كيفية ممارسة التأمل التأملي

امنح الله 20 دقيقة.

عندما ترك الأب ويليام مينينغر منصبه في أبرشية ياكيما ، واشنطن ، عام 1963 ، للانضمام إلى Trappists في دير سانت جوزيف في سبنسر ، ماساتشوستس ، قال لأمه: "هنا يا أمي. لن أخرج مرة أخرى أبدًا. "

لم يكن الأمر كذلك بالضبط. في أحد الأيام عام 1974 ، قام مينينجر بإزالة كتاب قديم في مكتبة الدير ، وهو كتاب سيضعه هو وبعض رفاقه على طريق جديد تمامًا. كان الكتاب هو The Cloud of Unknowing ، وهو دليل مجهول من القرن الرابع عشر للتأمل التأملي. يقول مينينجر: "لقد اندهشت من التطبيق العملي لذلك".

بدأ في تعليم الطريقة التي يتراجع بها الكهنة إلى الدير. يقول مينينغر: "يجب أن أعترف أنه عندما بدأت في تدريسه ، بسبب تدريبي ، لم أكن أعتقد أنه يمكن تعليمه وضع الناس. عندما أقولها الآن ، أشعر بالخجل الشديد. لا أستطيع أن أصدق أنني كنت جاهلاً وغبيًا جدًا. لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً قبل أن أدرك أن هذا لم يكن فقط للرهبان والكهنة ، ولكن للجميع ".

قام رئيسه ، الأب توماس كيتنغ ، بنشر الطريقة على نطاق واسع. من خلاله أصبحت تعرف باسم "صلاة مركزية".

الآن في دير القديس بينيديكت في سنوماس ، كولورادو ، يستغرق مينينجر أربعة أشهر في السنة من حياته الرهبانية للسفر في جميع أنحاء العالم لتدريس الصلاة التأملية كما هو مذكور في سحابة المعرفة.

كانت لديها أيضًا فكرة مشرقة لتعليم والدتها مرة واحدة ، بينما كانت على سريرها المريض. لكن هذه قصة أخرى.

كيف أصبحت راهب Trappist بعد كاهن أبرشية؟
لقد كنت نشيطا جدا وناجحا ككاهن رعية. لقد عملت في أبرشية ياكيما مع المهاجرين المكسيكيين والأمريكيين الأصليين. كنت مديرة دعوة للأبرشية ، ومسؤولة عن منظمة الشباب الكاثوليكي ، وبطريقة ما شعرت أنني لا أفعل ما يكفي. كان الأمر صعبًا للغاية ، لكني أحببته. لم أكن مستاءً على الإطلاق ، لكنني شعرت أنه يجب أن أفعل المزيد ولم أكن أعرف أين يمكنني القيام بذلك.

في النهاية حدث ذلك لي: كان بإمكاني فعل المزيد دون القيام بأي شيء ، لذا أصبحت Trappist.

يرجع الفضل لك إلى إعادة اكتشاف The Cloud of Unknowing في السبعينيات ، ثم يبدأ ما أصبح يعرف فيما بعد باسم حركة الصلاة المركزية. كيف حدث هذا؟
إعادة اكتشاف هي الكلمة الصحيحة. تدربت في وقت كانت فيه الصلاة التأملية لم يسمع بها أحد. كنت في أحد المعاهد الدينية في بوسطن من 1950 إلى 1958. كان هناك 500 من الإكليريكيين. كان لدينا ثلاثة مخرجين روحيين متفرغين ، وخلال ثماني سنوات لم أسمع بها من قبل
عبارة "التأمل التأملي". أعني ذلك حرفيا.

أنا قسيس لمدة ست سنوات. ثم دخلت الدير ، دير القديس يوسف في سبنسر ، ماساتشوستس. كمبتدئ ، تعرفت على تجربة التأمل التأملي.

