المعرفة: هبة الروح القدس الخامسة. هل تملك هذه الهدية؟
يسرد مقطع من العهد القديم من سفر إشعياء (11: 2-3) سبع مواهب يعتقد أن الروح القدس قد منحها ليسوع المسيح: الحكمة ، والفهم ، والمشورة ، والقوة ، والمعرفة ، والخوف. بالنسبة للمسيحيين ، كان يُعتقد أن هذه المواهب تخصهم كمؤمنين وأتباع لمثال المسيح.
سياق هذا المقطع هو كما يلي:
سوف تسقط طلقة من جدعة جيسي ؛
من جذوره فرع سيؤتي ثماره.
روح الرب يحل عليه
روح الحكمة والفهم
روح المشورة والقوة ،
روح معرفة الرب ومخافته.
فيسر بخوف الرب.
قد تلاحظ أن الهدايا السبع تتضمن تكرارًا للهدية الأخيرة: الخوف. يقترح العلماء أن التكرار يعكس تفضيل الاستخدام الرمزي للرقم سبعة في الأدب المسيحي ، كما نرى في الالتماسات السبع للصلاة الربانية ، والخطايا السبع المميتة ، والفضائل السبع. للتمييز بين هديتين تسميان كلاهما الخوف ، توصف الهدية السادسة أحيانًا بـ "الشفقة" أو "الخشوع" ، بينما توصف الهدية السابعة بـ "الدهشة والرهبة".
المعرفة: موهبة الروح القدس الخامسة وكمال الإيمان
مثل الحكمة (الهبة الأولى) المعرفة (الهبة الخامسة) تُكمِّل فضيلة الإيمان اللاهوتية. لكن أهداف المعرفة والحكمة مختلفة. بينما تساعدنا الحكمة على اختراق الحقيقة الإلهية وتهيئنا للحكم على كل الأشياء وفقًا لتلك الحقيقة ، فإن المعرفة تمنحنا تلك القدرة على الحكم. مثل ص. يكتب John A. Hardon ، SJ ، في قاموسه الكاثوليكي الحديث ، "إن موضوع هذه الهبة هو الطيف الكامل للأشياء المخلوقة بقدر ما تؤدي إلى الله".
هناك طريقة أخرى لتوضيح هذا التمييز وهي التفكير في الحكمة على أنها رغبة في معرفة إرادة الله ، في حين أن المعرفة هي القوة التي تُعرف بها هذه الأشياء. ومع ذلك ، بالمعنى المسيحي ، فإن المعرفة ليست مجرد مجموعة من الحقائق ولكن أيضًا القدرة على اختيار الطريق الصحيح.
تطبيق المعرفة
من منظور مسيحي ، تمكننا المعرفة من رؤية ظروف حياتنا كما يراها الله ، وإن كان ذلك بطريقة أكثر محدودية ، كما تجبرنا طبيعتنا البشرية. من خلال ممارسة المعرفة ، يمكننا التأكد من هدف الله في حياتنا وسبب وضعه في ظروفنا الخاصة. كما يلاحظ الأب هاردون ، تُدعى المعرفة أحيانًا "علم القديسين" لأنها "تُمكِّن الموهوبين من التمييز بسهولة وفعالية بين دوافع التجربة ووحي النعمة". بالحكم على كل الأشياء في ضوء الحق الإلهي ، يمكننا بسهولة التمييز بين تحريض الله ومكائد الشيطان الماكرة ، والمعرفة هي التي تجعل من الممكن التمييز بين الخير والشر واختيار أفعالنا وفقًا لذلك.