ماذا يقول الكتاب المقدس عن الدفاع عن الحياة. لا للإجهاض

السؤال:

يجادل صديقي بأنه لا يمكن استخدام الكتاب المقدس للحجج ضد الإجهاض لأنه في أي مكان في الكتاب المقدس يُزعم أن الإجهاض خطأ وأن الحياة تبدأ بالحمل. كيف أرد؟

الجواب:

على الرغم من أننا لا نجد كلمة الإجهاض المذكورة في أي نص كتابي ، يمكننا أن نستنتج من الكتاب المقدس ، ناهيك عن القانون الطبيعي ، العقل ، تعليم الكنيسة ، وشهادة آباء أن الإجهاض شر جوهري. للإجهاض ، تأمل هذه المقاطع الكتابية: أيوب 10: 8 ، مزامير 22: 9-10 ، مزامير 139: 13-15 ، إشعياء 44: 2 ولوقا 1:41.

وبالإضافة إلى ذلك:

16:11 سفر التكوين: هوذا قال ، أنت ولد ، وستلد ابنا. وستدعى اسمه إسماعيل ، لأن الرب قد أصغى إلى ذللك.

تكوين 25: 21-22: وناشد إسحاق الرب لزوجته ، لأنه كان عاقرا ، واستمع إليه وجعله رفقة. لكن الأطفال قاتلوا في بطنه ...

هوشع 12: 3: في الرحم استبدل أخاه ، وقاتل مع الله كرجل.

رومية 9: 10-11: ولكن حتى عندما حملت ريبيكا إسحاق أبانا على الفور. لأنه عندما لم يولد الأطفال بعد ، ولم يفعلوا أي شيء جيد أو سيئ (أن الغرض من الله وفقًا للانتخابات يمكن أن يكون صالحًا). . .

الحقيقة التي تقولها هذه الآيات هي أن الحياة تبدأ عند الحمل. حملت ريبيكا طفلاً ، وليس ما يمكن أن يكون أو يمكن أن يكون طفلاً. ملاحظة جيمس 2:26: ". . . جسد منفصل عن الروح ميت. . ". بما أن الروح هي المبدأ الذي يعطي الحياة للجسد ، فإن الطفل الذي يحمل في الرحم له روح لأنه حي. قتله جريمة قتل.