بعد ثلاث سنوات ، أخبرني رئيس الدير ، الأب توماس كيتنغ ، أن أقوم بالخلوة لكهنة الرعية الذين زاروا منزلنا. لقد كانت حقاً حادثة نقية: لقد وجدت نسخة من سحابة المعرفة في مكتبتنا. أزلت التراب وقراءته. لقد دهشت عندما اكتشفت أنه كان حرفيًا دليلًا حول كيفية القيام بالتأمل التأملي.

لم يكن هذا ما تعلمته في الدير. تعلمت ذلك من خلال الممارسة الرهبانية التقليدية لما نسميه المحاضرة ، التأمل ، الأوراتيو ، التأمل: القراءة ، التأمل ، الصلاة العاطفية ثم التأمل.

ولكن بعد ذلك وجدت في الكتاب طريقة بسيطة قابلة للتعليم. لقد دهشت للتو. بدأت على الفور تعليمها للكهنة الذين جاءوا للتراجع. وقد ذهب الكثير منهم إلى نفس الندوة التي قمت بها. لم يتغير التدريب قليلاً: كان هناك نقص في فهم التأمل من الأقدم إلى الأصغر.

بدأت في تعليمهم ما أسميه "صلاة تأملية وفقًا لسحابة عدم المعرفة" ، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم "صلاة مركزية". هذه هي الطريقة التي بدأت.

هل يمكنك أن تخبرنا قليلاً عن The Cloud of Unknowing؟
أعتقد أنها تحفة من الروحانية. وهو كتاب من القرن الرابع عشر مكتوب باللغة الإنجليزية الوسطى ، لغة تشوسر. هذا ما دفعني في الواقع إلى اختيار هذا الكتاب من المكتبة ، ليس بسبب محتواه ، ولكن لأنني أحب اللغة. ثم اندهشت ببساطة لمعرفة ما تحتويه. منذ ذلك الحين لدينا عدد من الترجمات. أكثر ما يعجبني هو ترجمة ويليام جونستون.

في الكتاب ، يكتب راهب أقدم إلى مبتدئ ويأمره بالتأمل التأملي. ولكن يمكنك أن ترى أنها تستهدف جمهورًا أوسع.

الفصل الثالث هو قلب الكتاب. والباقي مجرد تعليق على الفصل 3. أول سطرين من هذا الفصل يقولون ، "هذا ما عليك القيام به. ارفع قلبك للرب بإثارة حساسة للحب ، ورغبة في ذلك لخيره وليس لهداياه. يختفي بقية الكتاب.

تقول فقرة أخرى من الفصل 7 أنه إذا كنت تريد أن تأخذ كل هذه الرغبة في الله وتلخصها في كلمة واحدة ، فاستخدم كلمة بسيطة من مقطع ، مثل "الله" أو "الحب" ، ودعها تعبر عن حبك. لله في هذه الصلاة التأملية. هذا مركز الصلاة ، من البداية إلى النهاية.

هل تفضل تسميتها بالصلاة أم التأمل؟
لا أحب "صلاة مركزية" ونادراً ما استخدمتها. أسميها التأمل التأملي وفقًا لسحابة عدم المعرفة. لا يمكنك تجنبها الآن: تسمى صلاة التمركز. لقد استسلمت. لكن يبدو أنها صعبة بعض الشيء.

هل تعتقد أن الأشخاص الذين لم يؤدوا هذا النوع من الصلاة هم جائعون ، على الرغم من أنهم قد لا يعرفون ذلك؟
متعطش لذلك. لقد فعل الكثير بالفعل القراءات ، والتأمل ، وحتى الأوراتو ، والصلاة العاطفية - الصلاة بحيوية معينة ، وكثافة روحية مستمدة من تأملك ، والتي تنبع من محاضراتك. لكن لم يتم إخبارهم قط أن هناك خطوة تالية. الإجابة الأكثر شيوعًا التي أحصل عليها عندما أقوم بعقد ندوة للصلاة تتمحور حول الرعية: "أبي ، لم نكن نعرفها ، لكننا كنا ننتظرها.

