ما هي الرهبنة؟ دليل كامل لهذه الممارسة الدينية
الرهبنة هي الممارسة الدينية للعيش المنفصل عن العالم ، وعادة ما تكون معزولة في مجتمع من الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، لتجنب الخطيئة والاقتراب من الله.
المصطلح مشتق من الكلمة اليونانية monachos ، والتي تعني شخصًا وحيدًا. الرهبان من نوعين: شخصيات ناسفة أو انفرادية. والسياسة ، أولئك الذين يعيشون في اتفاق الأسرة أو المجتمع.
الرهبنة الأولى
بدأت الرهبنة المسيحية في مصر وشمال إفريقيا حوالي عام 270 بعد الميلاد ، مع آباء الصحراء ، النساك الذين ذهبوا إلى الصحراء وتخلوا عن الطعام والماء لتجنب الإغراء. كان أبا أنطونيوس (251-356) من أوائل الرهبان الانفراديين المسجلين الذين تقاعدوا في حصن مدمر للصلاة والتأمل. يعتبر أبا باكومياس (292-346) من مصر مؤسس الأديرة الصخرية أو المجتمع.
في المجتمعات الرهبانية المبكرة ، صلى كل راهب وصام وعمل وحده ، لكن هذا بدأ يتغير عندما كتب أوغسطين (354-430) ، أسقف فرس النهر في شمال إفريقيا ، قاعدة أو مجموعة من التعليمات للرهبان والراهبات في اختصاصها. وشدد فيه على الفقر والصلاة كأساس للحياة الرهبانية. تضمن أوغسطين أيضًا الصوم والعمل كفضائل مسيحية. كان حكمه أقل تفصيلاً من القواعد الأخرى التي ستتبع ، لكن بنديكت من نورسيا (480-547) ، الذي كتب أيضًا قاعدة للرهبان والراهبات ، اعتمد بشكل كبير على أفكار أوغسطين.
انتشرت الرهبنة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط وأوروبا ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عمل الرهبان الإيرلنديين. في العصور الوسطى ، انتشرت قاعدة البينديكتين ، القائمة على الحس السليم والكفاءة ، إلى أوروبا.
عمل الرهبان البلديون بجد لدعم الدير. غالبًا ما تم منحهم أرض الدير لأنها كانت بعيدة أو تعتبر فقيرة للزراعة. مع التجربة والخطأ ، أتقن الرهبان العديد من الابتكارات الزراعية. كما شاركوا في مهام مثل نسخ المخطوطات من كل من الكتاب المقدس والأدب الكلاسيكي ، وتوفير التعليم وإتقان الهندسة المعمارية والأعمال المعدنية. لقد اعتنوا بالمرضى والفقراء وخلال العصور الوسطى احتفظوا بالعديد من الكتب التي كانت ستفقد. غالبًا ما أصبحت الشركة السلمية والتعاونية داخل الدير مثالًا للمجتمع خارجه.
في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، بدأت الانتهاكات في الظهور. في حين سيطرت السياسة على الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، استخدم الملوك والملوك المحليون الأديرة كفنادق خلال الرحلة وتوقعوا إطعامهم وإيوائهم بطريقة ملكية. فرضت قواعد الطلب على الرهبان الصغار والراهبات المبتدئات ؛ وكثيرا ما عوقبت الانتهاكات بالجلد.
أصبحت بعض الأديرة غنية بينما لم يستطع البعض الآخر الحفاظ على أنفسهم. مع تغير المشهد السياسي والاقتصادي على مر القرون ، كان للأديرة تأثير أقل. في نهاية المطاف أعادت إصلاحات الكنيسة الأديرة إلى قصدها الأصلي كمنازل للصلاة والتأمل.
الرهبنة اليوم
اليوم ، يعيش العديد من الأديرة الكاثوليكية والأرثوذكسية في جميع أنحاء العالم ، بدءًا من المجتمعات المحاصرة حيث يتعهد الرهبان أو الراهبات الصمتون بالتدريس والمنظمات الخيرية التي تخدم المرضى والفقراء. تتكون الحياة اليومية عادة من عدة فترات صلاة منتظمة ، والتأمل وخطط العمل لدفع فواتير المجتمع.
غالبًا ما يتم انتقاد الرهبنة باعتبارها غير كتابية. يقول المعارضون أن اللجنة الكبرى تأمر المسيحيين بالخروج إلى العالم والتبشير. ومع ذلك ، أصر أوغسطين وبينديكت وباسل وآخرون على أن الانفصال عن المجتمع والصوم والعمل وإنكار الذات ما هو إلا وسيلة لتحقيق غاية ، وأن هذه الغاية هي محبة الله ، ولم يكن الهدف من طاعة الحكم الرهباني وقالوا إنهم يقومون بأعمال من أجل الاستحقاق من الله ، بل يتم ذلك لإزالة العوائق الدنيوية بين الراهب أو الراهبة والله.
يشير أنصار الرهبنة المسيحية إلى أن تعاليم يسوع المسيح عن الثروة تشكل عقبة أمام الناس. يدعمون أسلوب حياة يوحنا المعمدان الصارم كمثال على إنكار الذات ويستشهدون بصوم يسوع في الصحراء للدفاع عن الصيام واتباع نظام غذائي بسيط ومحدود. وأخيرًا ، يستشهدون بماثيو 16:24 كسبب للتواضع والطاعة الرهبانية: ثم قال يسوع لتلاميذه: "أي شخص يريد أن يكون تلميذي يجب أن ينكر نفسه ويأخذ الصليب ويتبعني". (نيف)