتب الحاخام جوزيف تيلوشكين: "في آلاف السنين التي مرت منذ أن تكلمت روث بهذه الكلمات" ، لم يحدد أحد أفضل مجموعة من الناس والدين الذي يميز اليهودية: "شعبك سيكون شعبي" ("أود الانضمام للأمة اليهودية ") ،" إلهك سيكون إلهي "(" أتمنى قبول الدين اليهودي ").

روث تزوج بوعز
بعد فترة وجيزة من تحول راعوث إلى اليهودية ، وصلت هي ونعمي إلى إسرائيل بينما يجري حصاد الشعير. إنهم فقراء لدرجة أن روث يجب أن تجمع الطعام الذي سقط على الأرض بينما يحصد الحصادون المحاصيل. بهذه الطريقة ، تستخدم راعوث الشريعة اليهودية المستمدة من لاويين 19: 9-10. يحظر القانون على المزارعين حصاد المحاصيل "على حافة الحقل" وجمع الأطعمة المتساقطة. تسمح هاتان العمليتان للفقراء بإطعام أسرهم من خلال جمع ما تبقى في حقل المزارع.

لحسن الحظ ، المجال الذي تعمل فيه روث ينتمي إلى رجل يُدعى بوعز ، وهو مرتبط بزوج نعمي الراحل. عندما تكتشف بوعز أن امرأة تجمع الطعام في حقولها ، تقول لعمالها: "دعها تتجمع بين الحزم ولا تلومها. خذ لها أيضًا بعض السيقان من الحزم ودعها تتجمع ولا تلومها "(روث 2 ، 14). ثم يمنح بوعز روث هدية من القمح المحمص ويخبرها أنه يجب أن يشعر بالأمان في العمل في حقوله.

عندما تخبر روث نعومي بما حدث ، تخبرها نعومي عن علاقتها مع بوعز. ثم تنصح نعومي زوجة ابنته بارتداء ملابسها والنوم عند أقدام بوعز أثناء معسكره وعماله في حقول الحصاد. تأمل نعومي أن يتزوج بوعز من روث وأن يكون لها منزل في إسرائيل.

تتبع روث نصيحة نعمي وعندما يجدها بوعز عند قدميه في منتصف الليل يسألها من تكون. تجيب راعوث: "أنا عبدك راعوث. اجعل ركن ثوبك عليّ ، لأنك وصي فادي لعائلتنا "(روث 3: 9). تشير روث التي يطلق عليها "المخلص" إلى عادة قديمة ، يتزوج فيها الأخ من زوجة أخيه المتوفى إذا مات بلا أطفال. لذلك يعتبر الطفل الأول المولود من هذا الاتحاد ابن الأخ المتوفى ويرث جميع ممتلكاته. بما أن بوعز ليس شقيق زوج راعوث الراحل ، فإن العادة لا تنطبق عليه. ومع ذلك ، يقول إنه على الرغم من اهتمامه بالزواج منها ، إلا أن هناك قريبًا آخر قريبًا جدًا من Elimelech الذي لديه ادعاء أقوى.

في اليوم التالي تحدث بوعز مع هذا القريب مع عشرة شيوخ كشهود. يخبره بوعز أن إليمالك وأولاده لديهم أرض في موآب يجب استبدالها ، ولكن من أجل المطالبة بها ، يجب أن يتزوج الأقارب من روث. قريبه مهتم بالأرض ، لكنه لا يريد أن يتزوج من راعوث لأن هذا سيعني أن ممتلكاته ستقسم بين جميع الأطفال الذين لديه مع راعوث. يطلب من بوعز أن يعمل كمخلص ، وهو أمر يسعد بوعز القيام به. تزوج من راعوث وسرعان ما أنجبت ابنًا اسمه عبيد ، الذي أصبح جد الملك داود. بما أن المسيح قد تنبأ أن يأتي من بيت داود ، فسيكون كل من أعظم ملك في تاريخ إسرائيل والمسيح المستقبلي من نسل راعوث ، امرأة موآبية تحولت إلى اليهودية.

كتاب راعوث وشافو
من المعتاد قراءة كتاب راعوث خلال عطلة شافووت اليهودية ، التي تحتفل بتبرع التوراة للشعب اليهودي. وفقا للحاخام الفريد كولاتاش ، هناك ثلاثة أسباب لقراءة قصة روث خلال Shavuot:

تدور قصة روث خلال موسم حصاد الربيع ، عندما يسقط شافوت.
روث هي سلف الملك داود ، الذي ولد وفقًا للتقاليد ومات على شافو.
بما أن روث أظهرت ولاءها لليهود من خلال التحول ، فمن المناسب أن تتذكرها في عطلة تخليد ذكرى هبة التوراة للشعب اليهودي. كما انخرطت راعوث بحرية في اليهودية ، كذلك انخرط الشعب اليهودي بحرية في اتباع التوراة.