انظر إلى هذا oratio في العديد من التقاليد المختلفة. ما أفهمه هو أن oratio هو باب التأمل. لا تريد أن تكون في المدخل. تريد أن تمر بها.

لقد كان لدي الكثير من الخبرة في هذا. على سبيل المثال ، تقاعد راعي العنصرة مؤخرًا إلى ديرنا في سنوماس ، كولورادو. كان الراعي البالغ من العمر 17 عامًا يعاني من مشاكل ولم يعرف ماذا يفعل. ما قاله هو "كنت أخبر زوجتي أنني لم أعد أستطيع التحدث إلى الله. لقد تحدثت إلى الله لمدة XNUMX عامًا وقادت أشخاصًا آخرين".

تعرفت على الفور على ما يجري. لقد تجاوز الرجل العتبة وكان في صمت التأمل. لم يفهمها. لم يكن هناك شيء في تقاليده يمكن أن يفسره له. كل كنيسته تصلي بألسنة ، ترقص: كل هذا جيد. لكنهم يمنعونك من الذهاب أبعد من ذلك.

لا يولي الروح القدس الكثير من الاهتمام لهذا الحظر وقاد هذا الرجل عبر الباب.

كيف تبدأ بتعليم شخص مثل هذا عن الصلاة التأملية؟
هذا أحد هذه الأسئلة مثل ، "لديك دقيقتان. أخبرني كل شيء عن الله ".

عادة ، اتبع تعليمات السحابة. الكلمات "مزيج حلو من الحب" مهمة ، لأن هذه هي الأوراثيو. وصف المتصوفون الألمان ، مثل النساء هيلدغارد من بينجين وميتشيلد من ماغدبورغ ، ذلك بأنه "اختطاف عنيف". ولكن عندما وصلت إلى إنجلترا ، أصبحت "مزيجًا حلوًا من الحب".

كيف ترفع قلبك إلى الله بإثارة الحب؟ يعني: القيام بعمل الإرادة لمحبة الله.

افعل ذلك فقط إلى أقصى حد ممكن: أحب الله لنفسه وليس لما تحصل عليه. لقد قال القديس أغسطينوس من فرس النهر - آسف على اللغة الشوفينية - هناك ثلاثة أنواع من الرجال: هناك عبيد ، وتجار ، وهناك أطفال. العبد سيفعل شيئا خوفا. يمكن لشخص ما أن يأتي إلى الله ، على سبيل المثال ، لأنه يخشى الجحيم.

والثاني هو التاجر. سيأتي إلى الله لأنه اتفق مع الله: "سأفعل هذا وستأخذني إلى الجنة". ويقول إن معظمنا تجار.

لكن الثالث هو التأمل. هذا هو الابن. "سأفعل ذلك لأنك تستحق المحبة." ثم ارفع قلبك إلى الله بإثارة حلوة للحب ، ورغبًا في ذلك لخيره وليس لهداياه. أنا لا أفعل ذلك من أجل الراحة أو السلام الذي أحصل عليه. أنا لا أفعل ذلك من أجل السلام العالمي أو لعلاج سرطان العمة سوزي. كل ما أفعله هو ببساطة لأن الله يستحق المحبة.

هل يمكنني القيام بذلك بشكل مثالي؟ لا ، أنا أفعل ذلك بأفضل طريقة ممكنة. هذا كل ما علي فعله. ثم عبر عن هذا الحب ، كما يقول الفصل 7 ، بكلمة صلاة. استمع إلى كلمة الصلاة هذه كتعبير عن حبك لله ، أقترح عليك أن تفعل ذلك لمدة 20 دقيقة. ها هو.

ما هو المهم في كلمة الصلاة؟
تقول سحابة عدم المعرفة ، "إذا كنت ترغب ، يمكنك جعل تلك الرغبة تأتي بكلمة صلاة". أنا في حاجة إليه. أفترض ، مهما كانت قدسية ، أنني إذا كنت بحاجة إليها ، فأنت بالتأكيد بحاجة إليها [يضحك]. في الواقع ، لقد تحدثت فقط إلى اثني عشر شخصًا ، من بين الآلاف الذين علمتهم ، والذين لا يحتاجون إلى كلمة صلاة. تقول السحابة ، "هذا دفاعك ضد الأفكار المجردة ، دفاعك ضد الإلهاء ، شيء يمكنك استخدامه للتغلب على السماء."

كثير من الناس بحاجة إلى شيء لفهمه. يساعدك على دفن الأفكار المشتتة للانتباه.

هل يجب عليك أيضًا الصلاة بشكل منفصل من أجل أشياء أخرى ، مثل السلام العالمي أو سرطان العمة سوزي؟
إن سحابة الجهل تصر على هذا: أن تصلي. لكنه يصر أيضًا على أنه في وقت تأملك التأملي ، لا تفعل ذلك. أنت ببساطة تحب الله لأن الله يستحق الحب. هل يجب أن تصلي من أجل المرضى والأموات وما إلى ذلك؟ بالطبع تفعل.

هل تعتقد أن الصلاة التأملية أغلى من الصلاة لاحتياجات الآخرين؟
نعم ، في الفصل 3 تقول الغيمة: "هذا الشكل من الصلاة يرضي الله أكثر من أي شكل آخر ، وهو خير للكنيسة ، ولأرواح المطهر ، وللمبشرين من أي شكل آخر من أشكال الصلاة". تقول ، "على الرغم من أنك قد لا تفهم السبب."

الآن انظر ، أفهم لماذا ، لذلك أخبر الناس لماذا. عندما تصلي ، عندما تصل إلى كل القدرات ، عليك أن تحب الله دون سبب آخر ، ثم تعتنق الله ، الذي هو إله المحبة.

بينما تحتضن الله ، فأنت تحتضن كل ما يحبه الله. ماذا يحب الله؟ الله يحب كل ما خلقه الله. كل شىء. هذا يعني أن محبة الله تمتد إلى الحدود القصوى للكون اللامتناهي الذي لا يمكننا حتى فهمه ، والله يحب كل ذرة صغيرة منه لأنه خلقه.

لا يمكنك أن تصلي صلاة تأملية وتطوعًا ، وتتشبث عمدا بكراهية أو غفران كائن واحد. إنه تناقض واضح. هذا لا يعني أنك قد غفرت تمامًا لكل انتهاك محتمل. ومع ذلك ، فهذا يعني أنك بصدد القيام بذلك.

أنت تتصرف بشكل طوعي للقيام بذلك لأنه لا يمكنك أن تحب الله دون أن تحب كل إنسان واجهته على الإطلاق. لست مضطرًا للصلاة من أجل أي شخص أثناء صلاتك التأملية لأنك تحتضنه بالفعل دون قيود.

هل أثمن الصلاة من أجل العمة سوزي أم أنها أغلى الصلاة من أجل كل ما يحبه الله - بعبارة أخرى ، الخلق؟

ربما يقول الكثير من الناس ، "لم أستطع الجلوس ساكنًا لفترة طويلة."
يستخدم الناس تعبيرًا بوذيًا ، "لدي عقل قرد". أحصل عليه من أشخاص تعرّفوا على صلاة المركز ولكن ليس من معلمين جيدين ، لأن هذه ليست المشكلة. أقول للناس في بداية الندوة أنني سأضمن أن المشكلة سوف تحل ببعض التعليمات البسيطة.

النقطة هي أنه لا يوجد تأمل مثالي. لقد كنت أفعل ذلك منذ 55 عامًا ، وهل يمكنني القيام بذلك دون عقل قرد؟ بالطبع لا. لقد كنت تشتيت الأفكار في كل وقت. أنا أعرف كيف أتعامل معهم. التأمل الناجح هو تأمل لم تتخلى عنه. لا يجب أن تكون ناجحًا ، لأنه في الواقع لن تفعل ذلك.

ولكن إذا حاولت أن أحب الله لمدة 20 دقيقة أو مهما كان الحد الزمني الخاص بي ، فإنني ناجح تمامًا. لا يجب أن تكون ناجحًا وفقًا لمفاهيم النجاح الخاصة بك. تقول سحابة عدم المعرفة ، "حاول أن تحب الله". ثم يقول ، "حسنًا ، إذا كان الأمر صعبًا للغاية ، تظاهر أنك تحاول أن تحب الله". بجدية ، أنا أعلمها.

إذا كانت معايير النجاح الخاصة بك هي "السلام" أو "أنا تضيع في الفراغ" ، فلا شيء من هذه الوظائف. المعيار الوحيد للنجاح هو: "هل جربته أم تظاهرت بالمحاولة؟" إذا فعلت ذلك ، أنا ناجح تمامًا.

ما المميز في إطار زمني 20 دقيقة؟
عندما يبدأ الناس للمرة الأولى ، أقترح تجربته لمدة 5 أو 10 دقائق. لا يوجد شيء مقدس في حوالي 20 دقيقة. أقل من ذلك ، يمكن أن تكون مزحة. أكثر من ذلك يمكن أن يكون عبئا مفرطا. يبدو أنه وسيط سعيد. إذا كان الناس يعانون من صعوبات غير عادية ، فإنهم مرهقون من مشاكلهم ، وتقول سحابة المعرفة: "استسلم. اضطجعي أمام الله واصيحي. "غير كلمة صلاتك إلى" مساعدة ". بجدية ، هذا ما يجب عليك فعله عندما تكون مرهقًا من المحاولة.

هل هناك مكان جيد للصلاة التأملية؟ هل يمكنك القيام بذلك في أي مكان؟
أقول دائمًا أنه يمكنك القيام بذلك في أي مكان ، ويمكنني أن أقول ذلك من خلال التجربة ، لأنني فعلت ذلك في مستودعات الحافلات ، في حافلات Greyhound ، في الطائرات ، في المطارات. يقول الناس أحيانًا ، "حسنًا ، أنت لا تعرف موقفي. أنا أعيش مباشرة في المركز والعربات وكل الضجيج يمر. "هذه الأماكن جيدة كهدوء الكنيسة الرهبانية. في الواقع ، أود أن أقول إن أسوأ مكان للقيام بذلك هو الكنيسة Trappist. المقاعد مصنوعة لتجعلك تعاني ، وليس للصلاة.

التعليمة المادية الوحيدة التي تقدمها The Cloud of Unknowing هي: "اجلس براحة". لذا ، ليس غير مريح ، ولا على ركبتيك. يمكنك بسهولة تعليم كيفية امتصاص الضوضاء حتى لا تتدخل. يستغرق خمس دقائق.

يمكنك الوصول مجازيا لاحتضان كل هذه الضوضاء وحملها في الداخل كجزء من صلاتك. أنت لا تقاتل ، ترى؟ أصبحت جزء منك.

على سبيل المثال ، مرة واحدة في سبنسر ، كان هناك راهب شاب يواجه صعوبات بالفعل. كنت مسؤولاً عن الرهبان الشباب وفكرت ، "هذا الرجل يحتاج إلى الخروج من الجدران".

كان كل من Ringling Brothers و Barnum & Bailey Circus في بوسطن في ذلك الوقت. ذهبت إلى رئيس الدير ، الأب توماس ، وقلت ، "أريد أن آخذ الأخ لوقا إلى السيرك." أخبرته لماذا ، وقال رئيس الدير الجيد: "نعم ، إذا كنت تعتقد أن هذا ما يجب عليك فعله".

رحلنا أنا والأخ لوقا. وصلنا إلى هناك في وقت مبكر. كنا نجلس في منتصف صف واستمر كل النشاط. كانت هناك عصابات تتأرجح ، وكانت هناك فيلة الفيلة ، وكان هناك مهرجون يفجرون البالونات ويبيع الناس الفشار. جلسنا في منتصف الخط ونتأمل لمدة 45 دقيقة دون أي مشاكل.

حتى يتم مقاطعتك جسديًا ، أعتقد أن كل مكان مناسب. على الرغم من ذلك ، يجب أن أعترف ، إذا كنت أسافر في مدينة ، مدينة كبيرة وأريد أن أتأمل ، سأذهب إلى أقرب كنيسة أسقفية. لن أذهب إلى كنيسة كاثوليكية لأن هناك الكثير من الضوضاء والنشاط. اذهب إلى كنيسة أسقفية. لا يوجد أحد ولديهم مقاعد لينة.

ماذا لو نمت؟
افعل ما تقوله سحابة عدم المعرفة: الحمد لله ، لأنك لم تجلس لتغفو ، لكنك كنت بحاجة إليها ، وبالتالي أعطاك الله إياها كهدية. كل ما تفعله هو ، عندما تستيقظ ، إذا لم تنته 20 دقيقة ، تعود إلى صلاتك وكانت صلاة مثالية.

يقول البعض أن الصلاة التأملية هي فقط للرهبان والراهبات ، وأن الناس العاديين نادراً ما يكون لديهم الوقت للجلوس والقيام بذلك.
إنه لعار. إنها حقيقة أن الأديرة هي مكان تم فيه الحفاظ على صلاة التأمل. في الواقع ، تم الحفاظ عليه أيضًا من قبل عدد لا نهائي من الأشخاص العاديين الذين لم يكتبوا كتبًا عن اللاهوت الصوفي.

والدتي هي واحدة من هؤلاء. كانت والدتي متأمّلة قبل أن تسمعني بوقت طويل ، مهما علمت الصلاة التأملية. وسوف تموت ولا تقول كلمة لأي شخص. هناك عدد لا يحصى من الناس يفعلون ذلك. لا يقتصر على الأديرة.

كيف اكتشفت أن والدتك كانت متأملة؟
حقيقة أنه عندما توفي عن عمر يناهز 92 عامًا ، كان قد استهلك أربعة أزواج من المسابح. عندما كانت تبلغ من العمر 85 عامًا ومريضة جدًا ، سمحت لي رئيسة الدير بزيارتها. قررت أن أعلم أمي الصلاة. جلست بجانب السرير وأمسك بيدها. شرحت بلطف شديد ما كان عليه. نظر إلي وقال: "عزيزي ، لقد كنت أفعل ذلك لسنوات." لم اعرف ماذا اقول. لكنها ليست استثناء.

هل تعتقد أن هذا صحيح للعديد من الكاثوليك؟
أنا حقا.

هل سمعت من قبل عن الله؟
أتمنى أن أستقيل. كنت مرة لجأ المجتمع الكرملي. الراهبات يأتون ، واحدة تلو الأخرى ، لرؤيتي. في وقت ما فتح الباب ودخلت هذه المرأة العجوز بعصا منحنية - لم تستطع حتى النظر. اكتشفت أنه كان حوالي 95. انتظرت بصبر. عندما كانت تعرج عبر الغرفة ، كان لدي شعور بأن هذه المرأة سوف تتنبأ. لم يكن لدي ذلك من قبل. فكرت ، "هذه المرأة ستكلمني نيابة عن الله". انتظرت للتو. غرقت بشكل مؤلم في الكرسي.

جلست هناك لمدة دقيقة. ثم نظر إلى الأعلى وقال: "أبي ، كل شيء نعمة. كل شيء ، كل شيء ، كل شيء. "

جلسنا هناك لمدة 10 دقائق ، نمتصه. لقد قمت بفكها منذ ذلك الحين. حدث هذا قبل 15 عاما. هذا هو مفتاح كل شيء.

إذا كنت تريد أن تقول ذلك بهذه الطريقة ، فإن أسوأ شيء حدث على الإطلاق هو الإنسان الذي قتل ابن الله ، وكان ذلك أعظم نعمة على الإطلاق.